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1) Reformas Comerciales:
El centro de la reforma fue sin duda el dominio de la monarquía y el estado sobre los
intereses particulares y corporativistas en todos los aspectos de la sociedad, la agricultura,
la industria, el comercio, el arte y el conocimiento. España se debatía entre el proteccionismo
y el libre comercio. Una de las primeras medidas fue el traslado de la Casa de Contratación
de Sevilla a Cádiz (1717), lo cual legalizaba una situación de hecho, ya que desde fines del
siglo anterior la bahía gaditana fue ocupando un lugar cada vez más preponderante en el
comercio con América. La Casa de Contratación debía fomentar y regular la navegación
entre España y América. Uno de los puntos más importantes del reformismo borbónico era
acabar con el monopolio comercial ya que los comerciantes tenían una gran ganancia sin
tener pérdidas y esto afectaba a la corona porque no tenía ganancias. La casa de moneda
pasó a manos de la corona, de esa manera los comerciantes se opusieron a las reformas.
Los superintendentes estaban aliados con los comerciantes por lo que era difícil romper con
el monopolio comercial. Fue con la llegada de José de Gálvez y la apertura del comercio que
se logró romper con esta red de comerciantes y superintendentes. En 1770 el libre tráfico
comercial fue autorizado para las Antillas, se permitió comerciar con Perú y Nueva Granada.
Hubo una serie de puertos donde se estuvo comerciando libremente y por otro lado se
crearon los consulados de Veracruz y Puebla. Todo ese movimiento dio como resultado la
ruina de los comerciantes y llegó a su último e irrevocable término cuando “el 28 de febrero
de 1789 Carlos IV declaró que el reglamento del Comercio Libre se extendía al virreinato de
Nueva España.”
Al igual que las reformas implantadas en España, las que se producen en Indias tienden
a agilizar la administración pública; buscan mejorar además la defensa de diversos
territorios sobre todo respecto de ataques ingleses, incrementar los ingresos de la Real
Hacienda y afianzar la sujeción de la iglesia a la tuición estatal.
1) Reformas Religiosas:
Una de las principales instituciones afectadas por el despotismo ilustrado español fue la
Iglesia Católica, ya que la Corona pretendió afirmar el poder secular sobre el religioso. Esto
incluía la restricción de los privilegios y exoneraciones fiscales que gozaban las órdenes
religiosas.
Desde los años treinta del siglo XVIII comenzaron a expandirse los ideales de la ilustración.
Hubo una difusión del racionalismo y la nueva filosofía de la naturaleza en América, sobre
todo gracias a los jesuitas. La tarea de la educación en la Nueva España la llevaban a cabo
los jesuitas, enseñaban a indios, criollos y peninsulares. Con la llegada de la ilustración
hubo una serie de reformas en todos los niveles. Hubo cambios desde la educación
primaria hasta la modificación de los planes de estudio en las universidades. Todo esto dio
como resultado el surgimiento de una ilustración criolla, “… se concluye que este proceso
fortaleció el antagonismo entre europeos y criollos y facilitó a éstos los instrumentos
intelectuales para fundamentar su identidad frente a aquéllos sobre bases histórico-
culturales, y que de esta manera lograron articular sus reivindicaciones políticas”.
Los jesuitas constituían una amenaza para la corona española. Tenían una economía
sólida y un gran valor en la sociedad, para el rey esto significaba tener un estado dentro de
su propio estado. Así los jesuitas fueron los que más se opusieron al proyecto centralizador
de los borbones, por lo que fueron expulsados de España y sus posesiones ultramarinas
en 1767. En este año, Carlos III decretó la expulsión de la Compañía de Jesús por medio
de la Pragmática Sanción del 2 de abril de 1767. Se introdujeron párrocos seculares,
misioneros franciscanos, así como un nuevo obispo. Esto trajo como consecuencia un
problema con los indígenas; cuando comenzaron a considerarlos como individuos, éstos
aún no estaban preparados, ya que estaban acostumbrados a los cuidados que los jesuitas
les brindaban. Con la expulsión de los jesuitas quedaron desamparados.
2) Aplicación en América:
Carlos III continuó con la política iniciada por Felipe V y, sobre todo, por Fernando VI de
convertir las colonias americanas en una fuente de riqueza para la metrópoli y de ingresos
para la Real Hacienda. Con esa finalidad se culminó la reorganización de la administración
americana para hacerla más eficaz y para reforzar el Estado allí:
- Se adoptó también allí la figura del intendente que sustituyó a los antiguos gobernadores,
corregidores y alcaldes mayores.
Tras la anulación de las dos concesiones comerciales hechas a Gran Bretaña en el Tratado
de Utrecht, que estaban siendo utilizadas para incrementar el contrabando, se continuó
con la política de revitalizar los intercambios entre América y España, siguiendo las pautas
del "pacto colonial", hacer de América un gran centro exportador de materias primas e
importador de productos manufacturados de la metrópoli.
4) REFORMAS MILITARES:
Se planificó la creación de una armada fuerte, con barcos construidos y equipados con
manufacturas de España para no seguir dependiendo del abastecimiento de otras
potencias como hasta entonces. La inversión destinada a las fuerzas armadas y a los
gastos de guerra fueron muy elevados y el ejército pasó a tener una jerarquización mayor.
En los dominios americanos la estrategia militar consistió en proveer una fuerza que
controlara las rebeliones y los disturbios populares que eran muy reiterados. Además se
buscaba poner freno a los ataques extranjeros y al contrabando. Por tal motivo, los ejércitos
en el Virreinato de Nueva España y en el de Perú eran muy numerosos y estaban dirigidos
por profesionales de carrera.
III) LAS REBELIONES CRIOLLAS
José Crespo y Castillo fue sometido a juicio sumario y condenado a la pena del garrote
vil. Murió estrangulado en la Plaza Mayor de Huánuco.
Los realistas volvieron a atacar, pero esta vez desde La Paz y se dio la batalla de
Umachiri el 11 de Marzo de 1815, donde los patriotas fueron derrotados. Los
prisioneros fueron fusilados, uno de ellos fue el famoso poeta Mariano Melgar.
Pumacahua cayó prisionero en Sicuani (Cuzco), luego ahorcado y descuartizado.