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“"No soy feliz porque la vida no fue hecha para mí, porque soy una llama que se devora a sí
misma y nada puede extinguirla" - Nahui Ollin.”
En mi opinión la educación masónica tiene como fin el perfeccionamiento humano, por medio del
estudio constante y la lucha contra la ignorancia, en la que la sociedad profana nos envuelve.
Conocernos a nosotros mismos es importante, pero también recordemos que no sirve de nada si
se es egoísta, si el mismo conocimiento no se comparte para servir a los que necesitan ayudan.
La humildad es uno de los fundamentos principales que debe de regir la vida masónica, no solo se
trata de hablar frases tan motivadoras, tan llenas de sabiduría en logia si en la vida profana nos
comportamos como unos patanes. Recordemos que “La educación consiste en enseñar a los
hombres, no lo que deben pensar, si no a pensar “ (Calvin Coolidge).
En la masonería, todas las materias de enseñanza ritualista, dogmática y científica, se imparten y
se representan por medio de los símbolos, aunque como conocimientos propios de los Secretos o
de los misterios contenidos, dentro de las ciencias especulativas, y en cuanto a sus prácticas
morales, se han tomado de la figura y de la forma, que afectan sus útiles, sus instrumentos y sus
herramientas de trabajo, cuya finalidad consiste en inculcar al masón ese espiritualismo que debe
adquirir, para poder encaminar sus actos, por la verdadera Senda de la virtud.(Pero también
recordemos que el masón es un hombre libre, y que el da su también su propio significado a las
herramientas en base a su desarrollo).
Más allá de los emblemas, alegorías y los símbolos, la educación masónica debe ser interactiva,
continua, permanente y progresista, que estimule en el aprendiz el interés por el estudio y la
investigación. Por tal coincido con algunos autores, para una buena formación del aprendiz
masón, debe tener objetivos claros:
1.-Formarce con conocimiento pleno de sí mismo y de su entorno moral, que esté preparado
intelectualmente para reconocer la superioridad de la razón humana.
2.-Forjarce y que por su inteligencia y sensibilidad le dé el justo valor a la justicia y a la equidad,
que haga el bien sin mirar a quien y nunca esperar recompensa o pago por ello.
3.-Proyectarce y ser capaz de entender las leyes que rigen a nuestro universo y que sean capaces
de propagar este conocimiento.
Debemos de ser congruentes con nuestro trabajo, eso poco a poco se va mejorando a medida que
vamos avanzando en nuestra carrera masónica, reflejar el desarrollo en nuestra propia persona,
vestir bien, aprehender a callar y escuchar a tomar la palabra cuando sea necesario. Obrar con el
ejemplo dentro y fuera de la orden, desarrollar más nuestra inteligencia emocional, siempre va a
ver roses entre los hermanos y aunque no es lo correcto, lo mejor es escuchar y practicar nuestra
empatía y el amor fraternal, recordemos que toda crítica en trabajos es constructiva.
Que puedo hablar…más que de mí mismo, como masón, tengo que seguir luchando por lo que
amo, por los sueños que en mi habitan. No pretendo ser perfecto, y por pertenecer a esta escuela
iniciática, sentirme superior a los demás dándole cuenta de sus errores solamente, el crecimiento
que en realidad busco dentro de este templo, va más allá de toda superficialidad. Paciencia,
paciencia… he visto tanta gente sufrir por tener paciencia, talvez por eso mi curiosidad y mi
inocencia me hace construir diferentes caminos a la esperanza y entregarme sin medir peligro a
quienes me rodean. Mis queridos hermanos aprehendo mucho de sus cincelados, de su esfuerzo,
nadie puede frenar nuestro crecimiento.
María del Carmen Mondragón Valseca (también conocida como Nahui Ollin) (Tacubaya, Ciudad de México, México, 8 de
julio de 1893 - 23 de enero de 1978) fue una pintora y poetisa mexicana que nació en la Ciudad de México, hija del general
Manuel Mondragón, en el seno de una familia acaudalada del Porfiriato, a finales del siglo XIX. Rubí de María Gómez
señala que pudo haberse acercado a las ideas feministas e incluso se menciona la influencia de la ideología de Mary
Wollstonecraft.1 La filósofa María Cecilia Rosales incluso señala que el hecho de que se autorrepresentara en su pintura
corresponde con su conocimiento del feminismo mexicano y anglosajón que la impulsó a explorar su creatividad.
John Calvin Coolidge Jr. (Plymouth, Vermont, 4 de julio de 1872-Northampton, Massachusetts, 5 de enero de 1933) fue el
trigésimo Presidente de los Estados Unidos, ocupando el cargo entre 1923 y 1929. Coolidge fue un abogado republicano
de Vermont que se convirtió en uno de los líderes de la política estatal de Massachusetts, llegando a ser gobernador del
estado. Su respuesta a la huelga policial de Boston de 1919 lo empujó a la política nacional y consecuentemente obtuvo
una reputación de ser un hombre "de acción decisiva". Poco después, fue elegido Vicepresidente de Estados Unidos en
1920 y se convirtió en Presidente tras la muerte de Warren G. Harding en 1923. Fue reelegido en 1924, y fue reconocido
como un conservador que apoyaba una mínima intervención gubernamental en la economía estadounidense. Coolidge es
recordado como un hombre austero, frugal, discreto y extraordinariamente parco en palabras, pero que tenía un buen
sentido del humor. Es destacable el hecho de que, aunque careciera de carisma y locuacidad, no perdió una sola elección
en toda su carrera política.
Instrucción
Se le llama instrucción a un conjunto de enseñanzas o datos impartidos a una persona o entidad.
La instrucción es una forma de enseñanza, que consiste en la impartición de conocimientos o datos a una entidad dada, ya
sea una persona, un animal o un dispositivo tecnológico. La instrucción puede brindarse en un marco de aprendizaje y de
educación, o bien, con un propósito meramente funcional u operativo.
paciencia
nombre femenino
1.-Capacidad de sufrir y tolerar desgracias y adversidades o cosas molestas u ofensivas, con fortaleza, sin quejarse ni
rebelarse.
"soportó la desgracia con paciencia ejemplar; se necesita mucha paciencia para aguantar a semejante energúmeno; no le
queda más remedio que soportar con paciencia las subordinaciones actuales; soportaba con paciencia las burlas de sus
compañeras"
2.-Calma o tranquilidad para esperar.
"ten paciencia, que enseguida acabo con esto y vengo a buscarte; en la mesa, frente a la ventana, la página en blanco,
espera con paciencia alguna iluminación; me armé de paciencia, dispuesta a no salir de allí en mucho tiempo; lo que
tenemos que hacer es tener un poco de paciencia y esperar que esto no pase al final del campeonato"