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A CIENCIA DE MORRER

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-4 RATERNIDADE OSACRUZ
SEDE CENTRAL DO BRASIL
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01316 • SAO PAULO. SP
 , -A Ciencla' de-- 1tlorrer. --

A expressao "morte" refere-se sornen-

te a forma. 0 espirito e imortal. Nasci-
mento e morte sao, tambern, termos
relativos; 0 que chamamos morte e, real-
mente, urn nascimento no mundo espiritual,
e 0 que chamamos nascimento e tempo-
rariamente, uma morte, no mundo espiri-
tual.

, Quando esgotamos as possibilidades

de uma vida, e necessario passar a esfe-
ras superiores pelo processo da morte, tao
geralmente temida sem razao, 0 chamado
Atomo-Semente do Corpo Fisico esta loca-
lizado no coracao, Este Atomo-Semente
charna-se na linguagem Rosacruz, "0 Livro
de Deus", porque todas as experiencias de
nossas vidas passadas estao nele inscritas.
Este atomo especial e permanente e sera
levado conosco atraves, de todas as exis-
tencias futuras, formando a base da nossa
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individualidade por toda a eternidade.
A morte e ocasionada pela ruptura da
uniao entre 0 Atomo-Semente e 0 coracao,
Depois da morte, as forcas inerentes ao
Atomo-Semente e aos veiculos superiores,
como 0 Corpo Vital, 0 Corpo de Desejos
e a Mente, abandonam 0 Corpo Denso,
pelo alto da cabeca, Contudo, 0 Espirito e
os veiculos superiores permanecem em
contato com 0 Corpo Fisico, por meio do
Cordao Prateado, durante uns tres dias e
meio aproximadamente. 0 Cordao Pratea-
do e triplice: um segmento e constituido
de eter, outro de materia de desejos e 0
outro de materia mental. Esses segmentos
estao ligados aos Atomos-Sementes dos
respectivos corpos. A ruptura entre 0
Atomo-Semente do corpo dense e 0 cora-
<;ao ocasiona a sua paralizacao (morte eli-
nica), mas 0 corpo ainda nao esta morto:
a morte so sobrevira depois da ruptura
do Cordao Prateado.

Neste lapse de tempo, efetua-se um

processo importante: a retrospeccao do
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 panorama cia vida 'r ecern finda e a conse-
quente gravaqao no corpo de desejos das
imagens contidas nesse panorama. Durante
a vida, 0 eter refletor do corpo vital age
como uma placa sensivel em que sao
registrados todos os pensamentos, emocfies,
incidentes e circunstancias da vida. 0 eter
inspirado na respiracao leva consigo estas
imagens que, por meio do sangue, se
imprimem no corpo vital. Elas constitui-
rao a base da experrencia depois da morte.

Durante urn periodo de aproximada-

I mente tres dias e meio depois da morte,
o Ego se concentra neste panorama que
se desenrola perante ele, mas em ordem
inversa, isto e, os incidentes da ultima
parte da vida sao os que aparecem pri-
meiramente no panorama. Se a concen-
tracao do Ego e profunda e nao perturbada
por ruidos, ou inc6modos de nenhuma
especie, 0 registro e feito de modo pro-
fundo e claro e 0 espirito estara ern situa-
qao de as similar a totalidade do valor
espiritual da vida que acaba de t erminar.
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 Porern, se 0 Espirito e perturbado pelas
emocoes, prantos ou lamentacoes de paren-
tes, ou pelo tumulto de urn campo de
batalha, sua concentracao e perturbada e
as expertencias da vida gravam-se ligeira-
mente ou deixam mesmo de gravar-se
totalmente no corpo de desejos. Neste caso,
esta vida fica praticamente perdida, ou
seja, perdem-se as experiencias que, nor-
malmente, teriam sido adquiridas. Devemos
tel' 0 maximo cuidado de cereal' 0 recern
desencarnado de urn ambiente de tranqui-
lidade, de maneira que nao se perturbe
essa retrospeccao do panorama de sua
vida, uma vez que dela dependerao 0
desenvolvimento da consciencia e 0 incen-
tivo para uma boa conduta nas vidas futuras.

Outro processo que ocorre simulta-

neamente, e a separacao dos eteres, Os
dois eteres superiores, 0 Refletor e 0 de
Luz, designados pela Filosofia Rosacruz
como Corpo-Alma, separam-se dos inferio-
res, 0 eter quimico e 0 de vida. Ligam-se
aos veiculos superiores e atravessam com
estes, os mundos mais elevados, atuando
como base da consciencia nesses mundos,
enquanto, os eteres inferiores ficam com 0
•
-4-
corpo fisico, desintegrando-se com ele.
Quando ha perturbacao em volta do corpo,
durante 0 periodo da retrospeccao da
vida, esta divisao dos eteres nao se efetua
convenientemente.

Nao se de vern dar estimulantes aos

moribundos porque estes lhes causam
sofrimentos. Estes estimulantes fazem
voltar violentamente para dentro do corpo
os veiculos superiores e mantern a agonia
do individuo durante horas e dias, quan-
do de outra maneira, podia deixar 0 cor-
po sem maior sofrimento. Nunca se devem
empregar estimulantes nos casos em que
se ve, claramente, que a vida nao pode se
prolongar mais que algumas horas, ou dias.

Depois da morte, 0 corpo deveria ser

colocado numa carnara frigorifica, durante
tres dias e meio. Deveria evitar-se a em-
balsamacao porque ela perturba a retros-
peccao panoramica. Igualmente, deveria
evitar-se a cremacao neste periodo, visto
o Espirito estar, ainda, em contato com 0
corpo, par rnelo do cordao prateado e, ate
certo ponto, qualquer mutilacao do corpo
provoca dar. A cremacao prematura dissipa
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 •

os Heres e destroi a recordacao panora-

mica que estes contern. Contudo, depois
de tres dias e meio, a cremacao e aconse-
lhavel porque desintegra 0 corpo fisico, e
os dois Heres inferiores, com seu magne-
tism o residual, deixando assim, 0 Espirito
em liberdade completa, em seguir para
os mundos suprafisicos.

No caso de sepultamento, 0 magne-

tismo do corpo e os eteres inferiores ligam
o Espirito a terra, durante urn tempo va-
riavel, geralmente ate que a decomposi-
c;ao chegue a urn estado avancado, ou se
complete. Isso retarda 0 progresso do
Espirito por alguns anos.

Conhecendo os fatos que se referem

a morte, segundo determina a Filosofia
Rosacruz e utilizando devidamente este
conhecimento, podemos prestar grande
service aos amigos e conhecidos que
morrem antes de nos. Igualmente, pode-
mos deixar instrucoes para que outros
nos prestem este mesmo service quando
chegar a nossa hora de cortar as amarras
que nos prendem a vida fisica. .
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 A MORTE NAo EXISTE
John Me Cretrl/

Nao existe a morte. Os astros se vao

Para surgirem em outras terms e
Scmpre brilhando no diadema celeste,
Espalham seu tulgor incessantemente.

Niio exlste a morte. As tolhas do bosque

Convertem em vida 0 ar invisivel;
As rochas se desintegram para alimentar
o faminto musgo que nelas se agarrou.
Nlio extste a morte. . 0 chao que pisamos
Converter-se-a pelas chuvas estivais,
Em graos dourados; em doces trutos:
Em tlorcs que luzem suas policromias.

Nao exlste a morte. As tolhas eaem:

As tloros murcham e desaparecem;
Esperam apenas durante as horas hibernais
o retorno do suave alento da Primavera.
Nao existe a morte. Embora lamentemos
Quando 0 corpo denso de seres queridos
Que aprendemos a amar, sejam levados
De nossos amorosos braces, agora vazios.
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 ,

Embora com 0 coraeao despedacado,

Cobertos com as negras vestes de luto,
Levemos seus restos A obscura morada
E digamos que eles morreram.

Eles nao morreram. Apenas partiram,

Rompendo a nevoa que nos cega aqui;
Para nova vida, muis ampla, mats livre,
De esferas serenas, de brilhante Luz.

Apenas despiram suas vestes de barre,

Para revcstirem-se com trajes cintilantes.
Nao foram para longe, nao nos deixaram;
Nao se perderam; nem mesmo partiram.

Embora invisiveis aos nossos olhos;

Continuam nos amando. Estao conosco.
Nunca esquecem os sores queridos,
Que pelo mundo, atras dotxaram.

Por vezes sentimos na Ironte Iebril,

Suave caricia ou balsamico alento;
E que nosso esptrito ainda os ve,
E nosso eoracao se contorta e tranquiliza.

Sempre juntos a nos, embora lnvlsfveis,

Continuam esses queridos esptritos imortais;
Pots, em todo 0 infinito Universe de Deus,
S6 existe Vida - NAO EXISTE A MORTE.
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 ·Para a grande maioria da humanidade,
permanecem sem resposfa, as fres grandes
perguntas:

De onde viemos?
Pot que estamos aqui?
Para onde vamos?

Do CONCEITO ROSACRUZ DO COSMOS

Max Heindel