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POBLAMIENTO AMERICANO Y LOS PRIMEROS POBLADORES PERUANOS
Actualmente, el tema del poblamiento americano ha cobrado
vigencia pues las hipótesis consideradas como axiomas han
empezado a ser cuestionadas por nuevas hipótesis surgidas
a raíz de recientes descubrimientos arqueológicos.
EL AUTOCTONISMO
Planteado desde los primeros años de la presencia europea
en América, a través de referencias a la posibilidad que la
Selva Amazónica haya sido en el "Edén Terrenal" (en "El
Paraíso en el Nuevo Mundo" de León Pinelo), hasta los
planteamientos con carácter "científico" del argentino
Florentino Ameghino en el siglo XIX sobre el origen del
hombre en las Pampas Argentinas. Sin embargo, hasta el día
de hoy no hay ninguna evidencia científica que apunte hacia
la posibilidad que el hombre se haya originado en América.
Por lo tanto, podemos afirmar que, por el momento, tales
hipótesis han sido descartadas absolutamente.
EL INMIGRACIONISMO ASIÁTICO
La hipótesis del poblamiento americano, desde Asia, es la
más difundida y aceptada de todas las hipótesis que, sobre
esta problemática, se han propuesto a través de varias
décadas. El principal difusor de esta hipótesis es el
norteamericano Alex Hrdlicka (siglo XX) aunque ya desde el
siglo XVII el jesuita José de Acosta había planteado la
posibilidad del origen asiático del hombre americano.
Según los planteamientos de Hrdlicka, el hombre habría
llegado a nuestro continente desde Asia central (Siberia y
Mongolia).
Bandas de homo sapiens del Paleolítico superior habrían
ingresado a América cruzando el Istmo de Beringia hacia los
12000 ANE. Durante la última glaciación que atravesó la
Tierra, llamada también "Glaciación Wisconsin", las referidas
bandas habrían ingresado a nuestro continente en busca de
un hábitat más cálido, de alimento, el cual probablemente
escaseaba de donde ellos venían. Sobre la forma en que
estos hombres ingresaron, se han tejido muchas conjeturas;
sin embargo, lo casi seguro es que lo hicieron a través del
Istmo de Beringia el cual habría sido un enorme "brazo" de
tierra que surgió en el actual Estrecho de Behring, esto
debido al dramático descenso del nivel de las aguas del mar
provocado por la glaciación (fenómeno llamado "Eustacia
Glacial").
Las principales pruebas presentadas por Hrdlicka para
sustentar su hipótesis son las siguientes:
* Proximidad geográfica entre Asia y América (90 km.
aproximadamente).
* Los más antiguos vestigios de presencia humana en
América los encontramos en Norteamérica: Yukón, Texas,
Lewisville, California, Valsequillo, etc.
* Similitudes físicas entre indios americanos y el hombre
asiático: cabello lacio, color de piel cobriza, pliegue
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mongólico (ojos rasgados), pómulos salientes, mancha
Lumbar, etc.
* Presencia de lenguas polisintéticas y aglutinantes en Asia y
América.
Sin embargo, se han presentado algunos cuestionamientos
importantes a la hipótesis de Hrdlicka, muchos de los cuales
aún no han logrado ser respondidos adecuadamente:
* Existirían rutas alternas a la del Istmo de Beringia por las
cuales el hombre asiático pudo ingresar a América: Islas
Aleutianas y la Corriente del Kuro Shiwo.
* Hrdlicka se equivoca cuando afirma que todos los indios
americanos pertenecen a un mismo grupo racial y que por lo
tanto son iguales. Por el contrario, si bien poseen muchas
semejanzas presentan diferencias entre ellos.
* En América, no existen ni lenguas polisintéticas ni
aglutinantes como lo afirma Hrdlicka.
* La mancha lumbar al final de la espalda es peripacífica, es
decir, que no sólo se presenta en americanos y asiáticos,
sino en pobladores de las islas del Océano Pacífico.
* Finalmente, la crítica más importante y sobre la cual aún
no se ha logrado esbozar alguna respuesta coherente es
sobre las diferencias sanguíneas entre asiáticos y
americanos. En América prevalece el grupo sanguíneo "O"
mientras en Asia prevalece los grupos sanguíneos "A" y "B",
lo cual genera una gran interrogante, pues cómo explicar
que si el hombre asiático es el "tatarabuelo" del hombre
americano, estos tengan diferentes tipos de sangre.
En síntesis, como hemos podido apreciar, la hipótesis
asiática presenta aún algunos cuestionamientos
importantes.
Aun así, es la más aceptada de todas las que buscan
explicar el origen del hombre americano.
EL INMIGRACIONISMO AUSTRALIANO
Esta hipótesis sobre el origen del hombre americano es
planteada por el portugués Méndez Correa, quien sostiene
que el hombre llega a nuestro continente desde Australia y
Tasmania hacia los 6000 ANE.
Según este científico portugués, grupos de pescadores
australianos y de Tasmania se habrían hecho a la mar y
accidentalmente habrían sido arrastrados por las corrientes
marinas hacia el sur y habrían llegado hasta las Islas
Auckland desde donde, siempre, arrastrados por las
corrientes, habrían llegado hasta Antártida, continente que
habrían logrado atravesar gracias a la ocurrencia de un
"Óptimum Climáticum" (recalentamiento antártico), el cual
habría permitido que estos hombres de climas tropicales
puedan sobrevivir. Luego de haber cruzado la Antártida se
habrían embarcado nuevamente en sus frágiles
embarcaciones y habrían llegado hasta el extremo Sur de
América: Tierra de Fuego y Patagonia en donde habrían
dado origen a algunas tribus indígenas como las Onas,
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Tehuelches, Mapuches, Fueginos, Alakalufes, Patagones,
etc.
Méndez Correa fundamenta su hipótesis a partir de las
siguientes pruebas:
* Semejanzas en los tipos de sanguíneos de los indios
americanos y de los aborígenes de Australia, pues en ambos
casos predomina el tipo "O".
* Similitud en la forma de los cráneos.
* Noventa y tres palabras comunes.
* Empleo de armas arrojadizas como el boomerang.
* Construcción de chozas en forma de colmena.
Sin embargo, a pesar de tales semejanzas existen
cuestionamientos muy serios a la hipótesis de Méndez
Correia. Así pues no se puede explicar cómo los hombres de
Australia, tan poco aficionados a la navegación, hayan
podido realizar una travesía tan larga desde el otro extremo
del Pacífico. Asimismo la ocurrencia del "Optimum
Climaticum" antártico no ha sido probada y lo más probable
es que nunca haya sucedido, por lo tanto, cómo es posible
que hombres de climas tropicales pudieran soportar la
inclemencia del clima polar. Además, no existen evidencias
arqueológicas que prueben la realización de estos viajes
desde Australia hasta América.
* Cultivos comunes como el camote y la papa.
Sin embargo, esta hipótesis carece de evidencias
arqueológicas que puedan probar la ocurrencia de dicha ruta
migratoria.
EL INMIGRACIONISMO MELANÉSICO
Planteado también por el francés Paul Rivet, es sólo una
variante de la hipótesis anterior. Aquí el investigador plantea
una corriente migratoria hacia América proveniente de las
islas de Melanesia en el Océano Pacífico, la cual estuvo
habitada por pobladores de raza negra que llegaron hasta
América central.
Según esta hipótesis, en América habría existido una raza de
hombres negros conocidos como "Lagoa Santa" la cual se
desarrolló en la selva del Brasil, y a partir de la cual Rivet
inició sus investigaciones. Según el francés, existirían varias
semejanzas entre hombres de Melanesia y de América:
* Semejanzas en los tipos sanguíneos de los hombres en
Melanesia y América.
* Enfermedades tropicales comunes.
* Casas en árboles.
* Empleo de canoas dobles y triples.
* Empleos de armas como el lazo, la onda, la cerbatana.
* Cultivos de frutos tropicales como el coco.

EL INMIGRACIONISMO POLINÉSICO Sin embargo el punto de partida de la investigación de

Hipótesis planteada por el francés Paul Rivet, quien sostiene
que se han podido producir migraciones complementarias
hacia América arrastrados por las corrientes marinas hasta
la Isla de Pascua frente a las costas de Chile y desde ahí se
habrían desplazado hacia el continente.
Rivet: la existencia de la tribu "Lagoa Santa" ha sido
descartada por las últimas investigaciones realizadas sobre
el tema; además, tampoco existen evidencias arqueológicas
que puedan probar la ocurrencia de dicha corriente
migratoria.

Rivet presenta como pruebas más importantes:
* Palabras comunes entre hombres de la Polinesia y América
como Kumara (camote), Hamu (comer), uno (agua), etc.
* Presencia de hornos cavados bajo tierra ( Pachamanca)
tanto en América como en Polinesia.
En síntesis, el tema del poblamiento americano es un tema
abierto que sigue en constante investigación, y sobre el cual
va a pasar mucho tiempo para lograr conclusiones
definitivas.

PRÁCTICA
01. La teoría polinésica fue planteada a) Restos óseos. 07. La teoría asiática de Alex Hrdlicka
por: b) Cerámica. también es conocida como:
a) Alex Hrdlicka. c) Restos líticos. a) Monogeista. b) Monoracial.
b) Méndez Correa. d) Utensilios de madera. c) Autoctonista. d) Aloctonista.
c) Paul Rivet. e) Pinturas rupestres. e) Hologenista.
d) Florentino Ameghino.
e) Thor Heyerdahl. 05. Es considerado como el Precursor 08. El hombre hace su arribo a América
de la Teoría Autoctonista del cuando se encontraba en el estadio
02. Florentino Ameghino es autor de la Poblamiento de Americano: cultural de:
teoría: a) Méndez Correa. a) Paleolítico Inferior.
a) Inmigracionista polirracial. b) Paul Rivet. b) Paleolítico Medio.
b) Inmigracionista monorracial. c) León de Pinelo. c) Paleolítico Superior.
c) Autoctonista. d) José de Acosta d) Paleolítico Mesolítico.
d) Australiana. e) Florentino Ameghino. e) Neolítico Superior.
e) Melanésica.
06. Sostuvo que el hombre es 09. Señala cuál de los restos, en
03. La presencia de grupos negros en originario de la selva amazónica para lo América, tiene mayor antigüedad:
el poblamiento americano se dio con: cual escribió su obra "El Paraíso en el a) Paccaicasa. b) Lewisville.
a) Asiáticos. b) Polinésicos. nuevo mundo": c) Yucon. d) Viscacnani.
c) Melanésicos. d) Australianos. a) Hernan de Keyseline. e) Caulapan.
e) Plano angulado. b) Arias Montano.
c) José Imbelloni. 10. Sostiene la teoría de la emigración
04. Las evidencias más antiguas sobre d) Antonio León Pinelo. Polinésica:
el poblamiento americano se refieren a e) Paul Rivet. a) Florentino Ameghino.

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b) José de Acosta. c) Basó sus pruebas en semenjanzas

c) Antonio León de Pinelo. 19. Las evidencias más antiguas sobre antropológicas.
d) Tnor Heyerdhal. el poblamiento americano se refiere a: d) Los grupos hacen su ingreso en
e) Méndez Correa. a) Restos Oseos. oleadas sucesivas.
b) Cerámica. e) La glaciación de Wurn existía en
11. Es considerado como el precursor c) Restos Líticos. América.
de la hipótesis asiática sobre el d) Utensilios de madera.
poblamiento americano: e) Pinturas Rupestres. 26. El puente de tierra que se formó en
a) Florentino Ameghino. el estrecho de Behring fue posible por:
b) Paul Rivet. 20. El intervalo cálido en la última a) La glaciación de Wisconsin.
c) Antonio León de Pinelo. glaciación es conocida como: b) La corriente de Kuro Shivo.
d) José de Acosta. a) Beringia. b) Inter. Estadial. c) La Eustacia glacial.
e) Méndez Correa. c) Isostasia. d) Eustancia. d) El afloramiento de las algas.
e) Puente de tierra. e) La corriente de Humboldt.
12. Los antiguos mongoloides cruzaron
Beringia a fines del: 21. El hombre llegó a América en el 27. El uso de hornos cavados bajo
a) Plioceno. b) Mioceno. estadio de .......propio del tierra, la presencia de papa y el
c) Pleistoceno. d) Holoceno. período........europeo. camote y la existencia de dioses
e) Arcaico. a) Hominoide - pre - histórico. similares como el Kon Tiki, son algunos
b) Homo sapiens - Paleolítico superior. de las pruebas que sostiene la teoría:
13. Los australoides ingresaron a c) Sapiens sapiens - Mesolítico. a) Melanésica.
América por la región: d) Homo - neolítico. b) Australiana.
a) Septentrional. b) Meridional. e) Se desconoce su estadio cultural. c) Asiática.
c) Oriental. d) Occidental. d) Polinésica.
e) Boreal. 22. No corresponde a la teoría e) Europea.
australiana:
14. El antrópologo francés Paul Rivet a) Hay similitudes culturales con los 28. La Teoría de Paul Rivet
planteó la teoría: fueguinos. (Antropólogo Francés), esta sintetizada
a) Monoracial. b) Australiana. b) Fue sustentada por el antropólogo en su libro:
c) Transpacífica. d) Autoctonista. francés Paul Rivet. a) Filogénesis.
e) Transatlántica. c) Existen 93 semejanzas lingüísticas b) Historia Natural y Moral de las
con los americanos. Indias.
15. Los polinesios llegaron a América d) Coincide con el período del arcaico c) Historia de América.
cruzando: temprano en el Perú. d) Los orígenes del hombre americano.
a) El Artico. b) El Atlántico. e) El paraíso en el nuevo mundo.
c) El Pacífico. d)La Antártida. 23. Los restos más antiguos que
e) El Estrecho de Behring. registran el ingreso de los migrantes a 29. Los ........., decía Paul Rivet, dada
nuestro continente están en: su trayectoria de grandes navegantes,
16. Antes de Alex Hrdlicka la teoría a) Piedra Furada y Monteverde. habrían avanzado hacia nuestro
inmigracionista fue planteada por: b) Tlapacoya. continente haciéndose de la
a) Antonio León de Pinelo. c) Lewiswille y los Ángeles. corriente.......
b) Samuel Haven. d) Yukón. a) Melanésicos- Humboldt.
c) Paul Rivet. e) Paccaicasa y Paiján. b) Polinésicos - Nor Ecuatorial.
d) Méndez Correa. c) Melanésicos - Nor Ecuatorial.
e) José Imbelloni. 24. No corresponde a las pruebas d) Asiáticos - Bering.
presentadas por Paul Rivet para su e) Mongoloides - Aleutianas.
17. La teoría melanésica fue planteada teoría Melanésica:
por: a) Raza "Lagoa Santa". 30. Tanto Alex Hrdlicka, como Paul
a) Alex Hrdlicka. b) Casas en árboles. Rivet y Méndez Correa coincidieron:
b) Méndez Correa. c) Uso de Canoas dobles. a) Negar el carácter Autóctono del
c) Paul Rivet. d) Lenguas polisintéticas y hombre Americano.
d) Florentino Ameghino. aglutinantes. b) Plantear la importancia del Hombre
e) Thor Heyerdahl. e) Uso de la cerbatana, onda y el lazo. Americano.
c) El uso de embarcaciones que
18. La presencia inicial de grupos 25. No corresponde a la teoría asiática: facilitaron la inmigración.
blancos en el poblamiento americano a) Llegó posiblemente de Siberia y d) La llegada del hombre a América del
se dio con: Mongolia. Sur.
a) Asiáticos. b) Polinésicos. b) Las islas Aleutianas pueden haber e) La ruta Norte Sur de migración.
c) Melanésicos. d) Australianos. sido una ruta alterna.
e) Africanos.

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LOS PRIMEROS POBLADORES PERUANOS

01. No es una característica del 07. La Revolución Agropecuaria en descubrió el cadáver de un niño
Arcaico: los Andes centrales se inició conocido como:
a) Pesca con red. durante: a) El Hombre de Toquepala.
b) Rituales funerarios. a) Lítico. b) El Hombre de Lurín.
c) La horticultura. b) Arcaico Inferior. b) El Hombre de Pucusana.
d) Se inicia la práctica del ritual c) Arcaico Superior. d) El Hombre de Chilca.
(mágico religiosa rupestre). d) Formativo. e) El Hombre de Lauricocha.
e) La Agricultura. e) El Pleistoceno.
14. El hombre de Lauricocha,
02. Tiene el más grande taller lítico 08. El poblador del Período Arcaico considerado como el resto humano
de la Costa, posiblemente los practicó una economía: más antiguo de la sierra peruana,
restos Líticos allí encontrados eran a) Economía Parasitaria. fue descubierto por:
sólo preformas que servían de base b) Economía comunal cooperativa. a) Edward Lanning.
para la elaboración de armas mas c) Economía de subsistencia b) Julio C. Tello.
pequeñas: almacenamiento e intercambio. c) Augusto Cardich.
a) Lauricocha. b) Chivateros. d) Horticultura. d) Paul Rivet.
c) Paiján. d) Paccaicasa. e) Sólo de pesca, caza y e) Florentino Ameghino.
e) Guitarrero. recolección.
15. Las manos cruzadas de Kotosh
03. Se han hallado evidencias 09. Según Ruth Shady, el primer se encuentran ubicadas en el
coprolítica y pequeños corralitos estado peruano se encontraría en departamento de:
que indican un afán por la el período: a) La Libertad. b) Cerro de Pasco.
domesticación de cuyes. a) Lítico. b) Arcaico Inferior. c) Huánuco. d) Apurímac.
a) Telermachay. c) Formativo. d) Arcaico Superior e) Cusco.
b) Jayhuamachay. e) En Chavín
c) Piquimachay. 16. Los entierros más antiguos de
d) Caral. 10. Importante Templo Pre- los andes peruanos se encuentran
e) Cerro Paloma. cerámico en Lima: en:
a) Piquillacta. b) Kotosh. a) La Libertad. b) Lambayeque.
04. Las huellas más antiguas de c) Cajamarquilla. d) Catillo. c) Huánuco. d) Junín.
evidencia de fauna pleistocénica en e) Paraíso. e) Lima.
el antiguo Perú lo encontramos en:
a) Paccaicasa. b) Chivateros. 11. Las evidencias más antiguas 17. El complejo lítico de Paccaicasa
c) Toquepala. d) Lauricocha. encontradas en Junín de caza, fue descubierto por:
e) Siches. domesticación y pastoreo de a) Augusto Cardich.
cérvidos y camélidos, b) Junius Bird.
05. La evidencia más antigua de respectivamente recibe el nombre c) Federico Engel.
presencia humana en el de: d) Josefina Ramos de Cox.
Perú la encontramos en: a) Jayhuamachay. e) Richard Mac Neish.
a) Lauricocha. b) Paiján. b) Telarmachay.
c) Paracas. d) Chilca. c) Pikimachay. 18. La aldea de Chilca corresponde
e) Tablada de Lurín. d) Rosamachay. al departamento de:
e) Pachamachay. a) Junín. b) Ica. c) Lima
06. No es una característica del d) Huánuco. e) Amazonas.
período Lítico: 12. Los cazadores marisqueros,
a) Economía parasitaria. recolectores durante el Paleolítico 19. Arqueólogo que descubre
b) Agrupados socialmente en vivían en el Perú antiguo en: ornamentos de cabellos asociados
bandas. a) Jefaturas. b) Bandas. con artefactos humanos en Junín:
c) Evidencia de megaterios y c) Tribus. d) Cacicazgos. a) Jumius Bird.
mastodontes. e) Federaciones. b) Daniel Lavalle.
d) Conocimiento del ciclo biológico c) Richard Mac Neish.
de plantas y animales. 13. Entre los investigadores de los d) Morales Chocano.
e) Fauna pleistocénica. antiguos primitivos del Perú se e) Ruth Shady.
destaca Josefina Ramos Cox, quien

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20. El templo de los nichitos
pertenece a:
a) Tablada de Lurín.
b) Kotosh.
c) Lauricocha.
d) Caral.
e) Huaca Prieta.
21. No es una característica del
Período Lítico:
a) Fabrican utensilios, conocen
técnicas especializadas de caza,
aplican un buen uso de los
Recursos vegetales.
b) Practican rituales funerarios y
ceremonias mágico religiosas.
c) Cazan en bandas (20-30
individuos).
d) División sexual del trabajo
varón: caza; mujer: recolección.
e) Los cambios climáticos facilitó la
Gran revolución Agropecuaria
Andina.
22. Las pinturas rupestres de
Toquepala evidencian una cacería
que fue hecha para:
a) Evitar la invasión de una banda
enemiga.
b) Tener mayores alimentos.
c) Identificarse con las pinturas de
Lauricoha.
d) Darle un sentido mágico-
religioso a la cacerías del Chaco.
e) Evitar trasladar hasta el mar en
busca de alimentos.
23. No es una característica del
período Arcaico Temprano:
a) La banda unifamiliar se vuelve
multifamiliar o clan.
b) La recolección se vuelve
selectiva.
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c) Seminómades.
d) Los observatorios cumplen
necesidades agrícolas.
e) Conocimiento del ciclo biológico
de la planta.
24. En cuanto a la organización
social de los primeros pobladores
peruanos, la comunidad primitiva
del Lítico será reemplazada en el
arcaico por:
a) Los sacerdotes.
b) Los curacazgos.
c) El capulli.
d) El ayllu.
e) La teocracia.
25. No es una característica de una
Comunidad Primitiva:
a) La caza, recolección y marisqueo
como actividad económica.
b) La jerarquía social, y el Estado.
c) Economía Parasitaria.
d) Está compuesta por bandas de
cazadores.
e) División del trabajo por sexo.
26. En el departamento de La
Libertad fue encontrado, entre
1946 y 1947, un tejido precerámico
sin empleo de telar, una calabaza
pirograbada y restos de montonales
de basura. El texto se refiere a:
a) Tablada de Lurín (Junius Bird).
b) Huaca Prieta (Federico Engels).
c) Cerro Paloma (Josefina Ramos
de Cox).
d) Huaca Prieta (Junius Bird).
e) Las Aldas (Rosa Fung).
27. La gran riqueza marina y
vegetal que encontraron los
hombres en la costa motivaron su
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sedentarismo. El más antiguo
poblador estable lo evidenciamos
en:
a) Kotosh.
b) Cerro Paloma.
c) Huaca Prieta.
d) El Paraíso.
e) Tablada de Lurín.
28. En 1946, Junius Bird descubrió
al hombre de.......que pertenecía a
los.......Este descubrimiento fue
en.........
a) Huaca Prieta - sedentarios -
Chicama
b) Guitarreros - horticultores - Río
Santa
c) Chivateros - cazadores - Río
Chillón
d) Santo Domingo - nómades-
Paracas
e) Chilca - arcaico - Lima
29. Huaca Prieta (Chicama) fue
excavada por el arqueólogo
........en la década de 1940 y con
ello se reconoció científicamente la
época pre-cerámica como uno de
los períodos de la historia andina:
a) Julio C. Tello.
b) Junius Bird.
c) Augusto Ecardiche.
d) Carlos Araníbar.
e) Federico Kauffman.
30. Los habitantes de Caral
utilizaron el ....... como medio para
comunicarse con los dioses.
a) El fuego.
b) Los niños.
c) Sacrificios humanos.
d) Ritos funerarios.
e) Corte de cabello.
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