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毛泽东
毛澤東
Mao Zedong
Mao Tse Tung
Nombre de
毛澤東
nacimiento
Nombre en
毛泽东
chino
Causa de la
Infarto agudo de miocardio
muerte
Lugar de
Mausoleo de Mao Zedong
sepultura
Nacionalidad China
Religión Ateísmo
Partido
Partido Comunista de China
político
Características físicas
Altura 1,8 m
Familia
Educación
Alma máter Dongshan Senior High School
Xiangxiang First Senior High School
First High School of Changsha, Hunan
Hunan First Normal University
Información profesional
Firma
Mao Zedong (en chino simplificado: 毛泽东, en chino tradicional: 毛澤東, en pinyin:
«Mao Zedong» y romanizado: «Mao Tse-Tung»; ˈmaʊ
dzəˈdʊŋ (?·i); Shaoshan, Hunan, 26 de diciembre de 1893-Pekín, 9 de
septiembre de 1976) fue el máximo dirigente del Partido Comunista de China (PCCh) y
de la República Popular China. Bajo su liderazgo, el Partido Comunista se hizo con el
poder en la China continental en 1949, cuando se proclamó la nueva República
Popular, tras la victoria en la Revolución china contra las fuerzas de la República de
China. La victoria comunista provocó la huida de Chiang Kai-shek y sus seguidores
del Kuomintang a Taiwán y convirtió a Mao en el líder máximo de China hasta su
muerte en 1976.
En el plano ideológico, Mao asumió los planteamientos del marxismo-leninismo pero
con matices propios basados en las características de la sociedad china, muy diferente
de la europea. En particular, el comunismo de Mao otorga un papel central a la clase
campesina como motor de la revolución, planteamiento que difiere de la visión
tradicional marxista-leninista de la Unión Soviética, que veía a los campesinos como
una clase con escasa capacidad de movilización y adjudicaba a los trabajadores
urbanos el papel central en la lucha de clases.
La etapa de gobierno de Mao estuvo caracterizada por intensas campañas de
reafirmación ideológica, que provocarían grandes conmociones sociales y políticas
en China, como el Gran Salto Adelante y especialmente la Revolución Cultural,
momento en el que su poder alcanzó las cotas máximas al desarrollarse un
intenso culto a la personalidad en torno a su figura. Aún hoy en día, el papel histórico
de Mao está rodeado de una gran controversia. Años después de su muerte, en 1981,
el Partido Comunista de Chinapublicó un análisis oficial sobre la responsabilidad de
Mao en los problemas sociales y económicos derivados de sus políticas, en el que se
le achacaban errores graves, aun cuando se reconocía su papel como gran líder
revolucionario y artífice de la subida al poder del Partido Comunista. Desde entonces,
el Partido Comunista de China ha mantenido esta valoración histórica de Mao como un
gran líder, fuente de legitimidad del propio partido, que sin embargo habría cometido
algunos errores graves.
Fuera de la República Popular, las valoraciones de Mao han variado desde la visión
positiva que lo muestra como un líder popular, revolucionario y tercemundista,1 hasta
la percepción de su etapa en el poder como un ejemplo de autoritarismo brutal.2 Por
otro lado entre 1949 y 1975 la esperanza de vida aumentó: de 44 a 65.3 A comienzos
de los años 1970, Shanghái tenía una tasa de mortalidad infantil menor que Nueva
York.4 La tasa de alfabetización subió del 15 % en 1949 al 80 % a mediados de los
años 1970.5 Entre 1949 y 1976 China, el «enfermo de Asia», se transformó en una
potencia industrial importante, el crecimiento económico en PIB per capita durante su
período(1952-78) fue del 3,6% y en el período posterior(1978-2012) ha sido del 8,4%6
Índice
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1Teoría política
2Infancia y juventud
3Guerra y Revolución
4Liderazgo en China
5Culto a Mao
6Legado
7Véase también
8Notas
9Bibliografía
10Enlaces externos
Teoría política[editar]
Artículo principal: Maoísmo
Infancia y juventud[editar]
Artículo principal: Vida temprana de Mao Zedong
Mao en 1913.
Junto a su nombre original «Zedong», Mao tuvo también un nombre de cortesía
«Rùnzhī» (润之 / 潤之), utilizado en la edad adulta por las personas ajenas a su
entorno familiar. El uso de los nombres de cortesía caería, sin embargo, en desuso
durante el siglo XX, por lo que este nombre alternativo de Mao es apenas conocido en
el uso chino actual.
Durante la Revolución de Xinhai en 1911, que acabó con la caída de la dinastía Qing y
la proclamación de la nueva República de China, sirvió en el ejército provincial de
Hunan. En la década de 1910, Mao regresó a la escuela, donde mostró especial
dedicación por la actividad física y por las acciones colectivas.
Tras graduarse en la Primera Universidad Normal de Hunan en 1918, Mao viajó con su
profesor de secundaria y su futuro suegro, el profesor Yang Changji, a Pekín durante
la época del Movimiento del Cuatro de Mayo, cuando Yang obtuvo una posición en la
facultad de la Universidad de Pekín. Gracias a las recomendaciones de Yang, Mao
obtuvo un trabajo como asistente en la biblioteca de la universidad. Al mismo tiempo,
se registró como estudiante a tiempo parcial en la Universidad de Pekín y asistió a
muchas de las charlas de eruditos de la época tales como Chen Duxiu, Hu Shih y Qian
Xuantong. Mientras estudiaba, tuvo ocasión de dedicarse a la lectura, lo cual influyó
notablemente en su vida. También en Pekín contrajo matrimonio con su primera
esposa, Yang Kaihui, estudiante de la misma universidad e hija de Yang Changji.
En lugar de salir al exterior, como muchos de sus compatriotas radicales hicieron en
aquella época, Mao viajó extensamente por China durante los años 1920, regresando
finalmente a Hunan, donde comenzó a promover las acciones colectivas y la causa de
los derechos de los trabajadores.
Mao en 1927.
A la edad de 27 años, Mao asistió al Primer Congreso del Partido Comunista de China
el 23 de julio de 1921. En ese primer congreso Mao Zedong dijo: «el marxismo salvará
a China». Dos años más tarde fue elegido miembro del Comité Central en el Tercer
Congreso. Durante algún tiempo, trabajó en Shanghái, en donde se encontraba la
sede del Partido Comunista, pero después del fracaso del partido en organizar a los
trabajadores y de los problemas que había conllevado la alianza con el Partido
Nacionalista Kuomintang (KMT), Mao quedó desilusionado con el movimiento
revolucionario y regresó a su aldea de Shaoshan, aparentemente retirado de la
política. Durante este tiempo, también desarrolló una forma de neurastenia, que le
causaba depresiones que serían recurrentes de manera ocasional durante el resto de
su vida. Sin embargo, su interés por la política volvió a renacer tras las violentas
rebeliones de Shanghái y Cantón en 1925, que propiciaron el movimiento «Vengar la
Vergüenza» por toda China.
Por ese entonces, Mao fue director del Instituto de Entrenamiento a Campesinos,
organizado por el Kuomintang. En 1926 regresa a Hunan y ve que los árboles tenían la
corteza arrancada, recordando lo que había conocido durante su infancia, que los
campesinos en China comían las cortezas de los árboles. Sobre la base de esa
experiencia, escribe Análisis de las clases en la sociedad China (1926) y el Informe
sobre una investigación del movimiento campesino de Hunan (1927), donde sostiene
que sin los campesinos pobres no habría revolución; este informe se considera el
primer trabajo importante en la teoría maoísta.
Dentro del frente unido que formaron el PCCh y el KMT, el trabajo político en el
ejército estaba a cargo principalmente de miembros del PCCh, y Mao se traslada a
Cantón, donde el fundador del KMT, Sun Yat-sen, había fundado la Academia Militar
de Whampoa, donde los comunistas chinos colaborarían, a instancias de
la Internacional Comunista, con el KMT.
Desde la Academia Militar de Whampoa, la alianza del KMT y el Partido Comunista
preparaba la lucha armada para reunificar el país, dividido en zonas controladas por
los llamados señores de la guerra.
Guerra y Revolución[editar]
Mao en 1938.
Durante la Larga Marcha el Partido Comunista define la táctica de Frente Único
Antijaponés, el que recién se conformaría en 1937, tras el «incidente de Sian» en el
que dos generales del Kuomintang, partidarios del Frente Único, arrestan a Chiang
Kai-shek con la intención de fusilarlo. Mao envía a Zhou Enlai como mediador, quien
sostiene en nombre del Partido Comunista que matar a Chian Kai Sek en ese
momento favorecía al imperialismo japonés. Chiang Kai-shek es liberado y se firma un
programa de diez puntos, que tenía como centro poner fin a la guerra civil y unirse
para resistir al Japón, y la condición era que cesaran los ataques al Ejército Rojo y el
Partido Comunista.
En ese momento, Mao afirma que dentro del KMT había sectores de burguesía
nacional, opuesta al imperialismo, y sectores de burguesía compradora, que se
subordinaban a uno u otro imperialismo. Y que Chiang Kai-shek representaban a
sectores de burguesía compradora subordinados a los
imperialismos estadounidense e inglés, y por lo tanto opuestos a aquellos
subordinados al imperialismo japonés. Así, el Frente Único Antijaponés se hizo con
esa burguesía con la que se estuvo en guerra desde 1927 hasta el incidente de Sian, y
una vez derrotado el invasor japonés tuvieron que volver a enfrentar al Kuomintang. La
reflexión en relación a la política con la Burguesía Nacional en China en todo este
periodo Mao, la resumía diciendo: «cuando nos unimos no olvidar que va a traicionar,
y cuando traiciona no olvidar que nos vamos a tener que volver a unir».
En 1943 Mao adquirió un nivel de poder en el partido nunca antes alcanzado por
ningún otro dirigente. En marzo Mao fue designado presidente del Politburó al mando
de un Secretariado en el que lo acompañaban Liu Shaoqi y Wang Jiaxiang. Los
poderes eran extraordinarios no solo porque el Secretariado podía tomar decisiones
cuando el Politburó no estuviera en sesión, cosa que ya era así anteriormente, sino
porque se afirmó explícitamente que en caso de discrepancia Mao tenía la última
palabra. En la práctica, los órganos colegiados, tanto el Politburó como el Comité
Central, habían perdido el poder efectivo dentro del partido en favor de una sola
persona, Mao, alrededor de quien en los años siguientes se crearía todo un culto a la
personalidad dentro del partido y, después del triunfo en la guerra, en toda China.8
En 1944, Estados Unidos envió una misión diplomática llamada la misión Dixie, para
entrevistarse con los comunistas. Según comenta Edwin Moise en su libro sobre la
historia de China:
La mayoría de los estadounidenses estaban favorablemente impresionados con los
comunistas, quienes parecían ser menos corruptos, más unidos y más vigorosos en
su resistencia contra el Japón que el Kuomintang. También pudieron constatar que
los comunistas eran populares en amplias áreas de China, particularmente en el
norte. Al final, sin embargo, este contacto entre los estadounidenses y los
comunistas chinos no produjo ningún resultado.
Edwin E. Moise (Modern China: A History)9
Si bien existe controversia acerca del número de muertes ocasionado por la hambruna
durante el Gran Salto Adelante, se estima que no menos de 30 000 000 de personas
fallecieron por inanición.
Después del fallecimiento de Stalin y la subida al poder de Jrushchov, las relaciones
chino-soviéticas se deterioraron considerablemente. Se produjeron disputas fronterizas
y desacuerdos en relación al camino que debía seguir el comunismo, es decir si seguir
fomentando la revolución o, por el contrario, mantener el statu quo.
Como resultado del desastre del Gran Salto Adelante y el deterioro de las relaciones
sino-soviéticas, algunos líderes chinos, entre ellos Liu Shaoqi y Deng Xiaoping
decidieron que Mao debía ser depuesto como jefe del Estado, relegándole a una
posición meramente simbólica y ceremonial. En 1959, Liu Shaoqi accedió al puesto de
presidente de la República Popular China, Jefe del Estado, mientras que Mao mantuvo
su posición de Presidente del Partido Comunista. Liu comenzó a buscar soluciones a
los problemas de China a través de políticas de carácter más reformista.
Mao lanzó lo que se denominó la Revolución Cultural en 1966. Esto le permitía a Mao
estar por encima de la jerarquía del partido, dando poder directamente a los guardias
rojos, grupos de jóvenes defensores de la ortodoxia ideológica, que llegaron a crear
sus propios tribunales. La Revolución Cultural buscó impulsar el camino hacia el
socialismo, y denunciar a los que se oponían al mismo. Para ello adoptaron medidas
de todo tipo, desde la destrucción del arte considerado burgués, asaltos a personas
vestidas a la manera occidental, interrupción de ceremonias religiosas, etc. Una
medida de gran importancia fue la pegada de carteles, en los que denunciaban lo que
consideraban errores de distintos miembros destacados del partido.
Fue durante este periodo cuando Mao eligió a Lin Biao como su sucesor. No está claro
si Lin estaba planeando un golpe de estado o un intento de asesinato a Mao, lo que sí
se sabe es que falleció en un accidente aéreo cuando su avión sobrevolaba Mongolia
al intentar huir del país con rumbo a Moscú. Posteriormente, se anunció que Lin había
planeando la destitución de Mao, e incluso su asesinato en dos ocasiones, y fue
expulsado póstumamente del partido. Para esta época, Mao había perdido la
confianza de muchos de los dirigentes del partido.
En 1969, se celebró el IX Congreso Nacional del Partido Comunista de China, en el
que Mao anunció que la Revolución Cultural había terminado, si bien a menudo se
considera que la revolución cultural se extendió hasta el fallecimiento de Mao en 1976.
En los últimos años de su vida, Mao experimentó serios problemas de salud debidos
posiblemente al mal de Parkinson, así como problemas pulmonares y cardíacos como
consecuencia del tabaco. Durante estos años, Mao permaneció pasivo mientras varias
facciones dentro del Partido Comunista luchaban para lograr el poder después de que
Mao falleciera.
La última fotografía y aparición en publico de Mao fue el 27 de mayo de 1976, pocos
meses antes de su muerte, cuando recibió al Primer Ministro de Pakistán, Zulfikar Ali
Bhutto, que realizó una visita de estado a Pekin. Mao sufrió 2 ataques cardiacos
importantes en 1976, uno en marzo y otro en julio. Sufrió un tercer ataque el 5 de
septiembre que lo dejo invalido. Mao falleció casi 4 días después, justo luego de la
medianoche, a las 00:10 horas del 9 de septiembre de 1976 a la edad de 82 años. Ese
día el Partido Comunista de China comunico su muerte en un mensaje de radio a toda
la nación a las 16:00 horas. Su cuerpo embalsamado fue expuesto en el Gran Salon
del Pueblo por una semana y fue visitado por un millón de personas. La lucha por el
poder dentro del partido se intensificó. Por una parte estaban los izquierdistas
liderados por la llamada Banda de los Cuatro, dirigida por la viuda de Mao, Jiang Qing,
quienes abogaban por la continuación de la política de movilización revolucionaria de
masas. Por otra parte, estaban dos grupos más moderados; uno liderado por Hua
Guofeng, el sucesor designado por el propio Mao, que abogaba por el retorno a la
dirección centralizada siguiendo el patrón soviético, y otro liderado por Deng Xiaoping,
que estaba a favor de reformar completamente la economía de China de acuerdo con
políticas pragmáticas, desenfatizando el rol de la ideología en la determinación de las
políticas económicas y sociales.
Al final, los moderados lograron el control del gobierno, y Deng Xiaoping se impuso
sobre Hua Guofeng en la lucha por el poder.
Culto a Mao