Manuscrito dorado

Circulatum Urbigeranum

O EL ELIXIR FILOSÓFICO DE LOS VEGETALES

CON

Las Tres ciertas formas de prepararlo, completa y claramente expuestas en Uno y Treinta

APORISMOS

Por Baro Urbigerus

Un Siervo de Dios en el Reino de la Naturaleza.

Experto Crede.

LONDRES,

Impreso para Henry Fairborne, en el Rose

en el patio de la iglesia de San Pablo, 1690.

do. 1973 PARA EDITORIAL

P. 0. CAJA 2225

ESTACIÓN DE LA CASA PERSONALIZADA

SAN FRANCISCO, CALIFORNIA 94126

INTRODUCCIÓN

En la "Collectanae Chemicae" * (JAMES ELLIOT & CO., 1983, Londres, Inglaterra), el autor de la
Piedra filosofal hace una mención acerca de un tratado escrito sobre el "pequeño trabajo o la
preparación de la piedra de hierbas en estas palabras :

"Muy pocos de los verdaderos filósofos han tocado este tema, ya que parecía insignificante
con respecto a la gran obra, como generalmente se denomina el proceso en los metales, pero
hay una publicación moderna en inglés, un pequeño y delgado duodecimo, sin ningún autor
nombre, teniendo por su título "Aphorismi, seu Circulus majus et Circulus minus, donde todo
el proceso está claramente establecido".

Casi nada se sabe sobre esto, ya que era costumbre no revelar la identidad de las personas que
fueron responsables de la publicación de obras de naturaleza tan polémica. El lector no debe
olvidar que en siglos pasados Alquimia también fue ridiculizada, como en nuestros días,
especialmente por aquellos cuyo conocimiento se basaba principalmente en el aprendizaje de
libros y muy poca experiencia práctica. Sea como fuere, se han producido especulaciones
considerables acerca de quién fue o pudo haber sido el autor de los "aforismos". Dado que
este tratado existía cuando se compiló la Collectanae Chemicae, debería haber una gran
proximidad a las fechas de publicación. Esto en sí mismo no necesariamente sería correcto, ya
que en la recopilación de la Collectanae Chemica no todos los escritores de los diversos
tratados que contiene los escribieron al mismo tiempo. Lo que es de interés para los
estudiantes de Alchemy es el hecho de que no hay mucho disponible en el pequeño trabajo, o
Opus Minor, como se llama en latín. Por otro lado, se han realizado enormes esfuerzos
literarios en lo que respecta al trabajo sobre metales, o el "Opus Major", la gran obra, que
describió cómo hacer la Piedra Filosofal. Los esfuerzos para explicar cómo hacer frente a una
empresa tan delicada no siempre fueron exitosos. Se puso demasiado énfasis en el lenguaje
arcaico y en las extrañas ilustraciones que dieron rienda suelta a la imaginación y se perdieron
en los ámbitos más imposibles de la especulación. Sin embargo, a la hora de obtener algunas
instrucciones sobre el trabajo herbal espagírico, nuestros autores, por supuesto, saben
exactamente por qué, actuaron igual de misteriosos. Es seguro decir que uno de los métodos
más simples sobre cómo preparar la piedra de la vegetación se da en la Collectanae Chemica.
Sin embargo, necesita cierta corroboración, especialmente dado que el autor de la misma
menciona este tratado del "Aforismo", como digno de la atención de los estudiantes y
practicantes de alquimistas. Se enfatizó, con suficiente razón, que el proceso se da por medio
de Aforismo con una advertencia de que, si uno sabe a qué se refiere el autor, el proceso
descrito es muy claro. En total, hay treinta y una secciones. Cada uno supuestamente para dar
un esquema, si no direcciones concretas sobre cómo producir el opus minor. Localizar una
copia de estos Aforismos es otra cosa, como se puede ver, ya que se sabe muy poco de su
autor, y no se menciona ni se insinúa ningún otro nombre.

Parece que la fortuna de la señora ha sido buena para mí a través de la ayuda desde arriba
este sería el lenguaje utilizado por los antiguos alquimistas, porque ante mí se encuentra lo
siguiente, titulado: "APHORISMI". En el interior dice: Con licencia del 13 de enero de 1689/90.
Robar. Midgley

Lo que sigue son unas noventa y nueve secciones, no sería correcto llamarlas capítulos, debido
a su brevedad, diciéndole al lector por medio del Aforismo cómo hacer la Piedra de los
Filósofos. La segunda parte de este tratado es la preparación de Herbal Stone.

Sobre el autor no sabemos nada, excepto que el nombre Urbigerani podría ser un cambio de
Urbiger, lo que nos permitiría suponer que era de origen teutónico. Para que el lector tenga
una mejor idea del hombre que escribió esto, aquí sigue la redacción exacta de la página de
título dada anteriormente:

A NUESTROS QUERIDOS DISCÍPULOS, COORDINADORES HONRADOS Y TODOS LOS BIEN

DESEADOS A NUESTRO ARTE HERMÉTICO

"Encontrándote, queridos Hijos, que han logrado nuestros medios alcanzar el verdadero
conocimiento de nuestra primera Materia, digno de recibir nuestras Instrucciones más lejanas
en el resto del Proceso, para extirpar todas esas Ambigüedades, como habrás concebido en
nuestra Ausencia, para facilitar tus Trabajos, y para precaverse en llevar tu Obra a su
Perfección más elevada, Nosotros aquí, según tu deseo, exponemos ante ti, y para tu Bien, al
Público, todas las Reglas más infalibles, necesario para evitar Errores en este gran
Compromiso. Y ustedes, los consagrados, siempre honrados, nunca pudieron prevalecer hasta
ahora sobre ustedes mismos, como para llegar a una Resolución de presentar el Mundo con la
práctica completa de este nuestro Arte, se unieron a la Teoría, sin embargo, estamos muy
seguros de que no recibiremos ninguna Reprimenda de ustedes por haber sacado a la luz estas
nuestras Reglas, que hemos estimado, que incluso aquellos que no conocen a nuestra Persona,
no solo percibirán pronto , que todo, lo hemos escrito, es la Verdad real, claramente
exhibiendo tanto la Teoría como la Práctica de todo el Arte Hermético, pero también
concluyen que estas Operaciones necesariamente deben haber pasado por nuestras propias
manos, desde que dimos Reglas tan positivas, e Instrucciones infalibles, dilucidando todas las
más oscuras e intrincadas Enigmas de los Filósofos, y advirtiéndoles de todos los Accidentes,
que pueden suceder en el funcionamiento de nuestro Sujeto: Somos, decimos, confiados, tú
tampoco lo harás, ni puedes culparnos por esto: ya que fácilmente discernirás, que nuestro El
diseño es puramente para instruir a nuestros Discípulos, y evitar que todos los Bienhechores
de este arte más noble sean imposibilitados y engañados por cualquier falso pretendido
Adepto: hasta el extremo de que aquellos, quienes lo harán desde la Divina Benignidad, por la
ayuda de estos nuestros Aforismos, o de lo contrario, han recibido el bendito conocimiento de
nuestra primera Materia, que es la misma en todas nuestras tres formas de producir el gran
Elixir, puede que nuestras ciertas Reglas obtengan la realización de sus Deseos.

"Habiendo tenido en nuestros Viajes la fortuna de encontrarnos con algunas Personas de

verdaderos Principios en Filosofía y Religión, no podíamos sino abrazarlos e instruirlos en su
Perfección más lejana, que no puede alcanzarse sin el verdadero conocimiento de nuestro Arte
Celestial, que comprende todo el Misterio de Misterios, aprendemos también cómo servir a
Dios en Fe y Verdad. Y dado que no tenemos ninguna obligación con el Alma por el
conocimiento, poseemos, habiéndolo logrado todo por la única Bendición de Dios
Todopoderoso en nuestra Industria y Gastos: por lo tanto, estamos en mayor libertad que
aquellos, que reciben tal Favor de nosotros, o de algún otro Adepto, es nuestra Determinación,
siempre que nos encontremos con Personas tan calificadas, siempre haciendo lo mismo. Por lo
tanto, estando actualmente en Inglaterra, Aunque no somos Nativos de este Reino, creemos
que es necesario exponer estos nuestros Aforismos en la Lengua Inglesa, sin dudarlo un
poquito, pero que el Saber, con solo el Sentido, perdonará fácilmente cualquier Impropiedad,
ellos pueden encontrar en nuestras Expresiones: y cuando la Providencia nos lleve a cualquier
otro país, nosotros, habiendo alcanzado algún conocimiento competente de la mayoría de los
idiomas europeos, nos volveremos a ocupar de publicarlos en el Habla del Lugar, donde
estaremos, que cuanto antes obtengamos el efecto de nuestros Deseos, que no apuntan a
nada, sino a la debilidad del Mundo al establecer ciertas Marcas claras y evidentes.
distinguiendo a los dignos de. los indignos, y al traer a los hombres a abandonar sus formas
innecesarias, instruyéndolos en la verdadera manera de servir a Dios, siendo el único medio
para hacerlos felices tanto en este mundo como en el próximo ".

Mi suposición de que Urbiger podría haber sido alemán encuentra algún apoyo adicional en su
declaración de que no es inglés. Es cuestionable si el lector, especialmente aquellos que no
están muy familiarizados con la terminología alquímica, podría obtener mucho de estos
escritos oscuros sin la ayuda de aquellos que participan activamente en el trabajo hermético.
Como su nombre indica, Hermetic significa herméticamente sellado; alguna ayuda para
romper un sello hermético no es inoportuna en casos como este.

Debe entenderse claramente que cualquier intento de arrojar algo de luz sobre estos
aforismos es puramente arbitrario. Dado que todos tienen derecho a su propia interpretación,
no hay ninguna intención o sugerencia de que mi intento de arrojar algo de ayuda en la forma
de un comentario adjunto sea la última palabra. Aquellos versados en el saber alquimista
sabrán si mis intentos están justificados. Esa es también la razón por la que he adjuntado solo
un breve comentario al proceso vegetal, y ninguno al Opus Major. El comentario sobre el Opus
Major tendrá que buscarse en algunos de mis otros escritos. -Frater Albertus

(101 aforismos sobre la gran obra que se agregará p7 - 33)

A TODOS LOS VERDADEROS AMANTES DE LA FILOSOFÍA HERMÉTICA

Teniendo en nuestros Aforismos Precedentes claramente entregados Reglas e Instrucciones

infalibles, como son necesarios para producir nuestro Gran Elixir, o Circulatum Majus, el único
Secreto real de los Adeptos verdaderos, comandando en todos los Reinos de la Naturaleza,
que lo hará, no cuestionamos, no sea menos agradable para todos los demás amantes de las
ciencias. que a nuestros Discípulos; y estando más inclinados completamente a informarles,
cómo preservarse a sí mismos y a los demás en perfecta salud evitando cualquier Distemper,
que de otro modo podría superarlos, antes de que puedan alcanzar el cumplimiento de sus
deseos: hemos considerado conveniente impartirles lo mismo. nuestras tres formas diferentes
de hacer nuestro Elixir Vegetal, o Circulatum minus, que puede ser preparado, y llevado a su
máxima Perfección en el espacio de un Mes Filosófico por cualquier Artista hábil, que
comprenderá y seguirá nuestras ciertas Instrucciones, establecidas en estos nuestros
Aforismos subsiguientes, donde todo el Trabajo se demuestra tan evidentemente, que
ninguno, que es tan poco versado en Química, puede cometer errores. Tampoco dudamos de
nada, sino de todos aquellos que, con una intención sincera y recta, examinen detenidamente
estos aforismos escritos con sencillez. se verán obligados a bendecir a Dios Todopoderoso por
su infinita Misericordia al habernos inspirado a abrir sus Ojos, para que puedan ver, lo que es
requisito para su Salud actual y Felicidad futura, los cuales deseamos sinceramente a todos.
quien, como se convierte en un verdadero Filósofo, ama sinceramente a Dios y a su prójimo.

Circulatum menos Urbigeranum,

O el

ELIXIR FILOSÓFICO

De

VEGETALES,

Con

LAS TRES CIERTAS MANERAS DE PREPARARLO.

yo

Nuestro Circulatum minus es solo un Elixir específico, perteneciente al Reino Vegetal, por el
cual sin Fuego o preparación posterior de las Verduras, podemos extraer en un Momento su
verdadera Esencia, que contiene su Virtud, Calidad y Propiedad: que es una gran Curiosidad
Química, realizando Maravillas en la Práctica de la Física, y en la demostración de algunas
Obras de la Naturaleza.

II

Lo llamamos Circulatum, porque, aunque nunca se usa con tanta frecuencia en ninguna
Extracción o Experimento Químico, no pierde nada de su Calidad o Propiedad: que es una
Prerrogativa, perteneciente al Elixir Universal, llamado también Circulatum majus, porque
manda en los tres Reinos de la Naturaleza; mientras que esto, siendo restringido a un solo
Reino, es por esa razón aún menos.

III

Fuera de las lágrimas indeterminadas de Dianas, cuando Apolo ha aparecido, después de la

separación de los tres elementos, determinación, digestión y resurrección gloriosa, podemos,
sin la adición de cualquier otra cosa creada, preparar este nuestro elixir determinado: ¿cuál es
el primero, La manera más noble y secreta de los Filósofos.

IV

La Determinación de nuestras Lágrimas Dianas consiste solamente en su Unión perfecta e

indisoluble con la Tierra Vegetal, filosóficamente preparada, purificada y espiritualizada: por el
amor de la cual se ven forzados a abandonar su primera Propiedad universal indeterminada, y
ser revestidos con un determinado en particular, que se requiere para este nuestro Circulatum
minus.

V
Nuestra segunda forma de preparar este nuestro Elixir de Vegetales es mediante una correcta
Manipulación de una Planta del Grado más noble, independiente o con el apoyo de otros:
después de la Preparación de los cuales, y su Putrefacción, Reducción en un Aceite, Separación
de los tres Principios, con su Purificación, Unión y Espiritualización, el todo se convertirá en
una Fuente espiritual eterna, renovando cada Planta, que se sumergirá en ella.

VI

La tercera y común forma es solo una Conjunción de una Sal Vegetal con su propio espíritu
volatil sulfuroso, ambos listos para ser preparados por cualquier Chymist vulgar, y dado que en
su Preparación el Azufre más puro, que contiene el Alma, ha sufrido un Detrimento por al no
ser manipulados filosóficamente, no pueden unirse inseparablemente sin un medio sulfuroso,
mediante el cual el Alma se fortalece, el Cuerpo y el Espíritu también a través de ella se hacen
capaces de una Unión perfecta.

VII

El Medio apropiado, requisito para la Unión indisoluble de estos dos Sujetos, es solo una
Materia sulfurada y bituminosa, que sale de una Planta, viva o muerta, que se encuentra en
varias partes del Mundo, y que se conoce de todas las maneras de Hombres, (el Copavian
encontramos ser el mejor, y luego el Italiano,) por el cual, después de haber sido separado de
sus partes fecundas a través de nuestro Menstruum Universal, todos los Poros y Átomos de la
Sal Vegetal, que es extremadamente fortificado por ella, siendo dilatado, es capaz de recibir su
propio Espíritu y unirse con él.

VIII

Para fortificar el azufre y abrir los poros de la sal, no se debe usar ningún otro método, sino
empapar lo mismo con la materia bituminosa en un calor digestivo moderado, como si uno
fuera a eclosionar pollos, y a medida que la sal se seca, las Imbibiciones deben repetirse, hasta
que te encuentres tan saturado que se niegue a absorber más de la Materia.

IX
En el Curso de Imbibiciones, toda la Misa es al menos nueve o diez veces al día para ser
removida con una Espátula, o algún otro Instrumento de Madera seca, por el cual se reitera el
Movimiento, la Materia bituminosa recibe una mejor entrada al Cuerpo, y perfecciona su
operación cuanto antes.

Se debe tener mucho cuidado, que en el desempeño de las lmbibiciones, ningún tipo de
suciedad o polvo caiga en su materia, para la prevención de que su embarcación pueda
mantenerse cubierta con un papel, agujeros llenos de agujeros o cualquier otro Cubriendo, y
que nada se le acerca, que tiene su propio azufre interno: para los poros de la sal está muy
dilatado y abierto, puede fácilmente determinarlo a sí mismo a cualquier otro sujeto, y así
estropear su empresa.

XI

Si en tres, o cuatro Semanas a la hora más lejana, tu Sal Vegetal no manifiesta su Saturación
completa, sin duda será en vano que vayas más lejos con ella: porque puedes asegurarte a ti
mismo, que o bien te equivocas en la Noción de la sal o del medio sulfuroso real, o en la
gestión de las imbibiciones.

XII

Cuando tus Imbibiciones se ejecuten por completo, tu Sal estará en una disposición
conveniente para recibir su propio Espíritu, mediante el cual se convertirá en volatil, espiritual,
transparente y maravillosamente penetrante, introduciéndose de forma repentina en los
Poros y Partículas de cada Vegetal, y separando en un momento su verdadera Esencia o
Elementos.

XIII

Aunque la sal está completamente preparada para la recepción de su propio Espíritu, a menos
que observes la Proporción correcta de ellos (que es, que la volatil siempre predomine durante
el tiempo) nunca serás capaz de hacer una unión perfecta entre estos dos Sujetos, contrario en
calidad, aunque no en la naturaleza.
XIV

Antes de comenzar sus destilaciones y cohobaciones, después de la adición del espíritu vegetal
a su propia sal, debe preceder una putrefacción de ocho o diez días, tiempo durante el cual el
espíritu sulfuroso, fortalecido por la materia bituminosa, y encontrar su sal para Conjunción
con él, tiene el poder de entrar en sus Poros, para facilitar su Volatilización y Unión.

XV

Si después de seis o siete destilaciones y cohobaciones del destilado sobre el resto, no

encuentras que tu espíritu sea extremadamente agudo, y el resto en el fondo totalmente
insípido, será un signo evidente, que fallas en el verdadero conocimiento de el Espíritu Vegetal,
que, al exceder la volatilidad, tiene en su naturaleza el poder de volatilizar su propio Cuerpo, y
unirse con él de manera inseparable, encontrándolo capaz de su Recepción.

XVI

Debe observarse que en el Progreso de sus Destilaciones el Medio sulfuroso no asciende en lo

más mínimo: porque es un Medio real, que concurre para unir el Cuerpo con el Espíritu, antes
de la Espiritualización del Cuerpo, y sin el Concurrencia de la cual no se espera una Unión
perfecta de estos dos Sujetos; por el contrario, en el Progreso del Trabajo su Concurrencia
sería altamente desfavorable para ambos, y subvertiría totalmente su Operación.

XVII

El ascenso del medio sulfuroso, cuando el Espíritu comienza a traspasar su propio Cuerpo, para
unirse con él de forma inseparable, evidentemente y ciertamente significa, que no regulas tu
Fuego, como deberías, y que, en lugar de dar un Calor vaporoso suave para facilitar la Unión, le
das a uno violento para destruirlo.

XVIII
Cuando tu Sal sea llevada a su Espiritualización perfecta, y verdadera Unión con su propio
Espíritu volátil, entonces tendrás en tu poder tu Circulatum minus, o Vegetable Elixir, y
Menstruum, con los que podrás realizar maravillas en el Reino Vegetal. , separando en un
momento no solo sus Principios o Elementos, sino también en una y la misma Operación el
Puro de lo Impuro.

XIX

Si en este tu Vegetable Elixir pones cualquier Vegetal verde, triturado en pedazos, lo hará en
menos de medio cuarto de hora sin calor externo y se precipitará en el fondo completamente
muerto, (que no es más que el maldito Excremental Tierra) y en la parte superior se nadará un
aceite amarillo, que contiene la sal y el azufre, y el elixir será del color de la planta,
comprendiendo su espíritu vegetal: que si no es, es una señal, que sus operaciones tienen no
sido filosófico

XX

Una sola gota de este Aceite amarillento, dado en Distempers según la Virtud y la Calidad,
atribuido a la Planta, cada Mañana y Tarde en una Copa de Vino, o cualquier otro Vehículo
conveniente, infaliblemente e insensiblemente curará esos Distempers, y corroborará el
Espíritus vitales, si se toman constantemente para purificar la sangre en tiempos enfermizos e
infecciosos.

XXI

Si pones Coral en este Menstruum, verás un Experimento admirable: porque aunque sus Poros
son compactos, que en cualquier otro Vegetal; sin embargo, de repente transmitirá su Espíritu
interno al Menstruum, y enviando su Alma y Cuerpo, como un aceite rojo sangre a la cima,
finalmente caerá al Fondo como un excremento grisáceo.

XXII

Si la Mirra, el Aloe y el Azafrán, de cada una de las Cantidades equivalentes, se incluyen en este
Menstruum, el verdadero Elixir Proprietatis (como lo define Paracelso) que es un cordial
excelente, y casi de igual eficacia y virtud, que el elixir universal. en sí, al curar todos los
Distempers curables, nadará en la parte superior, y su Caput Mortuum se separará en la parte
inferior.

XXIII

Este Menstruum Vegetal disuelve no solo todo tipo de Gomas, o cualquier otro tipo de
Sustancia en el Reino Vegetal, sino también todo tipo de Aceites y Bálsamos, saliendo de los
Árboles, separando su verdadera Esencia, mediante la cual puedes realizar cosas maravillosas
sobre Cuerpos vivientes, y muertos, el último de los cuales se conserva para siempre sin abrir o
con una preparación más allá de ellos.

XXIV

Aunque este Menstruum está solo especificado en Vegetables, sin embargo, en un momento
extraerá la Tintura de Metales y Minerales; pero no separará todos sus Principios, no siendo el
Menstruum apropiado para tales Operaciones; y aunque tales azufres son altamente
balsámicos para los pulmones y el bazo, sin embargo, dado que nuestra propiedad Elixir es
muy superior a las preparaciones naturales anteriores, solo damos esto como un curioso
experimento químico.

XXV

Como este Menstruum Vegetal es eterno, debes observar que no pierdes nada de su Cantidad
o Calidad al separarlo del Aceite y el Espíritu del Vegetal, que es hecho por una Destilación
suave en Balneo aporoso, el Vaso está muy bien atado y secado antes. El Menstruum, llegando
con el Flegm of the Vegetable, del cual es separado por Destilación en Balneo para usos
posteriores, deja el Petróleo en el Fondo, unido con su propio Espíritu, que fácilmente pasará
en cualquier Calor común. , sin dejar nada detrás: que es una Marca de su Espiritualización,
Purificación y Regeneración, que ha recibido del Menstruum.

XXVI

De este Aceite o Esencia de tu Vegetal tan preparado, o de cualquier otra manera Filosófica,
(como hemos mencionado en nuestra segunda Manera de hacer de esto nuestro Elixir) si
sabes cómo putrificarlo naturalmente sin Fuego, y para separar todo nuestros Principios fuera
de esto, purificándolos y uniéndolos inseparablemente, siendo todos hechos espirituales y
transparentes, entonces tendrás fuera de esta segunda Regeneración el Arcano más grande en
el Mundo, como en las Verduras, también en Minerales y Metales, excepto el Oro y Plata.

XXVII

Si esta Esencia regenerada se determina con nuestra Primera Materia, estará en Capacidad de
disolver radicalmente todo tipo de Metales o Minerales, y principalmente Oro, que se disuelve
imperceptiblemente en ella, como el Hielo en el agua común, y nunca se puede separar oro
común otra vez, ni por destilación, ni digestión: de la cual, después de una digestión filosófica,
separación de los tres principios, con su purificación, unión, digestión y tercera regeneración,
puedes preparar la gran medicina de medicinas, de igual virtud y Calidad con el Gran Elixir
sobre Cuerpos humanos, y con nuestro Mercury simplex, sobre Metales o Minerales.

XXVIII

La determinación de este Menstruum regenerado con nuestra primera Materia debe realizarse
mediante su Amalgamación con ella, en la que el Menstruum Vegetal, extrayendo de ella todas
sus Cualidades y Propiedades, y uniéndolas con las suyas, se hace capaz de la misma Virtud y
La propiedad, como nuestro Mercury Simplex, al disolver y volatilizar cada cosa creada, se
acercará a ella.

XXIX

Algunos son de Opinión, que ambos Elixires pueden ser producidos a partir de varias cosas
determinadas como Excrementos Humanos, Rocío de Mayo, (que ellos también llaman su
Menstruum desde Arriba, o Agua de las Nubes) etc. como también que el Gran Elixir puede
prepararse a partir de este, o cualquier otro Menstruum regenerado vegetal; pero como
sabemos que tales Menstruums, a los que llaman Mercurio Filosófico, aunque pueden disolver
y volatilizar Metales, pero no pueden meliorar ninguno de ellos, esta Disolución y Volatilización
no son naturales ni Filosóficas, por lo tanto, con buena Razón juzgamos todas esas Opiniones
ser solo falsas suposiciones y nociones infundadas e imaginarias.

XXX
Nosotros, con nuestro Divino Maestro Hermes, afirmamos absolutamente que, Dios
Todopoderoso, después de haber creado todas las cosas, ordenó a cada uno de ellos que
procrease de su propia especie, nuestros Elixires no deben ser producidos por ninguna de esas
formas sofísticas, como hemos hecho aparecer completamente en estos y nuestros Aforismos
precedentes, en los cuales hemos dado amplias Instrucciones para la preparación del Elixir
Universal a partir de nuestra Materia indeterminada, y la especificada de la Raíz de las
Verduras.

XXXI

Fuera del verdadero afecto y caridad, tenemos para todos los amantes de las artes,
aconsejamos a todos, que deseen preparar cualquiera de estos nuestros elixires, solo para
seguir nuestras reglas infalibles, que es el compendio de toda la práctica y la teoría de acuerdo
con todos los verdaderos Filósofos, y no a la mente de ningún otro: para algunos habiendo
entregado las cosas por Rumores, otros de la Lectura, y muy pocos de su propia Práctica,
pueden fácilmente ser impuestos y engañados por cualquier Pseudo-chimista o pretendido
Adepto.

Experto Crede.

UNA POSTSCRIPT,

conteniendo

UNA EXPLICACIÓN DE LA FIGURA, PREFIJADA AL APHORISMI URBIGERANI.

Ver arriba

Tener en nuestros Cien y Uno Aforismos expuso tan abiertamente todas las Dificultades, y tan
ampliamente enseñó la Completa Teoría y Práctica de todo el Misterio Hermético, que
cualquier Amante de la Química ingenioso no solo estará capacitado para comprender los
escritos más abstrusos del mundo. Filósofos, pero también para efectuar cualquier
Experimento real, que es de esperar en el Progreso de nuestro Arte Celestial; y sin embargo,
siendo propensos a creer, que tales, como no son nuestros Discípulos, tal vez puedan
encontrarse con algunas de las Figuras Filosóficas, cuyo significado pueden no comprender tan
fácilmente, lo hemos juzgado altamente experimental, en el Frente de este es nuestro
pequeño Libro para colocar esta nuestra Figura, por la cual, al ser un Compendio perfecto de
todos los Emblemas Filosóficos, el resto puede comprenderse sin dificultad. Ahora que esta
nuestra figura, que representa místicamente a todos nuestros sujetos y operaciones, no puede
dejar de admitir muchas y diversas interpretaciones, todas las cuales si debiéramos establecer
aquí, nuestros aforismos (donde ya están entregados, y de los cuales esto sería una
repetición). ,) sería totalmente inútil e insignificante: por lo tanto, en un principio se consideró
muy superfluo dar alguna ilustración más al respecto. Pero nuestro deseo de hacer todo lo
bueno, podemos hacerlo, para el público, tenemos en segundos pensamientos resueltos con
nuestra Brevedad deseada para entregar la siguiente Explicación para una mejor Comprensión
tanto de Ella como de nuestros Aforismos. El Árbol es partidario del lema, Virtus unita fortior:
que, siendo leído desde el lado de la serpiente, representando por la media luna en su cabeza
el planeta, bajo cuya influencia nace, debe ser referido a de acuerdo con su lema particular, lo
que significa que, si lo tomas solo, puede hacer poco o nada en nuestro Arte, como querer la
Asistencia de los demás. Por el Dragón Verde debe entenderse nuestra primera Materia
indeterminada, comprendiendo todos nuestros Principios, (como lo demuestra la Media Luna
en su Cabeza, el Sol en su Cuerpo, y la Cruz en su Cola,) y denotando por su Lema , que puede
realizar todo el trabajo sin estar unido a ninguna otra cosa creada o preparada artificialmente:
que es nuestra primera forma. Pero este nuestro Dragón, al copular con nuestra Serpiente, se
ve obligado a cumplir con ella, degradandose de su Ser indeterminado para la producción de
nuestra segunda vía. Apolo con el Sol en la cabeza y Diana con la Media Luna, abrazados,
muestran nuestro tercer camino y la Continuación de nuestro primero y segundo. El Río, en el
cual descienden, significa el Estado, deben ser reducidos a, antes de que puedan estar en una
Capacidad de nacer de nuevo, y antes en cualquiera de nuestras tres formas pueden ser
llevados a una Espiritualización y Unión perfectas. Apolo y Diana, saliendo del Río en un
Cuerpo maravilloso, Diana habiendo obtenido todo, representan nuestras obras hercúleas,
listas para terminar, y el comienzo de su Conjunción, y por su pie van a pisar tierra firme,
donde está sembrar los frutos nobles para la procreación, debe entenderse como la
continuación de su conjunción, hasta que estén completamente unidos y perfeccionados. En
este Esquema también, así como en nuestros Aforismos, se exhiben místicamente los
principales Puntos de Fe y Religión, comprendidos en los Volúmenes del Antiguo y Nuevo
Testamento: de donde se desprende manifiestamente, que la Contemplación de la Naturaleza
realmente conduce al Comprendido. Herencia de esas Verdades celestiales, por las cuales solo
podemos esperar llegar al disfrute de esa bendita Inmortalidad, a la cual, en cuanto al
verdadero y último fin de nuestra Creación, todos nuestros esfuerzos deben ser dirigidos.

Comentarios adicionales de The Golden Game por Stanislas Klossowski De Rola Pg.307, nota
497.

Aphorismi urbigerani.

'Virtud unida es más fuerte'. ( Virtus unita fortior .) La virtud inherente a la Semilla produce el
milagro del Árbol. A medida que la bellota se convierte en el roble, la Piedra de los Filósofos
también se convierte en la Piedra Filosofal. Nil sine vobis , 'Nada sin ti', dice la serpiente
mercurial con la cola marcial, a su número opuesto el dragón alado con la cola saturnina. Per
Nos omnia , 'A través de nosotros, todo', responde este último que, siendo el símbolo de la
Materia Prima , contiene sus potencialidades futuras.

"Soy un cautivo de tu belleza", susurra Apolo a su hermana Diana, indicando sus diseños
incestuosos (y la dominación inicial de la mujer en su cita). 'Te derrotaré aún más', responde
Diana, señalando las crecientes Aguas de Disolución. El jeroglífico, que está en el lugar de una
flecha en su arco, es el símbolo de Gaea, la Tierra, que indica el tipo de tierra que debe
disolverse en su ardiente abrazo. En el otro lado del Árbol, cuando las aguas retroceden, surge
Rebis ~ Hermafrodita, y su cara lunar se dirige a su alter ego (el Sol): "Tu Regeneración está en
mi poder". La otra cara exclama con gratitud: 'Por ti [agua viva] viviré'.

TERMINAR

Interpretación y explicación del aforismo.

yo

La primera paradoja que vemos aquí es que dice: "por lo cual sin fuego" - este proceso debe
lograrse. Más tarde dice que es necesario un calor digestivo.

II

La circulación en este caso puede significar una maceración, percolación o en nuestros tiempos
modernos una extracción soxhlet.

III

La separación de los tres elementos está destinada a ser los tres elementos esenciales: azufre,
sal y mercurio, o su esencial aceite etéreo, espíritu y residuos minerales.

IV
Se destaca una separación total de estos tres elementos esenciales, sin tal separación no se
puede lograr nada como se describe a continuación.

Esto significa que se puede usar una sola planta o una mezcla de plantas. La preparación
comienza con la putrefacción, lo que significa fermentación. Aquí el espíritu (Alcohol) es
liberado. De esta tintura se destila el aceite o azufre alquimista. El tercer principio, sal o
mineral, no se menciona, pero se hace hincapié en una visión de los tres como necesaria para
lograr que la vitalidad de la planta o plantas se renueve y aumente, de modo que pueda
desprenderse de su propia fuerza vital para revivir plantas moribundas o débiles. .

VI

Aquí él menciona la sal. Esto, dice, puede obtenerse del químico. De nuevo, tenemos una
aparente paradoja, porque los alquimistas afirman que sus preparaciones no pueden llevarse a
cabo en la farmacia o boticario. Esto es correcto, pero aquí se menciona un producto
desprovisto de los dos elementos esenciales azufre y mercurio. Esto se puede tener en la
farmacia y cumple su función.

VII

Se enfatiza la materia sulfurosa que también llama bituminosa. Esto se refiere a la sustancia
resinosa que está unida al azufre de la planta alquímica pura. Esto se puede extraer tanto de la
planta fresca como de la seca. Cuando la sal se ha purificado entonces está listo para recibir el
aceite esencial purificada y espíritu purificado (alcohol).

VIII

El siguiente proceso describe cómo se hace esto. Lo que es fue llamado bituminoso es otra
cosa que el residuo calcinado del azufre, también conocido como sal de azufre. Esto, junto con
la planta extraída, que también ha sido reducido a cenizas negras - (carbono) se coloca
entonces en una retorta y se añaden el espíritu purificado (mercurio) y aceite (azufre). En un
calor equivalente a la necesaria para eclosionar los huevos de gallina, que se destila. Una vez
más, aparece una discrepancia, porque se necesita un mayor grado de calor para destilar el
alcohol sobre que la necesaria para salir del cascarón de un huevo. La respuesta es muy
simple, el proceso logrado mediante la creación de un vacío en la retorta, que Alquimistas
sabía cómo hacerlo sin el equipo sofisticado de la química moderna.

Esta destilación a sequedad y verter sobre del destilado se repite hasta que la sustancia
bituminosa (sal) se vuelve más clara en todo momento. Cuando este proceso se repite y no va
a tomar y mantener más de la humedad añadida de alcohol y aceite.

IX

El contenido en la retorta, tanto antes como después de la destilación deben ser agitadas al
menos nueve o diez veces al día para permitir una mejor penetración y blanqueamiento de la
sustancia.

Cuando se usa una retorta para el cuidado de destilación debe tener cuidado de no obtener
ninguna materia extraña en él. Como la sal se vuelve más sutil que atraerá el polvo o partículas
finas, y estos son difíciles de eliminar.

XI

Si después de tres o cuatro semanas la sal no ha sido totalmente saturada con su mercurio y
azufre, algo está mal. El proceso debe ser detenido e iniciado de nuevo.

XII

Cuando se realiza correctamente, es supuestamente para ser una sustancia cristalina

transparente. Mi propia experiencia no ha mostrado una sustancia cristalina absolutamente
puro, pero un resultado duro de color blanco opaco.
XIII

La cantidad de cada uno de los tres elementos esenciales es de importancia. Cuando la sal no
va a absorber más de mercurio y azufre, la naturaleza ha encontrado su propio equilibrio.

XIV

Aquí, nos dice que en el principio de la sal debe ser saturada con su tintura (mercurio y azufre -
es el azufre que tincts) y reposar durante alrededor de una semana o diez daysto ayudar a
abrir los poros de la sal, es decir. para disolver su sustancia soluble.

XV

Se debe tener cuidado de que ninguno de espíritu volátil se pierde. Se necesita Cada bit de la
misma para la penetración de la sal en el proceso de cohobación repetida (reuniendo a) del
espíritu y sal.

XVI

El azufre no debe y no destilar con el espíritu, pero se vuelve más y más unido (el matrimonio
alquímico) con la sal.

XVII

Se advierte de un calor excesivo. Una señal segura de que el calor es necesario para el proceso,
ya sea un baño de agua o cenizas, ambos anteriormente obtenida a través del fuego.

XVIII

Cuando esta unión se lleva a cabo adecuadamente la poca circulación se ha logrado.

XIX

Cuando otras plantas han sido finamente cortado y colocado en el espíritu destilada que
tendrá que caigan a la parte inferior dentro de los quince minutos como tierra muerto o
damnata terra, mientras que su aceite esencial (azufre) y el espíritu (mercurio) se nadar en la
parte superior. Por lo tanto los elementos esenciales se extraen por el poder y la fuerza del
menstruo espíritu.

XX

El aceite de una planta finamente cortado macerado en un vehículo adecuado, ya sea vino o
agua - nada en la parte superior. Una gota de este aceite tiene gran virtud medicinal.

XXI

Coral, cuando se pone en este menstruo actuará de la misma forma, y tienen su caída sal a la
parte inferior. pero mostrará una piscina de aceite de color rojo en la parte superior.

XXII

Una mezcla igual de mirra, áloes y azafrán, dará una excelente Elixir, de nuevo a nadar en la
parte superior, mientras que la sustancia de la planta va a la parte inferior.

XXIII

Este menstruum disuelve también gomas, aceites, y resinas de árboles.

XXIV
Este menstruo también se dice para extraer una tintura de metales. Nos dice correctamente
que no se disuelven los metales, ya que no es el adecuado para los metales menstruo. Pero
que se va a extraer una tintura, se ha demostrado ser correcta.

XXV

Este menstruum se puede regenerar por destilación suave en un baño de vapor.

XXVI

El siguiente es un tanto desconcertante, porque afirma algo que todos los alquimistas niegan,
a saber, que este se recuperó el aceite y el espíritu funciona en minerales y metales, con la
excepción del oro y la plata. Si quiere decir sólo el extrac ción de su tintura, sí, pero no la
transmutación puede resultar de ello.

XXVII

Sólo cuando esta esencia se une con el mercurio filosófico va a actuar sobre los metales y
disolverlos. Pero no lo contrario.

XXVIII

Tres mercurios alquímicos diferentes se encuentran dentro de la naturaleza, toda la

descendencia de un Mercurio universal o Espíritu. Estados que pueden realizar lo que uno solo
no puede.

XXIX

Se hace una distinción entre lo que una vez más extrae una tintura y lo disuelve una sustancia.
No todos los menstruos son iguales, aunque el hombre puede y debe llamar a todos ellos el
mercurio o mercurio filosófico.
XXX

Es sólo por el conocimiento divinamente inspirado que estos elixires se pueden producir.

XXXI

Se exhorta a todos a permanecer dentro de los límites de la naturaleza por decreto divino y
siga las instrucciones de los que hablan de la experiencia para evitar el engaño por
pretendientes y PseudoAlchemists.

Sin duda alguna el pensamiento concentrado es esencial con el fin de comprender lo que estos
breves aforismos están tratando de transmitir.

Los que han tenido algunas experiencias en la práctica de laboratorio alchemistical será
gratamente recompensado con un regalo extra en forma de menstruum él menciona, que
extraerá los elementos esenciales de las plantas, cuando en el Collectanae Chemica se nos dice
que la piedra vegetal, cuando adecuadamente preparado, que va a extraer los elementos
esenciales de cualquier planta cuando se sumerge en los jugos de la hierba, o la tintura
macerado de una planta. Es desafortunado que más no se han escrito sobre este importante
trabajo en las plantas, ya que cuando se domina este proceso que sin duda abrirá una mayor
vista en el dominio alchemistical. No todos los que se aventuró en el trabajo a base de hierbas
se acercó con su resultado final, la Piedra de hierbas. Esto es debido a demasiado muchos
empezaron trabajo real en el laboratorio con insuficiente preparación teórica. Sin duda, los
intentos de erupción,siguiendo la letra hasta la última pizca, que no llegó a materializarse
resultados esperados, se han añadido leña al fuego, que alchemistical oponentes estaban más
que dispuestos a ventilador. Sin lugar a dudas, hay circunstancias inusuales que rodean
resultados alchemistical. La razón de los resultados no siempre es fácil de explicar por qué los
resultados deseados, especialmente negados a algunos se les concede a los demás. El hecho
es, sin embargo, algunos se dan el conocimiento de cómo hacer el trabajo, mientras que otros
no pueden ni siquiera ver el significado. Algunos se unen a Alchemy con gran fascinación y no
se puede dejar pasar. Para ellos Alquimia tiene la respuesta al misterio de la vida, mientras que
para otros no es más que la fantasía y la imaginación. Sólo él, que ha tenido experiencias
personales sabe lo que se trata. Las palabras no pueden hacer justicia. Uno tiene que
encontrar la respuesta por sí mismo.Algunos ayudan a los neófitos de los que ya han alcanzado
resultados alchemistical, por experiencia personal, será una inmensa ayuda a acortar el tiempo
requerido. Cuando tal se puede encontrar, y su asistencia obtuvieron seguramente resultará
ser una gran bendición para todos los que buscan sinceramente una respuesta a sus preguntas
alchemistical.

Frater Albertus