Olmedo Guerra

Literatura Ecuatoriana II
04 de enero del 2018

Ficha N. 8
Bibliografía:
Cino Alvear, Maritza. Poesía reunida. Guayaquil: Editorial Ileana Espinel Cedeño de
la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo del Guayas, 2013.
Carvajal, Ivan. Los amantes de Sumpa. Quito: Acuario, 1998.
Jara Idrovo, Efraín. Sollozo por Pedro Jara. En El mundo de las evidencias. Obra
poética, 1945-1998, ed. de María Augusta Ventimilla, Crónica de Sueños, 269-293. Quito:
Libresa/ UASB, 1998.

Resumen y comentario:
ANGELOTE AMOR MÍO, JAVIER VÁSCONEZ
El texto es un relato que, de una forma peculiar, narra ciertas partes de la historia de un
hombre llamado Angelote, quien era homosexual y ha muerto poco antes de que la voz
narrativa describa esto. El personaje descrito frecuentaba constantemente varios cuerpos
masculinos, envuelto en sus andanzas sexuales, y de los cuales el narrador fue uno de sus
amantes más importantes. Esto lo describe con frases tan agradables como “tú que nunca
lograste penetrar en los recovecos de la miseria ya que siempre hubo un amorcillo
hambriento, un querubín desolado que te flagelara”. Angelote tenía tendencias hacia los
jóvenes, tenía mucho dinero y buenos modales, pero su familia no aceptaba su modo de vivir
y lo renegaba. Era un ser muy vulnerable y se relacionaba además con gente de poder y
dinero, con los cuales mantenía relaciones sexuales y estos se sentían amenazados por su
presencia. Con esto el autor hace una crítica a la doble moral de las personas frente a la
homosexualidad y una crítica a la burguesía. Hace también varias alusiones a los íconos e
imágenes que se veneran en el cristianismo tratando de generar un efecto iconoclasta junto
con las descripciones poéticas que hace de estos, en las que mezcla actos eróticos
homosexuales y algunas relaciones con estas imágenes. Una de las situaciones interesantes es
que la voz narradora se describe, en cierta forma, como un realizador de abortos, producto de
la degeneración que le legó Angelote como único destino en el cual pudo terminar. Por otro
lado, la tendencia poética del texto es muy atractiva, con guiños hacia el misticismo, un
tratamiento muy inteligente del personaje en cuanto a su denominación desde una posición
homosexual, una crítica hacia los burgueses religiosos de la época, y a la religión en sí, a
través de una historia que yo la llamaría de amor y que resulta muy enternecedora, además de
muy elocuente por lo difícil que sería abordar esos temas en el país, en aquellas épocas.