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Aportes de la semiótica a la

epistemología y a la metodología de
la ciencia. Introducción a Peirce
Debate
Universidad Mariano Gálvez de Guatemala
Facultad de Humanidades
Escuela de Lingüística
Docente: Silvia Regina Osorio España
1-P
Saussure frente Peirce
• Paradigmas diferenciados entre los dos
autores.
• Búsqueda de elementos comunes para
establecer un todo conceptual
compartido.
• Concepto kantiano de mediatiz del
conocimiento, que se visualiza en Peirce:
• Kant establece el conocimiento empírico
y el trascendental
Postulados de Kant
• «Para conocer un objeto se requiere que yo pueda demostrar
su posibilidad (ya sea por el testimonio de la experiencia, a
partir de la realidad efectiva de él, ya sea a priori, por la
razón). Pero pensar puedo [pensar] lo que quiera, con tal [de]
que no me contradiga a mí mismo, es decir, con tal [de] que
mi concepto sea un pensamiento posible, aunque yo no pueda
asegurar que en el conjunto de todas las posibilidades a este
[mi concepto] le corresponde, o no, un objeto. Pero para
atribuirle a tal concepto validez objetiva (posibilidad real, ya
que la primera era solamente la [posibilidad] lógica), se
requiere algo más. Este algo más, empero, no precisa ser
buscado en las fuentes teóricas del conocimiento; puede estar
también en las prácticas». Kant, I.: Crítica de la razón pura, B-
XXVI.
Postulados de Kant
• «Nuestro conocimiento surge de dos fuentes fundamentales
del ánimo, de las cuales la primera es la de recibir las
representaciones (la receptividad de las impresiones), y la
segunda, la facultad de conocer un objeto mediante esas
representaciones (la espontaneidad de los conceptos); por la
primera, un objeto nos es dado; por la segunda, este
es pensado en relación con aquella representación (como
mera determinación del ánimo). Intuición y conceptos
constituyen, por tanto, los elementos de todo nuestro
conocimiento;
Debates acerca de los postulados
de Peirce
• Semiosis peircina con imagen conceptual
saussereana.
• Análisis de la terceridad peirciana, que
trasciende la propuesta de Saussure, de carácter
dualista.
• Peirce propone las bases cognitivas de la
semiótica y el problema del significado desde la
interpretación.
Modos de inferencia
• Deducción
• Inducción
• Abducción
• Pragmatismo desde Peirce: método para verificar el
significado de las concepciones intelectuales; relaciona el
significado con las consecuencias prácticas.
• Relación del pragmatismo con la semiótica.
• La base es la creencia, ésta dentro de un contexto dado, es la
base del significado. Creencia vista como el potencial de la
acción.
Postulados de Pierce
• Un concepto para Peirce equivale al conjunto de enunciados
condicionales, va a expresar varios efectos.
• “Peirce quiere decir con su máxima pragmática que lo que no
tiene repercusiones prácticas concebibles es irrelevante para
el significado, es una ficción.”
Postulados de Pierce
• Distingue Peirce: acción concebible y acción efectiva.
• Los significados son universales, identificado con las
consecuencia concebibles de Peirce, pero las acciones
prácticas con propias de los individuos.
• Peire cambiará el término pragmatismo, por pragmaticismo.
• Su propuesta filosófica esta vinculada a las ciencias, y
especialmente a lo métodos de carácter experimental. Su
fundamento es la inferencia abductiva, que se vincula a la
generación de la hipótesis.
Postulados de Pierce
• “La abducción es el proceso de razonamiento mediante el cual
se engendran las nuevas ideas, las hipótesis explicativas y las
teorías científicas. No es superfluo decir que la abducción es el
primer modo de inferencia, puesto que si las nuevas ideas son
fruto de la abducción, entonces ella constituye el primer paso
en toda investigación. La abducción constituye el corazón de la
lógica del descubrimiento y la esencia del pragmatismo
peirceano.”
Postulados de Pierce
• Para Frege, que es quien más ha influido en la concepción de
la lógica moderna, “lógica” es sinónimo de “lógica
matemática” o “lógica deductiva formal”. En este sentido
restringido, ciertamente, las nuevas ideas no son fruto de la
lógica, no son “deducibles”. Por el contrario, para Peirce
“lógica” significa más bien “teoría del razonamiento”. En su
sentido más amplio, Peirce identificaba “lógica” con
“semiótica”, es decir, con la teoría general de los signos, que
engloba los diversos tipos de argumentos en una clase
particular de signos.
• La lógica es la ciencia de las leyes necesarias del pensamiento.
Postulados de Pierce
• La semiótica, por su parte, estudia las leyes que obedecen los
signos, es decir, las leyes de la inferencia. Así pues, dado que el
pensamiento sólo es posible por medio de signos, la lógica es
entonces coextensiva con la semiótica.
• Peirce se dedicó principalmente a estudiar la “lógica de la ciencia”,
es decir, la abducción (formación de hipótesis para explicar hechos
sorprendentes) y la inducción (aceptación de la hipótesis por medio
de pruebas). La ambición de su vida fue asentar la inducción y la
abducción de modo firme y permanente junto con la deducción en
la concepción misma de la lógica: tres modos de razonar
claramente distintos y, a la vez, estrechamente relacionados. (La
lógica el descubrimiento)

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