Sei sulla pagina 1di 19

UNIDAD EDUCATIVA

San Juan

El Racismo

Darwin Slyder Arana Gómez

“San Juan”

PUEBLOVIEJO - SAN JUAN

LCDA. CECILIA VEAS

2017-2018
DEDICATORIA
Quiero dedicar el presente trabajo de investigación a Dios quien

guía mis pasos, y a mis padres que siempre me acompañan apoyan e

incentivan para pueda realizar mis metas, espero poder retribuirles su

sacrificio cumpliendo mis metas académicas

2
INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación titulado el Racismo,


pretende darnos un acercamiento al significado de este término, no solo
a nivel nacional, sino también a nivel mundial, pues muchas veces el
concepto de racismo se identifica como similar al de discriminación
étnico-racial. Aunque son conceptos similares y vinculados no son
exactamente lo mismo.

El racismo es una ideología basada en que los seres humanos


podemos ser categorizados en razas, esta categorización se fundamenta
únicamente en características físicas y/o biológicas de los seres, y
postula que dentro de esta categorización existen algunas razas que son
superiores a otras.

Así la Convención Interamericana contra el racismo, la


discriminación racial y formas conexas de intolerancia, postula que el
racismo es cualquier teoría o doctrina que enuncia un vínculo causal entre
las características fenotípicas o genotípicas de las personas y sus rasgos
intelectuales y culturales. La discriminación étnico-racial como hemos
visto se trata de un acto específico. Muchas veces la discriminación
étnico–racial se fundamenta en un pensamiento o ideología racista.

El trabajo está dividido en cuatro capítulo, en el primero veremos


la problemática que nos da el tema, en el segundo capítulo veremos cómo
se da el racismo en el Perú, para en el tercer capítulo observar lo mismo
pero en estados Unidos, y en el cuarto capítulo el racismo en Europa,
para finalmente dejarnos las conclusiones respectivas.

3
CAPITULO I
EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
1.1. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

En la actualidad se puede observar que el termino Racismo, no

ha sido expulsado de nuestras sociedades, ya que a pesar de que se

pregona de tiempos de modernidad y de tecnología, aún no hemos

podido deshacernos de este perjuicio social que en el paso de nuestra

historia se observa en muchas culturas, donde se trata de justificar la

supuesta superioridad de alguna característica que como veremos no es

solo de tipo biológica o de razas sino que también tiene que ver con

aspectos sociales, económicos, morales, políticos, etc.

Por lo general el termino racismo tiene que ver con las razas y

es motivo de pertenencia de una u otra raza, la cual ha sido utilizada

ampliamente para someter a ciertos grupos humanos bajo algún tipo de

opresión, ignorancia y dependencia, y a la vez aprovechar para tildarlos

de razas inferiores, cuando en realidad se trata de víctimas y no causas

de problema.

El racismo se puede considerar como una absurda ideología de

superioridad y un amplio sentido de discriminación, siendo un claro

ejemplo de esto la Alemania Nazi quien concentro grandes delirios de

superioridad de su raza considerándose la raza más pura y la de mejor

4
forma en la tierra, pero no solo lo hizo de forma de color de piel, sino

también de índole religiosa, ya que se enfrentó y dedico a la destrucción

del pueblo judío.

Hablar hoy en día de racismo es asociarlo a discriminación, ya

que son términos estrechamente relacionados entre sí, y que como vimos

líneas posteriores existe hasta nuestros días. Inclusive en los medios de

comunicación se las suele presentar como sinónimos, como si toda

discriminación estuviese necesariamente asociada a lo racial.

No es difícil encontrar situaciones, incluso, en las cuales se

utiliza la palabra de racismo para referirse a una situación de

discriminación que no es considerada racial. Así, discriminación y racismo

se pueden sustituir fácilmente en nuestros hábitos de pensamiento

cotidianos

5
1.2. OBJETIVOS

1.2.1. General

 Determinar la existe el racismo en nuestra sociedad

1.2.2. Específicos

 Identificar el racismo en el Perú, Estados Unidos y Europa en

la actualidad.

 Conocer conceptos básicos asociados al tema.

 Analizar posibles vías de solución al problema

6
1.3. JUSTIFICACIÓN

Nuestro tema para la presente investigación es el racismo,

considerado como un tema muy importante para nuestras sociedades,

pues se trata de un fenómeno social que está afectando a todos los

rincones del mundo. Grandes personajes del mundo, tales como Martin

Luther King, desde tiempos de antaño han intentado eliminar

dicho fenómeno; todos fallidos.

Se justifica para como estudiantes conocer más del tema y de

sus implicancias, para así dar a conocer ciertos postulados a nuestros

compañeros, ciertos casos a nivel mundial, cierta información y ciertas

ideas de prevención a este fenómeno.

Discriminación, como todos sabemos, es el acto de distinción a

una persona, tomando en cuenta; la mayor parte del tiempo, su raza

etnia, sus creencias religiosas, inclinaciones sexuales y nacionalidad.

Con este trabajo tenemos la finalidad de evitar o informar sobre

todas las discriminaciones raciales que se han dado en distintos lugares

del planeta, tanto dentro como fuera del continente.

7
CAPITULO II
MARCO TEORICO

Para poder adentrarnos al tema de estudió debemos conocer el

significado de racismo que se da continuación.

2.1. DEFINICIÓN DE RACISMO

El racismo es considerado como la creencia de la existencia de

razas superiores y que por ende presentan desigualdades, lo cual se

expresa en razas superior e inferiores, como doctrinas se intenta

privilegiar a algunos y menospreciar y marginar a otras solo por el color

de piel, con las bases de prejuicios y estereotipos , los cuales sirven para

moldear actitudes y conductas lo cual es motivo de comportamientos de

desprecio y odio hacia personas de rasgos físicos distintos al que se cree

superior, la ciencia moderna ha señalado que no somos desiguales sólo

en el fenotipo, sino en el genotipo.

De ahí que las clasificaciones raciales se reduzcan a meras

creaciones ideológicas y sociopolíticas que buscan legitimar las

variaciones fenotípicas. Sabemos que no lo han conseguido sin embargo

las clasificaciones raciales y el racismo existen indudablemente en la

actualidad, hasta se puede catalogar este último como problema social.

8
2.2. EL RACISMO EN EL PERÚ

2.2.1. HISTORIA DEL RACISMO EN EL PERÚ

Podemos decir que en nuestro país el Racismo se observa con

más fuerza a partir de la época de la Colonia, ya que antes de ella en las

etapas pre incas no había una marcada distinción entre razas, más bien

era solo a nivel cultural del más fuerte al más débil.

Durante la Colonia, la sociedad se dividió, al inicio, en “República

de Españoles” y “República de Indios”, dentro de la cual se encontraban

los mestizajes que llevaron a un sistema de castas que incluía a mestizos,

mulatos y zambos, entre otros

Todo el mestizaje se dio gracias a que el sistema era permeable,

pero a la vez rígido. En un sistema donde cada quien conocía su lugar en

la sociedad, no era necesaria la discriminación, puesto que, “en la

América colonial tanto como en Europa habría existido racismo, pero en

estado práctico, no teorizado por cuanto carecía de una referencia

biológica”.

2.2.2. CAUSAS Y CONSECUENCIAS DEL RACISMO EN EL PERÚ

Según Jorge Bruce (2007) quien considera que el racismo y el

racismo generan malestar a nivel cultural pues se crea un resentimiento

en los discriminados y remordimiento en los discriminadores, sin embrago

9
se observa que los insultos o apodos racistas son los más preferidos

entre las personas que carecen de inteligencia y de vida con equidad en

nuestra sociedad, con lo que logran herir al receptor con insultos

sumamente hirientes en el discriminado, los cuales son generalmente

excluidos por solo sui aspecto físico u oral.

No es tan sencillo determinar con exactitud las razones por las

que algunos de los agentes involucrados en el problema del racismo

actúan como lo hacen, pero pareciese que los discriminadores se

comportan de esa forma porque son los beneficiarios de la discriminación

racista.

Este les permite sentirse mejores o superiores. Igualmente, como

se señala en el libro “Nos habíamos choleado tanto”, no hay suficiente

conciencia sobre el problema entre aquellos involucrados. Por otra parte,

el autor del libro plantea la idea de que los discriminadores podrían actuar

de ese modo por miedo.

10
CAPITULO III
EL RACISMO EN ESTADOS UNIDOS

3.1. HISTORIA

El racismo en Estados Unidos se remonta al siglo XVI, y a pesar

de las luchas, no ha dejado de ser algo que sigue presente en una parte

de la sociedad.

En el siglo XVI los indígenas, principalmente los grupos

pequeños, eran obligados a abandonar sus culturas, idiomas y a realizar

trabajos forzados. Eran despojados de sus progenitores y vendidos como

esclavos.

En ese estado de sumisión vivieron durante décadas; quien no

conoce la libertad, es difícil que luche por ella, y estas personas no

conocieron otra forma de vivir, conocían sólo el ser tratados como

animales sometidos a una raza superior y mejor que la de ellos.

En los Estados Unidos ya no necesitaron a los esclavos blancos

desde el siglo XVII, reservando la esclavitud a las personas de origen

africana que, al contrario de los blancos, no tenían el apoyo de las

instituciones religiosas y étnicas de la sociedad blanca dominante. Desde

este momento, nace el término raza.

11
Después de la independencia (1776) las leyes estadunidenses

de 1790 garantizaban la ciudadanía a las “personas blancas libres”, los

caucásicos. Después de la Guerra Civil (1861-1865) los estados del sur,

resentidos por su derrota, redactaron una serie de leyes para discriminar

a los hombres de color.

Este fenómeno se llama eufemísticamente “reconstrucción”.

Como los estados no podían eliminar los derechos de los negros al estar

garantizados por la constitución, se usa el término de segregación con el

concepto de Separated but Equal (Separados pero iguales).

Existía por mucho tiempo la discriminación sobre todo a la raza

negra por ejemplo los negros no podían votar. El primer sufragio universal

en USA es con Lyndon Jonson. Hasta entonces, en algunos estados aún

permanecían las Leyes de Jim Crow (1876) en las que se negaba el voto

de color al imponer una serie de requisitos como tener propiedades, saber

leer o pagar un impuesto especial, cuestiones que la población negra no

cumplía por norma general.

Había escuelas para negros. En mayo de 1954 la Corte

Suprema declaró ilegal la segregación racial en las escuelas de los

Estados Unidos ya que la educación es un derecho esencial. No

obstante, en 1957, algunos estudiantes afroamericanos tuvieron que ser

escoltados por el ejército para poder acudir a clase de Secundaria en un

12
Instituto de Little Rock, en Arkansas. Las escuelas para negros, además,

recibían muchos menos fondos que las escuelas para blancos.

Martin Luther King


Martin Luther King Jr. nació en un pequeño pueblo de Atlanta al

este de los Estados Unidos en 1929, y ya desde muy joven se manifiestó

como un luchador nato por la defensa de los derechos de la población

negra. Graduado en el Crozer Theological Seminary en 1951, realizó su

trabajo de postgrado en la Universidad de Boston. Los estudios de King

en Crozer y Boston le llevaron a investigar los trabajos de Mahatma

Gandhi, cuyas ideas se convirtieron en el centro de su propia filosofía de

protesta no violenta.

Esta actitud le hizo merecedor del Premio Nóbel de la Paz en

1964, gracias a su discurso “I have a dream” (Yo tengo un sueño),

logrando que en los estados sureños se abolieran algunas leyes

discriminatorias con la población negra.

Barack Obama
Barack Hussein Obama II, nacido en Honolulu, Estados

Unidos, en el 4 de agosto de 1961, conocido como Barack Obama, es

el 44° y actual Ex Presidente de los Estados Unidos.

El 10 de febrero de 2007 anunció su candidatura a la presidencia

de los Estados Unidos y el 3 de junio de 2008 se convirtió en el candidato

13
del Partido Demócrata. En las elecciones presidenciales del 4 de

noviembre de 2008, se convirtió en presidente electo después de vencer

al candidato presidencial republicano John McCain, tomando posesión

de sus funciones como 44° presidente el 20 de enero de 2009. El 9 de

octubre de dicho año le fue concedido el Premio Nobel de la Paz por sus

esfuerzos diplomáticos por el desarme nuclear y por el fomento de la

lucha contra el cambio climático esto trae a colación el cambio con el paso

del tiempo en el que la raza negra era sometida y humillada y casi

actualmente ocupan cargos como la presidencia de los Estados Unidos.

3.2. CAUSAS

Las causas son las mismas en comparación con otros países, ya

que siempre existió el pensar que la raza blanca era la superior sobre

todo como en Estados Unidos sobre la raza negra

En conclusión, se puede mencionar que Estados Unidos ha

sufrido de este problema de racismo y discriminación social desde sus

inicios, los cuales los actores afectados son los grupos minoritarios los

cuales no tienen ni voz, ni voto y carecen de la fuerza como imponerse al

grupo mayoritario que son los blancos, pero el gobierno de Estados

Unidos ha hecho lo posible por otorgarles importancia y disminuir o

eliminar la discriminación en su nación, mediante reformas y leyes que

apoya la igualdad social.

14
CAPITULO IV

EL RACISMO EN EUROPA

4.1. HISTORIA DEL RACISMO EN EUROPA

El nuevo racismo está lejos de ser un fenómeno exclusivamente

americano y, al menos desde el inicio de los años 80, ha habido una

diversidad de autores (como Barker, 1981 y Castles, 1984) que han visto

en el emergente racismo europeo la huella del "modelo" norteamericano.

Algunos escritores han insistido en la aplicabilidad de diversos

aspectos de la teoría del racismo simbólico a Europa y, más

concretamente, al caso francés (Taguieff, l991; Wieviorka, 1991).

Pettigrew (1989) ha extendido la aplicación de su esquema de "racismo

americano blanco" a Europa, aunque con las reservas que implica las

características propias de los estudios raciales americanos, centrados en

una peculiar relación conflictiva blanco-negro que ha ido evolucionando,

a lo largo de varios siglos, desde la esclavitud a una creciente

equiparación entre las razas que se ha notado más sensiblemente en las

últimas décadas.

En consecuencia, las similitudes entre las características

generales del racismo existente a uno y otro lado del Atlántico no deben

ocultar ciertos rasgos diferenciales del panorama racial europeo: ante

15
todo, el hecho de que las minorías étnicas discriminadas (a diferencia de

Estados Unidos) son inmigrantes más o menos recientes que pueden ser

vistos como "extranjeros amenazadores" (Pettigrew, 1989, p. 300),

RACISMO DURANTE LA SEGUNDA GUERRA


MUNDIAL:
El Holocausto Nazi

El Holocausto Nazi fue la aniquilación sistemática y burocrática

de seis millones de judíos por parte del régimen nazi y sus colaboradores

como un acto de estado central durante la Segunda Guerra Mundial.

En 1003, aproximadamente nueve millones de Judíos vivían en

los 21 países de Europa que serían ocupados por Alemania durante la

guerra. Para 1945 dos de cada tres judíos europeos habían sido

asesinados. Aunque los Judíos eran las víctimas principales, más de

250,000 Gitanos también resultaron víctimas del genocidio Nazi.

Cuando la tiranía Nazi comenzó a extenderse por Europa, de

1933 a 1945, millones de personas inocentes fueron perseguidas y

asesinadas. Más de tres millones de prisioneros de guerra Soviéticos

fueron también asesinados debido a su nacionalidad. Los Polacos fueron

enviados a realizar trabajos forzados, y como resultado, casi dos millones

perecieron.

16
CONCLUSIONES

La mayor conclusión obtenida es que en los resultados de los

mismos está ampliamente comprobada al igual que ciertos grandes

rasgos anatómicos de la especie humana, la capacidad genética de

desarrollo intelectual depende de características biológicas que son de

valor universal, dado su importancia para la supervivencia de la especie

en cualquier medio natural y cultural.

Los diversos pueblos de la tierra parecen poseer hoy iguales

potencialidades biológicas para alcanzar cualquier nivel de civilización.

Las diferencias entre los resultados logrados por los distintos

pueblos parecen deberse enteramente a su historia cultural. A veces se

atribuyen a un pueblo determinado ciertas particularidades psicológicas.

Tanto si tales afirmaciones son fundadas como si no lo son, mientras no

se demuestre lo contrario, esas particularidades no deben atribuirse a la

herencia.

No existe ninguna justificación de los conceptos razas

superiores y razas inferiores, ni desde el punto de vista de las

potencialidades hereditarias, en lo relativo a la inteligencia global y a las

capacidades para el desarrollo cultural, ni desde el de los caracteres

físicos.
17
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

1. BRUCE, Jorge. Nos habíamos choleado tanto. Fondo Editorial


USMP, 2007. P. 41-42
2. Callirgos, Juan Carlos. El racismo. La cuestión del otro (y de uno).
Lima, Desco, 1993, p. 55
3. Flores Galindo, Alberto 1984 Aristocracia y Plebe. Lima, 1760-1830.
Estructura de Clases y Sociedad Colonial.
4. http://05racismo.blogspot.pe/2009/04/126-la-segregacion-racial-de-
los-negros.html
5. http://sincoloresracistasporolores.blogspot.pe/2013/02/consecuenci
as-del-racismo.html
6. Icochea Rodríguez, Gabriel. “Sobre racistas e hipócritas”. En: El
Peruano. Lima, 14 de mayo de 2002a, p. 2.
7. McPHERSON, HOLLAND, BANNER, WEISS, BELL. Blacks in
America, bibliographical essays. Garden City, New York. A
Doubleday Anchor Book, 1971.
8. NUGENT, Guillermo 2012 El laberinto de la choledad. UPC
Ediciones. Segunda edición. Lima – Perú.
9. Taguieff, P.A. (Dir.)(1991). Face au racisme. París: La Decouverte.
(Vol. 1: Les moyens d'agir. Vol. 2: Analyses, hipothèses,
perspectives). (traducción)

18
ANEXOS

19

Potrebbero piacerti anche