LA GLOBALIZACION

Análisis de la lectura “El poder de la globalización” de Max Neef

“La economía es la ciencia que estudia los recursos, la creación de riqueza y la producción,

distribución y consumo de bienes y servicios, para satisfacer las necesidades humanas.”.

Relacionado con la definición anterior, Max Neef hace una crítica a la ciencia en sí misma, a la

forma como la enseñan y al sistema en general en su escrito “El poder de la globalización”. En

este texto, el autor hace 5 postulados:

 Postulado 1: la economía está para servir a las personas y no las personas para servir a la

economía.

 Postulado 2: el desarrollo tiene que ver con personas y no con objetos.

 Postulado 3: crecimiento y desarrollo son dos cosas distintas, y el desarrollo no precisa

necesariamente de crecimiento.

 Postulado 4: ningún proceso económico puede ocurrir al margen de los servicios que prestan los

ecosistemas.

 Postulado 5: la economía es un subsistema de un sistema mayor, finito y cerrado, que es la

biosfera.

Postulados, en los cuales se evidencia una crítica al sistema actual que rige hoy en día y a la misma

ciencia en general. Con el primer postulado, se logra dar razón a los argumentos que usan los

economistas para hacer funcionar el sistema; frases como “Los pobres deben existir para que el

sistema se mantenga”, “Tiene que ser así porque es bueno para la economía, ya que permite

crecimiento”, las frases que dan a pensar ¿Tenemos que actuar de cierta manera para satisfacer la

economía y así el sistema no colapse? No se puede dar una respuesta concreta, ya que, al vivir en
un mundo lleno de deseos individuales, las labores cotidianas como: limpiar las calles, botar la

basura, manejar en el transporte público, entre otras; serían labores que en promedio nadie querría

realizar opcionalmente. Al hablar de economía en términos absolutos, se logran definiciones

globales como la inicial que muchas veces no logra explicar la diversidad de esta ciencia en su

interior. Claro que la economía está para satisfacer a las personas, pero esto tiene un costo, un

costo que se puede evidenciar en los diferentes sistemas económicos que se han regido en toda la

historia del hombre. El costo de hoy en día es la desigualdad, la pobreza extrema en ciertas partes

y la más importante, la contaminación ambiental que puede lograr niveles jamás antes vistos y ahí

sería el fin de un sistema o hasta de toda una especie. Se deben mirar si la riqueza de hoy compensa

verdaderamente los costos sociales de generarla y buscar mejores alternativas para minimizar estos

costos y así lograr un mejor bienestar. En el segundo postulado, entra la disyuntiva sobre ¿Qué

significa el desarrollo humano? Porque se pueden evidenciar desde diferentes aspectos como:

espiritual, social, productivo, entre otras. Al hablar que el desarrollo tiene que ver con las personas

y no con los objetos, se puede entrar en diferentes confrontaciones, ya que hoy en día se puede ver

que el desarrollo del capital físico: maquinas, industrias. Han permitido al hombre ser más

productivo que en años anteriores, los avances tecnológicos han generado una apertura mental de

manera considerable a través de la globalización de ideas, culturas, pensamientos, entre otras.

Permitiendo al hombre conocer mayores perspectivas, ampliando su riqueza intelectual a través de

la diversidad y eso significa en muchas veces desarrollo humano, es cierto también que se han

desarrollado más las máquinas que la humanidad, pero eso no significa que nosotros no tengamos

un crecimiento en conjunto con éstas. En el tercer postulado, se hace una reflexión acerca de lo

que ya se había debatido: los costos que trae consigo el crecimiento, y en muchos casos es el

bienestar social y de ahí la pregunta ¿Es tan importante el crecimiento? visto desde manera teórica,
ya que el crecimiento para el individuo común es solo un dato, una cifra; más no algo que el pueda

vivir, experimentar en su diario vivir. El coste social que hoy en día trae el crecimiento es muy

alto, la perdida de bienestar no debería ser un coste del crecimiento, ya que lo que se debería buscar

siempre es encontrar una mejor calidad de vida por persona. En el cuarto postulado, uno de los

más importantes hoy en día, se logra evidenciar lo que es el capitalismo des frenado en esencia, la

sobrexplotación de los recursos naturales sin pensar en los costos que trae generar eso, en la teoría

como en la practica las firmas, personas, economistas, piensan que el producir agua, arboles,

naturaleza en general tiene un costo humano cero, llamo costo humano a lo que no requiere un

esfuerzo del hombre para producir dicho bien, pero lo que es verdad es que si fuese una producción

o explotación mesurada, acorde a la regeneración de estos recursos naturales, se podría afirmar

que el coste es cero. Pero al sobrexplotarse, los costos humanos siguen siendo nada, pero los

naturales van aumentando de manera considerable, la tierra puede volver a generar estos recursos

anualmente, pero hoy en día nos encontramos en deuda con a tierra y es que gastamos los recursos

sin que esta los pueda regenerar y así se logra obtener las consecuencias naturales de hoy en día.

Ningún sistema económico debe estar por encima de los costes sociales, ningún beneficio propio

o hasta humano, ya que sin tierra de dónde se va a generar producción, riqueza, vida y existencia

de una especie en si y es que está relacionado en con el quinto postulado, nos encontramos dentro

de una biosfera, esa debería ser nuestra verdadera restricción a la hora de producir bienes y

servicios a los humanos.

Esta lectura, en el desarrollo de los postulados generó grandes apuntes que queremos compartir

con ustedes:

La vida y sus bifurcaciones: costos de oportunidad

Uno es también lo que no escogió (naciones y sociedades)

Las comparaciones entre los caminos navegados y no navegados por la humanidad en su

desarrollo:

1. Francisco de Asís- Maquiavelo

Teoría de que el amor tenía un sentido universal- es mejor ser temido que amado (no solo describe,

si no crea el mundo) se construyen concepciones sociales, políticas y económicas a partir del

postulado de Maquiavelo.

2. Pico Della Mirandola- Bacon

900 tesis sobre concordancia entre religiones y filosofías (múltiples verdades, una sola no puede

reconciliar la humanidad)- torturar la naturaleza para extraerle la verdad, si no, la utilidad.

3. Bruno- Descartes

Todo son manifestaciones de vida, la tierra es vida y tiene alma, todo es vida- sombreros y abrigos

que cubren máquinas automáticas, triunfo del mecanicismo y reduccionismo.

4. Newton y Galileo-Goethe

El lenguaje dela naturaleza es la matemática, todo puede/debe ser medido y cuantificado-

sentimiento, intuición, conciencia, usar nuestra capacidad de asombro a través de la contemplación

para ser capaces de ver a Dios en La naturaleza y a la naturaleza en Dios.

•La matemática en la economía se ha convertido en un fin en sí mismo, y no una herramienta, que

considera carente de valor todo lo que no puede ser medido.

Comprender/saber: Solo comprendo aquello de lo que soy parte (estar enamorado)- acumulamos

información, teorizamos al respecto, pero nunca comprendemos de qué se trata (estudiar el amor)

el saber sin comprender es hueco y el comprender sin el saber es incompleto.

Cambio del lenguaje, es imposible resolver el problema desde el mismo lenguaje que lo causó.

El lenguaje debe ser COHERENTE con el periodo histórico y sus desafíos, influye en nuestras

percepciones y moldea nuestras acciones.

Neoliberalismo la nueva religión, santísima Trinidad: el crecimiento, libre comercio y la

globalización.

“El poder de la globalización” es un gran texto, ya que motiva a preguntarse en que, si en verdad

son necesarias ciertas cosas de hoy en día para poder subsistir, en si los beneficios son suficientes

para los compensar los costos que van aumentando de manera considerable, como la pobreza y la

contaminación ambiental. Se debe reformar un sistema en el cual podría llevar al fin de una especie

misma si muchas de sus bases no son modificadas.