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EL INDIGENISMO EN EL PERÚ, BOLIVIA Y ECUADOR (SIGLO XX)

El indigenismo es un movimiento o corriente intelectual que expresa primordialmente una forma


de resistencia a la aculturación y, secundariamente, en cierta medida un «nativismo». Se produce
entre fines del siglo XIX y a lo largo del siglo XX en los países andinos de América del Sur. Estos
movimientos nativistas o revitalistas, surgen después de la penetración occidental-metropolitana
por tanto se oponen a la modernización y defienden la reivindicación de la cultura y la sociedad
vernáculas

La Comunidad Andina ocupa aproximadamente la cuarta parte del continente sudamericano


teniendo costas en los dos océanos, el Pacífico y el Atlántico; su ubicación si dividimos el
continente en cuadrantes sería la del primero, es decir en el lado izquierdo superior. Bolivia, Perú
y el Ecuador, tiene la característica que por su territorio de norte a sur atraviesa la cordillera de los
andes, exactamente están entre el ecuador y el paralelo 26º, los andes fueron habitados hace más
de veinte mil años por los amerindios provenientes de países asiáticos dieron a luz a culturas como
la Chavín, Tiwanaku, Wari y posteriormente al gran imperio Inca.

La raíz del movimiento indigenista se debe a la conquista de estos países por los españoles, la
manera violenta en la que sometieron a los pueblos andinos, provocó un choque de culturas, ya
que la cosmovisión, los usos, costumbres eran si no opuestos si bastante diferentes por tanto las
culturas no congeniaron ni en la organización económica y política. Debido al gran número de
indígenas andinos muchos movimientos a favor del modernismo han fracasado. Jorge Basadre
define al indigenismo como el movimiento de ideas más importante del siglo XX en los países
andinos.

El indigenismo en el Perú

Los precursores más importantes del movimiento indigenista del Perú son:
 Narciso Aréstegui: “El Padre Horán” (1848)
 Juan Bustamante: “Los indios de Perú” (1867)
 Manuel Gonzales Padra: “Nuestros indios” (1924)
 Clorinda Matto de Turner: “Aves sin nido” (1889)

Entre 1911 y 1921, surge el indigenismo intelectual pues las tesis de Derecho, Letras y Ciencias
Políticas se ocupan del problema del indio, mucha influencia tuvo el escritor Franz Tamayo (1910):
La creación de la Pedagogía Nacional, esta obra fue de inspiración para los jóvenes intelectuales.

Surgen varios movimientos regionales (1917 -1930), que darán vida al indigenismo peruano, por
ejemplo:

 Grupo de Puno: José Antonio Encinas (1909) Educación de la raza indígena.


 La tea: Arturo Peralta, Gamaliel Churata, Emilio Romero, Víctor Villar Chamorro,
etcétera.
 Grupo Orkopata: “Boletín Titikaka” Vehículo intelectual de poesía y literatura
indigenista (1930)
 Grupo Cusco: Luis Eduardo Valcárcel, José Uriel García, Luis Felipe Aguilar

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 Grupo Resurgimiento: LA tempestad de los Andes (1927) y El Nuevo Indio (1930)
 Los Zurdos: “Chirapu”
 Clímax del indigenismo en Perú
 Ente 1919 y 1930 Leguía, reconoce en la constitución de 1920 a las comunidades
indígenas y crea organismos Pro indios
 Surgen dos revistas: Amauta (1926) José Carlos Mariátegui y La sierra (1927) Juan
Guillermo Guevara
 Hildebrado Castro Pozo: Nuestra comunidad Indígena y Del Ayllu al cooperativismo
Socialista

En la literatura y la pintura surgen las obras de:


 Korichampi, de Lizandro Caller (1926)
 Los Andes vengadores, de Alfredo Yépez (1933)
 La serpiente de oro, Los perros hambrientos, Duelo de caballeros, EL mundo ancho y
ajeno de Ciro Alegría Bazán (1935-1962)
 Diamantes y Pedernales, Los ríos profundos, Todas las sangres entre otros, de José
María Arguedas
 En la pintura José Sabogal, Julia Codesido, Jorge Vinatea

El indigenismo en Bolivia

Alcides Arguedas, funda la novela indigenista en América del Sur, sin embargo, es Gabriel Rene
Moreno en 1883 con un escrito marginal, no propiamente indigenista, sino todo lo contrario, puede
considerarse el primer antecedente del proceso el indigenismo boliviano.
La literatura sobre el indio y su reivindicación se llamará en Bolivia, Realista según Augusto
Guzmán; realista o exotista por Fernando Diez de Medina
Surgen en Bolivia tres corrientes intelectuales: El liberalismo, en la política; el modernismo en la
literatura y el positivismo en filosofía, en el Siglo pasado.
 Surge el Marxismo (1909)
 Wata Wara (1904) de Alcides Arguedas
 1953, Reforma Agraria
 Movimiento Túpac Katari, acción política concreta

Empieza en el siglo XX la sociología indigenista con Alcides Arguedas y su libro de denuncia:


Pueblo Enfermo. Franz Tamayo la creación de la Pedagogía nacional, los indios son el depositario
de la energía nacional, raza privilegiada, el sector mayoritario y definitorio de Bolivia
Isaac Tamayo, Habla Malgarejo, en 1914.
Las figuras y obras más destacadas en el Neoindigenismo son: Oscar Arze Quintanilla los
indígenas de Bolivia; Xavier Albó, La cara india y campesina de nuestra historia; Guillermo
Francovich, Los mitos profundos de Bolivia.
El Katarismo sostiene la bandera de una Bolivia multiétnica y multinacional, existen actualmente
varios grupos entre ellos un movimiento guerrillero. En 1993 un auténtico aymara logra ser
vicepresidente de Bolivia, Víctor Hugo Cárdenas, siendo este un logro para el Katarismo. Bolivia
ha logrado algunas realizaciones concretas, a diferencia de Perú

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El indigenismo en el Ecuador

Es cronológicamente tardío, aunque comienza dentro del clero. El primer intelectual es el obispo
Federico González Suárez. Monseñor Leónidas Proaño “el obispo de los indios”, inicia una acción
en favor de los pobres La figura más importante de los años 20 es el profesor Pío Jaramillo
Alvarado, con El Indio Ecuatoriano

En la década de los 30´s, surgen representantes como Luis Monsalve Pozo, con el indio (1930);
Gonzalo Rubio, con el Pensamiento, la política y las estrategias indigenistas; Hugo Burgos
Guevara, con Relaciones Interétnicas en Rio Bamba; Rodrigo Chávez González, Estudios de
idiosincrasia regional; Gonzalo Orellana, Otavalo y sus actividades; Plata y bronce de Luis
Martinez y Huasipungo de Jorge Icaza, todos ellos hablarán en sus obres sobre indigenismo
ecuatoriano.

Actualmente surgieron asociaciones de grupos étnicos ecuatorianos como la CONAIE


(Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador) y la ECUARUNARI (Movimiento de
Indígenas del Ecuador), que son el primer esfuerzo pionero en busca del conocimiento y la
reivindicación del indígena ecuatoriano.

Filosofía de la cultura
FRAY RAÚL ALEJANDRO ROBLES JIMÉNEZ
23 de octubre de 2017

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