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Lcda. Cinthya Fonseca Fallas.

Análisis de Edipo Rey


Décimo nivel

Movimiento literario: Clasicismo.

Género Dramático: *Predomina el uso del diálogo.


Presenta acotaciones (aclaraciones del autor)
*Se representa ante un público.
*Necesita de vestuario, escenografía maquillaje.

Especie: Tragedia.
CARACTERÍSTICAS

1. Los personajes se enfrentan a su destino.


2. Presenta un desenlace funesto.
3. El argumento de las tragedias griegas está relacionado con algún mito.
4. .La tragedia se constituye sobre la dualidad entre coro-personaje.
5. Los héroes trágicos se les expone no como ejemplos que deben ser imitados, sino como reflexión
sobre los límites de la naturaleza humana.

Autor: Sófocles, el más clásico de los trágicos griegos (497- 404 a.C ) Nació en el seno de una familia rica
ateniense. Disfrutó de una esmerada educación literaria y musical. Muy pronto se dedicó a escribir tragedias y
fue en vida el trágico con más éxito. Pero, se han conservado sólo siete tragedias. No se conoce con certeza la
fecha de representación de “Edipo Rey”, sí que es posterior a Antígona, una de las más antiguas conservadas
.Pese a que su existencia fue feliz y longeva, Sófocles en sus tragedias expresó el dolor y horror sin redención
(sólo se salva Edipo que en “Edipo en Colono” encuentra la expiación y la paz) .

Sófocles llegó a escribir hasta 123 tragedias para los festivales ,en los que se adjudicó, se estima, 24 victorias,
frente a las 13 que había logrado Esquilo. Se convirtió en una figura importante en Atenas, y su larga vida
coincidió con el momento de máximo esplendor de la ciudad.)

Argumento

Cadmo, fundador de Tebas De él arranca la dinastía real tebana. Procedente de Fenicia, llega a Grecia en busca
de su hermana Europa, raptada por Zeus. Acude al oráculo de Delfos que le da instrucciones para fundar una
ciudad, la futura Tebas. Llegado al lugar indicado por una vaca, tendrá que matar al dragón guardián de un
manantial cercano, que asegurará la supervivencia de la ciudad. Los dientes del dragón sembrados darán lugar
a los spartoi, “hombres sembrados”, de los que surgirán los cinco linajes nobles tebanos.

Layo, el “torcido” Antes de ser rey de Tebas, Layo, padre de Edipo, estuvo acogido en la corte de Pélope y éste
le encomienda como tutor a su hijo Crisipo. Layo lo rapta, lo viola y provoca el suicidio de éste. Pélope lo maldice.
Maldición sobre Tebas y la descendencia de Layo, que pasará como herencia de padres a hijos. Por ello, Edipo
nace maldecido: matará a su padre y se casará con su madre. Layo y Crisipo, despedidos por Pélope Pero,
mientras Edipo dará cumplimiento, sin pretenderlo, a su destino, que parece ejecutarse inexorablemente, Layo
conscientemente comete actos de irresponsabilidad: tener un hijo, cuando no debía, y luego abandonarlo
delegando en su propia responsabilidad en otros.

El oráculo de Delfos advirtió a Layo Rey de Tebas, que sería asesinado por su propio hijo. Decidido a evitar su
destino, ató los pies de su hijo recién nacido y lo abandonó para que muriera en una montaña solitaria. Un
pastor recogió al niño y se lo entregó a Pólibo, rey de Corinto, quien le dio el nombre de Edipo (pie hinchado) y
lo adoptó como su propio hijo. El niño no sabía que era adoptado y, cuando un oráculo proclamó que mataría a
su padre, abandonó Corinto. Durante su travesía, encontró y mató a Layo, creyendo que el rey y sus
acompañantes eran una banda de ladrones y así, inesperadamente, se cumplió la profecía.

Creyendo que el rey Layo había muerto en manos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero (Edipo)
por librarlos de la esfinge, los tebanos lo recompensaron haciéndolo su rey y dándole a la reina Yocasta por
esposa. Durante muchos años la pareja vivió feliz, sin saber que ellos eran en realidad madre e hijo.

Entonces descendió una terrible peste sobre la tierra, y el oráculo proclamó que debía ser castigado el asesino
de Layo. Pronto Edipo descubrió que involuntariamente había matado a su padre. Atormentada por su vida
incestuosa, Yocasta se suicidó y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se había matado y que se condenaba a
sus hijos, se quitó los ojos y abandonó el trono.

PERSONAJES : EDIPO: Rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebas respectivamente. Hombre
valiente, consecuente con lo que dice y lo que hace, amante de la justicia y la verdad, severo con sus súbditos,
posee una seguridad que muchas veces lo hace parecer prepotente y obstinado, incrédulo en algunas
situaciones. Es un personaje trágico y dispuesto a asumir las consecuencias de sus acciones.

 TIRESIAS: Vidente tebano. Desempeño un papel importante al revelarle la verdad a Edipo. Hombre sabio.
Aunque carece del sentido de la vista, su entendimiento y razonamiento va más allá de lo que estos
pudieran ver, seguro de sus capacidades, Asume cualquier tipo de consecuencias a las que sus palabras
o actos lo lleven.
 YOCASTA: Mujer de Layo, rey de Tebas, y madre de Edipo, rey de Tebas. Es una persona de grandes
contrastes, por un lado parece ser una mujer osada, se atrevió a retar a los dioses al tratar de evitar que
se cumpliera la profecía del oráculo, pero por otro lado demostró debilidad y cobardía al no enfrentar la
situación del incesto y quitarse la vida.
 CREONTE: Hermano de Yocasta, reina de Tebas. Es una persona que lucha por la justicia de si mismo y
de su pueblo, ecuánime, hace respetar sus derechos y expresa sus ideas y pensamientos. Fiel a su gente.
 MENSAJERO: Aunque no es un personaje principal, cumple el papel de desenmascarar completamente
toda esta tragedia. Es una persona algo inocente al no darse cuenta de la magnitud de sus palabras y las
secuelas que podría causar.
 LÁBDACO: rey de Tebas, padre de Layo. Debido a la gran ofensa que hizo a los dioses, su familia sufrió la furia de
las deidades .
 LAYO: rey de Tebas, hijo de Lábdaco, padre de Edipo, y esposo de Yocasta. Abandonó a su hijo Edipo por un
oráculo que decía que lo mataría y se casaría con su esposa Yocasta.
 PÓLIBO: rey de Corinto y padre adoptivo de Edipo.
 MÉROPE: reina de Corinto y madre adoptiva de Edipo.

Primer episodio: entrada a escena de Tiresias El adivino ciego Tiresias, llamado por Edipo, acude muy a su pesar
y, aunque al principio prefiere guardar silencio, Edipo le arranca toda la verdad, verdad que él considera una
patraña inventada por Tiresias y Creonte para arrebatarle el poder. Y cuando Edipo le acusa de ceguera, le
replica Tiresias: Tú, aunque tienes vista, no ves en qué punto estás de males, ni dónde habitas, ni con quiénes
compartes la morada. ¿Sabes acaso de quiénes procedes?

Segundo episodio: Edipo empieza a “ver” tras las revelaciones de Yocasta. Creonte entra en escena y Edipo lo
acusa de tramar una conspiración contra él. Edipo se deja arrastrar por la soberbia del tirano. Edipo -Se me
habría de obedecer, pese a todo. Edipo y Creonte en escena de agón Creonte – No, cuando haces mal uso de tu
mando. Edipo- ¡ oh, ciudad! ¡oh ciudad! Creonte- También soy yo ciudadano de ella, no tú solo. Interviene,
conciliadora, Yocasta. Y revela a Edipo cómo y dónde fue asesinado Layo. Una mayo incertidumbre se apodera
de Edipo, que empieza a montar el puzzle de su existencia. Puede ser él el asesino de Layo. Silvana Mangano
como Yocasta en Edipo Rey de Pasolini.

Tercer episodio: Una nueva revelación siembra incertidumbre en Edipo y angustia en Yocasta. Un mensajero
llega de Corinto con la noticia de la muerte de Pólibo. Edipo le confiesa su temor a regresar a Corinto, dado que
la que supone su madre, Mérope, aún vive. El mensajero resulta ser el pastor que recogió a Edipo cuando fue
abandonado en el Citerón y le revela su condición de hijo adoptivo. No trates, ¡por los dioses! Yocasta,
consciente ya de la tragedia, intenta en vano evitar de averiguarlo, por poco que te que Edipo siga investigando
su cuides de tu vida. Basta con mi propia angustia. (Yocasta) pasado:

Cuarto episodio: el careo entre el servidor de Layo y el mensajero y el interrogatorio definitivo El mensajero
identifica al servidor de Layo como aquel que le entregó el niño. Servidor- Decíase que era hijo suyo. Pero es la
que está dentro, tu mujer, quien mejor podría decir la verdad sobre este asunto. Edipo- ¿Acaso fue ella quien
te lo entregó ati? Servidor- Precisamente, señor. ¡Ay, ay! Todo resulta cierto. ¡Oh luz!, ¡así te vea ahora por
última vez!, Edipo- ¿Con qué objeto? pues queda en evidencia que he nacido de quienes no debía, tenido trato
con quienes Servidor- Para que le diera muerte. me estaba prohibido y dado muerte aEdipo- ¿Su propia madre,
desdichada? quienes no debía. Servidor- Por miedo a un funesto oráculo.

. Desenlace trágico: relato de mensajero y exilio de Edipo. Yocasta se ha quitado la vida y Edipo se ha vaciado
las cuencas de sus ojos, para no ver ya más la luz engañosa, ahora que sabe quién es. Edipo, acompañado en su
desolación por el coro, se lamenta: De Apolo es esto obra, amigos. Apolo fue el que hizo cumplirse estos mis
horrendos sufrimientos. Pero nadie, sino yo mismo, desdichado, se dio el golpe con su mano. Pues ¿para qué
había de ver yo, si viendo, Edipo es desterrado de Tebas, acompañado por su hija Antígona. nada agradable de
ver me era?
El coro de ancianos en Edipo rey Invocación a Apolo Soberano Liceo, que de la curvas cuerdas de tu arco,
trenzadas de oro, yo quisiera se repartieran las flechas invencibles tendidas ante mí, en mi defensaAdvertencia
contra la soberbia del poderoso. La soberbia engendra al tirano, subiendo a la más escarpada cumbre,se
precipita al abismo de lo irremediable. Teatro Corsario, Edipo reyNunca cesaré de tener como patrono a la
divinidad. Teniendo tu suerte, la tuya, Compasión por el héroe caído ¡oh desventurado Edipo! Pues ¿qué hombre
recoge la felicidad como ejemplo, no hay ser humano que estime feliz. más que la mera apariencia y el declinar
tras ella?

La interpretación del psicoanálisis: El complejo de Edipo Este pasaje de Edipo Rey influyó en Freud. Yocasta
intenta aliviar los temores de Edipo Y tú no tengas miedo para nada a la boda con tu madre. Pues son muchos
ya los mortales que en sueños han yacido con su madre Freud define el conflicto edípico como el deseo
inconsciente de mantener una relación sexual (incestuosa) con el progenitor del sexo opuesto y de eliminar al
padre del mismo sexo (parricidio).
Temática

Se distinguen tres temáticas principales

 Psicológica: porque nos muestra las conductas y comportamientos propios del ser humano ante una
situación comprometedora, refleja las influencias del entorno social sobre la persona.

 Religioso: Quiere reflejar la superioridad de Dios (que en la historia no es solo uno) frente a los hombres,
el modo en que el rige el mundo y nos demuestra por que no se debe retar ya que siempre superara
nuestros intentos por ser los dueños del mundo, plantea que las leyes de la naturaleza, toman venganza
contra quienes no las cumple, aun cuando desconozca su falta.

 Moralizante: El acto final de Edipo nos enseña que debemos asumir nuestros actos por graves que sean
las consecuencias. Y también como todo lo malo que hacemos puede repercutir en otros o hasta en
nosotros mismos en algún momento.

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