ORIGEN DEL HOMBRE

Las explicaciones del origen del hombre anteriores al SXIX se han basado en mitos y leyendas:
cosmogonías. Nos remontan a un estado primigenio, de caos original, donde el mundo no
estaba formado aun. Nos hablan del agrupamiento, ya sea paulatino o repentino, de los
elementos que han de consituir el mundo, y conla grupacion de los elementos divinos que
poseen atributos antropomórficos.

Estas cosmogoniasse han dado en eotodos los pueblos del planeta, con independecnia del su
desarrollo, edad, etc.

A partir del S.XIX estas explicaciones comenzaron a etenr un carácter científicos y materialista:
estas no son parcela de una sola diciplina de la investigación. En lo concerniente a la historia e
arqueología su papel ha sido la búsqueda del regiustro fosil, cargado de una importnate
connotación social.

Por el cotrario, desde hace bastantes decenios, esta investoigacion ha sido tarea de campos
interdisciplnares, como son etnología, antropología, etc. Que nos han permitido la creación de
marcos mucho mas precisos, que aquellos que hemos conocido tiempo atrás.

De todos modos, no es posible explicar l cpomplejp mundo del origen del hombre, ni de
ningún otro ser vivo, sin referirse a la teoría de la evolución. De este modo todos los
organismos, cualquier bacteria, pertnecemos en ultima instancia, a una misma familia que se
ha desarrollado a lo largo de millones de años.

El concenceptode evolución se ha configuado a partir del S.XIX, aunque anteriormente ya se

había hablado de la evolución de los organismos (incluso en la Grecia Clasica, como
Anaximandres), pero empieza propiamente con autores anteiores a Datwin, como Lamarck.

El quid de la cuestión dela teoría de la evolución no es tanto plantear la toeria de la evolución,

sino dar con el mecanismo de esta. Lamarck ya planteo la toeria, la autentica contribución de
Darwin fue dar con este mecanismo.

Actualmente es aceptada por prácticamente todo el mundo, desde luego los biólogos, a
excepción de ciertos reductos creacionistas, aunque si se discuten algunos aspectos de dicho
mecanismo.

Antes de la aparición de estas explicaciones de carácter científico del S.XIX, tenemos estas
cosmogonías, que poseían un apartado sobre la creaion del hombre, y en este punto hacen
referencia también a la creación de un orden inherente al ser humano. En el mundo occidental
esto estaría contenido en la Biblia, concretamente en el libro del Genesis. Estas explicaciones
eran de carácter fijista, y dieron lugar a lo que se conoce a finales del XVIII, la teología natural.

Esta es una idea desarrollada por el teólogo William Paley, evidenertmente creacionista, pero
que tuvo una importante repercursion en la obra de Drawin. Este no soo hacia referencia a que
las cosas habían sido creadas por dios y permancian inmutables, sino en la bondad divina, y en
el hecho de que los organismos aparecen permentente y pefectamente adaptables al medio
en el ue vivne. Esto es una prueba de esta bondad divina. Paley planteba aque estos
organismos, tan perfectos y adaptados, solo podían ser resultado de dos cosas, la primera de
causas materialesindepedientes, la segunda seria una obra cuidadosa de un cuidadoso diseño
de un maestro relojero. “Si tu caminas por las playa y te encuentras un preciso y pefecto reloj,
solo pueden pensar que es obra de un maestro relojero”.

Richard Laecky hablara mucho mas delante de que la selección natural es un reljoero ciego,
esta selección alacanza un un objetivo pero no se lo plantea.

Asi pues, en este momento d la teología natural, no se podía concebir el concepto de que dos
especies distintas poseyeran una relación filogenética. Para el fijismo, lo que luego vaos a
llamar homologías, no son evidencias de relación filogenéticas.

El evpolucionismo fue una corriente de pensamiento que no solo apareció en la biología. El

origen de las epecies de Darwin se publico en el año 1859, y probablmente tenia la ideaen la
cabeza desde los 30. Pero esta idea también apareció en otras disciplinas como en la
Prehistoria, o en el campo de la Geologia. Esto fue muy importante porque nos permitió
manjear cifras en la edad de nuesto planeta que hasta entonces eran inimaginables.

Hasta esta etapa, en el campo de la geología regian los principios del ctastrofismo, que
casaban con las ideas bíblicas, catástrofes del planeta como el Diluvio. Deesta manera para la
geolgia los diferentes fosiles que aparecían en los diferentes estratos tampoco estaban
relacionados fiogeneticamente, también pertencian a un momento estatico. Habian existitdo
de forma independiente, los habían creado, y en algun momento Dios habían decidido enviar
una catástrofe que los habían exterminado, y Dios había creado seres nuevos. Habia quien
creía que había habido hasta 29 creaciones distintos.

Esto cambio cuando el geólogo ingles Charles Lea propuso los princioios unformistas o
actualistas, diciendo que las cosas han courrido en nuestro planeta como observamos en la
actualidad, sin negar que hubieran ocurrido catástrofes, a lo mejor no planetarias si no mas
reducidas, pero los acontecimientos se suceden de forma continua, lenta, y gradual.

Esto añadia un bastisimo marco temporal a la historia del planeta. A lo lago de esa salvajada de
millones de años podían haber ocurrido muchas cosas.

El primero en plantear de una manera seria la evolución de los organismos fue un naturualista
y fikosofo francés, Jean Baptiste Lamarck, con un libro llamado “filosofía Zoologica” (años???).
Era un epsecialista en conchas de moluscos, y había observado la continuidad que mostraban
estas conchas en distintas capacs geolgicas. Algunos ejemplares permanecían estaticos a lo
largo de muchísimo tiempo, y otros parecía que se habían transformando repetidamente. Se
trata de una tranformacion gradual. Al prncipio todos los planteamientos evolucionistas
plantean estas tranformaciones de forma gradual, Drawin también, se le llama gradualismo.

Esto ayudo a comprender a Lamrck que el mundo no es estatico sino que evoluciona, y que de
unas epecies, aparecen especies nuevas. Este cmabio, como decimos, es priogresvio, leno y
continuo. Ademas evolucionan de mas simples a mas comñlejos.

Lamarck, para explicar este cambio, recurre a las presiones medioambientales. Estas provocan
una snecesidad mediomabientales a los organismos que a su vez comportan unas determindas
costumbres. Asi pues la tranformacion de las especies, para Lamarck, esta condicionada por el
medioambiente (observando que los organismos están adaptados a su entorno).

Lamarck incluye en su explicación de la evolución factores ecológicos (el éxito sobre el

entonro), y otros que llamaremos genéticos (aunque la genética aun no existía). Osea los
facotrres adaptativos (ecológicos), cmportan un cambio, se adaptan al medio y cambian, y
estos cambios son transmitidos a sus decedientes (genéticos). Es una explicación de carácter
finalista (y teleológico) y dirigido. Lamarck tiende a creer que los organismo posee un principio
perfeccionante, ellos eran capaces de sentir cuales eran sus necesidades, y respnder en
consecuencia (modificando unos factores y desarrolando otros. ). Es lo que llamaba “diis
seminariis”. Evolcionaban de forma instintiva. Logicamente si el entorno se alteraba, los
organismos volvían a a desarrollanr nuevos nuevos factores. Entra aquí en enescena la ley del
uso y el desuso, es decir, aquellas caracteristictas utilesse mantienen, y aquellas que en el
nuevo entorno ya no lo son, dejan de aparecer.

Esta teoría tuvo cierto impacto porque fuela primera en plantear que los roganismos no son
fijos e inmutables sino que evoliconan, pero fue la primra de la época, y no llego a tener un
éxito demasiado claro. S e encontró con un escollo que le fue bastante difícil de superar. Hay
un cpncepto llaado ortogénesis o retrogenesis, que hace referencia a la evolución de un rasgo
en una línea determinada, en un sentido determinado. Por ejemplo, nosotros tenemos
extremidades con 5 dedos, esta estructura es primitiva. Los caballos sin embargo han perdido
todos los dedos, hasta solo tener uno, lo que los ahce extraordinarios corredores, esto esun
ejemeplo de ortogénesis. Esta ortogénesis puede ser progresiva, regresiva, o lo que llamaos
ortoegensesis rebasadas o o hipertelias. Si acudimos a la idea de Lamarck de que los
organismos tienen una fuerza interior perfeccionante, no hay ninguna problema con las dos
primeras, ya que quedan explicadas por este sentido perfeccionante, y por la ley del uso y el
desuso, pero el problema esta con las hipertelias. Son rtogenesis que no se detienen
(rebasadas), es decir un rasgo que se desarrollo en un rasgo deteminado, pero que no se
detiene, y acaba siendo nefasto para el individuo o especie. Este es el caso del desarrollo de
cornamentas excesivas por parte de los cervidos. Consecuentemente la teoría de Lamarck no
puede explicar esto.

El golpe definitivo llego cuando a finales de XIX se estableció que existe una diferencia entre lo
somatico y lo genético, y que los únicos caracteres que se transmiten son aquellos que están
en los genes.

En el año 1859 Darwin publico El origen de las especies, estableciendo el mecanismo evplutivo
a través de la selección natural. En el S.XIX se habían dado ya ciertas condiciones para que esta
idea estuviera ya madura. Darwin recibió una carta de un ingles, Charles Wallace, que se
encontrtraba en oriente, donde le planteaba exactamente la misma teoría con la misma
explicación.

Darwin, desde que se embarcó en 1831, formo parte de una epxdicion sobretodo por
sudamerica y las Galapagos, y vio muestras que le permitieron madurar su teoría. Destacan los
pinzones de las Galapagos. Y entonces, tras años, madurando su teoría, Darwin se encuentra
con qe otro hombre ya ha llegado a la conclusión a la que vez que el. Esto no demuestra que
ya había todos los condicionantes necesarios para que esta idea surgiera.
La importancia de las Galapagos fue que poseen diferentes tipos de pinzones, con diferentes
tipos de picos y características, perfectamente adaptados a los diferentes nichos ecológicos de
las islas.

Darwin estaba muy infleunciado también por el trabajo de su abuelo, “Zoonomia”, que habla
de la competencia entre los individuos. En el coctel participa también Paley con su adaptación.
Participa también Malthus, eocnomista pesimista, que habla de la inevitable catástrofe
poblacional, por la escasez de recursos. Finalizamos este conctel con el actuslismo del
GEOLOGO ESE. Hay una quinta idea que también influyó, la selección artificial, esto es, la que
creamos nosotros: Darwin había vivido grn parte de su vida en el campo, había visto como los
ganaderos cruzaban a sus vacas y toros para crear descedientes mas productivos, el mismo era
criador de palomas.

Creó un modelo explicativo de la evokucion por medio de la selección natural. Solo dos son
orignarios de Drawin

1. Capacidad reproductora:las poblaciones crecen de forma exponencial. Todaslas epexies, si

no hubiera limitaciones, crecen de forma descontrolada, y podrían alcanzar la superpoblación.

2. Estabilidad de las poblaciones: existen ciertas limitaciones que evitan la superpoblación. El

zorro se come a los conejos. Estotendria que ver con el pesmimso de Malthus.

3. Caracteristicas ambientales: aporta equilibrio. Habra muchos conejos, loz zorros se los
comerán, habrá muchos zorros, quedaran pocos conejos, los zorros moriran de hambre, y
volverá a haber pocos zorros.

La suma de las tres anteriores dara lugar a

4. Competencia: la lucha por la existencia entre los indivduos.

5. Pensamiento poblacional: todos los individuos son diferentes del resto. No hay ninguno, ni
animal ni vegetal ni humano ni bateceria, que sea idéntico al otro (esto no lo relaizo Darqin
loconocian los agricultore y ciradores de ganado desde el Neolitico).

6. Variaciones heredables: conocida por lso criadores de animales.

Lasima de las 3 anteriores da lugar a la

7. Selección natural: lo que proovocara una superviviencia diferencial.

8. Cambios ambientales.

La suma de las dos anteriores da lugar

9. Adaptación: etapa final del modelo darwinista.

Resumidamente hablando la teoría de Darwin es un cambio en las frecuencias genéticas de las

poblaciones.

La evolución para Darwin no es un porceso telologico ni finaslita, no concede esta capacidad a

los organismos, la selección natural no actua de modo acosnciente, no es la causa de las
variaciones, si no su consecuencia. Las vriaciones se dan, simplmemente, a la zar. Una vez que
estas variaciones se dan, dándose muchas, solo tendrán éxito aquellas que permitan al
organismo adaptarse al medio.Es decir si son ventajosas son eleccionadas de por la selección
natural. De aquí la metofra del relojero ciego. Para que las selección natural pueda actuar
sobrelas variaciones, estas tienen que epxresarse.

Darwin era graudalista. Algo que compartía con Lamarck era la de los caracteres adquiridos, ya
que no tenia ni idea, ni probablmente lo llego a saber nunca, de cómo funcionaba el
mecanismo de herencia. Esto se publico posteriormente en un arituclo pqeueñisimo que
piblico Gregor Mendel

FECHA OBRA MENDEEEEEL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Gregor Mnedel era un monje, que trabajando con guisantes, publico un articulo sobre esta
herencia, que dio lugar a la ciencia de la genética. Este articulo se encontró en el gabinete de
Darwin, pero se cree que jamás llego a leerlo, ayq euno estaba anotado. Dicho ariculo
permaneció olvidado bastante tiempo.

Las ideas de Darwin han expermientado adhiciones de descumbrimientos o torias posteriores,

como la genética y la estadística. A las variaciones postuladas por Darwin se le llama ahora
transfprmaciones genéticas. Tambien se discute el concepto de la supervivencia del mas apto.

A este nuevo marco, formado por diferentes adiciones a la teoría darwinista de la evolución, a
dia de hoy se le llama oeria sintetica de la evolución. Se han intrpducido conceptos como
gentotipo y fenotipo. El genoticpo es el conjunto de genes que determinan los craacteres
hereditarios de los organi9smos, y el fenotipo designa al conjunto de caracteres
concretamente desarrolados por un individuo, y que por tanto, son observables en él como
indivuo independiente.

Las variaciones que se puedan producir en el fenotipo durante la vida de un indivuduo, no

afectan al genotipo. Asi pues,soo las que tienen lugar en el genotipo, tienen efecto en la
descendica, y particoparan en la evolución de la especie si se exppresan. Estas variacions ene l
genotipo se conocen como mutaciones y se producen completamente al azar,
independientemente de las ventajas que pudieran poseer o no.

Esta información gentetica esta contenida en nuestro ADN. Nuestro ADN es una cadena
formada por lo que llamamos nucleótidos o bases. Hay 4, que se emparejan de dos en dos. Son
las letras de un abecedeario, y con estas letras construimos palabras, que a su vez consituyen
frases, y finalmente forman un texto enorme, que es el manual de instrucciones para la
creación de un individuo.

Cada 3 letras seguidas forman una plabra, que llamamos codón. Cada codón, en biologia, seria
lo mismo que un aminoácido. Cuatro nucleótidos combinados de formas diferentes de tres en
etres dan lugar a 64 combinaciones distintas. Sin mebargo en la naturaleza solo existen 20 y
algo aminoácidos. Sin mebargo no todos los codones son aminoácidos, sino a veces son lo que
llamaos pautas de lecutra, osea puntos o comas.
La co,mbonaciones de codones dan lugar a proteínas, estas proteínas con complejos
macromoleculares de sucesiones de aminoácidos. Nuestros genes no son mas que porteinas
que forman parte de conjuntos mayores de proteínas que llamamos cromosomas.

Poseemos 6.000 millones de nucleótidos.

FALTA JUEVES 28 SEPTIEMBRE Y PARTE DEL MIERCOLES 4 DE OCTUBRE

Una especie especializada tiene mas posiblidades de espciacion poprque si no su otra

característica es la extinción. Por contrario una de cracteristicasb mas generalistas ouede
adecuarse mejor a las características externas,y por tanto la especiación es mas rara.

Existen una serie de pruebas que avalan la evolución de las espeices, que podemos clasificar
en diversos apartados. La primera es la uniad del plano estructural. Este prueba es
incuestionable. Se basa en que la estrctura de las células vegetales y animales si similar.

LAS CELULAS SUELEN TENER LA MISMA ORGANIZACIÓN, un nucleo rodeado de na membrana,

citoplasma, alrededor de la cual hay diveros oganimsos como las mitocondrias, que tienen su
propia ADN, y que nos sirven para seguir las filogenias de los indivduos. Dentro de esta este
nucleo nos ieencontramos la informacipon genética dentro de estrcuturas que llamamos
cromosomas. En cada una e las células del organiosmos del inidivduo, en su nulceo, se
encuentra repetida toda la información genética, el cariotipo completo, excepeto en los
gametos o células sexcuales, en la que los cromosomas son la mitad. Las protenias que son los
elementos fundamentales

PRUEBAS EMBRIOLOGICAS

Luego están las prubeas propiorcionadas por lo que conocemos como unofmridad en el ciclo
reproductivo<: todos los animales prñluriclulares siguen exactamente el mismo proceso
reproductivo. Una priera fase donde los gametos reducen a la mitad dek numero de
cromosomas una seunda durante kla fecundación del ek ovulo donde el nmero de cromosoas
se restablece y la terceran fase que comienza el prcoeso de mitosis con el desarrollo del feto.
TEMA 2 LOS PRIMATES

Hablaremos de las cracteristicas que observamos eneel mundo de los primates.

En relación con la bibliografía para este tema, ambos deisponibles en internet:

“Comprendiendo a los humanos, una aproximación a la antropologia”

El orden de los primates tiene su origen hace uno 70 millones de años, y sonj individuos tal y
como eran entonces todo los mamíferos, de costumbres nocturnas y depredados de forma
sistematica. No levataron cabeza hsta la muerte de los dinosaurios. Eran del tamaño de
musarañas, insectívoros, etc. a desparicion de los dinosarios les permitió conuistar
progesivamente nuevos nichos.

Una vez que la obra de Darwin seestablecio definitvamente, y sus ideas se aceptaron mas o
menos, los científicos tendieron a plantearse la cuestión del origen del hombre en términos
mas naturales que sobrenaturales. Desdeentonces se ha avanzado sustancialmente, se ha
appliado considerablemente las bases científicas, se conocen gran cantidad de fosiles. Algunas
de las cuestiones quese plantean en el tema de la evolución humana tienen bases históricos,
aoparecen de forma recurrente en la investigación. Estos temas recurrentes son las rlaciones
que existen entre los humanos y los simios, y el lugar de origen de lso humanos, la cuna de la
humanidad. ¿Cuál es el grado de parentesco entre los grandes simios y los humanos, y donde
se da el salto?

El segundo tema es el del grado de humanidad de nuestros antepasados directos, el grado de

huamnidad de los primeros homínidos.

La tercera cuestión es la importancia de la cultura y de la fabricación de herramientos, y en

relación a esto las actividades de carácter cinegético. Muchos ionvestigadores han enfatizado
en la importancia de la caza en el proceso evolutivo.

En la primera cuestión, las relaciónes entrrs simios y humanos, han dado un giro de 360 grados
según en que época. Darwin y sus contemporanesos consideraron que los chimpancés y los
gorilos, los simios africanos, eran los parientes mas próximos del ser humano, mientras que el
orangután seconsideraba algo mas distante. A estos se los denomina pngidos (el orangután es
el pngido asiático).

Parecia razonable que la cuna de la humanidad fuera Africa.

Tras aceptarse la teoría de la evolución,se acepto la parentela, pero no es lo mismo aceptarv

esta parentela hace 10 millones de años que 40. Se trtaba de alejar lo mas posible. Por un lado
se trató a estos pongidos como un grupo evolutivo singular del que dewcendemos, y a la vez se
trato de buscar la cuna de la humanidad en Asia. Finalmnte desde los 69 se retorno a la
perspectiva drawinina y africana. Ademas todasvia se ha reducido mas la diostancia de
parentesco entre los pngidos y en concreto el chimpancé con nosotros. Se valora la cifra de
unos 6 millones de años.
Respecto a la segunda cuestión, la humanidad de lso primeros homínidos, la trayectoria del
debate ha segudio unos derroteros en los que porgresivament se ha ido carecentando y
acentuando la distancia entre ellos y los humanos actuales. Darwin publico en el año 1871 un
libro titulado el origen del hombre” y ubico características que hacen al hombre especial,
básicamente cuatro: inteligencia, destreza manual, tecnología cultura o desarrollo cultural, y
el bipedismo.

El origen de los homínidos, según esta publicación, se equipara al origen del hombre. Con el
cambio de siglo tuvieron lugar diversos debates intelectuales. Uno de los cuales se refería a los
cambios que habían conducido al ser humanoy había dos posiciones alternativas: una decía
que el primer paso en el camino a la humanidad fi la adopción de la locomoción bípeda. E han
aceptado cuatro fases en este proceso evolutivo (Darwin ya ,o había hecho): terrestrialidad,
bipedismo, encefalización y cultura. Este es el orden que Darwin suppnia.

Frente a esta posición de este hombre había una segunda posición defendida por el
paleoantropologo mas importante del momento, Elliot Smith, que mantenía que habai sido el
desarrollo cerebral el primero de los pasos. El decía que este desarrollo había dado lugar a una
criatura tremendamente cerebralizada y por tanto inteligente, pero aun arborícola.

La idea que preodimno durante mucho tiempo fue la mantenida pr Smith, que poseía gran
peso en la época, y es la psoicion que pemtio que fuera acptado como autentico unn fosil que
resulta ser el caso de la mayor falsificacipm en la historia de la investigación
paleoantropologica y prehistórica. Año 1812 se dio a conocer en Inglaterra un fosil al que se le
dio el nombre de Eoantropohus Dawsoni, el hombre de la aurora. Se le llama el hombre de
Piltdown. Hasta 1834 no se pudo demostrar que era falos, gracia ala análisis del fluor, un
sistema de datación calibrada.

18/10/2017

Las tres familias son Pongidos, Hominidos y Siaman.

La taxonomía axtual con base molecular establece una clasificación diferente.

Las diferencias entre nosotros y nuestros parientes parece que están amplificadosas por un
cmabio fubndamental: el bipedismo. Entre los criterios para identificar a los primeros
homínidos se ha hecho inicdencia a lo largo del tiempo en tres rasgos básicos que son el
bipedismo, la liberación de la mano (liberación de funciones locomotoras, con su consiguiente
desarrollo de la misma para, en ultima intacia, desarrollo de una cultura), y la encefalizacion.
Pero la primera parece ser el bipedismo. Se produce en un momento incierto, por parte de
algun primate, y determino las otras tranformaciones fundamentales. No puedes liberar la
mano, y usarla para fabricar herramientas, si no eres bípedo.

Se considera por esto que la antomia humana, diferene de la de los pongidos, es el resideño
bípedo de los antropomorfos. De manera que el mantenimiento del equilibrio que esta nueva
posición sobre las extremidades y el soporte del peso en vertical, exigió una serie de
mdoficaciones anatomicas. Que afectaron al cráneo, a la columna vertebral, a la pelvis, y a las
extremidades inferiores y superiores.

Empezando por la cabeza se da una modificación en la posición de la base del cráneo del
foramen magnum (vamos que pasa a la base del cráneo), agujero en la base del cráneo que
une el cerebro con la medula espinal. (Determinar si los restos de un fosil pertenecen a un
humano o aun pongido requieren ciertas partes esqueléticas concretas, una costilla no nos
proporciona esa información). La posición de este foramen magnum es muy importante para
determinar si un fosil es homínido o no. En los pongidos el foramen magnum esta en una
posición mas avanzada, y mas aun en los cuadrúpedos.

La posición bípeda exige mantener la cabeza (y la posición del foramen lo permite) en posición
vertical. Eso implica que puede reducirse la superficie craneal de inserción musucular para
mantener la cabeza en alo. Esta superficie ha variado a lo largo del tiempo. (los diferentes
rasgos que podamos mencionar ahora no son los mismos para todos los homínidos, hay
grados).

Con el paso del tirmpo esta reducción de la superficie de inserción permitió una gracilizacion
del cráneo. Es decir no necesitamos una estrcutura craneal demasiado potente. Tambien se
dio gracilizacion facial. Tambien tiene aquí que ver el desarrollo cerebral. Ciertas practicas y
habitos posteriores dieron lugar a gracilizacion y reducción del aparato masticador
(notablemente mas pequeñas tras el uso del fuego) y el digestivo. Se da una reducción muy
clara de los arcos cigomáticos que es el hueco por el que pasan los musculos
masticadores, que sostienen la mandibula. Una mandibula robusta y grandes dientes, y por
tantos grandes musuclos, y esto necesita mas huecoo para que quepa este musculo. Nosotros
no necesitamos esto.

Tambien perdemosa a la larga cualquier cresta sagital. En los pongidos también se observa un
estrechamiento postorbital (detrás de los ojos) que suele ir acompañado de rcos cigomáticos
mas grandes. En los homínidos al reducir la estrcura craneal les permite acumular altura, el
punto álgido del cráneo se encuentra muy por encima de los toros supraorbitales . Sin
embargo en los chimpancés por ejemplo el punto álgido del cráneo se presenta casi en la
misma altura ue los toros supraorbitales.

Hay toeiras de que los rebordes supraorbitales servían para reducir la tensión en la
masticación (principalmente en los pongidos).

La reducción del aparato masticador ha generado que nos convirtamos ene neindividuos
ortognatos, es decir una cara no proyectada. Al contrario, en los chimpnaces, cuyo rostro
forma una clara línea oblicua, es decir, son prognatos. Prognatismo contra ortognatismo.
En relación a esto podria tener que ver con el alargamiento del cuello, que a su vez se
relacionaría con el descenso de la laringe. Somos los únicos primates que podemos morir
ahogados mientras comemos, porque se nos puede ir la comida por otro sitio. A un chimpancé
nunca le pasara, porque nunca se le cruzaran esos dos canales, el respiratorio y el de la
comida. Este proceso tiene algunas implicaciones, ya que este descenso puede generar
infecciones de oído, de garganta, pero permite la capacidad anatomica del habla. L reducción
de toda la musculatura del cuello permite este proceso de habla. Todo esto esta relacionado
con el traslado del foramen magnum a la base del cráneo.

Se produce también diferencia en cuanto a la forma de la columna. En nuestro caso la columna

tiene un desarrollo sinuoso, en forma de “S”. Esa forma de S y la presencia de discos
intervertebrables, y comprimibles, a modos de cojinetes, y esto siginifica que nuestra columna
actua a modo de muelle. Permite cierta felexibilidad y soportar mejor el peso corporal. En los
antropoides la columna tiene forma arqueada.

Otro aspecto fundamental para la adopción de la postura bípeda es la pelvis. Nuestra pelivis es
una estrcuta osea ancha, corta y exvasada (a modo de cesto), que sirve para sujetar el paquete
ionestinal ysupone un gran punto de apoyo a los musculos de las caderas y las piernas.
Nuestro musculo mas desarrollado es el gluteus maximus. En los antropomorfos la pelvis
esmas dorsal, mas larga, mas rigida, lo que viene a reforzar la rigidez de la coumna vertebral y
dificulta la posicoon bípeda. Tmabien es importante y fundamental la posición de los femures
con la pelvis. En el caso de los pongidos, los femures están dispuestos con una forma casi
paralela, existe miy poca diferencia en tre la parte inerior del femur y la superior (angulo
valdus, este angulo es mas abierto en los humanos que en lso pongidos). Este angulo genera
que exista muy poca variación del punto de equilibrio druante la marcha. Nuestoro punto de
equilibrio en los femures tiene muy poco desplazamiento lateral.

Es importante la estructura de nuestros pies, que es un elemento de sustentación para todo el

cuerpo, y que presenta para facilitar esta sustencacion una doble curvatura. Hay una curva
anteroposterior en la planta del pie, y otra lateral. Esta doble curvatura anteroposterior y
lateral hace que nuestro pie sea comparable a un trípode. Estos aapoyos funcionan junto al
dedo gordo en las 3 fases de la lcoomocion. Los pongidos tienen un pie plano y musuculoso,
con el dedo gordo no alineado. Las 3 fases de la locomoción son la taligrada, la plantígrada y la
digitrada.

El pie es una estructura compleja, con una enormidad de huesos. Es fundamental.

Otra transformación relacionada con la posición bípeda esque se prpduce un acotamiento de

las extremidades superiores y un alargamiento de las extremidades inferiores. Todos estos
cambios no se dan a la vez. Estamos pintando tan solo la imagen final del proceso. La evolcion
siempre se genera en una espcie de mosaico. De manera que en elconjutno de homínidos que
estudiaremos veremos que hay algunas características que están presentes, otras que no, o lo
estarn en diferentes grados, o presentaran ademas de rasgos bípedos, pero mantendrán otras
capacidades.

El bipedismo es una particularidad propia de los homínidos. Una característica exclusiva de los
hominodos, ningún otro pimate ha adquirido esta particual forma de deambulación.
Evidentemente si al final un grupo de homínidos “opto” por esta particularidad es porque tuvo
que tener alguna ventaja adaptativa. Ahora nos plantearemos las causas que condujeron a
esta adaptación.

Se distinguen dos tipos de causas: una es de carácter externo y otras dos son de carácter
interno. La causa de carácter externo es la de la expansión de espacios abiertos en
detrimentos de formaciones arbóreas. A finales del terciario se producen una serie de cambios
climaticos y de procesos tectónicos en Africa que conducen a esta reducción de los espacios
arbóreos, de las selvas, y el paisaje cambia a espacios mas abiertos. De tipo sabana. Esto
supuso un pulso adaptativo para algunos grupos de primates. Algunos olucionaron este pulso
de una manera, otros de otrea, y uno concreto, lo soluciono adoptando el bipedismo. No se
trataría tanto de que un grupo de primates colonizase nuevos espacios, sino que el hábitat
boscoso original retrocede, y algunos primates han de adaptarse a ello.

Las causas internas: una es la existencia de unas condiciones preadaptativas previas en los
primates (o en algunos) como seria la capacidad de mantener la psoicion erguida durante
algun tiempo. En relación con lo anterior., las condiciones ambientales cambian, y los primates
se adaptan, si lo pensaramos por si solo seria lamrquista, es necesario una preadaptacion. La
segunda causa interna tiene que ver con las razones de carácter conductual, hay unos cambios
ambientales y unos individuos preadaptados pero a su vez estos cambios deben conllevar
algunas ventajas de carácter conductual para que sea seleccionada. Existe una mutacion que
afecta a la cronología del desarrollo de los individuos que propicia que en ciertos casos el
desarrollo se acelere o en otros se retrase en las diferentes etapas de la vida del individuo o
que cada etapa tenga mayor o menor duración. Un desarrollo ralentizado de las fases de
desarrollo en un descendiente con su anteapsado inmediato tiene como consecuencia que en
su fase adulta ese indivduo tendrá el mismo tamaño que su ntepasado, pero conservara un
aspecto, una forma, mucho mas juvenil. A esta mutacion se le denomina neotina. La neotina
ha jugado un papel fundamental en el desarrollohumano. Hay una mutacion contraria a esta y
nos encontramos con dinividuos con aspectos juveniles pero con tallas menores, y se llama
progenesis. Cuando se alcanza la madurez sexual el crecimiento se detiene, por lo que si la
alcanzas antes tendras un tamaño menor.

Si no atenemos al registro arqueológico se fue bípedo unos 3 millones de años antes del
comienzo de la utilización de herramientas. El problema esque las herramientas que nosotros
evaluamos en el registro arqueológico son de carácter inorgánicos, mientras que las primeras
herramientas que usarían los primeros bípedos serian organicas, es decir, palos y huesos. No
es demasiada capacidad tecnológica pero es posible.

Hay una explicación e carácter sistémico planteada en 1981 por Owen Lovejoy que se cpnoce
como la hipótesis de la atracción epigámica o paternidad responsable. Parte de la base de que
los grandes rpimates tienen una estrategia reproducitva limite, una estrategia K, muy pocos
descedneintes por parto, generalmente uno, al que hay que proporcionar muchos cuidados
durante bastantes años. Su siguiente plntemaiento esque dentro de los himinidos esta estetgia
limite se convierte en verdadeo riesgo en caso de que la movilidad de la hembra aumente,
aumentando el reisgo de depredación. El hecho de manejarse por espacios abiertos aumenta
el riesgo de mortalidad. Esta mortalidad