Caida del impero romano de occidente por Rostovtzeff: La crisis del impero romano en el siglo III d.C.

Luego de la muerte de Cómodo, (el ultimo antonino) que estableció alianzas con los germanos, lo sucedió, Pertinax, Juliano Severo
que solo le dio atención al ejército y sustituyo la clase senatorial y gobernantes provinciales por oficiales del ejército, y este ejército
no demostraba interés en su profesión, y se despreciaron las cuestiones políticas y a la aristocracia senatorial. Con la llegada de
Caracalla, se extendió la ciudadanía, para ampliar la base fiscal y obtener más soldados. En el año 216 Macrino, comandante de la
guardia, fue el sucesor, pero fue derrotado por unas princesas sirias, ambiciosas de poder de origen oriental (Emesa) y pusieron en
el trono a Alexiano (el Senado volvió a participar en los asuntos políticos, pero Alexiano no logro controlar al ejercito) y falleció en
una campaña contra los germanos. La situación llego a ser critica en el siglo III, el comercio estaba ahogado por las constantes
guerras y las invasiones bárbaras, la industria se paralizaba, mientras los ejércitos de los rivales (campesinos, esclavos, barbaros) que
pretendían el trono, saqueaban aldeas y ciudades. Mientras tanto el senado no se metía en los asuntos públicos y perdieron los
privilegios políticos que antes le correspondían.
Las reformas de Diocleciano y Constantino. El despotismo militar de oriente:
Diocleciano, restauro el orden por un tiempo y la solidez del trono, se debía al cansancio que predominaba en el ejército y en la
sociedad. Su objetivo básico no fue el bienestar de los súbditos sino la mejora y fortalecimiento del estado, buscaba reforzar el
poder del gobernante reformando los métodos de gobierno y renovar el ejército y así el senado descendió a la categoría de consejo
municipal de la capital, solo el ejército y el emperador ocupaban la escena de la vida pública, pero este tenía que seguir los dictados
de los soldados, (el ejército aún conservaba la elección del gobernante). El emperador mostraba ineficacia para gobernar el imperio
y defenderlo, por esta razón, varias provincias tenían sus emperadores locales. Dioclesiano planteo un sistema de tetrarquía para
mantener la unidad del Imperio, transfirió su autoridad y entonces había dos Augusto en todo el imperio, y cada uno de ellos adopto
un jefe militar (adoptando el título de cesar) pasando la adopción del mejor al mejor. De esta manera, el emperador no era uno más,
de una vez y para siempre se convirtió en “señor y Dios” y su función principal seguía siendo el mando del ejército. Pero los soldados
de Diocleciano y sus sucesores procedían de los pueblos más atrasados del Imperio, y los más estimados de todos eran los
germanos. Se le dio gran importancia a un cuerpo organizado de policía secreta que tenía como misión la seguridad persFonal del
emperador.
Las flotas en el mar y las flotillas en los ríos adquirieron una gran importancia de defensa en el Imperio y también la incorporación de
tribus bárbaras para la protección de las fronteras. De esta manera, el ejército, además de barbarizarse se cuadruplico, y de esta
manera surgió una nueva aristocracia integrada por barbaros, y sus misiones era la administración civil, recaudando cargas cobrando
impuestos, y organizando las finanzas, esos impuestos que recaían sobre el pueblo, ya muy empobrecido por las causas de la guerra
civil. Estas reformas administrativas y militares que estaban para fortalecer y sostener el Imperio, aumentaron los gastos del Estado
tanto el presupuesto militar como el civil.
La tarea principal de todos los centros económicos y sociales del Imperio consistía en servir al estado y trabajar para el. El Estado
sujeto a los trabajadores a la tierra y los convirtió en siervos del gobierno que no podían abandonar la parcela de tierra, y muchos
preferían la esclavitud con un gran señor que con el Estado. En cuanto a la industria y el transporte, debían cumplir con las normas
que estableció el Estado o sino pasaban a manos de este.
Cuando llego Constantino, luego de una guerra entra Augustos y Cesares por el poder, se abandonó la idea que el emperador era el
magistrado supremo del pueblo romano. El antiguo Estado romano del Senado y el pueblo de Roma dejo de existir en el reinado de
Constantino y cedió su lugar a la monarquía del derecho divino, de esta manera se terminaba el ideal de ciudadanía y de libertad.
Decadencia de la civilización antigua:
El imperio se dividió en dos: el imperio de occidente con capital en Roma, y el imperio de oriente (Bizantino) con capital en
Constantinopla.
I. Oriente: las viejas tradiciones se conservaron más, las civilizaciones trasfirieron sus costumbres.
I.OCC: se dividió en Italia y sus antiguas provincias gobernadas por tribus germánicas. Hubo luchas por mantener sus fronteras y sus
ideales.
Las viejas instituciones son remplazadas por condiciones absolutamente primitivas. De esta manera la vida economica del estado
(dependiente de la agricultura) se basaba en pequeños campesinos, pero el problema fundamental era hallar mano de obra para el
trabajo agrícola, la decadencia de la industria y el comercio hizo que los campesinos no marcharan a las ciudades. Luego se adquirió
mano de obra extranjera y dio lugar a una decadencia en la técnica agrícola y a la productividad. A su vez, la moneda fue perdiendo
importancia en la vida del pequeño campesino e incluso en el Estado, mientras las clases medias se extinguían. Y los esclavos no
trabajaban en la agricultura, el comercio o la industria. En cuanto a construcciones, lo único que se hacía nuevo eran iglesias y
monasterios cristianos; las escuelas no atraían a nadie y la filosofía fue perdiendo importancia, solo la literatura cristina tenia
vitalidad.
Causas de la decadencia de la civilización antigua:
Se considera que hay una decadencia en la creación cultural ya que hay un cambio psicológico en la sociedad, los hombres perdieron
interés en la vida terrenal y se piensa en la próxima vida. El desarrollo económico dividió a la población en mejores y peores, en
ricos y pobres, rebajando a los poderosos sin elevar a los humildes Hubo cambios de mentalidades y llegaron a desconfiar de la
razón, y buscaron su salvación en las religiones místicas. La decadencia no de debió a determinadas condiciones sociales y
económicas, sino más bien a un cambio de actitud mental en los hombres que no dejaron ver las divisiones sociales, y no pudieron
prevenir las invasiones del exterio