ll.

Una historia impensable:

la revolucicin haitiana cofilo ul] no-evento'r,

M ic h eI - Rol plt 7 io rt iII ot

La cltict ,\e ptr,\o en ytie v me irtlerrurnltiti. <Sefior Ti.ouillot, totlos lo.s

libros que rto,s lta recotnertdado son tle escritores hltn.o,s.
2.eud .sabett
ello's r.{e Ia e,sclavitr.rd? lD6trde esruban cuundo nosort'o,s c!esernbarcti-
bttnttt.s, t:t,rotrclo e,st'ogitt,to,s la nmerte paro e.sc(tper de la rnisrtrio y
tnotdltarno,s e. ttueslros proytio.t hijos pa.ra ahorrarle.s unn. tida tle t,io-
lacittue.s? r.
a.su..st( y ella se equivotnlta. Los libto,s qu<t les habia ret:o-
Ib nte
rnettdotlo no eran s6lo de escrirores blutcos t ello nrrnca habia llega-
do a lierro ert un barco trcgrero. Lo t,i tatr cnfatlatla que tto .supe qui
resltonder. iC6mo hubriu poditlo hact:rla entror en raz.r';u? l'o e,sralttt
hocierulo cl tloctorado t'aquel. cur'o qre daba era pata m( trtt. artrs en
el carnitto, Luta n.(.ttrero. d.e pagar rni cuota. tle culytabilidatl en urtu ruri-
rer.sidad ltl.an.ca conto lo ni.eve. Ilor su parle, aquel. cur,so er(t
ldt.(l
ella. utt descartso nretttal antes de in.iciar la. c:arrera de merlicitrn ---tt
de de.ret:l'ro- en Han,nrd o ett crnlquier otro in,stitur:irin. tle blanr:r,s.
Ilubiese del,tido hnagintrrlo: el ttontbre tle I curso, <La exlterien.-
cin negra en el cotttirtente anrcri.cano>, alru.io a los pocos esludiantes
ttegros gLte lurbio por alli (v o algunos blttn.cos valiente,s), \, todos es-
peruban. de tni tnucho rrtds de lo que podia o.frecerles. eue,rian una
vida que nirtgrirt relato puetle dar, ni ,siquiera l.a nte.jor.ficr:itirt. eue-
riart urta t,idtt que .solantenle ello,s podia.n tlesarrollar uqui t: ahora. en.
[:stados Llnidos, pero ltttbia algo que ignorabttrt: e.staban tle.ntcr.siat]o

" Iin.\iicrrcing tht Pa.st.lrot,er un tlrc f to(.lrK.tiott of llistort., M.-R.'Tror.rillor. Bost.on.

Reac.n Press. 19a5. pp.'i0-107.'l'rad.cci6n del inglds orieinal de N{anLrel ralens.
 352 Politicas del conocirniento
Uua historia impensable
353

implicados en la historia. A pesar de todo, podia ver en sus ojos que

.iuegos infantiles, en ro que quecra de ra historia cuando
algo de mis clases les llegaba. Queria que supieran que la esclavitud cerramos ros
librcts de historia con sLts lrccho.s comprobables.
no s6lo ocurri6 en Georgia y Mississippi. Quer{a que se enterasen de De no ,r, orf, )po,
qud una ntujer negra, nacicla y criadi
que el vfnculo africano era m(is contplicado y tortuoso tle lo que en el pafs rnd.s rico cle
del siglo xx, deberla tener mds mie.o finales
crefttn, de que el monopolio estadounidense de la negritud y del racis- de haila, de la esclavitud que
utt hacendado blancct der santo Domingo
nto Jbrmaba parte de una trama muclto mayor. Y aquella chica habia coroniar dicts antes a, qu":, t;o,
esclavos rebeldes llamrtran a su puerta?
roto eI hechizo en su andttdura hacia Harvard. Los dos 4ramos nova-
Esta es una historia para estadourticlenses
tos, los dos peledbatnos con la historia que habfamos escogido y con- negros jivenes que
todavfa tienen mietro cre ra oscurid'd.
tra un olvido que nos habfun impuesto. Aunque no estein soros, puecre
enseiiarles por qu6 ellos creen que
si lct estdn.
Diez afios despuds, en otra univer,sidad nxenos prestigiosa y de
suefio.g mds rnodestos, otra ioven negra de la misma edad, pero mucho
md,s tim.ida, nte interrumpi6 cle nuevo por sorpresa. <Estoy hartu de
totlo ese rollo de la esclavitud. iPor qud no nos habla de los millona- La quimera impensable
rios negros?>, dijo. 2Habian cambiado las cosas en tan poco tiernpo
o aquella dctituC tan distinta ante la esclavitud era el reflejo de una En 1790, pocos meses antes de la insurrecci6n
cliferencia de clase? que agit6 Santo Do_
mingo y provoc6 el nacimiento revorucionario
Me acordd de la primera muclncha, la que se afercaba al barco aei uait'r roa"p"nor"n
te, el colono francds I-a Barre
le escribi6 una carta u ,u _u1"., que
negrero. Contprendf mejor por qud qtteria de.sembarca4 aunque srilo via en la metr6poli, en la que le aseguraba vi_
que Ia vicla en el tr6pico
fuese una vez, en su camino hacia Harvard. Guarcliana del futuro de segufa siendo apacible: <<Nuestros
n"g.ou no se mueve' ... Ni siquiera
una raza esclavizada cuyos hontbres j1venes no viv{an lo bastante 1o piensan. Son muy tranquilos
y obeclientes. Es irnposible que se re_
para construirse un pasado, necesitaba esta historia de resistencia. belen>. Y de nuevo: <No tenemos
nada que temer de los negros; son
Nietzsclte se habfa equivocado: no era dste un equipaje superfluo sino tranquilos y obedientes>. y m6s adelante:
<Los negros son muy obe_
nece.sario pa,ra seguir adelonte, 1,, iquidn ero yo para decir que no es dientes y siempre lo serdn. Dormimos
con las puertas y las ventanas
mejor un pasado que unos cLnrntos ntillonarios falsos o una medalla de par en par. La libertad para los negros
es una quimera>>.1
al mirito militar y las paredes agrietadas de un palacio decrdpito? Roger Dorsinville., el historiador que cita
esta carta, aiiade que
Qui6n pudiera barajar los afios y juntar a aquellas dos chicas en unos meses despu6s ra insurrecci6n de
esclavos rnSs importante de la
la misma clctse. Habriamos compartido historias que todavia no estdn historia habia reducirto a la nada aquellas
en las hemerotecas. Habriamos leido el relato de Ntozake Shange so- ideas abstractas sobre la obe-
diencia de los negros. yo no estoy tan
seguro. Cuando la realidad no
bre una nifitr negra que soiiaba con Toussaint Louverture y la revolu- coincide con el deseo, los seres hurnanoi
ci6n que el mundo olvid6. Luego habriamos regresado a los diarios la interpretan para O* i"
haga' se las arreglan para reprimir lo impcnsable
de los hacendados, a la econometr{ct de la historia y a su industria de y pocrer verbalizarlo
con palabras tranquilizadoras.
datos estatlfsticos, y ninguno de nosotros habria tenido miedo a las La opini6n de La Barre no era minoritaria,
ciJias. Los lrcchos reales, por muy duros,que sean, no son mtis espan- como muestran las
palabras de este capatazque r.ranquilizaba
tosos que lfl oscuridod. Uno puede soportarlos si estd con amigos. conslanteme.te a sus patro-
nos de manera casi id6ntica: <Vivo pliicidamente
Srilo asusttn cuando los leemos a solas. entre ellos sin que se
me pase por la cabeza que se puedan rebelar,
a menos que sean blan_
Todo,s necesitamos hi.storias que ningrtn hbro de historia puede
contat; pero no estdn en les aulas y menos ain en una clase de histo-
ria. Estdn e'n las lecciones que aprendemos en casa, en la poesia y los
ti, .9ji"d: por Roger Dorsinviile
l; Julliard, en Tbussaint Louveflurc ou r.a vocatiort
rre
Paris, 1965.
^),u"r-
 354 l)oliticas tlcl conot irricrrrrr I Lr lil\tr )r iil irllte il'al,lc jit

cos rlr-licnes los inciten.rr A veces alguien no las tenia lildlrs eorrsir.ro.
pero las precailuiones qLte t()lllaball los hace ndarlos se limitaban a col)
{rttlar acciones individLrales o, cn el peor de los easos, uu rnolfll rcl)cn
lino. Nadie cn Santo Dontinco ni en otro lugar prcpar6 uu plan pi.tra
hacer lrentc a una insur-recci6ll generalizatla"
La cosniclvisi6n esclavista quc sul)yug(i a los ali'icanos y a sirs dcs,
certdientes rro consideraba que la libeltad cle istos tirese algo posiblc ni
ntucho rneuos qLre pudiesen idealse estrategias para llcanzarla, pucs rnlis
que en plrrebas ernpiricas se basabii en Llna organizacir5n ttntoltigicit c
inartrovitrle de I nttrnclo y sus habitantes. Aunclue esa cosrnovisirin rro ulli
de ningrin ttirido nronrilitica. la llta)/orfir tle los errnrpcos v urlrelierr),r.
blirnctls y muclros iiacendatlos alrLe nu lci cr-aJi la contpartfitrr. flntlc lus
posiblcs variaciclnes Liue pentlitia no esraba la pttsibilidad rlc un alzii
nricrrto re volrrcionat-io en las plaj)taciones de esclavos y arin rneno5 qud
dstc tilvicse 6xito y condujese a la creacitlir clc un Estado inclcpentlicnte.
Por cso, la I{evolucitiri haitiana entrci en la lristoria con la insrilrlii
caractelisticit tle ser inima.girrable aun cuarrdo cstuvietil succdicnilo.
[-os rlcbalc's, las publicaciones ol'iciale s de la epoca y la errornte canti
dail dc eacctillas soblc Sariio Dorningo que se er.litaron cll Francia dc
ttietttc politicits tle lit t'evolueitirt por parte clc ulgunris i.tLrlot'cs huitiirrios)
quc cntlc los prolcsiorrales tlc: [:irrolll o,Arrrdlica ilel Nrlltc. ios culrles
nllne.ian lls prucbi.is de tblnru rigunlsa. l.os er'rrditos irrtclrrae itruulus
quc irtvcstigiur la l{evolue itjn liuitianu han I'r-nido hae ietrtlo un uso ligrr,
toso dc las plttebas dcsdc los lti()s cuirrcnrl- Se trirtir, rrrtis Lrien. dc rrrr
terlur cpistcntol69icu v, p()r l() llutto, nletorlol69ico err ci nlis irrnltlio
selltido de lli paliibra. Penr si tle'jarnos de laikl cl li-gol tlcr llrs pr.rretrrrs,
l,hasta t1u6 purtto la historiografiit nrrltlelnu cle lir RevolLrcirin huitiltnii
iblnra parte dc un diseulstt colttinr.la(l() r.lc escllvitLrd, r'aza y eolo-
clue
nizrcia)ll'-.'sc ha clcsvincularhi dcl clltontr) I'ilustjf ico err cl ryuc sLrlgiti'/
Una iclea particullu clcl lrorubre
Occiclente naeiir a plirrciltios del sigto XVI cll uua oleridir rriLrrriliul .lc
translol rlriiuioncs rriater-itilcs l, silrrl-,iilicas. l-ti expirlsitin tle l'initivu
dc los tttttsttltriaire s de [:irloi;a, los rlenontirrrtlos r, ilrje s rie cxplolat,irirr,
los plittier-os baltruccrrs del ctrloriitrlrsllo ntercanIc y la rnayor-iir dt: rl

179() a ltJ04 turiesllan la incapacirlad cle la ntayolia do los col"rtL'tupo, cdad dcl Ilstlrrio absrilrrtistti scntali)li lii:, ttises l)itrit (luc los goltelnan- lt
rtineos [)ara coniprencler aquclla lervoluci6n tal colno cra.:iLeian lls tes y ctttiterciarltes (lcl clisliutiislio ticcitlcrrtal eor)cplrstarirn l:Lrlopu 1 rii
noticias tlestle ll persp0ctiva ile unirs categttrfas plecstablcrcirlas, qLrc cl lesto ilel ritundtt- Este itincrllio histtii'ico fue ltolitico, eotiro lo tle-
ellin incourpatitrles ctin la idea tlc rrna revolue i6n de esclavos. rnuestran los conoe idos ironrbrcs aluc c\1oci.r ( \rl11n, Nlagtrllane s.
EI conte.rto discursivo en el rlue sc dist:utfan las noticias cpre llc:- i{
Callos V, l<ls llirbsbulgo- y las rlecisivirs cfenrdlidcs tlrrc lo pusiclou
gaban ds Sauto Donringti lierrc iDtpL)rli.ultL.s eonsecuencias par.a la his ,l{
en niarcha, a sitbel, la recriurir-rista cle Castilla y Alugritr, las leycs de
toriografia (le Salto Doniingo/Haiti. Si algunos lcontcciruicntos srJu BLrrgos, la tlansnrisi(tu del poder papal dc kls Uorgia a los Metlicis.
iniiceptables incluso cuando e stdn oculriindo, 1,c6rno vau a pocler vit- Acluellos acontecirnientos ltoliticcis corrielon pirrcjos cou la ins-
krlarse clespuds'? Dicho de otra nlanera, i,es posible que los lelatos tiluraci6n cle un nue vo orilen sirrrbtilico. [-a iuverrei6n rle Arniriclr {cotr 'r:,i
liist6ricos incluyan escenas nulr:.rtivaurcntc inirriaginaltles'? l,Ctirtro se Waldsecrnulisr, Vcspruciri y Nirflez de Balbrla), la invenci6rr siniLrltiineu l,l
escritre una hislolia cle lo impclsible'/ de [iuro1ta, la tlivisi6n tlel lvleditcn'il]er) por unir linea irrragirralilr tlrrt :li
No se trata tle una cuesti6n ideol6gica. Los entoques idetll6gicos ibl ilel strl cle Cdcliz;tl nor-te cle (lonslantinopla. lu ot:citlcntirlizlcitin i$,

son ahora ntds h'.rbituales en Haiti (con interpretiiciones 6picas o 1'r.uncl de l cristianisrno y la inverrci6n de Ltn pasatlcl grccorronliltio cle ll llrrlo,
-,i{;

pu Occitlental lil'nraron porte dcl proces() tlLrc convir-titl a Lirrropa crr

2. Cliiado por JlcqLres Cauna cn Au ten4ts des islt:: ti ;ttt rc- Kaltlrala, l)alis, Occitle rrte .' Eso ciue llliruarnos Iierrlcimie trtr) e s rniis un L:r)lls

P. 2():1.
i{lSJ.
-(luc
3. l.ii tttltyolilrde estos partflettls, inclLricios los clue se citan aciui, sr. encurr)tnul cn lir
seric Lk l2 de la tsibliothbque Nationale de Parfs. El gtrbrerno frlncds leirltirlujtr orror L Nliclre l liollrlr Irotrilkrt. "..\nllrlopokrly arril tlrc Sitvagc Slor; llt,' Potties alii lrrr
(lrrrl ejenrplo, Asanrblea Nacional Ilrlncesir. Piices intprint/e s pur ordre rlt l',\s.yt'rttl,lLL lilies ol ()lltelrress'. crr ll.,(?rlrlil/rrtg..\rttltrotxtlrtt\'; llltrLitry itt tltt, Ptt:t,ttr. llit lirr,l (i.
I'l u t io ttt t l t,, (l r t lrt n ie s, lnrpli nrelic Nrtional,:. Ititrlts, ll 9 ) 1 1 92. Fox (rjd.), Selrtxrlril r\rrr.-ricarr llcr...rrrcir ['i('\\. !iiniil f,c. I!]9 1.1-r1;. l7 -.1-1.
 3-5(r polilicas del conocinticnto
_ Una historia intpensablc _ 351

rfrcto (rue rn vorver A nacef'- l)lante(i una serie (re pfeg.ntas

filos6l.i- Y asi, en el h.riz.rrte .t:.itlcnt.l cler flnales rJe acluel siglo. el l{orn-
cas a las qre porrticos. te6rogos. altistas y
sordados dier-on respuestas hre (con nravrisculas) elu csenci:rln)ente europeo y varrin. En esto toclos
tanto al)stractas co'10 concrctas.
7.Que es la belreza? i,Qu6 es el .rrren,? acluellos que ejercian algrin potlcr eslaban de acuerdo. Ilumanos erarr
,',Qrr6 esel Estair.'/ pc'o tarrbi6., v sobre torJo.7,qu6
es el l{orrrbreJ tarnl"ri6n. ennre.or crado, lrs rrru.jeres cle origen eulopeo. como las cr,
I-os f ilrisofos que refrexi.naro. sobre esta
irrtir.a cuesti(lrr no pu- lo,errrcs fi-ancesas. . los blarrcos arnbiguos, como ros j'clios europeos.
rlier.r al'rst'aerse cle ra corolrizaci<in que estatla en rrarch.
en aquci Miis aba.io estaban los pueblos con poderosas estl'Lrcturas estatales: los
11)olrc'nto. Fr.r'trres (eurrpeos) estaban
conquistancro, asesinancro. cro-
rrrinarcl. v escral'izancro a otros seres qre ariu,ros chinos. los pe.sas, los egipcios. que lascinaban cle rnanera diferente a
tarnbi6n corrsicrera- hlgtrrros europeos por ser al misnro tienrpo r.ds <avanzadosr, au'clue
ban lrur'anos. F:rr r-5-50- l-5-5 l la crisputa err
\hiladorid entre Bartoromd potencialnrente rni{s peligrosos. que Ios clernds occidentales. con reser-
tle ['as casas 1' Juan (iiu6s de SepLil'erra sobr-e
ra natur.arezn'er des- y s6lo para una tirnida rninoria. los colonizados conrplacierrcs que
tirro cle lrs incri.s lire srilo rrr ejernpl. rle 'as,
este tropiezo ini,,;;,.;,,;u;;in
.lrt.e lo sinrbriric. y seocciclentalizaban tambi6n podian llegar a ser <hurnanos>. Fer. el
ro przlctico. Dc ahi sLrrgid ra ambigiiecrad
iniciai beneficio r.le la cluda no iba rniis allir: los nativos afi-icanos o arrrerica-
de Lus c-'asas, clrre creia tarr'err Ia c.l''iz*iarn.,r,r,u e, la hurnani_
darl <lc los irrdi<'rs v no logr.<i conciliar anrbas nos occiclentalizados (o. para ser n6s precisos, .<occidentalizahlesr)
cosas. pero a pesar.rle ocupat.ran cl f ltinro lugar de aquella clasificaci6n.s
Las c'asas v cle.t*:rs. er l{enacirrie,to no
res.rvi<i Ia cuesti<in de la
,at'faleza .'torSgica cre ros prebrrs c.nquistacl.s. Las connotaciones negati'as vinculaclas al color trc la piel se fue-
no poclia hacerro.
('.,r. es bie'sarricro. er rrrisrnisilno I-.s casas proprso ron cenlranclo carla vez nrds en Ia palabra <<negro>, que a finales rJel
una nrara v rnedievo se habia disenrinado en la cristiandarl rnerced a las extrava-
ar'bigua c.rnponenda qrre larrrentaria crespu6s:
ta lrn".tu,t po,o t,rr'rri
-uantes descripciones cle ge6grafbs v via.jeros. As(, n?gre hizo su apar-i-
'*jes llos inclios). la escravitu<J para ros biirbaros (ros afi-icanos). La ci6n en diccionarios y glosarios franceses con rnatices negatir,,os ca<1a
!t colonizacitiu garr(t la par.licla.
lll siglo xvrr lire restigo vez mds precisos, clesde sus prinreras alrariciones en Ia cl6cacla cle 167{)
dc ra ca<Ja \rez r)avor inrpricaciti'de rn-
glarcrra. Ir.arrcia y r.s paises hasta los diccionarios universales que augLrraban rt't. Enr:icropediu.(, I-la-
- Ba.j.s en Arr6rica y en er cornerci. cle cs-
cia rnecliados del siglo xvrrr, <negro>> era algo malo casi en todo el
clavos' El siglo x'rrr sigui6'rlr ra'risrna sencra
- c.n un toque de per. ntundo. I-o que hatria ocurrido rnientras tanto era la e.xpansi(u cle la
cua'tos h.rrb.es y rnu.jeres cclnrpraban y conquistr,hun
) 'e'sirir:
I.s c.rrrercialrtcs 'i,is esclavitud afroestaclounidense.
y.lercerra.i,s err'ope.s, rr'is escribian y harrratran
De hecho, Ia priictica colonial i' la literatr.rra filos6fir:a rcproduje-
- rlel llontbre los lilrisof r
t c. c r S i g i <.,,,.,,,, lT:'J:?iil;,?lll J,i
c i rre n r

.ecirrriert. dc re f'rexiones rir.stiricas y

::ff ?::::: ;,1 lll i li
ron, reforzaron y pusierrrn en entredicho el l6xico algo ahstracto here_

) bitin un sigl. cle co'fusi6rr. La opini6n de

sr-r priictica coroniar. f ue tarn_
l.s negros --o cre cuarquier 5. Michcl Atlas.ll4achirte.s as the Mensttre ol Men; s.ient c, Tethnologt'ond Idertlogt
) ()t11) gfrpo q,e ro firese brancr- rr. crontaba para nada. ni siclr_rier:a en
o[llte.stern l)onrinatirnt, capitulo 2, cornell Unilersity press. Ithaca. toa9. t-. p"trnno

a l.s p'blaciores europeas rreterogd,eas. Ar corrtrario.

hrera rle Europa se'ieron rirrzad.s a integrar.se
ros gr:trpos cre
de Psalnranazar-sobre el canibalismo en Jairviin cautir'6 a ios cutogreos entre 1704 y
I 76zl precisanrente porque jusaba con estas icleas precorrcebiclas.
Viase 'fzvetarr '['eo-
doror'. Ler Morole,s dc I'histoire. Bernard Grasset. paris. 1991. pp. 13.1-141. para un
en (ri'ersos esquenras
) f il.srif icos. ideorcigic.s y priicticos. per. cjernplo anrerior de adrriraci6n y desprecio por el oriente, viase zi-a'els, de John

a rlc hrrranidad p.r'az.ncs ontol6gicas, 6ticas,

lo rriis irrportarte par.a llres-
lra argrrlclrf aci<'r. cs qre rocros aqueilos esq'erTlas
e stabrecian gr.arros
Chardin. err cionde los persas son .falsos. trarnposos y los atluladores ntds baios cJes,

'ergonzados
v
clel rnundo> y. dos p:iginas nids adelrnte, <el pueblo nr:is ci'ilizucj. tle
orientc', pp. 187-189. John charclin. Trat.e/s in persia t67.i-l(tzz. I)over. lrtrueva
) politicas. cientiricas. York, I 988: puhlic:rdo or-iginalnrente cn Anrstcrdarn. [ 7 I L
a culturales o sirnltlernente praurnlilicas.
],todt.rs cll<ls asurrrian v procla_
lilabarr qr.rc. en Liltirrra instancia. al.eurros scr.cs
6. <lmages tltl noir dans la litt6rature occiclentale.. Notre Lihruirie (gctu6r.e-dicirrrr
hrc de 1987) n.'90: vol. I: [)u N,Ioyen-Age i la conqutlc coloniale. Sinrorre Delesalle
a lilanos (lue o[t1)s.
hrrrrranr)s eran rniis hu_
]'I-ucctfe \hlerrsi. <rl,e mot "ndgre'' clans les clictionnaires franqais rl'ancien ldsime:

a histoire et lexicogralthie". Longttes Ironqui,rc.s. n.., I-5.

!,I
Politicas dcl cttnoeittricrittr
35 ri
tlatio del Renacimiento, y la priictica colonial del siglo xvlll rlccr)ttl(i
las certezas y las ambigiiedades del orclen clntol6gico avanzaba cn pa-
lale lo con el auge de Occidente.
Fue la coloni zaci6n lcl que proporcion6 el incentivo ttltis potle |o-
so para 1a translitrmacitin del etnocentt'ismp etllopei) e tl rile tstttt' cicll-
ritico. A principicts del siglo xvtrr la justiliciicitin idcoltigica de la cs-
clavitud atr-oestailouniclense se basri cada vez mds en las enttnciitcioties
explicitas del orden ontol69ictt heleclado del Renacintiento. PcIo al
haccllti larnbidn trausfort'n6 la cosniovisitin del l{enaerirnicntil al con-
[.i|mar en la pr/ictica las clesigualclades que precotiizaba: los ncgr.os
Cran irrteligres y, pot lg tiittto, debian set'csclavos; los csclaltts tlcgtos
se llortaban rnal y, por l() tal1t0, eratt infet'itlres. I)ichtl de tllro tttoclo. la
pri.ictica rlc la esclavilud ern el Nuevo Mutrdo asegirtti la posicion dc
ios ncgrtls ctt la eseala lruis inl'criol cle lr.l hutnarttl.
[Jna vez saralltizado el lugar cle lcls rlegrtls al linal de la clrlsili-
caci6p occidcntill, el lacistrto contra ellos se convilti6 pront0 crl el
clemento centl'al de la itlcologia dc los hacentlacios caribenos. Ilae iu
rlediaclos clel siglo XVlll los afgunlentos qire justilicaban la esclavitud
en las Antillas y en Arnqrica del Norte pasaron a E[iropa, donclc itii-
llientaron 1a tensi(rn tacista inlrerente al racionalisrutl elel siglo rvttt.
l-t literatura en franc6s l0 pone de rnanif iesto, per(r no es de ningLtrla
lllanela la dnir:i.1. BufTon dctenditi corl t'ervor el rnonogettistlto: se gtilt
il. los negrtrs lto erAlt cle otra especie, pcro si lo bastatrte clistiptt-ts pllit
estar l)redestinados a la esclavitud. Vttltaire no estaba de acrterclo, llero
s6lo en pitrte. Los negros pertcnecian a otra especig cultLlfalrllellte
clestinacla a la esclavitud. E,i hecho de que la prospericlacl niatcr.ill dc
rnLlchos de estos pensaclores a mettudo estaba indirecta O lntly clirecta-
lulentc VincLllada a la explottici6tt cie la mano de tlbla esclavtl afrie ana
no cs ajeno a sus efuciitas opiniones. En la 6poca de la RevolLrcitin
estaclounidense el auge del racisrncl cientifictl, que nruchos histtll iado-
res injustanrente atribuyen al siglo xlx, ya fbrnlaba parte del paisiUc
ideolSgico de la IlustraciSn en arnbos lados del Atliirltieo.T
1. Cior.tion [.ervis, Lluin Currents in curibbetn'l'houghts,'l'he Historitul ['volutiott
o.f (,uribbeun .sot iery itt its lleologicul Aspect.s, 1192 1900, capitulo 3. l'he iohns
ttopkins LJliversity Press, Blltimore, 1983;William B. (loheu, The F-renr:h Errttttrtt!u
wirlt Afrit.urts: llhite llaspLrnse to Blutks, 1530-I580, Indiana llniversily ['rcs:.
illocrrningtrrn, 1980;Winthiop l). Jordan, Whire over Blutk: AnteriL'tttt t\tritules rontnl
the N,:gt:t,, t550, l8l2,lJniversiry of N,rtli Carolina Press. C-hapel ltill. 19611: Sergc
llrii hi:trir iri irttpcttslble -- ]59
l)c cstc nlo(lo, la lluslraci6n exacerb6 la arnbigiiedad ftrnclantert-
tirl rluedonrirtitba el encuerttro el)tre el discufso ontol(igico y la pr.ircticil
colonial. Si bie n los filcisol'os refbt'tttlrlaron algunas tle las r'csptiestits
hcletlatlas del llenaeinriento, la pregtrllta <1 Qtrd es el Honlbrcl> si-
gui(r tropezanLlo corltra las pr.icticas tle dominaci6ll y de itclrrtttrlacicjrr
nrcrcantil. l-a blecha etttrs la teolia y la prdctica atllllenl(i o. rrrcjtlr'di'
cho, lasuperaci6n de las eotttrircliecioncs cntrL'atttbas se volvi6 ntits
sol'isticarla, en parte porquc la filosofia oliecia tarltas re spLlestas colllo
lir pLiictica colonial. El Siglo de las l.Lrces ftte lttta 6ptlca en la tltre lrls
rlcg[efos de Narttes conrpriibatr tftulos t'le nobleza i)ara illejol' co(lcill-
sc con los filtisol'os; una 6poca en la qrtc utt libet'tadtlr coltt()'l'htlrtlits
Je ifelson cla drreio de esclavos sirt que tales corltlil.licciones intelec-
tLrules y lnoriilcs parecieran af'ectal-le.
En julitr cle I7u9, unos dilis antes del osalt() il llr Blstilll y asilnis-
n)o cn riornbre de la libcr-(acl y de la de mtlct'acia, iltl()s cllillltos hacctt-
dudos rlc Santo l)ornirrqo se rettniet'ott en Paris pat'a solicitltt'a lit l'c-
icn constituida Asatrblca Nacional ll'anceslt tlttc Ltt ogie s,: rlillt' \us
e
nlielllbros a veinte rel)reserltantes dcl Caribc. llabian llegatltl a csta
cil'r'r aplicando al ccrtso tle las islls el utistnit rll6todo irlitrttdtieti cltre
sc utilizaba cn Fr'ancia parit ciilcular el nfttnet'tt de represetrtanlcs nle-
tropolitanos. pero incluyerolt volutltaliltlltente a los csclavrls llcgr()s -y
s.(tts p11ra ellos cl tlercclttl:tl voto. ptlr'
le t'tniettr.lunLille sitt r-eclattllr
supuesto. Honor6 Gabriel Riquetti, concle cle Mirabeau. sttbit'r al e stla-
do palri dcnuncial la clistorsiortada alitrndticit de los haccrttladtls. llc i
lqLri lo cpre riijo ante la asanrbleit: II
$
,,Dorrcle irtcluyen las coltinias tt stls negros y gens dt Lttrtlettr, entle los
calgal
hourbles o cntre las bestias de
Si los colonizrdores quieretr que los tleglos y gens tle t ottiettr
cueuten como hotrbtes, tluc les cotrceclan pt'irtlertr cl tlerccho al voto;
Drgct,
"[-c llrot escla\e, nagrc ct tirtir
et lcsjugelttcnts de valctll sur Ia traite nfg|iire
Jirns lir liLlciirturc abolitionistcr frangaise de 1770 ir 1845". Rtvue lrutt\ttist'Ll'ltistrtirt
l'Lnttrt-ttter 60, u." 4 t l97,it, pp. 5ll 5,18; ['ieltc Boulle , <ln l)efctisc ol Slavcly:
iiiglrtecrth ('e ntruy Oppo:;rtiori lo,\boliliotr lnd tlre Origrn ol ltrte ist ldeology itt []rrtt' c..
or l1l.r/.)i \ li-ttnt Ilel0n': Sttdit,s itt Populut Prote.\l\ tutd I'ttpulur ltlett!,,qt, L'iterictieli
Krilntz, ed.. liirsrl tslackwell, [.r-rucltcs, ]98tj, pp. 219-216. Louis Srlr-lllolils. illlriitti
,fu.s Lunii:rt'i.5ol: 1it rrtisort. I'orttntge, Robclt l,:rftlnt, [)alis, 199]; Michtlc l)tre lrct.
,(Au tenlps des philosophes>,. Ntlre l.ibrtit ic, octtiblc-tlicierrtbre l!)87, n.'!)(). *lrtia
ges du uoir", pp. l5-.1l
 160
I)oliticirs dcl conocinrienlo inrpensahle
F _ _
lJn:t historia 16 I

<1uc tod.s searr erect.res, clue toclos puecran ser ercgicr.s.

Si rro. res perli- negocio clenrasiaclo costoso. De hecho. tauto en Francia conro en In-
lllos que tellgall ctl ctlcllta que al calcular el

F poblaci(rrr cle Frarrcia no he'ras incr.icro

lras nrullrs.s
nrirnero cle cJiputados rlc
rri a nuestr..s carrallos ni a nres,
la glaterra las clisputas a {avor o en contra de Ia esclavitLrcl en los irnrbitos
politicos tenian lugar casi siempre en tdrnrinos pragrniiticos. por rnuy
lnil\'oritar'o que fuese el abolicionisnro b|itlrnico con sus connotacio-
F Mi'ahr:atr qucr.(a c,.re ra Asarnblea Nacionar
conciliara ras posicio
,cs filrs(rfic.s t:xpricitas rle la l)ecraraci<incle I)erechos Flirr.anos y
ncs leligiosas.
Si' enrbargo. la llustraci(1. clio lugar a un car'bio de perspectiva.
.h.ra confirmacla. hiz. \,er que ros honrbres eran
F
sus 1.r.sici.,cs polfticas en Ias coronias. pero I-a idea clel progrescl,
ra crecrlrracitirr alur-ria n
'rl's clereclr.s crer I{onrb'e )/ crel Cirrcrailalro>. rrn tftrrro q.e. cor0 'pcr1'ectibles. Por lo tanto, al nrenos en teoria los seres hirnranos poclian
FI seilalr'fz'etan T'clor-or'. ileva en si l'isrno el gerrnen
de uira co,rtra-
ser perl'ectibles. Pero todavia rrds inrportante era que la tr.ata cle escla-

F
FI
dicciri'." En esle cas. er ciudadan'se irrrpuso ar
lri rluc ro era lrra'c..
hornbre.
Asarntrlea Nacionar otorgri solanlente seis
I-,a
ar rnerr.s 'os
iba hacienclo su camino y los aspectos ecorr(rrnicos cle la esclavi-
t.d se cuestionaban cada vez rnlis confbrrne el siglo llegaba a su fin.

It rlipLrtacl.s a l.s c.r.nilrs.z,c,rerils trer c-aribe,

u,.s p.cros rrrds crc
l.s t1u. tlebia si hutriese corta(ro srile n 1,,. lrranc.s, per.
La pert'ectibiliclad se convirti(r en un argumento rlel clebate priictico: el
otro occiclentalizado parecia cada vez nr6s rentable err occiclente si se

b nlen()s quc si lrubiera reconocirio clerechos

l.rolfticos plenos
uruchos
cle los
corrvertia en un trabajador libre. Un infirrme franc6s cle 1790 lo resu-

Ir lresr{)s )r,gfilr,r tle t otrlcrrr. En la ar.itrn6tica

rrrillrirr dr: csclar,'.s cre Sa't. D.r'ingo-Haitiy
clc la reulp.lirik al rnctlio
r'ia asi: <Quizd no sea imposible civilizar al negro, inculcarle los
principi's v co'vertirlo e' u' honrbre: serd rnds rerrtable qre cornprar-
T <ie las derrriis cororrias Linicarrrerte Ies
a ros cient,s cle nrires
corresporcriernn tres diputa- lo y'cnderlo'. Por filtinro. no clebernos subestinrar la postur.a antic.-

t tlos [rlliitcrts.
l'a
lhcilidad c.rr la clue ra Asanrrrrca Naci.nar sorteri
l'rrialista de un pequeno y selecto pero ruicloso grupo cle fil(isolos y
politicos.rr
I c.rrt.acliccialles ---all er:a de ros nrecarrisr,os
sns propias
qu" hacia, que cada es Las reservas verbalizaclas e. la rnetr6poli tenian p.co ec. en el
rt clr'. rregr. cquivarit'sc a tres quirrtos t,e una persona en Estad.s uni- caribe o en A{r'ica. De heclro. la trata cle esclavos aurnent6 en los aiios

r) cl.s - se extencriri a todas ras prdcticas de ra Irustraciriu.

h;i, dLrda de rlLre ros c()llte'poriine.s
-r'rri_
JacqLres
ll89-1191 rnientras los politicos y los fil6sofos lrarceses clebatian
corr nriis vehenterrcia que nunca solrre lrts derechos hurnanos. Aclentiis,
se aper.cibiesen de ra <ricotonri*
f cxisleir{e cnl'c la F'a,cia de los negrer.s y ra
de los fir6soros. .lAca- poc's politicos o fil6softis atacaban el racisrno, el colonialis'no y la
t so lx [';.t,.1., lrrari{irna occirlerrtal rrl s13
.;r. palte eserrcial cle Ia Fran_ esclavitud al misrno tiernpo y con igual encono. Tant.sr en frra.cia

r) cirr ilustratla'/',r'r [,'uis sara-Morirs sLrgiere que

del'errsa dc la cscra'itucl y el .acisrro cle
clisti'ga'ros entre r. conro en Inglaterra el colonialisrno. la ret6rica esclavista y el racismo
sc errtrer-nezclaban y se apuyaban entre si. pero sin conlundirse. Igual
r) p.sible ol)orefsc r
ra 6pt>ca: era perr.ectanrelrre
ra escravitucl (con afg.rnent0s prrictic.s) y rro
pasaba con sus contrarios. lo cual dejaba nrucho espacio para las dife-
t
ai
(colr arsurrrerrtos fir.srificcls). vortaire. rentes posiciones.l:
'uirisr'. p.r ejenrpl., era racis_
ta. r)c.o a rrrerrrtr. se orr.so a ra escravitrcr por A pesar de aquella rrrultiplicidad. la superioridacl ot-cidental nun-
a' rrrrrales- ieual qLre I)a'id fJ'.re. no porqre
rlotivas lrr.iicticos,,.
crevese e, ra igualdacl de ca estu\'o en entreclicho, irnicamente su uso v efecto aclecuado lo estu_
) lqrs rreg..s. sin. po*rrre. ca'ro Acrart
Srrrith. carrside*rba qLre era.n
a 8.
I l. N'[ichdlc [)ucher. rlrrrlrizytologie et hisroire tttt siicle de.s Luntiire.s.
i\4aspcro, I]a,
ris. 1971. p. 1.57. Enfasis aijatliclo. .Sohre el anticolorrialisrno en I;rancia. r,6anse yves
) 9.
,1rr'lrlr c.r Parlernoiluirt,t,l."serie.r,ol. lllscsirirrrlcl .t11g.1111111
l'zt'ct:rn Tc.rkrrot. I ltr l)ellectt,,,r ,,/ th" I..,,tigt)t,,,i,,,,",,t. rle I7g9).p. lg6. Ilcrrol. 1-o Rdrolrtrionji'nncuire et la.lin tle.r colonies..l-a Ddcorrverk-. Iraris. l9g7: 1_r,

a ( errltr. Stantlfonl. l()89. p .1.

l0 'l;rctlrrcs l-lrihari. r-r' rcrrtps trt srrirtr r)orri,.qtrr'. r, t.st.rrrrtrge
Slrrnl.or.cl Ilunranitics l)/ntertce tolorrialt,\ott\ I,la)()lltryt. l.lr D6couverte. palis. i991.
l). Dalid (leggu-s. "Racial Erlrr;rlit1'. Slaverv and Colonial Seccssiolr l)uring the
a / tt rt q
t r i.s c..lcrn-('latrde I _;rt
te\s. plrr is. I r)le. p. 9 l
at rrr ri:.r,rtrrion ('onslitrrer)t Asscrnblr',r. /\nre ,icurt Ili.rtoricol l?alrer.. 94. rr." (dicienrhlt
pp i 29t) L-10E: I);rget. .rl,e nrot escllt\:e,): Sala-N{olirr-.. l,lr.srr.cs.
5 l6g9 t.

-
362 - Politicas dcl coloe inli,:!rr(r
va. L'Hi,ttoit'e le.s deux /rrrlcs, escrita por el abate Rlynal .jtrnto con cl
fil6solb )'enciclopedista Denis Diderot coulo autol'en ll sourbra tlc
Ios pasajcs anticolonialistas dilian que couto el r,crdarlcro
autor'-, l'ric cprizd la critica miis-algunos
latlical clel colonialisuro de lu Frlnciir
del Siglo cle las Luces.'r Pero el liblo no cucstionaba los piincipros
ontol6gicos del colonialislno, a saber, clue las clif'elencias enrlc las li)t'
nlri de hunraniilad nti stilo eran de grado sino tambiin cle clase. rrrr
stilo histtiricas slno prinordiales. La pttlil'ortiit del libr<t llrrrtaba srr
el'ecto antiesclavistit.ir Ilottnel seqala con perspicacia tltte L'Lti.stoirc
tle.s leuI 1;tritr.r es un librtl citle enaltecc al tnisnlo tierupo la visitirr in-
rririvil dcl noblc:ialva.ie y los borlcficiiis cle la indrrstria y de la activr-
tlltil ltur trtnits. it'
llujo el ladicalisnttl de Diderot y Raynal lo cltre subyacfl en
Lrltirrra iustlncil era un proyecto colonial que il)cltlia la irboliciiin dc
la esclavitud, pero stilo rt largo plrzu y litt rttanclo parte de un pr(lcc-
so que apulttase a ttn niejor ctltrlrol cle las coltlttias.r" Bl acceso al
esfatl<r hur.nano no llevaba tle ittnretliuto a la autotleteirttirtacirin. De
nuevo, al igual que en Condorcet, en i\lirabeatr y en Jeffersotl, itr
c1r.re a iin cle cuenliis habfa e1 todo esto era clifelentcs gradtls cle htr-
nranidad
El vocabr_rlario de aquel licrrpo mUeslfa esa graclacitln. clilantlo
se alUdia al producto biologico de las relacit)lles sexuales elltre ne
gros y blancos se hablaba de .horrrbre de colur>, colncl si anlbos tLrf-
ntinos t'to fttesen ttece sariatnetite jttntos: la lltrntanidad tro ctltlttotaclii
13. Itaynau, Guillaurrre-F|anqOis, I/lstoirz les rfuu.t lniles,-l volftncttes, [-lt ]1aya
(ir.osse, i774. N,lichdle Duchct, l)irlrn;t er l't!istoite tlt:.s tfuut lnle.s t.ttt I'tt'riturt.ltiry
ilrcntuir(,Nizet, I)irlis, l97tl; Yves Bettol, Dide ttt, lt l'utltdisnrc ri I'aii toltntiulistttc.
lv{asporcr, Paris, I97(), Lu Rit'oIutitttt Jiurtqttise.
14. Drrclet. Dirlcft)t et I'Ilisrttirt. N{ichel l)elorr, <1.'appel au lecttttt'iians l'llist'rilc
des tlcux Indesr. en I-ai:trtrts dt llttt'nttl. L'Histoite tla.s ieur lntle.s ctr F)untpe el ett,\ttt,:
ritlLre tLu XVIIIe siit:le.llans.Jiirgcn l-iisebrink y Malrl'r'cd Titrz tctl: .1. VUlltitc F"Lrrr'la
tion, oxtbrd, I 99 I , pp. 3-66 ; Yve s Bcnot, ..-n-aces tle l' ! I i.stoire ri cs rlelt t litri es cllez lcs
-5
anti-esclavagistcs sous la Rilolution' en I't:tlurts tle Ral'ntrl' pp l'11-154'
15. Jeau-Clautic llonnet, I)itlerot. Tt.\tts et llDirl.r, [-iv|c de Poche, Pa|is. l9fJ1.
p.416. Sobre la cotrsrr.uecidrn tle laciVilizacitin eLuopca irttplicita eu la lllrl,rlrr. r'ir:e
t;ubri1"l, Vidan, <lJne reception fftrgnrcntEc: le cas rie Rayrtal erl tertes slaVes drr Srrtl".
en Letntrt'.; tle RtryruLL. pp. -)(rl-372
Ih.]o
16. I-orrissirla,NlOlins,LeCtttlertoirtnrletult,tLire.lt('t|r(ruil.PIjli.Platiqttcs
riques, Paris, l9li7, pp. 25.1-261. En la iircisiva tlasc de llenot la aLttlttrtrttlia cra 'lirlirl
ntcrrte blrnca' cada vez qtte apareciit eolLt Hi\toite. lJettot, ''l't'llces de l'IIistrtitL '
p. l-{7
I l.r ltl.l,,l l.r llllp(il\illtlc 163
cs sielllprc blitnca. El capitiin dc ull bitlco llegrer() ptlso Clc Illanlllesto
si1 arrrllrgcs csta oposici(ip entle los htlnrbres blttnr'Lt.s y e I re sto
(le ll
cspee ie llrrnana.
'l\'as la cleaciou en Pitris de la Sociit6 iles Arliis dcs
lranceses qtle apoyaban a las persollas de color
Noirs por'parte de los
libres, aquel negrcro se aLltoprocl!tIn(i orgtlllosanlL'n1e (llllligo tle los
honrbresr. l,.os arttigtls de lcls rtegros ll() el'illl llecesariatllellle ltlui-
gos dc los sefes huniirt\(ts.1rl-.a opt)sici6ll l€xica erltre ltottrbles y na-
rlvos (o entre hombrc ) negro) tine \t \iteratr.rt'.t europci\ sobre e\
continente amcricilrro desde l49l liaslr la RevolLrcitirt huitianrr y des-
puds. InclLrso el tlfto radical tirrrttatlu pol Dicler'ot y IU1'nal rto se Iibr(i
dc esa oposic:idn. Al le l'elirse a Lrna explolae idn espdnola anterior,
escr-ibier'ort: .{A{lue l puRirdo clc ltotttbt'es rocleadtls [)or tllla lttilltittld
innrrnrelirlrle (le r)ativos ... abnrlnlclos por lil illanna y cl terror, l,te
niall o r]() fitztitr'/>t''
No se tlctre echar en cara a lulorL's lnuertos (les(le liacc tlr)tos
iirios rluc irtiliz-asen las palabr-as de su iiernpc) () rplc n() e{)urpi.lrticscrr
las opiniunes icleoltigicas clue ahora danros por sul)uestas. (-'rlnro rro
dcseo que se lilrl itcLlsc cle currccci6n politica, dejar'6 clar-o que uo cs-
toy sugirienclo que los horlrbles y las nrujeic's clcl siglo xvnl hubiesen
dcbidcl perrsar crr la igualclad l'irrrtllnrcntlrl rie los seres liunranos conx)
Io hacentos iroy. Al contlalio, lo qrre quiclo rlenrostllr"es (lLrc uo po-
dian haccllcl. Pclo Iarnbidn esto) sacantlti conclusiuncs clel conoci-
miento de esta irnposibilidlcl hisidlicir. [.a Revolrrci6n hritiana desali6
las celtezas ontologlcas y politicas cle los autoles rlris raclicules cle la
Ilustraci6n. Lo.y ttt'0ntetitttit'ttl(t\ tlrtt ttgitrtti,tt Sttttto I)otnittgo lcttle
l79l lrusttt 1801 Jiteron ulgo puru lo tlrre ti siquiertt lu e.rtretntt it.-
quierLttr politit.'u en F'roru'iu o etl Ineluterru len[u un ]nur(o tottt;epttral
tle re.ferent;iu. Se trataba cle heclros <impensablesD cn el pensamieuto
occidental.
Pien'c Bourdiou clel'irre lo inrpensable corno aquello par-a lo tpre
uno cilrece dc instlurnento capaz tie ccltrceptrritliza|Io. Escribe: <En lct
irnpensablc de una 6poca estit todo lo clue uno ncl pr.rede pensiu por
l'altu cle' irrclinaci(rn 6tica o politica que predisponga n te ncllo e11 cucn-
ta o cu corrsideraci6n, pero tlurbi6n qLle lto puedc pcnsal'ltor f llta tle
insllrrnrcnlos rnerrlirles, a saber, problcntdticas, conceptos, nrdtodos,
11. Scrge l)aget, .l-e rnot cscluvc, ndgre ct rroir>, p. 5 I 9
lij. Yves Lleuot, l)rrlerul, p. -)16. [inl'asis uirdido.
 364 _
, Politicas del conocinriento tlna historia irnpclsahlc
36s

t6cnicas.>r') Lo irirnagi'abre es ro que no

puede concebirse entre ras dia a dia que no podiarr rcgar crer t.rro ra resistencia, pero
pmibles alte.nativas, ro que pervierte todas banarizaban
ras resprestas porque cre- todas sus rnanif'estaci.nes pafa negarla. La resistencia
salfa los t6rminos bajr los qre se rormuraron no existia
corno
las pregLrntas. En este len6meno generalizad', sino nrds bien como desafios individuales
senticlo, Ia Ile'oluci6n haitiana era irnpensable que
en su tiernpo: clesafi6 se resolvian por scparado para vaciarlos cre su contenido
el marco conceptual en el que sus defensores politico. E,r
v sus acl'ersarios habian esclavo A se escapri porque ro rnartrat6 su amo. E,l escrav.
pensado la raza, el coloriarisrro y la escraviti;d B desapa-
en er crntinente anre- Leci6 porque le darran bien de conrer. La escrava X se suicicl6 por
ricano-
una
'o
rabieta. El escla'o Y envenen6 a su ama porque estaba celclsa.
En
' este tipo de docurnentos todavia tie'en seguid er f'gitiv<r
elnerge como un animal-que inclucido por irnpulsos biol6gicos o, en el
nrejor de los casos, como un ejemprar patol6gico. El escravo
Preluclio a las noticias: el fracaso de las categorfas insurrec-
to es un negro inadaptado, un adolescente rebelde que
se revuelca en
el fango hasta su muerte, u'a madre infanticida, un perverso.
Entre Ias prinreras reuresas cre esclavos de principios Si se Ie
del siglo xvr y ra reconocen pecados humanos es s6lo como prueba de una patologia.
insurrecci6n de r79r en er rorte cre Santo En retrospectiva, este arguntento no puecle aonu",r..' u q,ri",.,
Donringo, ra'rayoria cle los
occicrentares habfan
tratacro ras rnanifestaciones de resis_ sea consciente del espectro infinito de las reacciones
'bservadores humanas ante
tellcia y desafio por parte de los escravos con las fo'nas de dominaci6n. Es una caricatura cre individuaris'ro
Ia caracterisfica anrbiva- rneto-
lencia que otorgaban a la coronizaci6n y a la
escra'itud. por'na par.te, dol6gico. Si cada una cre ras explicaciones fuese cierta, la
suma cre
la resistencia y er cresafio no existian, ya que recorocerras todas ellas no aclararia las causas y lcls efectos cle la repeticid'
hubiese cle ta-
sig.ificaclo recollocer ra hurnanidad crer esclavizaclo.:0 por les casos.
Ia otra.
datlo q'e habia resistencia, se re hacia frente Lo cierto es que este argumerlto no convencia ni a los hacencla_
con severidaci, tanto en
las plantacirnes c.'lo e' el entorno cre 6stas. por dos. se atenfan a dl porque era ro irnico que res permitfa
ro ta'to, junto al erudir el
discurso que afirnraba la satisfacciirn cre los cardcter generalizaclo de Ia situaci6n. para eilos inconcebibre.
esclavos, se dictaron re_ Toclo
yes. consejos y rneclidas, tanto regales sistema de dorninaci6n se basa en ra presunci6n cre'ormaricracl.
corr. iregares. para vencer .na E,r re-
rcsisterrcia en leoriir inexistente. conocirniento de la resistencia como un fen6meno generalizado
habria
Las publicaciones rie y para los hacenclados, reconocido la posibilidad de que algo iba mal en aquel sisterna.
asi co'. los cliarios Los
y la corresponcleucia de las plantaciones, mezcrab.n hacendados caribeiios, ar igual que sus horn6rogos de Brasir
y Estados
a menudo anrbas
actitucles' Los hace,daclos y los capataces unidos, rechazaron esa concesi6n ideol6gica y sus argrmentos
estaban ta' inmers's en er en cle-
iensa de la esclavittrd fueron ra piecrra angular sobre
ra qne se desarrr-
llti el racismo cierrtffico.
19. Pierre Bourdieu.l.e,\en.s pratiqrLe. Minrrit. paris.
19g0. p. 14. I_o inimaginablc sc
tre cada <lia v a las ciencias sociales. V6ase
Pero conforme fue pasando el tienrpo. las sucesivas rebeliones
ill:ijl ?l|" t.e Sen.s pratiqtie.pp.eit(i. 1,,
sobre todo. la consolidaci6n en.ramaica y en las Guayanas
de grancles
20 Iln el de aquel tienrpo no existia ni'gfn t6rnrino. ni en insr6s ni en asentamientos de fugir.ir,os con los que los gobiernos coloniales
'ocab,ra.i. tuvie-
j1t11e..ou" describ;esc las prd*icas n qu.
tercia Aqrri uriliz. 16si51sn6ia con er uago nratiz"ngt.,t-,nr";;;
;;;;;;;J;, ;:;;ii]l ron q'e uegociar, socavar'n poc. a poco t.nto la inrage'de surnisi6n
que suere aparecer actuarnrenre en ra
literarrrrr' Er or^r trrhai. rn.- he ocupaar-r a" lo conro la del argurnento de clesaclaptaci6n patol69ica que
n".la*"ri,,,ristincirin enlre resistencia l la comple-
d.c.;rfjrr 1 el cor;1 sps,1 jc lesi.relrcia rtictret-n,,lj,f,ji
r,'u,ill,,, ln lhe Shrriou crf rlrc nrentaba. Por mucho qne argunos observadores quisierarr
\\/cst: Pou'er. Resistancr: and Cr.eolizatiorl iu ver en las
tl,c fl",i;t,trc^n,.
el (longreso <<Ilorn orrt to l{esistance'. rrrru r',trini..i,c conlerencia inarr-eural cn lugas un signo de la f'erza qne la naturareza ejercia sobre
alrllrrren. crenter for cn-
.ihhean and Latin Anrerican Studies. Iiisjksrrrriversirlii'i,,,.,,.t,,. paises
el escravo
Ilajos. 26 tie animal, la posibilidad de la resistencia generalizacla enrpezri
rlarzo clc i992. a rlelletrar
en el discurso occidental.
lt

366 Politic;ts rlcl eoloerriricrrrl

_ -. ilrrrr lristor irr inrpcnslble
361

fisa pe'et.aci(ir] se desarr{)llti co. nrrrchii cautela: et) lJl I l.,Lris- ...rt cs iir;rri lil r'.,2 dcl occidente ilustr-ado c}re r.ep|crrcle a su lrtlnr6log.,
S6bastien iVle'cier anuncid la llegada de un ve'gador del Nuevo NlLrrr-
colorr illisll.rr
do' pero lo hizo e''na rr.vela ut6pica t'uturistarrc:uyo ob-ierivo erir ljrr seutrndo lugar --y niuclro mirs ilnportanfe _. Ia (iesclitvitud>
advertir a los eu.rpe's de las dcsgracias que les ag'ardaban si seguiuu
e|ii crr aqucll.,s nlonlertos una rrre tifura lticil, aseclLrible
por el rriisrno carnino. lgualrnente, cuund, Raynal-Diderot nicnci.nil- par.l url gfrn
pLlblico consciente cle que la palabra signillcaLlr var.ios rrralcs. exccl)to
ron la ligu'ir de un Espaltaco negro iro ['ue, como algu.os
l)retcr]dcn, ei propio.ral. En el lengL*ije cre l,s r'il6s.r'rs, l..scr,vitLrcl |orliu ser
la prerliccitin de un I-ouvcrtu'e [ibcrtador.r] En las piiginas de I.'Hisrttire
crralqLric' c.sa de la dorninaci6' e.f()pca. err IiLrr..ir, o cn
ttes deur lnde.v cl.r'rde aparece, la arre.aza de r.rrr lisparraco'cgro 'eprensible
cs .t.o lugar.: el pr.1-li. Diderot aplaudi6 a l.s r.ev.luci.rar.ios
s6lo una acll'elterrciu y no sc rcl'ier.e a Santo Donringo, sino a Ja'raic.r est.(lo.lri
rierscs prir- haber .tluc'racl, sus c,clc'as>, por. hatrer. <rcclrlzacl,
v a la Guai-ana' clonilc *hay tlos asentarnienr.s de negros tugitii,.s. la
cscl.vrtLrrir, ir r)cs,r'rle c}re ,lgunos cre cllos tcnirtr csclar,os. (La rl
Irs.s destellos de rcl/rrnpae. anunciarr el r^reno y los negrcls sdl. uect- r\4il1-
scllcsa,, era tarnbidn rrn grito co't'a la (esclavilLld>.r.
sitirn urr jelc vulcnrso clr.rc los corrtluzclr l.os nrLrlut.s cu
u la vengarnza y,a la car-niccria, rilrcrios 1i*rpieta.ios dc escra'os rrije'orr aule ra Asl'rblca lir
I)tirrtlc e stii cse gnr' h'uibre clue la Nuci.rrul
r', lc rlebe a llr espcci., liancesr rlr-lc) sLl eslatas rie honr[rres ribres de segurrrra
It tt tt tit 'atrrraleza
)tirrrle cslii ese rrue.,,g fispar.taco,/.
tut'l clase er.. et1rriv.,
;,1 . . rr.2r lc'tc a la csclavitud.16 Este uso r.erafiir.ic. per-rreti cl tliserrr.s.
I'.rr cst, r'c.siti'del ctilebre pas.je, nr.clil'icada e'eclici.rrcs dc l.s
sLrcc_ dir'.:Lsastlisciplinas'acientcs, tre la filosol'ia ir la ec.rr.rni.. politie.,
sivas dc L'Hi,stt.tire t!a.y tleu.t lntle:.lt
llostul.il nriis radical hace refe_ hrsla Malx y nriis alld clc i\4iLlr. l-iis r.efur.cnciils ii la
t'cncia a rrna ri'ica espccic lrurnarra. prcro al igual q'e cn l,as (ias.s, rcsisterrcia rlc los
que csclar'as delren estLrrliurse a la ltrz de r-:st.s cliclids r.ctrir.ic.s.
cr Ilufl'on
o (l.re cn la izquie'rla ile la Aslrmblea Naciou.l tiarrcesl. lis plres si
bien a dfa rle hoy lus srrcesivas r)eclaraciones
conclusiones pl'iieticas de lo clue parecc una fililscll.ia r.evolue ionar.il tle los l)cr.cchos llurrra_
nos o la f-irrta de [)e'ech,s de I]statlos lJnidos
so' arnbigLras. En [)itlerot-Rayrirl, cor'o en las p.cas veces (lue ur)ii- i'cluye. rtttrLtt.ultrrt,trrt:
a todtls los sercs hunranos, no estii naclu clar.. (l'e
rece l)of escrit0, el riesgo de rrna |ebeli6n cle esclavos nci pasaba tlc cstil icctrrr.l r.cr'isio,
ser nista lirc:se la irltelpreliioici' qre e' l7ti9 y l79l s. tl,bir al bi'onritr
l'igu.a ret6rica. l-a p,sibiliclrd concrera cle tal r-ebeliiln y de tlLrc
turra
<sercs iltintAti0sr,.ri
ista i.lcsr:r'br)case gn rcvolrrciti' y en Estado ncgr. ruaclr,r.rr,.
''a 'll Et tercer ltrgar'' tanto aclni carrr. ert los rirr-os tc.X.tos qtie llleaclo-
era todavia inirrraginablc.
ruan clu*rurente el de'echo a lu insurrcccicin. la posibilitlari
Pe.o la fasci'aciiirr poritica cluc de spertaba er.a escasa. pura e ur- ile un, reLrc,-
litin triurrlante cle esclavos o pLreblos ccllorrizaclos es
pezar', los inter-loculores de Didelot ljo erali las nras;rs esclavizaclls algo releuacltt l un
ni lilturc lejano, .. espectro cre ro c1'e podriir ocur.rir-si er
los Espirltacti ilue liubicse'r poclitr' sur.gil e rr un fntur.o incier.to. I)iLle- sisterua per.ra-
rre.e i'lact..r$ Por supuesto, l. que se dctluce
es rluc la dc,sdc cl
interior del siste'ra, inclrrs. irrici,cla p'r.el pr..pi. 'rcjora
sistelua p.tlia pr.e -
2l "l-a uattttalezii lta cleado pol fin a csfe honrble extr-rrordinar.io, iprnorrrl. rlrr vcni'1. car'ice.ia, quc rlesde lueg, cr. l, clLre terrifa, l.s
Jcbc libe,,rl iil rrrruttlti tlc la nids atroz. lirrga e rnsult:rute tir.ania. El ha roto l'irrisrrirs.
las cu,lerrr,
de \tls c,)nlpiltri()tts. Llriln ritrrehus It,s..,liar.,, (,Itintirl(,,, bigo la rliis odioslt
csujarr-
tud quc paleciatt a la espcru de su sedai pr.u...0i trn hilrc asi. I]ste
hcroico rencr(jt,l. l1' l-l irlter'PclltciJn, utto tle los tropos lavoli(os ric la llLrstlrcrtjrr,:c
Ita demostlrtlo quc tardc o tcmprano la cr.ueiiliirl scrii castig;rda quc Lrtiliza c,rr fl.c
I la p1,11,1.,,.,u rLrcreir cl h Ili.stoirt: poI razot)!]s polilrcas y
gual'da dn su alnras luertes collo la suyli, li las que rilrcr.l s,,irre la ti.rra l.ettir.icas. N.lichcl l)clirn.
"cnt; 1ra,.,i,., lct lcrrr,, "1.,,,p;,"1 ,u,
tlblccc. ei etlLriliir'i. que la i.iclui.lad dc la ieroz u,,,bi.iun s,bfa cirnio dcst'irir.,.
cicr'. 1-''lir ?+-'l(,1. \xlt, ur.r [Jorrnct, Ditten,t,lt. J3l).
\lcr li' '[:sirs cadenlrs tierrr|. rra prep.radas ... I]ilra llos(]tr{)s ... / es r r.srrrros a r;rrir'cs
prulclrlcrr sutnir'/ rlc' nUc\,() en la alttigrrit csclavitrtri,,
22. Nr) esti rlcrlJstlado etc. (.1_il lVlarsellcsa,).
ieirl. a l{lt'nirl en i79l y cstu'iese-1'cs argo qerr, a ll cricsti6n - q.e l.orvcrturc hubicrr l(r. .{rrJrirr,.r ['urlttttetuttires, vol.9 (scsiiin Llcl 2l tle,rctrrLrre
de I7g9).1P. lTtr llg.
crrirercirlo dc sLr lirtu*r piipel err la historia. )l l-rrcie.rr. Jauntc. Let l)ir l,tt,ttirltt dt,.t ltLtit.: tle l,ltortttrtt:.
2-] !t.ttt,; 1tt,;1i i.ls e! rt,tjt)
. P,, l)cnot, DiLLrot, p 2l-1: I)uchet. ArttltfttltoLrteit
;rtLJr.l,,
liirt,,ir", p. 175. Errlir:i:
"r lr'i. l.lrrlrrnariorr, I)ar.is, I989.
lli l)or clerripkr. I)itlcr.rrt el Benot. llrr[,rirl. p. lg7.
tJ
t
tr
t! 368
. ,- ['o]iticas del c.or.trrcirrriento llna historia irnpensahlt

Ir I'r cuartr y riltirno ltrgar. aquera fire u.a 6poca de car-'hios

e luego exigi6 str ab.ricirilr gl.atltral.,) ul abolicionista Dirieroi
b ircorsisterrcias. Eran p.c.s ros pensadores
cuy. rn6t.do filos<ifico ad-
q.i'ia tintes polftic's. La acciirn racricar contra ra
escravitud a nrenridrr
nr6 la RevolLrcitirr cs(utr.rrrritrcrse ...
habia co'servaclo la escl,_
clLre
Jea'-Pic-rre rl'iss.r pitriri a sLr anrigo .refrerson, cuya
acla_

ht surgia drnde ir)enos se esperaha, sobre

t.dt-r en Inglaterra o en lrstacros
'itud.
sobre la escraviturr r. se cuesti.naba en Fra'cia,
posici6n

:l l lriclos.ze -fras harre' re

'isad. ras contrac.riccirnes de L, Iri,sroire rre.s
tleu'r Itrrles. Micrrdle D.chet
los Arnis des N.irsr'Aparlc (re Marat y,
ique se uniera a
en nrenor graao. de Robes-
I ileg(r a ra concrusi6rr cre que er rirrro es
p.lfticarrrente re'1.'nista y |ilosrificar,errte
pierre. pocos litrercs rer,.rucior.rarios franceses
reconociero' el cre_
r) re'oruci.nar.io. pero inclu_
s. la re'oluci<i'I'ir.sri|ica no es Ian niti<ra cor'. parece
y Duchet acr-
reclro cle Ios rranceses bra'cos a rebelarse contra
el'misrno derech. cuya aplicaci6' acrrnirabarr en
er coroniarismo,

t rrili6 en otnt escr.ito que. para Raynal. t:it,iliz.ttr r,,s.

l-as c.rrlradiccirres eran abundartes en
r.olprtiaor..o Norte britiinica.
la Anr6rica der

r) ca y Lrntfe ar.nbas. incruso e'la izq.iercra

ra 1lr.s.f ia, on ra poriti-
racrical. se .,hser'an clara_
Resulniendo, a pesar cle los clebates l.ilos6i.icos y
del auge clel
t llrcllte er Ias tiicticas rJer grupo dc prrcsitirr
r-ar.,'rarrre a los nruratos, la
abolicionismo, Ia Revoluci6n rraitia'a era ininraginabre
te. no s<il. porqLle cuestion6 Ia escravituci y
en occide'-

r) socidt6 cles Arnis des Noi's. Er pr-rnro de particra

firos6fic. cle ra soci6-
{i e.a. p<ir s.pilesto. ra i.errarrracr plena cle ra especie hul-rr:rna: ''anera
er racisrrr'. sino por ra
en que rcl hizo. Cuando estail6 la insurrecci(ln
en er norte de
t rle s's nrierrbr.s firrrrracr.rcs participarun
arsunos
en ra redat.,:irilr rrtrr r:o'.a-
Santo Donringo etan s6lo unos cualltos autores
muy pocos en el continerlte arneficano los que
raclicales en Europa y

t dor rlc la I)cclaracitirr rle I_)erechos IJunranos.

ell.s lrabia glarrrs rre rrur'a'itlacr. r,a Linica *rnrpafir
perr(). cie nr_revo, para
habian reconocido.
corr reseIvas Iriclicus 1 li lostilicas. la hunrrrrritlad
t arrttitrrrocla''rdos Anrigrs de ros Ncgr-.s fue
corlstartc de los casi ningr,rnr dedr-r.icl cre eilo ra necesidacr de aborir
dc los ar.ruunr.
cre i'nrecliato la
t su esfrre'2. par. gara'ti-
zar l.s clerech.s ci vi les' p.liticos,Je *rs propietarios
rnrrlat.,'1.,r.r.
esclavitucl. Igualnrente, unos p.cos aut'l'es habian
ev'cado la posibi-
I Irstc 6lrfiisis ra r:ra srira urra.rarriabrtr tiictica.
ilel latlo izcFrie.ro <re la Asanrbrea Nacri.rral rueron
prres'ruclr's.rierrrhros
lidad de una resistencia generarizada entre ros
esclavos. a rnenucro cle
lorrna nretaf6rica. casi naclie habia rec.nocicr. que
t clue se les reclLreria para rrejar crar. que
rniis ari;i cler vot.
no to(ros ros negros eran igua-
djesen rebelarse y menos alin que tlebiesen.hacerlo.:,a
ros esclavos pu-
Lor.ris Sala_Mo-
t lcs. Por ejerrrplo. er il do dicier'hre crc 1791.
Grdgoire creu,rrci(r er
Iins afl'na que Ia esclavitud puso a prueba
la Irustraciti'. p'dernos ir
t pcligro quc su1-rolria ()torgar derecrros ciurracran.s
g.os. <Da. clerech.s polfricos a rronibres crue
ir ros cscla'os lre-
ailn rn6s le.ios que 6l: ra Re'oluci6n haitiana p'so
cler,initivarnente a
pr'eba las pretensiones uriversaristas de ras revoruciones
fra,cesa y
a etyuirraldria a pollel. ulra e sltacla ell nraltos
no cor.locen sus cleberes
cle r-rn loco.,rr
estadotrnidense. Ninguna tle las clos dio la
talla. Nrt ln),notir:ias de
a Las con{radicci.nes
,o eran nre'os o[l'ias e n ros derrr;is. Bzr jo clue ert | 79 I tuviese lugar ningfut debate pibric'o
ett F rartciu,
rro o Estados Llnido.s sobre el tlerecln cle los esclat,o,s
Ingrate-
urr pseudri'irr() qre e'ocrrra tan(o
I cl<lrcet prrso tle
.ir-rdeicrac[ corno ncgritud. co,-
{odos ros'rares .uloderernrittacirin ni sobra er rrerer-ho d er('ott?.arr.a
uegrr.t,s a la
por rrtedio de
<Je la escravitutr.
a 'ranificsr. per.o
I o re.r i,s tencia. a nn otl a.

a l9 Sc"rrrrrr I)rcscrrer. rt.crnrru'itre, Briri.rrt ,\rat'er..,t

itt /rte Lnr rl ,4h.ririort,pittsburgrr
No scikr la revoluci6rr er.a impensabl. pu, lo tanto
-y
en occidente. sino q.e tarnpoco --en gran parte--
imprevisible
I lttirt'rritr se anrr'ci6
a 3{)
Prer<. Prttrlrrrrsh. lr)/7.
1;r'"u"-t
-u,thnporit,qie at rtistoir<:. p. r77: Nricrrdre r)rrcrre1. Lt, ,rtrtrrge
los escla'os' con esto quier. decir que la revolLrci6n ro estuvo prece-
entre
.rrrtalrr, l,a I)6colr\erle. Par.is. l9li5 dc.t
) 'I I An ltit'cs Parranrerrtrrirt's.25. p.140. A decir.vcr.d:ur.
cr pr..pio (irdg,ire rue acu-
a saclo trilis rle rura vez de incilar a lrrs
negros u l. ,"fr,,fi,i,, 1tcr.o lxs p1ugll2c c(rntradl '12' N{. sch'"vartz. Nrarie.rearr-Antoine Nicoras
Caritat. rrrarquds r:lc {'onrlorcel,
l:'l].]l}:l ),lid;,', n.r e-ienrplo. ,,1r.Lir,r.s I,trtt.rtt,rtrrttr,.s.r,rrl t0 {sesirin tlcl lti llctior-t.r sur I'esclaroge tle.r Nigres, Neulchatel t
r?ri-
) o( lf(r\'reIIlfe rte I Y.:.:'..".
/X1)). D lll-1. V6arrsc asirnisrrro (.arl Lrrilryig
(,,lt,tli,tll)ttt\tit,r'.t(rr,,i',,,,!-,r.,,.,1,t,,,,,,i,i,,,,,,',ir'1t'1',t,,;,,,, L,rkke. l,rurt(e rtn,t tlt,, I I I okke.
v nrir. l;Xi
/ ,lilr.(. (ur(l tlt( Cnl!,niol erte rtt,,tr. p. ll5
r.r,11111;rri;1I,irc.sir' 'r4. Sal'o dos extra.rdirralias c"cepciirnes q'e,.luicrn resartar:
, l'rt'r.. N11g,;r \',rr k. I'rl-r. l\lr ll5.ll5:Srrl;r lfl,,l;,,.. t/i,i,,,,1,tlt,itrtii,,t.r,,';r:;,;,. '
rat ) Filicil6 Sorrl.horrax.
ras de.rean l)ie'e i\.,ra-

t
 310 .. l'olitteas(lelcolt()etilil(.ltr) lJit;r histot ia irnpensatrlc
-l7l
clrda ni aco*paiiada por un cliscurso intelectual
explicito.rr rirru r.uz., La llevoruei6'haitia'a se expr.esii prrncipalnre,re
pafa esto fue que ra mayoria de ltis escravos eran
analfatle t.s y l, p.-
. tr.,r,is rre sus
luclrs y l'Lre a t.nv6s cle ia p'iicrica politica colno
labra escrita no era un rnedio objetivo cle pr.paga'da se errf.rentri a la filoso_
I e' el coutL,xro dc lhr occident.l y ar cclrorialisrrr.. pruclLrjo algrr''s
L una col.niiL cle escravos. pero otra raz6n es que
las exigercias tlc la
textos cuya i'rpr.'ta
I lilos6l'ica es explicita, cresde la crecla.acio' de
revoluci6n eran dernasiado racricares para p.cler rorrn,rarlas (rc L,uvertur.e e' c-arrrp
a'te- Tu'el hasta el Acta Haitiana de la I'rlepe'cre,cia
$ trtarrcr. [-a p'iictica vencecklra s6lo poclia reivinilicarlo y ra c,'srituci6. trc
s tt ptt.sttrirt.i. 1805. Pero su novecratr i'telectual e itie.l69ica
i En ese sentido, la re'oluci6n estaba en los lfmites fue uparecie'do ur,.rs
crc lo pens.ble i' cla.a'rente en toclos y c.r-ra u'' de los'r'br-ales
poliricos rlue
cllrso er sa'ta Drrni'go, inclrso eritre los escravus, crLrzri,
inclr"rso eatre s's destle la insurrcccitin gererarizatra (riL)r) hasta la cresi.tegr.aci6n
propios dirigentes. rle
f l,s irpafirros coroniares ( l7g-r), destle Ia libcrtad gerreral
( l7g-1) hasra
$ vale la pena rec.r'du.
c1ue la opiniri. pfblica rru'crill la ccrrrcluis{a
i accr)- de la nraclrrinaria estatal (lj()7_179bi.1, tlcsde
! t6 las prer,isas de ra |irosorfa poritica expliciracra '() cl cotrrlol de
err santu r).ririn- csa tnaclLrinar-ia por parte cle l_ouver-tr-rr-e 1lg0l ) hasta lir pr.oclarnacitin
gr/llaitf entre l79r y *r0'1 hasta despu6s clc la scgLrncra
[iuer.i dc lit indepenrlcrre i;r con l)cssalines ( lg0-ll. Clula uno cle aquellos pa_
Muntlial. (luand. ros hairia''s se liberar()r.,. s(.)lo cr sos ([re crrlr,irri,',rr
'evoluci.rarios -- er-irr el tle ,rEstaclo ,r*g,ar, t',,u,laa_
circo por cienfo de ra pobracid' de r,uncro, calcurada e' casi u(x) rrri- ,, 'acirrrierl0
que siguiti sicrrcr, eri gfii'parte "
i'inragi'able
llones' era <libre, segirn lcls estd'rrares rnotrern.s. tlcsafia.u. el ort.rerr ont'r(rgic, .ccicrentar y
hasta el sigl, xx,-
La car'p.na bri- el .r.derr rrundiar crel
tirrica por la aboliciiin de ra t.at. colonialisruo.
cre escravos estaba en sus i'ici.s y
la abolici6'de la esclavitucr tardaria uruch'nrds atin. [-us Esto 1ar'bidr sig'iticti clue los rev.lucir'ari.s
1,r.,..rri'r.r- haitiarr.s u. sr"r_
ci.nes de la u'icidad 1'undar'ental cre r, especie hu'rana. tiic'on las restricci.'es de lf'rites iire .rogicos previos
cle la irrc- fijacros po' in-
levancia etica de las catego'ias raciares o de ra siruaciri'geogLiirica telcct'ales p.rf'esionales en la colcirrii u.,,.,-,rl.1,,ier
otro luga.,,1,,.
en asuntos de g.bierno y, sirr d'da alg,.a, tlel uxplol'alon nLlevos territtrri0s y .,ua ltr hie icr.un
derech. cle /r,,rl,s l.s r-epctitlarDcnte. per.,
pueblos a la autoireterminacicin iba' a conrrilcorriente lurrrbi6n sigrrilic(l
q.e el debate filosri|ic. y p.litico err occirle'te,
c1e lo i.ragi-
nable en el nrunclo arriintico y rnis ailii de 61. t-a culrrdo ruvo lirgar, stilo pLrcio
ser'elctiv'. tirricanrente se per.catti cle r'
Liriica posibilitr.tr
que tenia cada una clc estas procrauracio'es tie rrnposible dcsp.6s de tluc kr impusible hubie
expricitar-se e, Sart. se sLrcerli(lo c, i.clrrs.
Domingo era urecliante la prdcrica r.evolucionar.ia. I_a eDtonces, rro sienrpre aceptii los hcchos tal cclnt0 er.an.
RevolLrcitirr
haitia'a se pens6 politica y fil.s(rfica'enre sobre la rnarch..
SLr
proyecto, catla vez radicaliz.acro crurante los trece
ancis de courbute..
se fue revelado en acelerones sucesiv.s. Entre sus
etapas i'-rpre l,rs-
tas, y en el interior de dstas, el discLrr.s. lLre sientpre Lidial con l<t iutpcnsable ; los fl.acasos de la rran.aci(rn
a lir zaga de h
prtictica.
cuiind. las rr.ticias der alzanierit. gcncraliziiao
ae agos;to cle l79l
llcgaro' a F.ancia, las pai'tes interesaclas reacci.'ar-,n
35 Hay q-ue senalirr que hubo textos orares y escritos e'ros c.u i'cr.etruri_
llca
quc' ra i,trrre nciri r'ir,s,i dad: lrs hechos erar crerrasi.do i'pr-,bables y ras noticias
sc:lire haciendo catla vez r.ds explicrta .unlbrnr. oronrub,
l" f*.rj.rf,-,.i,,,, , ,f,,. leniirn rrre
abarcaban desde los discurs.s pronunciados en r,s se. lllsas' S6lo los representantes
asambleas que preccilicr..lr lr k ir, nrirs l.cuaces irel particl. cre ros rra-
sut'r:ccidtl hasta la constiLucitin hairiarta ile 1805. Pero ll(lilLl()\ sr lUr l()rnUtUil
se trata llndalrcrrtal'rc.rr Lic r'e

iil ffil ::'-llfi:l ; ::

textos poliricos que aluden a objetivos inmecriatos o
a vict.r.ias r.ecicnres. lla5tr r,r\ c sra r i' ri, r.r aclo, u,.u u u,',1'"X'jr";,i- i;i,l:
Pri'eros e sc.itos de Boisr.ntr-'Iirnnerc tras la irrdcpen.lenci,, ;t,;,s,;, ;;;"i;,;,:;;; i,..-
bru irrrpliertlu cr (iisrur s()\ ajenus a ras batarias p.,li
i.rr, coirro sucedid e, Ias *y.ju c*rrr ell.s quie'es rnds te'iar qLre perder si las n.ticias se
cr()ilcs frullccsa.y estlduuilidense, err ras luchas anticoroniales c'nlir.rr_
Latila, Asia o Ati.ic,r o en las rcvoluciones de clriicter rlarxlsta.
p.srer.i.r.cs tie A,'rcrje,r Lrarr. ot'.s,
incluitros algu'os hacenclatr.s cle col.r. clr.rc
estabirrl e'
Ii.rrcia y la rnayclr pa'te cre r. izqLriercra tre la
As.rrrbrea Nirci'nal.
 312 _.-- politicas rlcl corrocinrienlo
fire.on inc.paces de recronciliar su percepci6n (re los ncgros con la
idca ilo urra lebeli(rrr negra a gran escara.16 E,n un apasionado cliscurso
arrtc la Asanrtrlc-a Naciorral. et 3(i cle octnbre cle 1791. el delegado
.lerr-Picr.e B'issot. rriernbr. fu'clacl.r de l.s Anris des Noirs anti-
1,
colrtnialisla rrroclerrrlo. enunrerti las razorres por las que las noticias
terriarr que ser falsas: a) cualcluiem que conociese a ros negros tenia
cuenta de clue ela sinrplenrente irnposible reurrir.tan idpiclo a
clLre clarse
cincuenta rnil de ellos para actlrar cle c:oucierto: DJ los esclavos no po-
dian conc:ebir-la rebelirirr pol'su cuenta v los rnulatos v los blancos no
cstaban tan locos cr()nlo para incitar.los a la violencia; r.) incluso si los
esclirvos se hrrbiescrr rebelado en canticlacles tan abrurnadrlras, liis tro,
pas fianccsas. rnuv srlreriores. los habrfan clerrotaclo. y continu6:
I,QLrd s.u -5(1.0(x) honrbres ane'as sin a'r'as. intlisciplinados y acostuni-
brarlos al rnicrlo ll-errte a I.800 franceses acosturlbr-aclos a la intrcpidez'/
;Nad..l si en l7-5 I Dtiplcix 1, r'arios cenf c'arcs de frarrceses rornpieron
el siri. rle P.ndic:hd.i l clerrotar., a un e.jd.cito [rien
.euarnecido tle
100.000 incli.s, i,acaso Monsieur cle Rla'crrerancrc, con solclad.s fian-
ceses y cafiones. ibir a teller rliedo clc una tropa nruy inferior cle rreqros
apcrtas alnraclos'lt7
c.n decla'acioncs c.rrno 6s{a ile un <arnig.>>. la revoluci6n no necesi
tabir enernig<rs, pero 6sa ela la opini(rn cle ra rnayoria clc la izquier.cla v
l6 Es eviciente que nruchas gutt.s tla totilerrrl, sobre lodo los rrrultrlos plopietarios tle
plant.cio*cs hlbia. acloptado I.s preirricios racialcs de los blancos. Acienriis. alqrrnos
teni',n ftrzones rnuv objctivas par:r preconizar erl rnantenirriento de la csclavituri. Los
tlcbate-s eur<rpcos 1'crr cspecial la |evoluci(rn francesa les ofrecfan una plataforrna
p.,rrir
defcndcr stts itttereses y expresar sus lrejuicios. Vdase Julien llairnoncl. (jbsru rrrrtiorrs srrr
l'origitte .t /cs 7r'oeris dtt pr1;.i1196 r/e.r .o/,rr,r blartcs contre Ios homntes dt, t:rnileur:
,sttr /cs irrcortt/li('nls d( lr:7tp;p61t,r,, ln ntlce,ssitd de lc tlltntire. Ilelin. [)aLis. ll91:
IUichcl Rolph l.'rrtrilkrt.
"l\4otion in the systenr: Coffee. c'olor.and Slavery in tiighteen,
llr (lentrlv Sairrt,Dornilrgue>. Rcr,lz'u .5. n." 3 (A.lourna! ol rlrc I,entoml B,rcr,,dr,iCentt,
Ior tlte Strrclt rl lt rttontie.r. llisrt,r'ir'tl ,\t'.stt'ut\ trnl ( iyili:ution.rl. pp. i-l l -3gg: N,lichcl
ll.lph'l'r'ouillot. < l he Irrcon'enience ol ljreeclorl: Frec I'eople of iolor and the politi
cal Alterrlalh ol Slar,ery in Donrinica ancl Saint,l)onringuc/Haiti,, en T'he ll,leonin,q of
I:rcrtlorn: I:corrorrri.s. I'ttliticr arrrl (-ultut.e a[tcr S/rrr,r,r.r.. [;. McGlVnn V S. Ijreschci.
(ercls.). [irri'ersity of I'ittsburqh ['ress. ['irtshurgh.
l()()2. nl. 147-l3j: Gelgus. ,,Racirl
Equalitv>. l2tx)-1108. Sobre el lechazo del ple.juicio racial por parte dei lider nrulato
Attdrd Rigarrcl. rttase F,.rnst Trouillot. Pro,s1t1,1;1js1,5 d lli.st,tirt (host,.r dc Snirt I)otttirr
qrtc tt d'lIaiti. lnrprirncrie (le l'F,lat. Puerlo principc. 1961. pp. 25_-f6.
-17. ,4rr'/ri'c,r Porluttenttri,c'. r,ol.14.sesiirndel .r0ik'ocrul.rccle l79l.p..5ll;1,[3n
sc latnbiin pp -tr.17,-18: .15.5-58: 470. -522..5-\ L
[]nl histnliri inrPcns;rhlt' 313
del centro de.reclra err la Asarrrblca Naciorral hasta que las noticias que-
dalon conlirmadas al llrarscn cle cualquier duda. Sin entbargo, la con-
firnraci6n no canrbi(l las opiniones clontinantes. Cuando los detalles
llegaron a Frzrncia, rnuclros observatlores se asusl.aron, no tarrto por la
rebeli6n como por cl hecho de que los colonizadores habian acudiclo a
los irrgleses.rs Todavia cla inirnaginable clue pucliese existir un peligrcr
de Iargo alcance en proveniencia de ltts negros. Sin ernbargo, el alza-
nriento fue creciendo lentamente en magnitucl. Aun asi, en Francia y
Santo Domingo. al igual que en Jaruaica. Cuba y antes en Estadcrs [Jni-
dos, hacendackrs. capataces. politicos o iderllogos argiifan explicac:io-
nes clue enrnarcaban la rebeli6n en el interior de su prrrpio utriverso 1,
siluaban los hechos en cl ordcn corrccto clel discurso. Dado clue los
ncglos no podfan haber realizado un esfuerzo tan enornle, la insurrec-
ci(rn pasri por ser un error de ci{lculo de los hacerrclados. y corno 6stos
eran leales a la corona. no buscaban cantbios revolucionrrios. I.,a rna-
y(nia de la poblacitin de esclavos r)o la apoyabit. era uua coltsccLlenci.l
inrprevista de las cclnspiraciones de agitaclores extrall.ieros. no dc escla-
vos. Cada partido escogiri a su enerrrigo favorito corno cl conspirador
rniis probable tras la rebeli<in de lcls esclavos. Testigos clucloscts o inte-
resados veian o escuchaban por todas partes a particlalios de la coronn.
britdnicos. rnulatos o conspiradol'es republicalros. Colonialistas cronser-
vadores y republicanos antiesclavistas se acusaban u.lutuatnente cle estar
detriis cle la rebelirin. Se sacaron conclusiones cle escritos que cle nin-
grin moclo poclrian habel inlluenciado a los esclavos de Santo Donting<r
irrcluso si 6stos hubieserr sabido leer. En un alegato revelador, el clipu,
tado Blangilly inst6 a sus colegas a clue consiclet'aran la posibilidacl
de si la rebeli6n poclia atribuirse. al r.nenos en palte, al cleseo natr-rral de
libertad cle los esclavc)s, una posibilidad clue la mayoria rechaz6 enton-
ces y clespu6s. Blangilly inclic6 luego cuirl era piua 6l la solucitin miis
l6gica: una ley clue meiorase la esclavitud.ru Pol r.nuy lcgitirno cluc fuc-
18. Rohin lJlackbrrrn. T'he Ovet tlrnnt ol Colortiul S/alen'. Verso. [-ondres y Nucva
\trrk 1988. p. l3.-1.
19. llaillio, l.',4nti-Rri.ssot, l)at un petit ltluttt' de Sa.irrt L)ontingtre. ('hcz Cirartlin.
('lub l-itt6ratre et ['olitiqrre, Paris. l79l: I]aillio. lJtr iIIot le yiritti sur les tnalheurs rlt:
Soint-l)rtnirtgtre. Palis. 179 I: Milscent. Sttr les trorrltle.s de Sairrt-l)otttirtgrra. Irn1r. du
Prtriolefrancais.Paris. l79l:Anrjninro. Adrc.sseartrpi etpii<t.rrclatitc.silodllnta-
litnt dt.r citovtrt.t tl( Nont(.s. d I'occa.sir:rt de lrr rt:t'olte r/es Nairs i ,\uirtf l)ontirrgtto.
,\rrlt,t rle ltt A,lruticipaliri de Narttcr.l-e Cap. sin lecha l;. 179211: Anr'rninto, I'ltitiort
 :l /+
_ politicas del conoeinricrrro Uin histolia itripcnsablr
37.5

se el desco'atrfar de libertatr cre los escravos, r10 -se res pocriu c.ncedcr inlsafrocivil L.iger l-'elicit6 So'tho'ax se vicl forzarlo a liberur,lo_
ltLres hubritr dunudo los ilrtcrcscs dc l-rirn.ia_
dos losesclavos qlle deseasen rucha'ba.io la bantlc'a
llura.ie al nren<ls trece arrcis la pfrbrica occidental si-
francesa repu-
blicana. P,cas se'ra'.s despu6s de la prricliu.acion
gui6 jugantlo al esconclite con las noticias 'pini6n So.lh<l.ax, en
tle
que llegaban de Santo D,- agosto cle 1793, Toussaint
tni'gc-r. Conforme iba sr-rbierrdo el risttin, Louve.ture au''ent<i la presi6n co, sLr pro-
er discurso rarseaba d.tos clarnacicin de canrp Turel: libert.cr incondicional
irrel'utatrles, echaba la e Lrrpr a ()tros y .r'r.c'eiu i.rnecriata e iguar
cxpricacio'es tra'quiri- dad para todos.
zadclras para la nrreva situaci6n. po'ejenrpro,
en la primavera de l79l Para entonces, las vie'jas teorias cclnspiratcl.ias
ni siquiera el obse'vacror nriis distante hubiese h,biesen dcbid,
pocrido negar la a'rpri caer por su propi() peso. Estaba claro que
tu. cle la rebeli6., cl par.tido cle [,ouver-ture no
er enornre nirirer. cre plantacrones y escla'.s iuvo- iba a aceptar d.dcrres de c.rouizaclclres,
lucrados y jacorri'os lr.a.ce ses o
la'agnitud cle ras pircliclas r.ateriares cre ros crlonizatr'_ agcutes de potencias extra'jeras. r-o clue estaba
de
fes" ocur.riendo c, sallfo
[)ero rnuchos. inclusa en Santo Durni'go, seguian prete,tiie'tr, Donringo era, segLin todas las clefiniciones, la rebelirin
tlrre cl desustrc *f, telllpo'ai. clrie torro clc esclavos
regr.es.r.ia al orcrc. precstlibre_ mis irnp.rta'te.iarn[s acaecicr., coll sr.l propia cri'd'ric,.
r'ii.lt'' '{si, r'l'testigo prcsenciar c.ment6: <si Sin ernbar-
los blancos y r.s nrur,- go, las teorfas conspirato'ias sobrevivieron
ro biistanre parajustificar.
lr)\ \ul)it'titrr lrr r;trr lus r.onr ierrt, y \r nlll)tt.l\ juicios contra unos cua'tos l}anceses acusacl.s
icscn.jtrrltls. qr;-1rh;1[rlg. krs
tle lirrne'tar .
r)rr:ijtc lirf; c0sas regrcsarian n la
d, rertietrcrrt ett t.ut,ttrrr ru ayuda'a la rebelio., desde Blarrcrrclancre, cr viejo y fier gobernad.r..
irr.!lit'"'rit itt qtte t:l !'ltrnc. rtu tertidtt'a'rnalirra
sie,tltre s.bre r.s rregrr;s.rr,, Nritc- procesackr en 1 79 l, hasta el golrenracl.r L.avaur o el jac:obino F€licitd
se (lue cl tcstigt_r qttiere tyre
sus tle-seos se hagan r.ealiclad sin que Sortthonax.rr
su
i'iciar h.ya ca'ibiatlo un ir;lice. ia opi'i6n se i'rpo'e Confb.'e aumenraba el poder de l.-ouvcrtu.e, cuda particlo trarl-
ios ireclios: la hege'ronia bla'ca 'i
'osicicin u
es y se da por sentacla; cuul- ba de conve'ce rse y de cor'eucer a los crerniis rre que l.s lvances ilc
'ut,ral j.r"
rlirier alrernativa sigue sylnclo inrpensable,
u q.,. este pasaje lire los diligentes n.:gros lreneficialian a otros en dlf inra irrstrncia.
l_.as
escritcr e' diciern'i'e tre 17g2,cuand. .n ,r",tio 6lites negras tenian rlue ser, l, cir-risiefAn o no, l.s ho'rbres de
cle r caos p,litico
y Irs nLrevas
luclras entre 1'acciones arnracras,
Toussaint [-'uverture y sLrs segrritr.- paja tle un poclel intelnucional <inrportante>>. o, tle uo ser
asi. la cokr-
rcs iniis cefci,los esfaban fbrtaleciendo
ra vanguar-rJia clLre ilevar.irr la niu se desnroronaria y un Estailo inteluacitinal legitinru recoger.in
sus
i'evoluci6n al puuto si, fetorn,. De hecho, seis nres", ciespLrds er Irag.rentos. l,as teorias q'e presrponian er caos bajo er lidcrazg.'e-
co-
g'cr sigr.rier.nllo'cciendo i.ciust'r despu€s de clue Louverture y sris
./,t,71,r,i11ttrtrtilttr\Liltl\.\,tlt,tt\,,tt\ri,t,ltetttt,ttt,tttLilit,ilttI(t\(lLItt!t.t\tlL,t,tyill.,l, luga'tenie.tes nrds cerca'os asegL*aser i.s apar.atos
nrilitar., pc,rftico y
NLrilte\. L('ntt clL r 1.1411111i5,"r,ir"s tle
,t.rrr,r-ii),ri,ur"" rle.y r:trts et tlu tonutttrtt, civil de la colonia. Si alg''os gobiern.s extranjer.rs
de lt tlttr: villt ittrr tottrtti,s.ruire.s, tt" .ll
.Ta.Socidtd
I',t.s:etnbt{e't.ii,i,l,'int" tre rtt pttrtie de Estados U'id.s- cleseaban nrarltener una cautir -e'especi'l
Strtltt-I)rntinqu(, L.t teDrtu\r tlt:s t,otttntis.s.ttirer
rt,
Ji.urrg.uise trr
Sr,i'.r,r,Ou,r,argrre, Intp. de
corarr.raciti' c.n
tlc Lillc. Prrr.. .in lii.h;r 1,.. I /rll ,i. L. poticr
vc'rnse tarrbie' rus irrrb'rnrs de ros,c.rnites
legislativas prcsiclidos, rcspectiva.re'tc, -ll.
prrr-('lrar'ls. Trrrhti ; Crrrarr-('trulrlr: plii,t..r Blanclrelanclo. Pririt tle BLttnt.heltrtilt.\ur.\()tt
i,,,1,i i,,,",r, p,-,r lt,lti,tlt l..4ts, tttblte uL.cLt.tutlol. lrrrprirner_ie tlc N.-lt.
nalc rrnprir.erie N;rtion.rlc. nu' it.'r)v!'1i."pt,. .n,l,tti,, Nyo-rr,Paris, 1793: Antirrirn(). E\tr(tir d'utrc lrt,r, .r,,, !rr',,,,r,lltt,rtrt
.oitlotties. Gn.ron, Raltltrrt tur !c.t tle ,SAIN t-l)OllltN,
tt,ttu,llls tl' sdinr'D,rytitt1ut, G.L)E,en.gitftrul, er ptirtipurentenr sur Iit*ettdtt
Jttit ut.r rutrt trt tu t-o,ruiirsion tre.s cororties, tres c,ortiti.t re ru,iile ttrr CA!,rrt,r,vgils.. i,,,
,lt Prthlit. lt Legrsluti.tt.et de MarirLe, rArrr,lr,'l,,.,pri,narie lis, Au Jardrn 6galiti pavillol ,
.\,rltu Nariotrale, par.is. 1,179J,!;Arr6nirno. C,urrt,jru,i,,r.r, !tulti.\on\ et ((t!t)nr_
i787" 1789. Eri los A'r'lr jves putletterttuires al,r,1,r'ul/e,r ttLletrilttrtet!.tdt ltlt!i,lttli:iltill.tl,,t,tt.ai.,tt..lutte\.rrtC,,tttt,t,ttt,lt
pra,r",, otras rcr.ercrcias a es- l.ltttt.ti,1ttt.,Palrsl. l7,rl:llVirrrc.l.ar;rrrrl. Re1,,,,tr.:,,,,r',,tl,,tt,tti,.r,r,l.,ttr,tl,\,/,.\,/iiil
10; deb'rtes, sobre todo en el vor. 3-5 "n.o..r."rse
isesio'e,s der I decilcienrbrc tle l79l. tlel j de tli_ Dotnittgue' L'tpouse lu riprrbrittti.rt r-routrr, t!ottvertterrr
riemb.t: ite I791, Jer 9 de tlrc-r9nr!1e.r" r;rr
fJ.r'riiilit,.i.n,bre de l79l), pp. -r75 ,gettertrr 11tttr irtrt;t it,) trt,.s ire.;
ri92, -5-15--546. 672-6j5.lOl-j10. Jtuttgui.ses sous le t,tttl, r) sss rtlir.l,/orerrs. I,np. ,lc lrairr. Irir.ts. sin
El ctisr_urso a. ef,urg,liy tr" lcirlo el t() de ilicieurbr.e fecha. J. Rajrrrond ct
ttl I'.rt.uves (()nlplttrcs rsicl tt.ntitt{titilr's
dc 1791. An hi,es pttrlenentrtire.s, vol. _15, pp. I
.10. (iitado por {_'aLtna, Air teiltp, {les i.sles'o'yu.., ti_lii ' ' titt 1,tit.jtt tlts tLtr.rts pt)rtr ,1.1tt. r(,\. t.ort)
nies iL l'ittdlpenl(uua. titie, Lle lL,urs prtrpr"r'ir,ritr,
p. :f ,. Anfrsis anatlido. l)r: l:in-,p.ir.ericdc l,Li*ioir. pa
ris, sin fecha [11192!1.
)
,
t .176
-. - Politir:as del conocirniento
Urra hisloria irrrpclrsublt
) 317
I el rdgirrrerr de L,ouverturcr. era en parte
r:)ofcFre <sabran> que rrn Esta(ro l'ilita'srbre
) irclependiente cli'igicro por artiguos l.s f'rrerzrrs rrc. NaPrlerin. Necesitri rniis tierrtrro v mds re_
...1"r,.,, era .r* cruirnera. puedc
cltte el pt'opio'lirtrssairrt tio cle'esr'en 0ursos, nriis rlr-- rrrcrri. sier. rre rucrras diprorn6ticas.
la posibiliclad cte ia inclep"nAe,, Francia i'rpuso
) tilla onerosil inrlcnrnizur.ir'rn al ltstado haitiano
cia arrrr cuant'' e'ra.prilctica. a cambio cle reconocer
estaba go,er'ando Sa'to Dorningo
) conro si luese indeperrrliente. oflcialnrente srr p'opia rrerr.(a. lls de seiiarar q'e
Estacros u.idos y er
I-'opirri6n pdbrica cn Sanr. D.rnirrgo, Vaticano Irricarnerrte r.ecorr<rcieron Ia in,Jepenclencia
) en Am6rica cler Norte' lraifiana en Ia se*
crt Lrrrrririr ilr:1 x guncla rnitatl del siglo xrx.
)
1c1111,11J1rc <lc lrrs lrechtrs.
i-,,, p,..t;.,.i,;,,;r.;;,,;ji,r.
hicie.on. resurtar.' inritires. cra,d. EI rechazo cliplomdtico lire s6ro un sinto'a de una
se en'iii ra expediciri' francesa negati'a sub-
) cle reco'quista err rg02' ros expefl.,s -v.acente. El rnero hecho cre ra rev.ruci6n erzi incornpatibre c'n ros dog-
estaban con'errcicrrs cre qLre
Frrncia ganaria ra guerra. Hn Ingraterrrr. mas cle las ideorogias occide'tares dominantes.
) er cobrtet I'ttriticnr Regi,ttct. que perna'ecieron
cludaba de c*re rtrussaint .pusiera ina.ro'ibles durzlnte el prirne'tercio clel siglo xx. Errtr"e
resistencia: ro lniis seglrro."riu qu. la indepen-
I
Itrr'vese tlel pafs.1: EI propio dencia haitiana y la prirne'a Guerra I\4undial, pesar
Lerclerc. crl'ra'cranrc rJe las lrrerzas a de ras sucesivas
ar.rra- aboliciones de Ia escravitucr. poco calnbid en las gradaciones
das fr-ancesas, prt--rri.jo a principios que cra-
cle fcbrero clue l^ g,er.ra se acaharfn
cr c.rs senrr'its' se c<1rii'ocri err dos silicaban a Ia especie humana en las men(es rle las
ai10s. rnes r,is raes r'eros. y. ar rnayorias de Europa
y del continente americano. A crecir verrJacl.
r)afc-r"er'. ras lracerrtlrlrrrs cle Sanl. D''ringo algunas incruso retroce-
c.l'rr.rtian sa .pti'ris'ro. dieron''r En nruchos senticlos. er xlx fue.n sigro en
['eclerc i'rbrnrii ai ra r\4arina clue [.s r.c.ri<ierrtes fr.ancescs cr que cresapare-
estut'trr clisft-rrl;r.ri.'rirrislr'cre
rl olrr.rlc la cieron algunos de los debates cre Ia Ilustracirin.
Er racismo cientifico.
'ictot.i^.
r\nririclr <lcl Nrtr.te t, rle L,atinoarn6rie
lrr:,i,-r,li._,,0 ,,;';,;;;;;:;; una preocupaci6n crecierrte pero debaficla cle
a traclr_r jcl ou la Ilustrac j(.tn, alcanz.6
J, c()luenf arou estos urra aucliencia mucho mayor que Iegitim6 ras
corl rr rr icallos : I u rt:starira.ii 6n estab:r :rl creencias ontor69icas
caer.
A rnecliacrrs de lft02 la de'aclc heredadas del Renacir.ie,to. EI rerparto cre Asia y.
crer ej6r'cito de [.ciuvertur-c pa'eciti sobre tocto, cre ifri-
colrf ir.r'ar la p^lfecia. ca relbrz<i tanto Ia priictica como ra ide.rogia
f'r rechazo clc la tlegrra por parre de rr'a nurne_ coroniales y eso hizo
rrsa rrirrori:i qtte en la mayoria de los rugares fuera de
cle reherdes ar.rad.s *elrtfer eto. Iians }{aitf, miis de u' si.ero cres-
sorci- y ra r.ea_ puds cle lo ocunido, ra revorucitin siguiese
a {bndo crc r,s o1le.,ci.res rriritar-es siendo urra historia en srnn
'udaci<in cuancr. r. g.erra dcntr.o nredicla irnpensable"
tie la gLrer'a firrzri a r.s cabeciras a'einc.rpor-.,..,,,.'i.],,,;:;;.;,
cl otoiio de rti02 (arlpoco sir'ierr.lrr p.,.n..,r,r-,iu,.ra
ao'rinan_ opinitrn
tc' A'esar tle rlr aliarrzil enlre l^s r'ucrzas
cie I)essalirres, p6ti.'v
Chlislophe. 1' clc las lictor.ias repericlas
cle l nr.revo _ie,c,," ,.",,l,,.1,,"
rrr'ir. l'11c115 elr er e.xte'i.r'dc Santo Dorringo Borrar o banalizar: los silencicts en la hist.ria clel
pocriarr prever er r.es'rta- murrd.
do tle esta rehelitilr rlcgra. Ni sicluie'a
*n.l-ornn,,.e Ig0-l era, inrasi_
nahles cn [lrrrclpa y Arr6rica cre i llasta ahora he desarrolratro clos puntos ir'portantes.
ra N.rte
tntur i., r"r',,.,'-r,-,, En prinrer rrrgar.
esclu'.s y la c.eaci6rr rle un Estackr irrcrepe'crierrtc.
'ict.r.ia la caclena de acontccinricnto'i quc constitrrl,er ra Rer,or'ci6n haitiana
Frre rrucho des_ era ininraginable antes c1e ciue 6stos
prr6s rle la decraracirin cre intrcpe'clen.iu. Er
.n
rg()4. cuarrrro ros hec'os
ocurrieron. nruchos de ros participantes'currierarr.
segunr:.1.. cuaucro
corrsurnaclos se acclttarolt por f-irr, y observadores ros nrocrifica-
aunque cle nrala gana.
Lirr cl'ecto' cle l,ara gara. Irl ron pafa aclapta|los a un rnunclo cle posibilidacles,
es decir, a discursos
irter'aci.rral
cre ra
indeperrdencia hailiana fuc torlar.,ia 'econoci'ierr(. comprensibles para la mayoria cle kls observadores y
Iectores occiiien-
ll;is tlilicil tlc lrrprar quc la vicloria
tales. Ahora mostrar'd tre qLr6 nranera r.s historiacr.res
ha, sirenciaclcr
( oltl11.t l'olirical lir gi.ttrr.
r,ol. I tlll{)Z). rr jBrr
I 4.1. Benot. 1-rr l)lntenr.e
 378 Politicas del cottoeitttiettto
tarnbi6n la revoluci6n que los contempordneos de 6sta ct'rtlsitle Laron
imposible. Lo asombroso es hastir qu6 puuto los historiadt)Ies hrln tla-
taclo los acontecimientos cle Santo Dclmirtgo de tlanera tntly sitllilal a
la de aquellos contemporaineos: el rclato de los hechos es solprendell-
temente similar al de cluieltes pensabau que aqrrella revolucion era int-
posible.
El tratarniento de 1a Revolucion haitiana en la historia esclita
l.uera Haiti revela dos farnilias de tropos id6nticos, en t6tminos (re-
<Je
tdr.icos) fbrn'rales, a las figuras del discurso clel sigltl xvlll. l-a priine|it
clase cle tropos consisle en t'6rrnulaS que tratan de borrar directanlente
el hecho de una revoluci6n. Para abfeviar, los llarno .f6r'nlulas de bo'
rrado>r, l-a segunda clase se 0cupa cle elin-rinar el ctlrltenido revolucio-
nario cle cliversos acontecitnientos singulares de la cadena cotrlpletii de
l9s hechos. Arnbas l5rmulas tienden a la balalizaci6n. I.,a prittlerlt es
caraclerfsticit de los autores de libros ciivr"rlgativos, cotno sr-rtr los li-
bros de texto. La segunda es la favorita de los especialistas. Lli plinle-
ra recuercla el silencio que acogi(l a la resisterlcia en lii ELrropli 1'll
Amir-ica clei Norte del siglcl xVIIt. El segundo recllpela las explicacitr
nes cle los especialistrls de la 6poca, de los observiidores y acinrinistla-
dores eD Santo Dorniltgo o de ios politicos cle Pa|is. Anibas son fciL-
nrulas que conducen al silencio.
l-a literatur.a de la esclavitud en el continente amet'icano y lii dcl
HolocauStg mLlestran las seniejanz.as estrLlctllrales en lcls silcrlcitls
inundiules o, por lo menos, que el borraclo y la banalizaci6n no sc li-
nritan a la Revolucicin haitiana. En el 6nlbito de las generalidades. ll-
gunos relatos elintinan lo octtrrido niediante una elirninacirjl dirccta
cle lcrs hecho.r o cle su importancia. <Eso> rl() ot'urri6;no fuc tarl tttitlo'
ni tan irnportante. Las puestas en entrediclto del Hcllocatrst0 0 dc lii
tfascendencia {e la esclavitud afioamericana pcltettecelt a estc til)t):
los alernanes no construyeron cdnlaras cle gas; la esclavitud tlrnrbidn
se clio e1 otras razas. En un plano aparentenlente distinto, los tltt'os
relatos hacen rn6s atractivo el ho|ror o banalizart la singularidad dc
una situaciSn deteni6ndose en los detalles: cadx uno de los t|enes qtre
iban a Auschrvitz puede explicafse en sus propios tdrniinos; dlgunos
esclavos erstadounidenSes estaban tnejor alinlerltados (lue los trabiija-
tlores britdnicos; algunos jtrtlfos sob|evivier:ott. El elccto conjulllo de
estos dos tipits iie tbrmylas es urt silencio atrottatlor: tgdo lo clllc n() 5d
ha suprintido en las genefalidades se piefde en la irreievancia acttniu-
I ......_-''=='
lJrrr historia irnpcnsulrlc l7()
lativa cle un ntclnt6n tle detalles. Sin lugar'a dLtclus, esto es lo clttc [ta
sucedido con la Re voltrci6n haitiana.r'r
El silencio general clue la hisloritrgralia occidc'ntal ha cteatlo ett
tolno a la Revolucirin hailiana suigio tlliginnlr.rlcllte dc lu incaplrciilatl
piua expresar lo irnpensable, pero se Vio i16Dicanlcrlte l'el'orzitck) por la
trascendencia qLtc la revolttcitin tuvo pilra stls conlelnporiilieos y pilra
la generaci6n inmediatamente posterior. Desde l79l - 1804 hastit trte-
diados clel siglo, mucht)s europeos y cstaclour)idenscs cotrsiclerarolt
lquella revoluci6rr c:onro unir pruetra de fucgo parit la l'az.a negla. cn
especial pala las capaciclacles de todos los afioestaclotttticlenses. Clotritt
bien muestran las dcclaraciclnes cle Vastey sobre Srttts Souci, los hai-
tianos iricieron igual.ti Los fueltes y palacios de Chlistophe. la eficl-
cia uiilital de los antiguos esclavos, ol efecto de la nltlariil sobrc lits
trlpas I'r'ancesas y el peso lelativo cle los factores extenros sobre la
tlindmica revolucionaria eran l'actores irnportarttes de acluellos deba-
tes. Pero si la revoluci(in eril tlascenclental para los hlifianos -y so-
bre todo pala las nlrevas 6litcs haitianas corno autoproclatttados ltele
deros-, para la rnayclria de los extranjeros era ul] argtlrttenlo fcllttritrr
en cl intgrior cle un :rsunto uruclto rnayor. Asi, apologistas y detrilcto
res, abolicionistas y racistas declaraclos, intelecttrales liberales, eLrorlo-
lllstas y propieta|ios de esclavos utilizalon los iicontecimienttls rle
Srnto Dorningo para sus plopios fines, ajenos a la histor-il haitiarra.
llaiti les importal.ra a todos ellos, pero s(rlo conttl prctL'xto pala hablar'
dc otra cosa.'('
Con el tiernpo, el silenciamiento de la revolucitin se vio reforza-
do tlaiti. Conclenatlo al ostlacisnto rluranlc la utityor
por el devenir cle
parlc dcl siglo rtr, el pais se tletelioro taltto econa)rlrica curtto ltolitii:a-
ll. tlisttiricarneute, pol supuesto, las neglcion.'s respcctir irs dc lr RcvulLlcitir hilitiii-
nr. de la in)polttrrciir dc la esclavitLrd v del llolrieausto Iicncu nttty distintas ttttttilacio-
nes itlcol69icas, aceptaci6n social c ilnporlancia politicli.
15. Viase el cap(tulo 2. V6asc tanlbi6n l)avicl Nrchoils, I:'nttr bes.;ulirtt.t t<t I)trvtr'
lfur: Rute, ('okrur und Nutiorrul ItttltpentlertLe in llairi. N4ucrnrllian L'at-i[rbcrttr, l-on-
dor. 1988; Nliclrel-ltolph Trouillut, l1alri. Stute ugdin:t N(rrion.7'ltt Orititt.s urtd Lequ
t.t oJ l)uvulieri.snr. l\4onthly Review [)r'ess, Nueva Yolk y l.ontlrcs. l9t)().
.lb. l-a Revoluci6n haitiana despertti el interis de lo: irboliciouistas en Estados Ljui
,ios v, sobrc lodo, sl) inglaterra, donde lrrrbo algunas declaraeioltes tle irl)oy(). Pcro il)
eluso lrrs abcilicionistas britinicos rnostlrirr)lr bastalltc itrnbivale:ttciit ctttt tcsltcclo;tl
pucbltr haitiiLno y su iriclependencia alcanzatla pot la fuert za. Blackbrrrn, l-lr ()vt:r lltntt
| (rtlottiul S/rrlr:r1, pp. 252-52; Cieggus. <Racial Equality"-
 380 .. I)oliticas del conocintiento
llrente. en llarte c.nro consecUencia cle ese ostracisnro.4T confornre
declirraba Flaiti, la realidad cle ltr revoluci6n parecia cada vez nriis
clis-
tante, uua irnprobabiliclad que tuvo lugar en u. pasad. diffcir, para er
clue nadie disponia de u'a explicacitin racional. La revoluci<in
tlue ha-
bia sido irrpeusable pas(r a se' la revoluci6n que ni siquier-a existi6,
Pur {ltinro. el silenciarnie,to cle ra Rer,oluci6n haitia'a Ia relegri
a la irrsignificancia hist6rica cle los tres avatares hist<iricos a los que
esluvo corrcc:facla: el racisnro, la esclavitud y el colonialisnro. A pesar
cle su inrpo.tarrcia en Ia fornraci6n cle lo que ahora llanramos
occiden,
tc. a pesar cle arrebatos reperfinos de infer6s. como el cre Estacros {rni-
dos a princ:ipios de los afi's seterta der pasado siglo. ni'guno cre estos
a'ata'es ha siclo nunca impurtalrte en la tradici6n historiogrdfica cle urr
pais occiclerrtal. De heclro. cacla uno de ellos. por turnos.
s'lriti perio-
clos r.epetickrs de silencio, de duraci6n e in(ensiclacl clesiguales
err Es-
pniia. F.arcia. G.arr Bretaira. p.r'tugal, paises B.jos y Estaclos Lj'idos.
cua.to're.os irrportante pilrece el colo'i.lisrlo y el racismo en
historia del rnunckr. lnenos lo es tambic<n la Revoluci6n haitiana.
Por lo tanto, 11o parece ertraiio cluc cu^'do ras historiografias
occidentales se ccnltalt en irrterese-s nacionales. si bien no siempre na_
ciorralislas. e I silenciarnieuto sobre santo Dorningo/Haiti pernranece
e n oh'as histrilicas p.r lo clernds cr-risicleraclas
rrrocl6licas en su gdner.o.
lrl silerrcio farnbidn se'eprocluce en libros de texto
1.,obras populares.
qLlc son las {iren(es prirrcipales de histolia rnundial para las rnasas
ai-
flbetizaclas de Europa. Arn6rica y [-ruena par{c clel -l.crcer Mundo. Este
('ot'prt.r ha eilsciiaclo a gene|aciones de lectores
clue el periodo clue |l
desde 1 77(r Iras(a l 84l clebe llnrnarse <la era cle las revoluciones> y. al
tnisnro tierlpo. ha guardaclo silencio sohre la revoluci6n politica
nriis
rlilical ile aque lla 6poca.
Por ejernplo, en f]stados Llridos. con lirs notables ercepci.rres tle
llcrrly Aclarns )'\\'. E B. Du Bois. pocos autor.es impol.tantes co.ceclic.
torr tlascerrtlencia a Ia Rer,oluci6n lraitiana err sus obras hist6ricas hasll
Ios ailos setentr clel pasado siglo. Nluy pocos lihros de texto la
nrencio-
ttatt y. cultndo lo hacen. se re['ielen t ella c0nro un <lerrarrtanriento>.
tltllt
"rebeli(ln'. Fl c'lerrc 6lctual cle la 11a],pria cle los Iibros cle texfo
lrtinoarnelicalr(rs es loclavia rrriis tl.rigico. [)c nraner.a rnuy sinrilar., los
'irrrl1fifp1.
-ll. llaiti. Sttttr nguirt.st l\rttiorr
Una lristoria irnpensable 38 I
-
historiadoles cle Polonia ltan prestado poca ateuci6n a los cirlco tnil
polacos que participaron cn las campairas de Santo Donringo' El silen-
cio tambi6n persiste en Inglaterra, a pesar de que los brit6nicos perdie-
lon mds de sesenta ttril l.tombres ett ocho aiios en una campaira caribefia
contra los franceses. cuya.ioya ntds codiciada era Satrto Domingo. I-a
Revoluci6n haitiana aparece tanbi6n de refil6n en la historia de la me-
dicina. El veltcedor contra los franceses fue la enfernleclad. no los hai-
una enciclopedia
"tianos. El cliccionario Pengr-rin de historia rnoderna,
cle bolsillo que cubre el perioclo entre 1789 y 1945, no incluye etr strs
entratlas ni Santo Domirtgo ni I'laiti. Igualrrente. el historiador Eric
Hobsbawrn, uno de los meiores analistas actuales, se las arregl(r pala
escribil urr libro titulado La e-rut tle l a ret'ol uci6n, 1 789- l 843. en el qlre
la Re.voluci6rr haitiana apenas aparece. El hecho de que flobsbawm y
los eclitores clel Penguin probablerrrente se sitilen en lugares rnuy dis-
tintos del espectro politico de Inglaterra cs ia pr"ueba de rlue los silen-
la
cios hist6ricos no reprodttcen sirnplemente las posiciones politicas cle
los historiadores irnplicados. Lo que estamos observando aqui es el
pocler cle la escritura en su rndxima exprresi<in. la capacidad de definir
qud es un objeto serio de investi-qaci6n y qu6 no lo es y, corno conse-
cuencia cle ello misttto. qu6 es o no cligno de menci(rn.a8
El papel secunclario de la ideologia cortsciente y el poder cltle
posee el gretnio cle los historiaclores para decidir lo intportante son
obvios si considerarnos el cas<t franc6s. Francia lue el pais occidental
nriis clirectanrente involucrado en la Ilevoluci6rt haitiana. peleti rnucho
para retener Santo Dotuingo y pag6 un precio elevado por ello. Napo-
letin peldi6 cliecinueve generales en la guerra. entr-e ellos a stt ctlfrado
lrrancia perdi6 mils hotnbres en Santo Dclmingo que ell Waterloo. igrral
48. (lno de los raros estutlios de las legiones polacas en Santo l)omingo es Jan ['a-
chonski y ReLrel lVilson. Poltutd's Caribbean Trogedt'. A Studt oJ PoliSh Legi.ons itt tlre
Huiti an Wu r ol lfulepend ence, I 802- I 803. East Europcan lVlonograplr s. Rou ldcr, I 986).
en el que desafottunadamente abundan los erores.
llolrstiarvnr meuciona la Revoluci6n haitiana una vez en las notas y dos en el text<i: la
prinrem para tlecir de pasada qtte Toussaint [-ouverturc lue el pt'il1er lider revoluciona-
iio independentisla de Arn6rica. sin darlc mayor irrportancial la seguncla (entre pat6.n
tesis) para seiialar quc la Revolucitln francesa "inspir6> las rebeliones coloniales. V6a-
se EricJ. Hobsbawrn. 'I'he Age of Ret'olutirtn, 1789-1848. Neu' American ['ibrary'
Nueva York. 1 962. p. 93. I 1 5. Si accptarnos qrte }lohsbarvr.n estii sitttado en la exlretna
izqLriercla cle la historiogralia acad6mica occidental y que es adelriis rtn histot-iador
consciepte ,le Ia invenci6n de la traclici<1rr cle la necesiciad de escribir la lrisioril descle
l
aba1o. el palalelisnto corl l)iderot-Raynal es sorprenclente.
 382 Polilie as del cortrtcitttittrto
que Inglaten'a.re Y aunqtte lrt'ancia se recuper6 ccon6lnicamente de
pdrdida de Santo L)orlingo, lo cierto es qlle elltreg6 el contlol de su
colonia nr.{s valiosa a un ej6r'cito negro y aquella pirdida acab6 corl el
i
sueijo cle ul irnpericl lrancds cn la Atn€rica conLirtetttal. I-a Revoluci(tn
haitiana clio lugal a la dencltninacla comllra dc I-uisiana Catrr.ia esPclilr
que.,hechos,, asf, nirtguno de ellcls cliscutible, diesen lLrgar a unit cltde-
na de urencit)lles, pero Lllt l'epaso cle las obras hist6ricas ti'anceslts tc-
vela rnirltiples capas de silencio.
tsl silencio ernpieza con 1a Francia revt'rit-tciottalia y estii i'incLr-
laclo cor.t otro rnds generill ciue siietrcia el colonialisrno franc6s. A pc-
sirr dc clrre lracia 1780 Francia estaba ntetttls inrplicacla clue Cnrn [3r'e-
Irrr'1a cn Ia tlata di: esclavos, tanto la esclavitud cotncl el coloniltlisrtto
clan lirntlanrentales para la ecotrtlnria lrancesa en la segunda rnitad clel
siglo )lvllr.j'' En vez de los hecho:r, los historiadoles debaterl solartien-
te ll arnplitud dc la depenclencia lj-ancesa de sus telritorios csclltvos
curibenos. 'lbdos estdn de acrreldo en que, en la 6poca de su revolu-
ci5n, Santo Domingcl era la coloniit ntds valiosa del mundo occidentitl
y la posesi6n rniis iniportatrte de Francia.5r Mucltos colltenlporaillcos
dc aquel tien-rpo habrian estadtl de acuerdo. Cada vez qtle se tttencio-
naba el terna colonial, pol ejentplo etl las asarnbleas, la esclavittrd es-
taba por ntedio y los colonizaclores preselltaban atnbas cosLls ct)lllt)
csclrcilrlcs plrt: cl ltrttrlo de Ft ln.'iit.'l
lncluso si irno deja espacir.r para la hipdlbole ret6r'ica, cotlto ile'
beria, el heclro rlc que lal rcttirica pucliese desplegitrse es en si tttisnttt
.i9.
illackburn.'lhe Overthntw ol'('oloniul Sluvttl', pp 25l,263.
51). Plritip I). ('Li11iti, 77ts Atlurtrit Slctvc Trude: lJnive rsity ol Wi:e tinsin'
''l C'artrtr.r,
lvladison, I 96t), pp. 2 l0-210, -lrl.
51. Jeau'larradc, <l.c (lomrncrcc coltlnial tle Ia Frarce d la lirl de I'anciett risitllc:
I'dvolutlrion du systdDe de I'cxclusifdc 1763 i 1789",2 volittnenes (tesis docloLiil.
Paris. Llniversitcr i.le Paris, Facultd des l-ellres eI tles Scienccs [lutitaincs [ 196!)l l!)7]):
I{obert Steip, 7.1rc F-renth Srgar 1}rr.sirirss. l-ouisiana State Llniversity Ptcss. lJattrtl
Rouge, 1988).
52. tlna circular de las frrerz-as lavOrables t la esclavitud afilma ctitt conviccititt cn
ese sentido: .t.a Socidt6 dcs Arnis des Nttirs tlesea cuestionar en la Asantblerl Nrf iollrl
el abandono tle guestras colonias, la abolici6n ilcl comercio cle esclitvos y la Ir[rerta,1 dc
lllcstr'os legros. Si se decretase uno solo de estos puntos dejuria de existil tl ctittlet'eio
o la ntiinrriactu|t cn lirancia>,, en Danicl P. llcsnick. "'l'lrc Soci6t6 dcs Atttis dcs Noirs
arrd the Abolitiorr ol slavely>, F'renL:h llistttrit:ul Stutlies, vttlumcn 7 ( 1972t, pp.
ji8-
569. V6asc ranrbi6rt ;\tthit'es PtLrlerntnlttires, vol l0 (scsitin del 26 de novictltbre
'lr
1789), pp. 263-26,sr vol. .15 (sesi6n tlel 5 de dicierttbrc r.le l79l)' pp 6t)7-61)E.
Linl historia irrtpeusrtrlc 183
revelador. Pero entonces, descub|irnos una paradoja. Cacla vez qtlc llts
l0
ilsarnbleas revolucional'ias, los polemistas, los lterioclistas y los politi-
cos llue ayudaron a del.e|minar el destino de F'l'rncia entre el inicio de
lii Revolr-rci6n ll-ancesa y la inciepe ndencia de l{aiti evocrtban el racis-
nro, la esciavitLrcl y el colonialismo, los preselltabatt cctttto itlgLlrllrs (le
li.rs cuestiones nr,ls iuiportantes para Irrancia, ya luese ell Io l]lorttl o cll
lo econ6llrico. Pero el llfilrlero dc veces qtle debiltlcr()tl esils ttlistlt;.ts
cuestiones lle
sorprendentenle nte linritatlo" Si se consiclera el pcso dc
llis colorrias err la vida econ6n'ricil l'raucesit y el tlcal()riunicnto de ln
retrir.ica utilizacla, el deba{e pirblico lirc rnris que l)reve . Fl n[rrtrcro de
personas i[rplicadas, el hecho de quc lit mayor p.trte cle ellas pertene-
ciesen a las elites y el escas() tiempo qtre cleciicalon a estos irsLlrttos ll()
re l'lcjan el lLlgar fundarnental del ccllonialisrno en la e.xistcncia olit: ti-
'farnpoco reflejan la certeza de los colonizilclores o tle
va de F'r'ancia.
los Anris des Noils, segL'ln la cual e I luturo econtimico y el prt:scntc
nrolal tle la naci6n estaban en peliglo. Investigitciortcs lcciurttcs, e tltrc
cllas dos liLrros inrpoltantes de Yves Benot sobre el colonialismo y la
Rcvoluci6n tiancesa, no han puesto en entredicho las palabras de l)a-
niel Resuick: que la ssclavitud ela, incluso pala l()s libeltarios tle
I nrrr. ilr. ..un;-l pt'cu( upitciritt scctttitlulilt',."
A pesal dc ello, la frrancia rcvolucionaria dejo ttttlt estelit rle es-
critos sobre esto. [-a gcsti6n ccllonial y las comuniczlciolles, tanto pli-
vatlls conro pirblicas, entre Francil y Amiricr trrnbi6n clcjartlrt stt
j.1. Rcsnick, p. 56 l. En la lctr-ralidacl abuitdatt las
"'ftic So,ciet6 des Amis des Noirs,,,
publicircioucs suble los rle'bates pLiblicos rclltivos a la esclavitLrtl, la raza I' cl colonia-
lisnro.'n la Francia revolucionaria. corr bastantes titulos en inglis. Vdase Ilobin lllac-
Ilistot.t, Iotlu.y,.1 I (rrovi*rtrtrre dc
kbrrrrr,
"Arrti-Slavery and thc lrtcnch Revolutiuu>,
".\ N4otlcl ol tlrc
l99l), pp. l9-25t Boullc,
"ln delertse of Slavcly>; Ser-gc l)lgct.
Iie rrch Abolitionist Movcutert(>>, ert,lrrli-S1ni'er'1', Religion uttd lle.fltrnt, Christinc []olt
1'Stymoul Drcscher (eds.), Folksttlrre. Ingll(erra: W. l)awsorr, v llarttdctt, tlortnc'cli
cui: Alchon llooks, 1980; Seyrttour Dleschet, .,'fwo Variants ol Anti Sllrvr:r'y: lir:li
gious Olganization and Social Mobilizution in llritain atttl lrrattce, l7tJ0-1E70", crt
,.1/i/l J/.r,dr\t lleligion uttl Relbnn. pp. 1-3-63: Seytriout Dreschcr', "lllitish Way,
liuuclr Way: Opinion Building and llevolution in thc Sccond lrr-enclt [:iniarteipatiou".
.\ntrritLtn Ili.srttri<:ul ltei,ir:rv.96, n." 3 (199l), pp.709-73.1; (ieggus,.ltacial l-tlLrali'
il I 190- I l()8 t J e an 'farrade, ..1-cs Colorties et lcs Pr:incipcs de I 7 811: l-es Asst tttblie s
".
llcr'olutiorrrraires ttrcc au plobldrtte dc I'escl:rvlgcr', Rcvue.lrutttLtise d'hisluirc il'outrr
ii(./. 76 ( l!)79), pp. 9-3.1.
larrririe rr lrry rnnclros pasajes irl)portnnles cn (lrrhen,
'l'1rc
I:rttrclt Lne)unt(r t itlt .liii
(1///\. ) e r) IllirckbLrln, 7-1rc ()ytrthtrtv ttl Cttloriul Slirert', espee iallttenle ert los citpitt-t
lrr:5 v (r. l'.1 lilrrtr rnris crhaustivo sobre cstc terna es Banot, Lu Rt;toltttutn.lttrttguist.
 3ll4 *- Rrliticls rlcl c.orrot.inricnto
Una historia irnpensnble -.--- 385

lruclla por escrito. Dicho cle otro lno(lo, la irraccesibilidad tle las fuerr-
I.,as celebraciones y el aluvi6n de publicaciolles qrrc ac()mprrfia.
tes es s6lo relativa y ncl sirve para explicar-el monurnerrtal rnenospr.e -
r.n al bicentenario de la llevoluci<in fiancesa en 1989- 199 [ rerro',aron
cio clue la lristoriografia ll'ancesa muestra por la cuestirin colonial y.
el silencio. Enormes contpilaciones de errtre quinientas a rnil p.{ginas
por extensi(ln. por lr Revoluci(rn haitiana. De heclro. los historiadores
sobre la l;rancia rev.hrciorraria, dii'ulgadas en los oclrenta y clirigiclas
l'r'anceses siguen ignorando la cuesti6n cororrial. la esclavitucl, Ia r.esis-
por lcls historiadores lranceses m{s ilustres, indican el olviclo casi total
tencia v el racisnro en rnayor nredicla cle lo que las asanrbleas re'olu-
dc los asuntos coloniales y cle la revolucirin colonial que a la fuerza
cionarias lo hicieron en su lllorneuto. [,a rlayoria de los historiadores
los cclndujo a los Estados Generales. Sala-Molins clescribe y condena
han hecho cas. .'riso de cualquier inclicio o lo rran pasado por alto.
la omisi6n casi absoluta de FIaitf, de la esclavitud y cre la colonizacirjn
Uros pocos se {ornaron la nrolestia cle escribir breves pasajes, a r-nenu-
por parte de los representar.ltes y de la poblacitin de Francia durante
do clespecti'os. sobre los revoluciorrarios haitianos, pero errseguicla
las cerelnonias del tricentenario.st
pasaron a ocuparse cle asunt<ls rtrds imporl.antes.
Mientras que persiste este silencio" la cada vez mayor especiali_
[.n Iista de autores culpables de este silencio incluye norrbres de
zaci6n clel grernio de los historiaclores da lugar a una segrrn(la tenclen-
6pocas. escuelas hist6r'icas y posiciones icleoltigicas di'ersas, clescle N4a-
cia. Santo Dorningo/llaitf aparece en la intersecci(rn de diversos inte-
clame cle sraijl, Alexis cle Tocque'ille, Ailolphe Thiers. Alphonse cle La-
reses: la historia colonial. la historia caribefia o afroestadouniclense. Ia
rnartine. .lules I\4ichelet. Aibert Mathiez y Ancl16 Gu6rin hasta Albert
historia de la escla'itud, la hist.ria cle las clases carnpesinas cler Nue-
Soboul. Salvo excepciones nrenores cliscutibles- en los escritos cle
--y vo Munclo. En cualcluiera cle estos subapartados se ha vuelto intposi-
lrnrest Lavisse y, especialrnente, de .Jearr Jar'ds, el silencio contin{a.'r
ble silenciar el hecho de que hubo una revclluci6n. De lrecho. la revo-
La satinada conrpilaci6n que ofi'ece el l,arousse de Los grantle.s et)entos
Iuci6n e n si rnisnra o irrcluso los hechos que ell ella s.ccclieron se han
de lolti.strtrio ,ruru.liol , cr-ryo ob.jetivo consiste en cluplicar supuesta-
-y, ol-rece un convertido en temas legitirnos para una investigaci6n seria en cual-
nre nte. en poner de n1od1- <la nremoria de Ia hurnanidaclr.
quiera cle los subapartados.
silencio toclavia rl/rs midoso que el clel pengr-rin. No s6lo omite Ia Revo-
1Qu6 interesante. entonc:es, que rnucltas de las figuras r.el6ricas
Iur:irin haitiana. sino clue atribul'e nluy poco espacio a la esclavitud o al
que se utilizan para interpretar las pruebas acurnuladas por historiaclo-
coloninlisnro.55 Ni siqrriera las celcbraciones clel cerrtenario cle la ernanci-
res se asemejen a los tropos (lue pusie|on a punto lracenclaclos, p0l(ti-
paci<in de los esclavos ll-anceses en lc)r18 esfirnularon una literatura s(rli,
cos y ailnrirristradores. tanto antes como durante la lucha revuluciona,
cla soblr- estc'terlra. Pero toclavia sorplende rnds que ni la tracl-rcci6n al ria! Los ejernplos abunclan. pero s6lo citar6 algunos. Muchos anrllisis
f'anc6s <Ie'l-he lJlat'k.la<obiir.i, de c. [-. R..larnes. ni ra pirhlicaci<in de
de <cirlarror.res> (que algunos todavfa calilican cle <desertores>) se
Tints.stritrt Lrnrverlure, de Airn6 c6saire, dos libros que sittian el ccllonia,
parecen a las explicaciones biofisiol<lgicas prefer.iclas por los capata-
lisnro.l' la Revolucitin haitiana corno cuestirin principal cle la Ilevoluci6n ces de las plarrtaciones.ss Yh he bosc}rc.iado el ntodelo: el esclavo A se
It-arrcesa. clesltertaron del sopor a los erLrditos franceses.55
escapri porque tenia harnbre; el esclavo B por.cpre lo ntaltratahan...

5.1. t 1n trdlttelo cada vez nra-vor rle historiadores estii c:t.iticanclo el silencio. Geegus.
<Raciaf }r.quality". 1290'1291: Berot. 1.a R6t'olutionfran1ai.se. pp.205-216: Tariide.
.L,es c:olonics et les principes de 1 789". pp. 9-.14.
-5-5. .lrrcqtres lv{alscille v Nadcije I-anel,rie,Dagerr (ecls.), 1-r.r (irttnds 6t:tnentents tlc
I hi.stoire du tnorttle. [,a N{6rnoirc tle l hurnlniti. I irroussc. paris. 1992.
56. Li)s histor-iadores {rarrr:eses no prreclcn alegrr que clesconocen estos clos libros: el
de ( etsaire ftte en su lltol]tento uncl tlt- los tcxtos neglos rrriis plornilrentcs ep Francil.
FII rle .lrnres hrc pulrlicado por lr prestigiosa cditor ial par isirra (illlimard. Airn6
c6sai-
re. Tott.t.strirtt Inuyerlrrre. La R(tolrtion [ranqaisc rt le pntblinre .t)lonidl. pr.6sence
rlric:rinc. laris. l9(r2. P. L R. lsicl.lanres. l.c,s .lacoltirrs rrair:r. (ilrllinr:rrd. paris. l94r)
57. Ilstas ohras colecri'as incluyen. principalnrente, I\'angois Fur-et v l\4ona ouzoui,
Dictiortrtttire critique de la Rdwtlution.liLtnqai,se. Flanrnrarion. paris. lggg: Jealr'lu
larcl. Jean-Franqois Favard y Alfiecl Fierrc, Ili.ttoire et tlittionntrire de Io R{t,olrttion
(1789-1759),I{.bert Lalfont. Paris, 1987: Michel Vbvelle \ed.). L,fuat de la f roru.c
lvttdartt la Rdvolutiort. La D6couverte, I,aris. 1988. En un terreno tan est6ril esta rilti-
rna cornpilacicin tierre el m6rito de dedicar una cuanta-s priginas a temas coloniales. es,
critos por el historiador estaclounidense Robert Forster y por el inl'atigable y'es Beno1.
Strbrc las celebraciones, v6ase Saia-N{olins. Lcs Mi.s?rz,r des Ltrrrtiire.s.
58. Por ejernplo. )i'an l)ebhash. <l-e lVlarronage: Essai sur la d6sertio'cle l'esclavc
antilfais". L'Anrtie,sociologitlrre (19{il).pp. l-ll2:r1962).pp. lt7-195.
,(,
386 . Politicas del eorrocinricrrtir
Igualmente, las teorias conspiratorias que todav[a ofrecen muchos hrs-
toriadores, cou uil (lelts e,r mLtchina para los acontecimientos de l79l
y posferiores, repiten la ret5rica de los legisladores de la 6poca. El al-
zamientcl debi6 ser <incitado>, <provocado> o (sugerido> por algirien
situado por encima de los esclavos: partidarios de la corona, nrulrtos
u otros agentes externos.je
La bLisqueda de influencias exterrlas en la Revolucitiu huitiana
oliece un ejemplo fascinante del poder de la escritura, no porque tales
in1'luencias no existan, sirro por la nranera en que esos urisrnos histo-
riadclres utilizan pruebas de lo contrario que rnuestran la diniirnica in-
tcrna de [a revolr-rci6n. Asi, r-uucl'rcls historiadores se inclinan rnds pur
aceptar la itlea de que los esclavc'rs estaban influenciados por blancos
o por lnulalos libres, con quienes sabernos que tenian niuy poco con-
tacto, que por aceptar la idea de que aigunos esclavos convenciesen a
rltros esclavos cle clue tenfan derecho a lebelarse. [,a existencia de anr-
plias redes de corlunicaci<in entre esclavos, de la que s6lo tenemos
inclicios, no ha sido un tenia <.serio, de investi-qnciSn hist6rica.t"'
Ademiis, lcls mismt-ls historiaciores que se esfuerzan por descu-
brir pruebas de la participaci6n <externa> en el alzamiento cle l79l
pasan por alto las inconfundibles pruebas de que los esclavcls rebeldes
tenfan su propio programa. En una cle sus negclciaciones iniciales con
representantes del gobierno tiancds, los lideres de la rebeli(ln no exi-
gieron una <libertad> abstlacta, sino que sus puntos r-rrds radicales in-
clu(an tles clias a la semana para traba.iar en sus propios huertos y lu
eliminaci6n del kitigo. No eran demandas jacobinas aclaptadas a los
tr6picos ni exigencias criollizadas de los paltidarios de la corona, sino
exigencias de los esclavos con el intenso cornponente cunrpesirio tluc
59. Urr ejer.nplo entre otros. David Geggus y Jean FoLrchartl coinciden en sugclir'
que una conspiracitiu mondr-quica podria haber provocado la rebcli6n de I 79 I . Pero
Fouchard sefrala esta posibilidad cn un libro que sigue siendo uno de los monurncri'
tos 6picos de la historia haitiana. Pol su parte, Geggus concluye clue si la palticipa.
r:i6n nondrquica llegala a probarse, <<la autononria de la insulrecci6n de los csclavor
se verd considerablcmente disrninuida>. Robin Blackburn. que seirala csta dispalidltl
entre alnbos autores, encuenlra con laz6n <crrLiosa>, la eonclusi6n de Ceggrrs ([]hc-
kbrrrn, TJre Oyerthrr;urt,o.f Coloniul Slrilerr,, p. 210). Vdase Jeart Fouchard, ?Jie li,rr
tion hldroons: I.iLterty- ttr,l)zatli, NLreva Yor-k, Blydeu Pr-css, 1981;inrpressiou origi
nal. 1972.
60. Vdase Julius S. Scott lll, .L'l'he (-'ontmon Wincl: (lurlents of Atlo-Amelican (irnr
munications in the Era ol the []aitiarr Revolution". drscusi6n tle tesis doctoral. I)ukc
LJnivcrsity.1986.
lirrlr lristor ia inrpcttsaLle 3u7
caracterizaria a IIaiti trits st-l inclelrcndencia. Pet'o cstas pt'uellas tle tttt
prograrna intenlo, inclusti si la mayrlria cle los liistoIiadores lils crotiri-
cen, ni ni se recltazitn ni talllpoco se illterpretiln: sinlple-
se discuten
nrente se ignoran y esta ignorancia prodtlce un silencio battlilizatlor.
En esa mislna venii, cl historiadol lLobert Stein atlibuye la nlayor
parte del m6r'ito de la liberaci(tn cle los esclavos erl 179-l a Sontltonax.
El comisario era un jacobino fartiitico, Ltlt revolucionitrio, sf, quizil el
L'inico hornble blanco clue sugiri6 en pirblico la posibiliclacl tle Ltn:t in-
surrecci6n arrnada entre los esclavos cafibellos trrtles de qtte IuYiese
lugur."t No nos cs posible cvaltlar el probable ctttstt tle ll revolLrcitirt
sin su inestimable ayuda a la cattsa de la libertad, Pero cl iirgLllllcl)to
no es enrpfrico, pr.rL's estd clilro.lue la ret6rica cle Stcin se hace cco (lc
la ret6r'ica expuesta en el juicio contra Sonthortax, scgiln la cual se
asurne que la cclnexion francesa basta para cxpliciir la Ilevoltrci6n hlri-
tiana. Esa hipdtesis banaliza la capaciilacl de los esclavos pal'a abul)1ir
por sf solos su derecho a la libertad y a obtenerla por las arlttas. Otr'os
riiltores elude n prudcntenlente la palabra <re voltlcioli, y Lttilizan otrils
colno (insurgentgs), (rebeldes>, .banclas> e <insurrecciiin>. Bajtl esla
irnplecisa ternrinologia, estas omisicines etupiricas y estas prefcreli-
cias iuterpretittivas se eltcuentra la pe rtlanentc inrposibilitlacl '--qrte se
remonta al siglo xvlll- clc consiclerar a los antigttos esclavos colllo
lctofes principales en lil caderla de acolite(jil]]ierttos clcscrittls.bl
No hay que olvrilar que, ya destle la prirnera publicacitin dcl clli-
sico cle C. l-. R. James TJle IJlutk Jtttobirr.r (el tittrltl es bastal)tc explf-
cito;, el grenrio dc los historiadores luvo claro qtre lir Re volrrcitin hai-
tiann lirc ef'ectivalnente unit (re\'olLtci6n>' en el scntielo llt,ls preciso cle
la palabra, y n(' u11 apinLlice tlel Dil dc la Bastilla. Peril hLrbo qrle es-
perar a la popular reer-licitjn clel libru iic Jantes en i962 y al rrLrge ihl
nrovimiento de los dercchos civiles en flstitdos l..iniclos parit cltlc pros-
perase un contradiscurso internacional. inspi|aclo erl lli historit)crilliil
prilducida en Ilaiti desde cl siglo xtr. Flsi: contradise urso se vio lcl'i-
61. Virsr: Rribctt Stein, LlgelFaliLiti Sdltlktnu.\; 'l'\rc lr.:t Stttrutel o.l rltt Rt:publit.
l:irirleiglr l)ickinson, I{uthcllord, 1985; Berrtrt, Lt RdvttlutiLttt.
()1. Steirr, l,lgel l;ilitit! Sontltoua.r, ('itutra, ,\u tetttlts rltt i.sletl l)rvirl Gcgrlus. Jlri-
tt'rt,llLruul Ret,olutiott:'lht: IJritish Ot<uptttiort rtJ St. l)otttittqut, 179-l'1793"()xlottl
tJniversiiy Plcss. Oxfold, Nuev;.r York, l9ti2. 1-a "rev()luci6n>) tlcl titrrlo dc Oeguus
Itevoluci6n frirncesa. Oou posteriolidad lra artrpliirdo el ttso dc lli pitlabr:t
irlrrrlc ir la
llirir incluil los logr.trs haitiattos.
 \
\
ti
,"
,r ___ Politicas del conocimiento
talizatlo en los ()chellta con las contribuciones cle historiadores cuya
especialiclad no era ni llaitf ni el c:rribe. Fue entonces cuando Eugene
(jenovese y
--rniis {arde- Robin Blackburn. en la estela de Henr1,
Adar's y de w. E. B. Du Bois, insistiero. eu el papel deternrinante
(lue Iuvo la Revoluci6n haitiana en el colapso del sistenra que
sosfenia
la escla'iruci.6r sirr errbar-eo, la inlluencia trc ese contr.acliscurso sigue
siendo linritacla. rlado c1r,re los in'estigadores haitianos es(dn cada
rnds lejos cle estos clebates internacionales.
De esta ftr.rra, la historiografia de ra Revoruci6' haitiana se en-
cuelltra a la rrrerced de dos inlortunaclas tenclencias. por un lado. la ma-
)'or parte cle la literatura prcducida en IIaiti sigue sienclo resperuosa
yo dirfa - con los lidcle.s revolucionar-ios que ller,aron a
-dernasiaclo.
las rnasas cle antiguos esclavos a la libertacl y la inilepenclencia. Desile el
si-glo xrx. las elites haitianas lran de'ciciido responcler a la infanria racista
con un cliscrn'so i1'rico ciLre erraltece su revolucirin. t-a 6pica cle l79l
l[J0.1 rlirnerrta una inragerr positivr de la negr-ituil qLle no s6lo resulta
rnuv itil en rrn lnrrndo clorninado por los blancos. sino tarnbi6n en el
frente interiol': es una de las coartarlas hist6r.icas de clichils elites. una
r.eferencia inclispensablc pulrr sus preterrsiorres al e.jercicio ilel poder.
I-l valor errpir-ico cle esta tradicitin 6pic:a no ha cesaclo cle clis*i-
nuil desc'le su espectacular lanzanriento por parte cle gigantes clel si-
glr xtx conro'l'honras Maclio' y Beirubrun Arclouin. v eso a pesar tle
logros i,divicluales a priucipios del siglo xx. E,l desigual iicceso a los
clocLrnrentos hist6r'icos y s(nrbcllos de Ia clorninaci6n
-plocluctos
rreocolonial-- y el lrrgar securrclario
que ocr,lpa la precisi6n ernpirica en
este rliscurso 6pico siguen perjucliclnclo a los investi.{aclores hailianos.
q.e rlestacarr a la ho.a cle poner los lreclros en perspectiva. pero que se
ltasan r'n hechos poco precisos )/ a veces er.rcineos. sobre toclo clescle
que cl 169irnen rle Dur.aliel politiz,(r explicitarlente el cliscru.so.6a
6.1. IJttgerre (ienovese. y'l.rrlr Ilt,hellion ttt [lct.olrrtittrt. Vir)lage. Nueva
J19791). llf ackburn. Tltc Ot'erthntr rl (.-olorrialS/rn.cn,
(r4. Thonras l\4adiou. Ili.stoirc 11 llrriti,j v,rl1i111g11., (l{enri Deschantps. prrcrto pril-
cilrt'. lt)ll7 89 ll8!17-lLX)41: A. Relubnur Ardorrin, Lrtrtla.r .sur t histoire d ltaiti.
ljltrrcois I)alenc()rirt. Prrr'rto Priucipe. l9-58. V6asc (-at{s pressoir. Ernst TrouilJot
-l'r'oLrillol.
IIe<rrtrck Ilitlrtrio,qrulthit' tl'ttrtiti. lnstitrrlo [)unrlrrericall tle Gcosratir r.
.l
Ilisroria. i\l6rico. lr)-5-l: l\{ir:hel_Rolph I'roLrillot. i tli.lr; hotrl/ .sou i.stortu ztriirl. Ko_
leskiorr l.rkirnsit\1. Nrrelr York. 1977: l\lichel.l{olph:lrorrillor. ll,riri; .\tnrr agttrtrt
Una historia imperrsable - 389
Por otro laclo, la historia ploducida fuera de llaitf es cada vez
miis sofisticacla y abundatrte clesde la perspectiva ernpfrica. pero su
r ocahulario r,. c'on flecuerrcia. str rrrn166 lljqcus.sivo sc pilrecctr alen-a-
dorarnente al del siglo xrrrrr. l-os tralrajos y las monogr"afias acloptan el
tono cle los diarios cle las plantaciones. Los andlisis cle la revoluci6n se
pareceu a las cartas de La Barre, a los panfletos de los polfticos lran-
ceses, a los rnensa.jes que Leclerc enviaba a Bonaparte o, conto mu-
'ez ' cho. al discurso de Blangilly. Estoy clispuesto a reconocerque los nio,
tivos politicos conscientes no son los rnismos, pero eso forrrra parle cle
rni an:ilisis" El silenciarniento eficaz no necesit;r una corrspir.aci6n ni
un consenso politico. lrorque sus raices son estrLlcturales. Mr{s allri de
runa genelosiclacl politica dada
--y casi siempr.e sincerer--, que descri-
be a la perfecci6n el lengua.ie liberal estaclouniclense. las estmcturas
narrativas de la historiografia occidental no han roto con el orclen on-
tol6gico del Renacirniento. Este ejercicio de poder es tnucho m6s i'n-
portante que la supnesta adhesiciu. conservadora o litreral. de los his-
toliadores i rnplicaclos.
Puecle clue la soluci(rn sea que las dos tradiciorres histor.iogrlificas
--la de f{aiti y [a cle Ios especialistas <<extranjeros>*, se lxndan o gene-
ren una nueva perspectiva que adopte lo nrejor de antbas. Ilay indicios
que sugieren un rnovimiento en esa direcci6n y algunas obras |ecientes
apunlan que, algirn dia en el futuro, podr(a ser posible escribir la hisforia
de la Revoluci6n que, clurante ntucho tienrpo, fue intpensable..,i
Pero la actitud del grelnio de los historiaclores con respectcl a ZTre
Black.Iacobin.r, a Ia historia colonial en Francia y a la esclavitud en
Estados Unidos sugiere tarnhidn que e I rnanto de silencio que cubre a
6-5. Vdase Carolvn Fick. j'lre ll4ol:ing tt/-Hoiti: The Soint Doningue Ret,olution fnrn
Bclow. Uni'e'sit),of 'fennessee l,ress, Knoxville, 1990: Cllaude B. Auguste y Marcel
B. Auguste, L'ExJ.tidirion L.r,clert, l80l-180.1. [n1p1in1erig Deschanrps, puerkr princi-
pe. I 98-5. Fick se apega denrasiaclo a la retSrica dpica dc la tradiciirn haitiana. Su trata
nriento de la resistencia peca de ideol6gico y extravia su lectura lejos rJe los hechos, cn
york, lggl el heroisnro. Sin embargo, su libro enriquece rniis el contenido enrpirico sobre Santo
Domingo que Ia rnayor parte de las obras recientes cle tradici6n 6pica. I-a investigaci6n
todavia en curso de David Geggus sigue sienclo empiricamcnte impecable. Seria de
desear clue siguiese alejdndose dcl discurso de la banalizaci6n y que en algrin lnonten,
to aclarase erplicitarnente aleunas cle sus suposiciones subvacelrtes. La obr.a de los
1,
hermanos Auguste sobre la expedici5n fiancesa se acerca nr{s a rrn tratarrrjento ideol6-
gicanrente respeluoso de su rnaterial tle esludio, sin caer en la celehraci6n ni extrap6llr
rr partir de las pruetras. se basa en un riguroso trabajo de archivos. sin hacer.concesio-
nes qrre podr(an hanalizar el discurso.

Politicas dcl conocilriclto
la Revoluci6n haitiana no desapalecerd con una gran obra ni con un
aunrento sllstallcial de los estudios sobre la resistencia de los esclavos.
pues ese silencio tiene menos que ver con Haiti o con la esclavitud
que con la idiosincrasia cle Occidente.
De nuevo, lo que estri en juego es la interacci6n entre los clos ti-
pos de iristoricidad, entre 1o que sucedi6 y lo que se dice que sr"rcedicl.
I-o que sucedi6 en Haitf entre l79l y 1804 contradijo buena partr' de
lo que habia sucedido en otras regiones del rnundo, antes y a partir
de entonces. Este hecho, en sf, no es nada extrafro: el devenir hist6rico
es siempre desordenado, a menudo contradictorio, pero lo clue sucedi6
en l{aiti larnbi6n contradijo la mayor parte de lo que Occidente se hir
cliclro a si rnismcl y ha dicho a los den-rds sobre si niismo. El rnundo
occidental se regodea en lo que Franqois Furet denomina la segLrncia
ilrrsi6n de la verdad'. lo tlue.gucecli1 es lo que debe haber sucedido.
lCudntos cle nosotros podemos pensar hoy en cualquier pclblaci6n no
europea sin el transfbndo de una dominaci6n global? iY c6mo pueden
[{aiti o la esclavitud o el racisilro llegar a ser m6s que simples notas
molestas a pie de pdgina en ese orden narrativo'/
El silencianriento de la Revoluci6n haitiana es s61o una pigina
dentro de un largo relato de dorninaci(rn global. Forma par-te cle la his-
toria de Occidente y es probable que continfie haci6ndolo, incluso de
lbrrna atenuada. rnientras la historia occiclental siga sin a(loptar en su
relato el punto de vista del rnuntlo. Por desgracia. ni siquicla estilnrr)s
cerca cle esa reescritura fundamental tle la histolia del mundo, a pcsar
de algunos logros espectaculares.b6
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Se trata de irnbuir a las voces politicas del sentinriento de que no

clorninan la situaci6n que discuten. que Ia arena politica estd pcr-
hlada cle sombras de aquello que uo tiene una voz politica, que rro
la puede tener o no quiere tenerla.

Is'r' gtrt't-r SI lNcnns I

Pero en el nuevo plano es posible que el problerra ahora le con

cierna a aquel que cree en el mundo. v ni siqr-ricra en la eristcncia
del rnundo sino en sus posibiliclades de nrovimientos e intensida-
des. como para una vez rnfs dar lugar a nllevos rnodos de existerr-
cia, miis cercanos a los animales v a las pieclras.

l)r:.s.u z.p. y G u,rr r,r nr2

La reconf iguraci6n politica actualmente en curso en Am6rica l-atina

podria marcar 6poca en el continente. Si bien despu6s de los resulta-
dos electorales en Bolivia, Chile y Ecuador los analistas nacionales e
internacionales han interpretado estos cambios conto un retorno (sutr)
continental a la izquierda, Io no tiene precedentes en estas translorma-

+ En \UAN-e.journol. n." 4. abril. 2008.

** Si bien firmo este ensayo. las ideas que entpleo han sido coelaboradas con varios
amigos. Mario Blaser, Arturo Flscohar, Fabiana Li, Kristina l-yons, Nazario'furpo y
lr4argaret Wiener son ttlis coautores. Maria Puig della Bellacasa <canaliz(r>, a Isabelle
Stengets hacia nti y confirrlti la utilidad de usar el trabajo de esta aLttora nriis all6 de
Ios esludios de la ciencia, el cainpo de conocimiento de Stenger. Soy. por supues,.o.
responsable de todas I:rs limitaciones de este trabajo.
L lsabelle Stengers. 200-5. p.996.
). T)clcrrze y Cuatt:rli. l9ao.