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SAUL E A MÉDIUM DE EN-DOR – I SAMUEL 28

O espiritismo é fruto do desejo de continuar em contato com alguns entes queridos que já
morreram, bem como de assegurar que a salvação eterna será adquirida pelas boas-obras. Dessa
forma o espiritismo se utiliza da mediunidade, da necromancia (consulta aos mortos), da crença da
salvação pelos méritos, e da crença na reencarnação.
As origens do espiritismo podem ser encontradas nas religiões animistas, antropocêntricas e
gnósticas. Aliás, muito do espiritismo presente apresenta a estrutura das filosoficas nósticas
rejeitadas pela igreja cristã por volta do Séc. IV.
O espiritismo se divide, basicamente, em duas linhas: branca e preta. A linha preta está
associada à Umbanda, Quimbanda, Macumba, Candomblé, Vudu, etc. Para alguns espíritas, essa
linha é considerada baixa, ou popular, diferindo-a da linha cientifica. A linha branca, ou a abordagem
mais científica, tornou-se popular através do caso das irmãs Fox, nos Estados Unidos (uma de 11 e
outra de 9 anos) que reivindicaram manterem comunicação com o espírito de um ex-morador da casa
em que habitavam (Charles Rosma). Depois, o espiritismo foi muito difundido na Europa,
especialmente através do francês Léon Hippolyte Dénizard Rivail, que se tornou famoso através do
seu pseudônimo “Allan Kardec”, pois se dizia ser a própria reencarnação do poeta celta. Ele escreveu
várias obras, dentre elas: O livro dos espíritos, O evangelho segundo o espiritismo, O livro dos
médiuns, etc.
A missão de Allan Kardec foi a de dar uma conotação mais científica e intelectualmente
aceitável ao espiritismo e hoje muitas instituições são fundadas sobre bases espíritas. Não é de se
estranhar que muitos filmes com histórias espíritas tenham se tornado tão populares e o horóscopo
continua ocupando uma página de quase todo jornal ao redor do mundo.
Não há, no espiritismo a mensagem da graça, do favor divino. Nesse sentido, a cruz de Jesus
foi apenas um ato histórico de um homem bom, de um espírito de luz (o mais evoluído que já passou
por aqui).

O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE AS PRÁTICAS ESPÍRITAS?

Em primeiro lugar, há que se deixar claro que o termo “espiritismo” não aparece na Bíblia. As
escrituras, porém, condenam algumas práticas do mesmo sob os seguintes termos: feitiçaria, consulta
aos mortos, adivinhação, etc. Essas práticas eram comuns entre as nações pagãs (Cf. Dt 18.14, Is 19.3
e Dn 2.2, etc.), mas Deus exortou Israel e não copiar esses costumes pagãos. Algumas passagens
bíblicas nesse sentido podem ser encontradas:

Levitico 19.31 – “Não vos voltareis para os necromantes, nem para os adivinhos; não os procureis para
serdes contaminados por eles. Eu sou o SENHOR, vosso Deus”;
Levitico 20.6-7 – “Quando alguém se virar para os necromantes e feiticeiros, para se prostituir com
eles, eu me voltarei contra ele e o eliminarei do meio do seu povo. Portanto, santificai-vos e sede santos,
pois eu sou o SENHOR, vosso Deus.” (compara-se à prostituição);
Levitico 20.27 – “O homem ou mulher que sejam necromantes ou sejam feiticeiros serão mortos; serão
apedrejados; o seu sangue cairá sobre eles”;
Deuterônimo 18.9-13 – “Quando entrares na terra que o SENHOR, teu Deus, te der, não aprenderás
a fazer conforme as abominações daqueles povos. Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu
filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem
encantador, nem necromante, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal
coisa é abominação ao SENHOR; e por estas abominações o SENHOR, teu Deus, os lança de diante de
ti. Perfeito serás para com o SENHOR, teu Deus.”
Isaías 8.19-20 – “Quando vos disserem: Consultai os necromantes e os adivinhos, que chilreiam e
murmuram, acaso, não consultará o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultarão os mortos? À
lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais verão a alva”;
Ezequiel 13.18-20 – “. . . e dize: Assim diz o SENHOR Deus: Ai das que cosem invólucros feiticeiros
para todas as articulações das mãos e fazem véus para cabeças de todo tamanho, para caçarem almas!
Querereis matar as almas do meu povo e preservar outras para vós mesmas? Vós me profanastes entre
o meu povo, por punhados de cevada e por pedaços de pão, para matardes as almas que não haviam de
morrer e para preservardes com vida as almas que não haviam de viver, mentindo, assim, ao meu povo,
que escuta mentiras. Portanto, assim diz o SENHOR Deus: Eis aí vou eu contra vossos invólucros
feiticeiros, com que vós caçais as almas como aves, e as arrancarei de vossas mãos; soltarei livres como
aves as almas que prendestes (são mentiras que matam as almas);
Mateus 7.22-23 – “Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós
profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos
milagres? Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a
iniqüidade” (Milagres não autenticam a fidelidade ou a comunhão de alguém com Cristo);
Apocalípse 22.15 – “Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo
aquele que ama e pratica a mentira” (não entrarão no Reino de Deus).
O texto de Deuteronômio ensina que ao invés de ouvir aos feiticeiros, os israelitas deveriam
ouvir o Profeta que viria do Senhor. Nas palavras do texto sagrado: “Porque estas nações que hás de
possuir ouvem os prognosticadores e os adivinhadores; porém a ti o SENHOR, teu Deus, não
permitiu tal coisa. O SENHOR, teu Deus, te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos,
semelhante a mim; a ele ouvirás” (Dt 18.14-15). Em outras palavras, onde se dá ouvidos aos ensinos
espíritas, não se ouve a voz de Jesus e quem está atento à voz de Jesus não dará ouvidos às mentiras
espíritas.

OBSERVAÇÕES TEXTUAIS: 1SAMUEL 28

O relato de 7-25 parece ter sido feito por uma testemunha ocular. Talvez um dos servos de Saul.
Cf 1Sm 21.7 – Alguns dos servos de Saul eram estrangeiros (como Doegue, o edomita);
1Sm 28.7 – Os servos a quem Saul se dirige são supersticiosos e conhecem a médium de En-Dor.
Talvez eles estivessem acostumados à práticas de feitiçaria.
1Sm 28.8 – Dois homens foram com Saul para consultar a médium.
v8 diz que Saul se disfarçou, mas sendo ele uma pessoa tão alta, seria difícil disfarçar-se
apropriadamente.
cf. 1Sm 10.23 – “Correram e o tomaram dali. Estando ele no meio do povo, era o mais alto e sobressaía
de todo o povo do ombro para cima”.
Quando em vida, o profeta Samuel havia expressado a opinião de que a prática da feitiçaria era um
pecado horrendo.
Conforme 1Sm 15.23:
“Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar.
Visto que rejeitaste a palavra do SENHOR, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei”.
Quem disse que viu a Samuel não foi Saul, mas a médium, o que poderia ser uma afirmação falsa. O
espanto da mulher poderia ser pelo fato de que ela reconheceu estar diante de Saul. Saul apenas
“entendeu” tratar-se de Samuel com base na descrição apresentada pela mulher (vs 14).
O que o pseudo-Samuel diz a Saul era comumente conhecido em todo o Israel, v 16-18.

ARGUMENTOS:

1. Argumento gramatical → O v 6 diz, “o Senhor . . . não lhe respondeu.”


No hebraico o sentido é mais intenso. Significa: O Senhor não lhe respondeu, não lhe responde e não
lhe responderá nunca. Veja os versos 15-17.
2. Argumento Exegético
 Nem por Urim → revelação sacerdotal (cf. 14.18)
 Nem por sonhos → revelação pessoal
 Nem por profetas → revelação inspirada da parte de Deus. Fosse o verdadeiro Samuel que tivesse
falado, ele seria o veículo transmissor do próprio Deus respondendo.
A visão que a mulher teve foi essencialmente subjetiva → v 14 – “Entendendo Saul que era Samuel,
inclinou-se com o rosto em terra”.
3. Argumentos ontológico → Deus se identifica como o Deus de vivos, mesmo quando estes estavam
mortos (Abraão, Isaque e Jacó)
Nenhum desses foi contra a vontade do Senhor. Por que Samuel o faria?
4. Argumento lógico → Samuel nunca desobedeceu o Senhor em sua vida (12.3-4) e também não iria
contra o Senhor, entregando uma revelação que ele não queria dar a Saul.
5. Argumento doutrinário → A fim de aceitar as profecias do pseudo- Samuel, as mesmas deveriam
ser precisas, como as outras profecias nas Escrituras. Essas profecias do pseudo-Samuel são ambíguas
e imprecisas:
 Saul não foi entregue nas mãos dos filisteus (28.19); ele suicidou-se e veio a parar nas mãos dos
homens de Jabes-Gileade (31.11-13).
 Nem todos os filhos de Saul morreram, v 19. Ficaram vivos pelo menos três filhos de Saul: Is-Bosete
(2Sm 2.8-10), Armoni e Mefibosete, o qual seria neto de Saul (2Sm 21.8).
 Saul não morreu no dia seguinte como é sugerido pela pseudoprofecia, 19. Se observarmos o contexto
veremos que Saul morreu bem depois, 30.1, 10, 13, 17 e 2Sm 1.3.
 Saul não foi para o mesmo lugar que Samuel, v 19. Ou Samuel estaria no inferno, ou Saul iria para o
céu (ver 1Cr 10.13).
 A Bíblia é clara em dizer que a morte de Saul foi devida à sua transgressão por ter consultado uma
médium em En-Dor.
Conforme 1Crônicas 10.13-14:
“Assim, morreu Saul por causa da sua transgressão cometida contra o SENHOR, por causa da
palavra do SENHOR, que ele não guardara; e também porque interrogara e consultara uma
necromante e não ao SENHOR, que, por isso, o matou e transferiu o reino a Davi, filho de Jessé”.

http://www.iphr.org.br/2009/02/saul-e-a-medium-de-en-dor-i-samuel-28/

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