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80  PREVENCIÓN SOCIAL DE LAS VIOLENCIAS Y EL DELITO 

El concepto  de  cohesión social  que propone la CepAl se  construye


como un ente polisémico que interfiere de manera directa en la diná-
mica social a través de las arenas anteriormente descritas. No obstante,
la cohesión social debe considerarse “un fin y un medio a la vez.
Como fin, es objetivo de las políticas públicas, en la medida que éstas
apuntan a que todos los miembros de la sociedad se sientan parte
activa de ella, como aportantes al progreso y como beneficiarios de
éste”.45 
Por su parte Jean Cazeneuve y David Victoroff consideran la cohe-
sión social como “el grado de atracción de un grupo sobre sus propios
miembros”. Los autores mencionan que en la terminología de Kurt
Lewin la cohesión social se concibe como el conjunto de campos de
fuerza que actúa sobre los miembros de un grupo para que permanez-
can dentro de él. Tras los trabajos de K. Lewin se han presentado dos
interrogantes: ¿cuáles son las consecuencias de los diferentes grados
de cohesión sobre el grupo o en el comportamiento de los individuos?
y ¿qué factores determinan el grado de cohesión de un grupo?46 
EnLa sociedad cortesana Norbert Elias menciona que el concepto 
de cohesión social, en tanto grado de atracción de individuos dentro 
de un grupo, guarda una profunda relación con el concepto de con- 
figuración social, quepuede referirse a relaciones entre individuos de 
tipo armónico, pacífico y amistoso, así como inamistoso o de conflicto. 
Para Norbert Elias, de la interdependencia de los seres humanos se 
deriva un orden muy concreto que es más fuerte y más coactivo que
la voluntad y la razón de los individuos aislados que lo constituyen. 
Esta compleja red de interdependencias es resultado de una creciente
división de funciones en la que los individuos deben ajustar sus com- 
portamientos interno y externo, puesto que dependen continuamente 
de los demás para la realización de los actos más simples y cotidianos. 
Así, cuanto más densa es la red de interdependencias del individuo 
son más extensos los ámbitos humanos sobre los que se extiende esa 
red y constituyen una unidad funcional o institucional con dicha red. 
Para Elias lo que mantiene unidos a los individuos y lo que hace 

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