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Diagrama do Gohonzon

Extraído de “Gohonzon: O Tesouro da Vida”,


de Ted Morino, publicado na revista Living
Buddhism da SGI-USA
(novembro 1997)
Diagrama do
Gohonzon

Nam-myoho-rengue-kyo
Diagrama do
Gohonzon

Nitiren
Diagrama do
Gohonzon

Zai gohan -Selo da assinatura pessoal de Nitiren Daishonin.


Diagrama do
Gohonzon 4

Dai Bishamon-tenno -Grande Rei Celestial Vaishravana (sânscrito)


Também chamado Tamon-ten (Ouvidor de Muitos Ensinos)
Diagrama do
Gohonzon 5

U kuyo sha fuku ka jugo –Aqueles que fazem oferecimentos acumularão boa sorte
superior a dos dez títulos honoríficos [do Buda]. Nota: no budismo, fazer oferecimentos
tem um profundo significado; neste caso significa respeitar e louvar.
Diagrama do
Gohonzon 6

Namu Anryugyo Bosatsu -Bodhisattva das Práticas Firmemente


Estabelecidas (Sânscrito. Supratishthitacharitra). Nota: a palavra
namu deriva da palavra sânscrita namas e significa 'devoção' ou a
fusão perfeita de nossa própria vida com a verdade eterna.
Acrescenta-se a certos nomes no Gohonzon como gesto de grande
respeito.
Diagrama do
Gohonzon 7

Namu Jyogyo Bosatsu -Bodhisattva de Práticas Puras


(Sânscrito. Vishuddhacharitra)
Diagrama do
Gohonzon 8

Namu Shakamuni-butsu -O Buda Sakyamuni.


Diagrama do
Gohonzon 9

Namu Taho Nyorai –Aquele que Assim Chega dos Muitos


Tesouros. (Sânscrito Prabhutaratna Tathagata)
Diagrama do
Gohonzon 10

Namu Jogyo Bosatsu -Bodhisattva das Práticas Superiores


(Sânscrito. Vishishtacharitra)
Diagrama do
Gohonzon 11

Namu Muhengyo Bosatsu -Bodhisattva das Práticas Infinitas


(Sânscrito. Anantacharitra)
Diagrama do
Gohonzon 12

Nyaku noran sha zu ha shitibun – Aqueles que caluniam e


prejudicam [aos praticantes da Lei] terão a cabeça partida em
sete pedaços.
Diagrama do
Gohonzon 13

Dai Jikoku-tenno -O Grande Rei Celestial Defensor da Nação


(Sânscrito. Dhritarashtra)
Diagrama do
Gohonzon

14

Aizen-myo'o -Divindade budista (Sânscrito. Ragaraja).


Representa o princípio budista de: “Os desejos mundanos são a
Iluminação"
Diagrama do
Gohonzon

15

Dai Myojo-tenno -O Grande Rei Celestial das Estrelas, ou deus


das estrelas.
Diagrama do
Gohonzon

16

Dai Gattenno -O Grande Rei Celestial da Lua, ou o deus da lua


Diagrama do
Gohonzon

17

Taishaku-tenno -O Rei Celestial Shakra (também


conhecido como o Rei Celestial Indra)
Diagrama do
Gohonzon

18

Dai Bontenno -O Grande Rei Celestial Brahma


Diagrama do
Gohonzon

19

Dai Rokuten no Mao -O Rei Demônio do Sexto Céu


Diagrama do
Gohonzon

20

Dai Nittenno -O Grande Rei Celestial do Sol, ou o deus do Sol.


Diagrama do
Gohonzon

21

Fudo-myo'o – Rei da Sabedoria Inalterável (Achala, em


sânscrito) Nota: escrito em Siddham, ortografia sânscrita
medieval.
Diagrama do
Gohonzon

22

Hachi Dairyuo -Os Oitos Grandes Reis Dragões


Diagrama do
Gohonzon

23

Dengyo Daishi -O Grande Mestre Dengyo


Diagrama do
Gohonzon

24

Jurasetsunyo -As Dez Filhas do Demônio Feminino


(Sânscrito.Rakshasi)
Diagrama do
Gohonzon

25

Kishimojin -A Mãe das Crianças Demônio (Sânscrito. Hariti)


Diagrama do
Gohonzon

26

Tendai Daishi -O Grande Mestre Tient'ai


Diagrama do
Gohonzon

27

Dai Zojo-tenno -O Grande Rei Celestial da Ascenção e do


Crescimento (sânscrito.Virudhaka)
Diagrama do
Gohonzon

28

Hatiman Dai Bosatsu -O Grande Bodhisattva Hatiman


Diagrama do
Gohonzon

29

Kore o shosha shi tatematsuru -Respeitosamente


transcrevo isto
Diagrama do
Gohonzon

30

Nitikan - Selo da assinatura pessoal do sumo prelado que


transcreveu este Gohonzon, neste caso Nitikan
Diagrama do
Gohonzon

31

Tensho-daijin -A deusa do Sol


Diagrama do
Gohonzon

32

Butsumetsugo ni-sen ni-hyaku san-ju yo nen no aida itienbudai


no uti mizou no daimandara nari – Nunca, nos 2.230 anos desde o
falecimento do Buda, este grande mandala apareceu no mundo.
Diagrama do
Gohonzon

33

Dai Komoku-tenno -O Grande Rei Celestial de Ampla Visão.


(Sânscrito. Virupaksha)
Diagrama do
Gohonzon

34

Kyoho go-nen roku-gatsu jusan-niti -O décimo terceiro


dia do sexto mês no quinto ano de Kyoho [1720], signo
cíclico kanoe-ne
GOHONZON
Incorporação da Lei do Nam-myoho-rengue-kyo
na forma de mandala.
Honzon significa “objeto de respeito fundamental”;
Go título honorífico, significa “digno de honra”.

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