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Teoría relacional de la necesidad
La teoría de la necesidad parte del interior del individuo. La necesidad moviliza la estructura para
mantener la vida. Tiene por objeto la interacción del sujeto con el medio.
Nuttin no considera que haya necesidades de 1er, 2do orden, las necesidades pueden ser englobadas:
toda necesidad es una exigencia de cierta clase de interacción que el sujeto tiene de entrar en
contacto con el medio en un momento determinado. Tiene como finalidad conservar la salud. Las
necesidades funcionan mal cuando ciertos tipos de relaciones con el medio, no pueden ser establecidos
o mantenidos.
Comportamiento: es la manera activa en q la personalidad actualiza su inserción potencial en el
mundo.
Las necesidades deben ser consideradas como elementos esenciales de la inserción del yo en el
mundo. Y reciben, en consecuencia el poder de establecerse, mantenerse y desplegarse, en eso
consiste su aspecto dinámico, lo que les da su carácter de activación y de dirección del
comportamiento.
Los esquemas generales son las necesidades fundamentales, son innatos, mientras que lo aprendido
son las formas concretas en las que existen y actúan en el hombre las necesidades fundamentales
Personalidad y conflicto
-Conflicto: oposición q nace a causa de la incompatibilidad entre diferentes valores a los q el sujeto esta
sensibilizado.
-Las normas y las exigencias de los padres son las q constituirán, por introyección, la conciencia del
sujeto.
-El origen del conflicto se encuentra en la estructura compleja de la personalidad, y no únicamente en la
oposición entre ciertas tendencias en el niño y las personas adultas.
-La forma de conflicto según Freud es del tipo placer-displacer, en psicología experimental
‘acercamiento-evitacion’.
-Cuando concebimos el ideal del yo como aspecto fundamental del dinamismo autóctono de la
personalidad, advertimos q el conflicto trabaja dentro mismo del esfuerzo humano de autoactualizacion.
La personalidad alcanza el fin q se propone eligiendo y renunciando a otros valores, lo q supone
necesariamente conflictos.
-El conflicto se manifiesta en el marco de las comunicaciones entre padres e hijos, pero la fuente
fundamental reside en la diversidad y la complejidad de las líneas de actualización posibles para la
personalidad.
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-Otra característica de la personalidad reside en la unidad y la identidad a través del cambio y el
tiempo. Hay en la vida psíquica personalizada una cierta ‘resistencia’ al cambio y una tendencia a la
consistencia consigo misma.
-La identidad del contenido psíquico de la personalidad -opiniones, actitudes, afectos, y el
comportamiento en general- es más importante q la identidad física fenoménica.
-La maleabilidad de la personalidad es mayor al comienzo de la vida, cuando las formas psíquicas están
aún poco diferenciadas y apenas ha comenzado la inserción en el mundo. Durante los períodos
posteriores la personalidad permanece más idéntica a sí misma.
-El desarrollo de la personalidad en el tiempo se realiza por una inserción progresiva en el mundo a
través del comportamiento. Cada comunicación con el mundo procede de elementos construidos
progresivamente en el pasado y viene a integrarse el “mundo personal” de la personalidad.
-La comunicación cognoscitiva del sujeto consigo mismo y con su mundo personal pone a la
personalidad en presencia del mundo y de sí misma. Esa identidad consigo misma es la identidad
relativa del ‘mundo personal’, del contenido de la personalidad. Esa identidad encuentra su
prolongación, su sostén y su fuente, en la identidad socialErikson solidaridad q siente un individuo
con los ideales y los valores de un mismo grupo.
-Hay sujetos q tienden a ‘ver’ sus fracasos y sus éxitos en función de su self-concept preexistente. Esto
parece ser el efecto de una tendencia a permanecer idéntico a sí mismo.
1. Percibir una parte del mundo como un objeto significante es fruto de una comunicación
comportamental con el mundo.
El objeto puede ser comparado con el rasgo de persolidad. El objeto en el mundo, como el rasgo en la
personalidad, son lo q, en cada uno de los dos polos de la estructura Yo-Mundo, queda como residuo de
comportamientos anteriores y como iniciador de nuevas conductas.
3. La personalidad, el comportamiento tal como será ejecutado esta ‘prefigurado’ en la historia personal.
Ninguna conducta es construida por completo en el momento actual.
La evocacion puede partir del yo y puede partir tambien del objeto. Estos dos puntos de partida no
podrán ser nunca separados completamente, puesto q se trata de los dos polos de un proceso de
interaccion interrumpida.