Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Programa: Ingeniera Industrial

Curso: Antropología Código: 100007 _ 143

TRABAJO DE ANTROPOLOGIA
FASE 3

Mayra Alejandra Sarria

Código: 1092346695
Cristian Camilo Romero
Sergio Alejandro Plazas
Alexander Torrejano Suarez
Código: 7730133

GRUPO: 100007 _ 143

CARLOS FRANCISCO COVALEDA

TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

NEIVA – HUILA
NOVIEMBRE DE 2017
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Programa: Ingeniera Industrial
Curso: Antropología Código: 100007 _ 143

DESARROLLO

ACTIVIDAD INDIVIDUAL

 Entrevista 1: elaborada por Mayra Alejandra Sarria

Link: https://www.youtube.com/watch?v=GtYZJzJSzN0

 Entrevista 2. elaborada por Cristian Camilo Romero

 Entrevista 3. elaborada por Sergio Alejandro Plazas

Link: https://www.youtube.com/watch?v=Nrb2-aCjznY&feature=youtu.be

 Entrevista 4. elaborada por Alexander Torrejano Suarez

Link: https://youtu.be/3k_nNDtpdkI

ACTIVIDAD 2
Respecto a los videos presentados encontramos mucha similitud porque todos hablan acerca
de los bailes, ritmos e instrumentos del departamento del Huila, la cual cada una de estas
expresiones contiene un origen semejante dado que nacieron en tiempos de la colonia
aproximadamente en el siglo XV donde aquellas tradiciones traídas por los españoles y las
encontradas por los habitantes de esta zona que lucharon por conservarlas permitieron que
fueran evolucionando al punto de ir encontrando nuevos bailes, ritmos e instrumentos.
Estas nuevas expresiones que fueron surgiendo han logrado llegar a algo muy propio como
es encontrar el ritmo del bambuco con el baile del sanjuanero en compañía de instrumentos
como la tambora, el tiple, el chucho, la esterilla, el cien pies, entre otros.
Actualmente los habitantes del Huila podemos contar con una expresión musical propia que
nos permite ser distintos a otros departamentos, por lo tal significa mucho para cada uno de
nosotros porque nos permite tener una identidad cultural que hoy en día es aun celebrada
después de 57 años en que se decidió a iniciar con estas festividades.
Estas expresiones representadas en sus festividades aunque tienen un poco más de medio
siglo de realizarse de a poco han ido perdiendo su interés por parte de las nuevas
generaciones, en esto concuerdan los informantes que se entrevistaron. Llevándolo a nuestra
realidad se puede palpar dicho análisis y esto es debido a que otros ritmos, bailes e
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instrumentos han ido influenciando no solo a los jóvenes sino a adultos también, entonces la
solución principal es la enseñanza y educación de estos temas a los niños desde las
instituciones educativas. Es tomar la base para lograr mantener en el transcurso del tiempo
estas expresiones que hacen darle identidad a un pueblo desde lo individual.
Aunque dichas expresiones se han perdido un poco podemos también encontrar personas que
hacen enaltecer estas festividades y son participantes activos de ellas ya sean niños, jóvenes
y/o adultos mayores, involucrándose de tal forma en las diferentes actividades, por ejemplo
en el baile del sanjuanero lo normal es encontrar la pareja con sus trajes típicos ejerciendo
un bambuqueo con los pasos característicos que en ella se hacen y en los ritmos podemos
encontrar verdaderos maestros que hacen en conjunto y en unión con unos instrumentos
autóctonos que se mencionaron anteriormente formar unas melodías y unas letras que
inspiran al amor, la alegría, la amistad, la picardía, entre otras. Por tal razón vale la pena
cuidar, proteger y mantener estas expresiones para que estas costumbres no se pierdan.
Estas fiestas se celebran en el mes de junio, y creo yo que no muchas personas saben que se
iniciaron en honor a un santo que trajeron los españoles que era san juan bautista, la cual era
en ese tiempo una fiesta religiosa, se podría decir, pero con el pasar de los días estas fiestas
se trasladaron a la zona rural y en la parte urbana comenzaron a celebrar el san pedro pero
luego esto se vinculó a tal punto que la fiesta fue reconocida como san pedro y hasta el día
de hoy es así como se conoce, donde es una celebración que paso de ser religiosa a ser de
gozo y jolgorio por parte de los habitantes de este hermoso departamento, creando a cada
persona una identidad en cuanto a sus expresiones musicales como también de su
gastronomía.
Aunque estas expresiones han tratado de mantenerse en el tiempo tal cual como empezaron,
sin perder cada detalle de la misma, pero si ha habido unos pequeños cambios como lo es el
traje típico, la cual al principio era una indumentaria más simple sin muchas cosas tan
vistosas pero hoy en día son trajes con unos bordados muy finos además de ramos de flores
sintéticos, pollerón, peinados y además del traje del bambuco también se encuentran trajes
para gala, trajes culturales, entre otros. En cuanto a su baile también se han dado cambios
anteriormente se tenía un baile más sencillo sin muchos pasos pero hoy en día gracias a la
señora Inés García de Duran podemos encontrar un baile que cuenta con una composición
más armónica, realizado por unos pasos que simulan el coqueteo y el cortejo que hace un
hombre hacia una mujer, la cual hacen de este baile algo muy hermoso.
Este análisis nos permite concluir que las expresiones musicales de un pueblo además de
otras expresiones, nos permiten ser como somos, creándonos personalidad y carácter
logrando crear diferencias sociales, costumbristas y tradicionales a nivel nacional e
internacional. Esto de alguna forma nos empuja a seguir luchando por continuar conservando
una cultura autóctona que no nació de la noche a la mañana y más bien pensar que si ha
perdurado en el tiempo es porque amamos nuestras tradiciones y por tal razón queremos
transmitirlas desde los niños hasta el que nos de aquí, y como decía el gran locutor huilense
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Luis Alberto Fierro Trujillo (q.e.p.d): “todos los caminos conducen al Huila, péguese la
rodadita”. Esto lo decía cuando promocionaba las fiestas de san pedro a nivel nacional y hoy
en día después de su fallecimiento se sigue escuchando esta frase porque las fiestas de san
pedro no son solo de nosotros los huilense sino de toda Colombia.
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BIBLIOGRAFIA

Sistema nacional de información cultural, SINIC. (). Danza – Huila. Mincultura. Recuperado:
http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SEC
ID=8&IdDep=41&COLTEM=221

Baile del San juanero

https://es.wikipedia.org/wiki/Sanjuanero

Historia Musical del Huila

https://es.slideshare.net/andresmatta/historia-musical-del-huila

Instrumentos Musicales
http://musicautoctonadelhuila.blogspot.com.co/2009/05/instrumentos-musicales-
autoctonos-del.html