arte e datas comemorativas

DIA DO ÍNDIO
 Arte e datas comemorativas
PLANO DE AULA
Objetivos:
• Identificar aspectos culturais de
povos originários do Brasil;
• Conceber e desenhar padronagens a partir de
formas naturais encontradas em animais;
• Diferenciar concepções de arte para os
povos indígenas e não-indígenas.
Tempo estimado: 3 a 4 aulas
Materiais:
ETAPA 1
• papel sulfite
• lápis grafite
ETAPA 3
• canetinha
• padrões desenhados nas aulas anteriores
• papel sulfite
• lápis grafite
• borracha
Saiba mais:
• Sobre arte indígena no site do Instituto
Socioambiental: http://goo.gl/3YFWLM
• Vídeo sobre o grafismo indígena dos Asurini
do Xingu: http://youtu.be/onah4R4uhUE
ORIENTAÇÕES DIDÁTICAS
••••••• Contextualização •••••••
A arte dos povos indígenas brasileiros possui atri-
butos muito relevantes sobre a cultura de cada tribo.
Em cada objeto, é possível transcrever profundos signi-
ficados acerca das intenções e sentimentos impressos
durante o processo de criação. Desta forma, a arte in-
dígena não pode ser apreciada somente em museus ou
galerias. Assim como uma parte da produção contem-
porânea de artistas não-indígenas, é feita para ser usada
e apreciada no dia a dia.
Este plano de aula tem como objetivo estimular os
alunos a reconhecer e valorizar o conceito de arte pre-
sente nos artefatos indígenas e entender as diferenças
entre os conceitos de arte das obras feitas para museus
e das obras criadas para o cotidiano, sempre levando
em conta os valores particulares de cada concepção.
Trabalhar essa ideia desde os primeiros anos, incentiva
que as crianças compreendam à arte indígena como
um todo, evitando que se reduza a atividade artística
indígena à noção de artesanato mecânico e repetitivo,
isento de criação.
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DIA DO ÍNDIO
O tipo de desenho mais usado pelos indígenas se
chama padronagem. A técnica consiste em estabeler
uma unidade mínima de desenho, chamada de elemen-
to-padrão, e repeti-la até formar uma nova peça. Usada
desde os tempos mais remotos por muitos povos do
mundo todo, a padronagem permite que a ordenação
do elemento-padrão aconteça de infinitas maneiras,
dependendo da função, vontade e estratégia de criação
do(s) desenhista(s).
Uma das formas de criação dos indígenas é prestar
atenção em padrões gráficos naturais presentes na pele,
casco e pelagem de bichos e transformar essas obser-
vações em formas geométricas ou orgânicas que são
simplificadas até chegarem no elemento-padrão. Por
exemplo, a forma do peixe é insinuada por seu con-
torno losangular; a da cobra, por um ziguezague; a da
tartaruga, pelas manchas quadradas do seu casco; já a
onça é representada pelas manchas em forma de col-
chete de sua pelagem.
Os grupos indígenas inventaram diferentes padrona-
gens, criando uma espécie de sistema de comunicação e
de identificação a partir de seus desenhos. No entanto,
há muitos motivos que se repetem, como a espinha de
peixe, o casco de jabuti, os rastros da cobra, do veado
e da onça. Potes de cerâmica, cestos trançados, tangas,
colares, armas de caça e pesca e artefatos como estes
são ornamentados com desenhos altamente significa-
tivos para as pessoas que os produziram, assim como
são fundamentais para a comunicação com pessoas de
outras tribos.
As pinturas corporais são criadas para compartilhar
uma grande variedade de informações, como a posição
social de determinado indivíduo na tribo, o momento
de vida em que o indígena se encontra (como o nasci-
mento de filhos ou uma situação de luto) e uma posi-
ção de responsabilidade numa festa ou numa luta. Ge-
ralmente, a pintura corporal é função feminina.
A proposta deste plano de aula é incentivar os alu-
nos a criarem padronagens que simbolizem caracterís-
ticas ou preferências do grupo. A partir desses padrões,
as crianças se identificarão como parte de um grupo
determinado.
••••••• Desenvolvimento •••••••
ETAPA 1: Desenho para colocar em todo lugar
Explique o que são padronagens, o que é o elemen-
to-padrão e técnicas indígenas de construção das suas
padronagens.
Conte sobre os variados usos e funções da padrona-
gem para a arte indígena.
 Arte e datas comemorativas
Observe com as crianças as ilustrações deste plano
de aula e as desafie a perceber qual é o elemento-pa-
drão das pinturas corporais de cada indígena retratado.
Como esse elemento é organizado para que se transfor-
me em padronagem? Por exemplo, é repetido sempre
para o mesmo lado ou para lados opostos? É organizado
horizontal ou verticalmente?
Depois de observarem e descobrirem, peça para que
as crianças desenhem estes elementos-padrão várias ve-
zes, para que adquiram facilidade em reproduzi-los. A
seguir, peça para que eles os organizem de uma maneira
diferente da ilustração do plano de aula. A ideia é que
os alunos compreendam a lógica da construção da pa-
dronagem e experimentem muitas formas diferentes de
organizar o mesmo elemento-padrão.
ETAPA 2: O desenho nosso de cada dia
As crianças conhecerão as funções das padronagens
de alguns povos indígenas e criarão um sistema de
códigos para os padrões que criaram na aula anterior.
Converse sobre os diferentes conceitos de arte ex-
postos na contextualização acima e valorize todas as
formas de fazer arte. Explique que cada grupo indígena
criou um sistema de padronagens com diferentes signi-
ficados para comunicação e expressão.
A partir dos padrões criados nas aulas anteriores, peça
para as crianças criarem um código de significação.
Nesta brincadeira, cada padronagem terá um signi-
ficado dentro da turma. Uma pode se referir às crian-
ças que possuem irmãos mais velhos, e outra se referir
a irmãos mais novos; uma padronagem pode indicar
os que gostam de jogar bola, outra, os que gostam de
brincar de amarelinha. Enfim, a ideia é estimulá-los a
usarem os padrões de uma forma semelhante a que os
indígenas usam.
Após a criação dos códigos, as crianças podem apli-
car as padronagens em seus cadernos e outros objetos
pessoais como forma de indicar preferências e caracte-
rísticas. Depois, é possível brincar de adivinhar de quem
é o desenho só pelos significados das padronagens.
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ETAPA 3: Desenho para ornamentar o corpo
Nesta aula, as crianças conhecerão os usos e
funções sociais de algumas pinturas corporais
e experimentarão aplicar as padronagens que
inventaram na aula anterior em seus próprios corpos.
Explique as diferentes funções das pinturas corpo-
rais, ressaltando que por meio delas, os índios são ca-
pazes de falar e mandar recados. Além das funções já
citadas, conte que as comunidades indígenas utilizam
este recurso também para se proteger do sol, dos in-
setos e para garantir boa sorte na caça, na guerra, na
pesca e na viagem. Explique que, para pintar o corpo,
eles utilizam pigmentos naturais como o urucum (cor
vermelha), o genipapo (azul bem escuro), pó de carvão
sobre camada de suco de pau-de-leite, calcáreo ou ta-
batinga (branco), açafrão (amarelo). As mulheres pin-
tam usando gravetos, taquaras, os dedos ou, em certas
sociedades, carimbos feitos com caroços de frutas par-
tidos ao meio e mergulhados na tinta.
Para essa atividade, as crianças podem pintar as
padronagens no rosto e braços com canetinha ou
guache (a canetinha oferece maior firmeza para de-
senhar na pele, mas um pincel fino com tinta guache
também serve). Na impossibilidade de desenhar nos
próprios corpos, as crianças podem desenhar a si
mesmas ou a um amigo num papel e aplicar a padro-
nagem neste retrato. Os desenhos podem se tornar
retratos simbólicos das preferências e características
das crianças e somente quem entender o código esta-
belecido, saberá decifrar!
••••••• Avaliação •••••••
Avalie se a criança respeita diferentes conceitos de
arte; se entende o que é um desenho de padronagem;
se compreende o que é o elemento-padrão; se conse-
gue reproduzir o elemento-padrão ordenadamente; se
atribui um significado para sua padronagem; se aplica
em seus objetos e se aprecia os desenhos criados por
seus colegas.