Adoração e louvor

A pregação do culto
David Karnopp desde que atinja os outros. Também há o pregador deve lembrar que os ouvintes
sermões que pregam aquilo que o povo precisam ouvir o que o SENHOR tem a lhes

U
m dos pontos altos do culto,
sem dúvida, é o sermão. Não
é o momento mais importante,
porque este pertence a leitura da palavra e
aos sacramentos, que são os meios com os
quais Deus vem a nós no culto, pois, nada
é mais relevante do que aquilo que Deus
tem a nos dar e dizer. Mas, na compreen-
são do povo, o sermão sempre ocupou um
lugar importante, ao ponto de despertar
comentários, tipo: “hoje o sermão estava
bom” ou “hoje o sermão estava monótono”.
Considerando que ninguém gosta de ouvir
um sermão ruim, pergunta-se o que deveria
nortear um bom sermão?
Não tenho a pretensão de dar todas as
respostas. Quero apenas destacar alguns
problemas que envolvem a pregação e suas
possíveis soluções.
Sermão monótono
Geralmente, é um sermão profundo,
quer ouvir e não o que o povo precisa ouvir.
Assim, fica no esquecimento umas das má-
ximas dos profetas do Antigo Testamento:
“Assim diz o Senhor”.
Clareza
Alguns sermões carecem de clareza.
Neles, o ouvinte não consegue compreen-
der o que o pregador de fato quer dizer.
Relatam fatos bíblicos, mas não os aplicam
para a vida das pessoas. Há também os
casos em que o pregador quer acrescentar,
de última hora, algo que acha importante,
tornando assim o sermão longo e cansa-
tivo. Uma boa recomendação é o pastor
sempre escrever o sermão e pregar aquilo
que foi preparado e escrito.
O texto usado diz uma coisa e o
sermão outra
É o caso onde, por exemplo, o
pastor prega sobre evangelismo,
dizer em termos de Lei e Evangelho. Ao
mesmo tempo, o pregador deve se colocar
na dependência do Espírito Santo, para
que este o use na correta interpretação e
aplicação da Palavra que é de Deus.
O pecado e a Lei não deveriam ser a
grande ênfase do sermão. O amor e a graça
de Deus, Cristo e a sua obra é que deveriam
brilhar no sermão. É verdade que a Lei pre-
cisa ser pregada com toda clareza e firmeza,
para levar os ouvintes ao arrependimento.
Mas muito mais do que isso, os ouvintes
precisam saber que Deus os ama. Não é o
nosso arrependimento que desperta a graça
de Deus, mas é a graça de Deus que nos
chama ao arrependimento.
David Karnopp,
pastor da IELB em Vacaria, RS
Foto: Rodrigo Saldanha Abreu

porém desprovido de vida e dinâmica. É o
caso em que o pregador domina a teologia
e o conhecimento da doutrina, mas não do-
mina a arte da pregação. Também pode-se
perceber, nestes casos, o problema da “voz
de púlpito”. É uma voz que o pregador usa
somente na pregação, diferente da que usa
no dia a dia, e, não raro, desagradável aos
ouvidos. Nesse caso, uma boa solução seria
a congregação presentear o seu pastor com
um curso de oratória.
Tempo para preparo
As congregações exigem que o pastor
esteja envolvido nas diversas atividades,
mas não dão tempo suficiente para pre-
parar uma boa mensagem. Um sermão de
qualidade sempre será um fator motivador
para as pessoas irem ao culto. Mas, para
isso, é necessário que o pastor tenha tempo
de preparo. Sermões mal preparados, cedo
ou tarde, trazem prejuízos.
Conteúdo
Para algumas pessoas, o destaque do
sermão tem que ser a pregação da lei, mas
mas o texto usado não aborda este
tema. O sermão até pode ser um
bom sermão, mas, neste caso, o
pregador deveria
buscar o texto
que fundamenta
aquilo que ele
quer pregar. A
outra possibili-
dade, é pregar um
sermão temático, no qual o
pastor prega sobre um tema e se
beneficia de versículos bíblicos.
Por exemplo: “Oferta Cristã”.
Mas este recurso não deveria ser
usado em todos os cultos. É sem-
pre melhor pregar a partir de um
dos textos do dia.
Algo para melhorar
Através do sermão, Deus quer
atingir o coração dos ouvintes,
levando-os ao arrependimento,
fortalecendo-os na fé, firmando-os
na sua misericórdia e mostrando
como caminhar para frente. Assim,

8 Mensageiro Luterano | Março 2010 | Nº 3 | Ano 93

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