LITERATURA GRIEGA

POESÍA ÉPICA

Compuesta en sus orígenes oralmente para ser cantada por aedos en

versos hexámetros, trata temas extraídos de los ciclos míticos, sobre todo
las hazañas del héroe, su valor guerrero, el honor, la gloria y otros ideales
nobles. Las dos primeras epopeyas, escritas en el período arcaico (siglos
VIII-VI a. C.), son atribuidas a HOMERO: la Ilíada, que canta la cólera de
Aquiles en el décimo año de la guerra de Troya, y la Odisea, que se ocupa
del regreso de Ulises a Ítaca tras la caída de Troya (narrada en otras obras
perdidas).

De la misma época es HESÍODO, autor de la Teogonía, una de las

versiones más antiguas sobre el origen del cosmos y de los dioses, desde el
Caos hasta los dioses olímpicos y su descendencia, pasando por la Tierra,
la Noche y el Amor.

Tras decaer en el perído clásico, la épica fue retomada en el helenístico

por APOLONIO DE RODAS, que narró en las Argonáuticas el viaje de
Jasón en busca del vellocino de oro.

POESÍA LÍRICA

Se divide, según su ejecución, en dos tipos: la lírica monódica, cantada

por una sola voz, y la coral, cantada por un coro. La didáctica (contiene
una enseñanza, a menuso moral) está escrita en dísticos elegíacos y la
satírica en yambos.

En la monódica, el poeta expresa sus sentimientos personales en

relación con la pasión amorosa (especialmente SAFO), los goces de la vida,
el paso del tiempo y la muerte, oponiendo en ocasiones sus valores a los de
la épica, como hace ARQUÍLOCO en su yambo sobre el escudo. Las
elegías de SOLÓN, de carácter didáctico, exhortan a rehuir la desmesura
(hybris) que provoca la ira de los dioses.

La coral está representada por los epinicios de PÍNDARO, odas que

ensalzan a los vencedores de los distintos juegos panhelénicos. En virtud de
los lugares en que se celebraban, reciben los nombres de Olímpicas
(Olimpia), Ístmicas (Corinto), Píticas (Delfos) y Nemeas (Nemea).

LA POESÍA DRAMÁTICA

El género teatral se denominaba drama (δρᾶμα “acción”) porque el

texto no estaba destinado a su lectura o audición, sino a su representación
por parte de actores profesionales en el contexto de las fiestas atenienses
dedicadas a Dioniso (las Dionisias). Junto a ellos cantaba y danzaba un
coro ante el escenario, en la orquestra.

TRAGEDIA

Sus argumentos se nutren del mito y plantean conflictos religiosos o

morales en que se ven envueltos los héroes, como la desmesura (hybris), la
venganza, la obcecación y el destino.

En su trilogía Orestíada, ESQUILO desarrolla el episodio mítico del

regreso de Agamenón a Micenas, su asesinato por parte de su esposa
Clitemnestra y la consiguiente venganza del hijo de ambos, Orestes. En los
Persas, única tragedia conservada de tema histórico, Jerjes es el paradigma
de la hybris.

SÓFOCLES plantea en Antígona el dilema de si hay que obedecer a la

ley (la prohibición de Creonte) o al precepto religioso (el amor de la
protagonista a su hermano insepulto Polinices), mientras que en Edipo Rey
el protagonista hace frente al descubrimiento de la terrible verdad decretada
por un destino cruel e inexorable.

EURÍPIDES despoja a sus personajes del carácter sublime que

caracterizaba a los de sus predecesores. En Hipólito expone las
consecuencias que para el joven hijo de Teseo tienen la envidia de Afrodita
y la pasión amorosa de su madrastra Fedra; en Medea, los celos por amor.