1-Decadencia de la sociedad feudal e inicio de las relaciones capitalistas

Feudalismo
Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de la
nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo se
caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a
cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de
homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo eran hombres libres, por
lo que no debe ser confundido con el régimen señorial, sistema contemporáneo de
aquél, que regulaba las relaciones entre los señores y sus campesinos. El
feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de tierras con el
propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables
señoríos independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio.

El feudalismo alcanzó el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a partir

de entonces inició su decadencia. El subenfeudamiento llegó a tal punto que los
señores tuvieron problemas para obtener las prestaciones que debían recibir. Los
vasallos prefirieron realizar pagos en metálico (scutagium, "tasas por escudo") a
cambio de la ayuda militar debida a sus señores; a su vez éstos tendieron a preferir
el dinero, que les permitía contratar tropas profesionales que en muchas ocasiones
estaban mejor entrenadas y eran más disciplinadas que los vasallos. Además, el
resurgimiento de las tácticas de infantería y la introducción de nuevas armas, como
el arco y la pica, hicieron que la caballería no fuera ya un factor decisivo para la
guerra. La decadencia del feudalismo se aceleró en los siglos XIV y XV. Durante
la guerra de los Cien Años, las caballerías francesa e inglesa combatieron
duramente, pero las batallas se ganaron en gran medida por los soldados
profesionales y en especial por los arqueros de a pie. Los soldados profesionales
combatieron en unidades cuyos jefes habían prestado juramento de homenaje y
fidelidad a un príncipe, pero con contratos no hereditarios y que normalmente
tenían una duración de meses o años. Este "feudalismo bastardo" estaba a un paso
del sistema de mercenarios, que ya había triunfado en la Italia de los condotieros
renacentistas.
Las causas de la transformación del feudalismo al capitalismo
En este apartado expondremos las causas que los autores del debate establecen en
la desintegración del feudalismo y el surgimiento del capitalismo. La naturaleza de
las causas que aportan son causas internas y externas al feudalismo.
¿Causas internas -causas externas?
Los diversos planteamientos giran entorno a la idea si esos cambios y
transformaciones, que son evidentes los generó el mismo sistema de producción
feudal o se ve derrotado por causas externas. Partiremos desde los planteamientos
de dos grandes autores que abordan el tema con propiedad, ellos son: Dobb y
Sweezy.
Dobb mantiene una postura firme en su discurso siempre entorno a que fueron
inherentes a la estructura del régimen feudal de producción, aunque dejara una
ventana abierta tras el debate con Sweezy para hablar de interacción, por lo que
también se le acusará de postura acomodadiza. En el otro extremo estará Sweezy,
cuyo estudio se centra en las causas externas, a la vez esto plantea un nuevo tema
de debate: ¿cuales fueron esas fuerzas externas al sistema feudal y de dónde
procedían? ¿Por qué llevó el desarrollo del feudalismo a la crisis, y por último al
derrumbamiento?
¿Cómo surge el capitalismo?
Según Gunder Frank, dentro de una línea evolucionista afirma que los remanentes
del feudalismo dieron lugar al capitalismo, para ello sienta las bases de una
diferencia fundamental entre ambos: el primero es un sistema político económico
con base en la adquisición de homenaje y servicio mientras en el segundo sistema
político-económico la base es la adquisición de riqueza. Sus mismas características
impedían un nuevo tipo de riqueza, ya que para el señor feudal el tipo de riqueza
definido era la tierra, las mercaderías, los siervos y seguridad en el homenaje. No
es un modo de producción para ganar mas, se limitaban contentos al rendimiento
por siervo. Los siervos no tenían incentivos para innovar. Pero casi de forma
imperceptible y mediante cambios lentos, nuevos mecanismos alteraron el paisaje
casi estático, aunque no inamovible, feudal, de forma suficiente para permitir a la
semilla del capitalismo a brotar y crecer. Una vez liberados del homenaje, y las
rentas tomando formas en dinero, el capitalismo comenzó a desarrollarse
rápidamente, él, afirma debido a su lógica interna propia, cuestión muy discutida y
que se estudiará en nuestro trabajo.
Decadencia del Feudalismo
Tuesday, April 5, 2011
El régimen feudal había provocado la desintegración polítical y territorial de
Europa en pequeños Estados, gobernados por los nobles feudales. Sin embargo, a
fines del siglo XIII, comenzó la decadencia del feudalismo, primero en Francia,
Inglaterra y España, y luego en Alemania e Italia. Para fines del año 1500 ya se
había extinguido totalmente en Europa Occidental. Entre las causas que
provocaron la decadencia del feudalismo pueden mencionarse: A) el desarrollo
económico de los siglos XI, XII, y XIII que hizo posible el surgimiento de la
burguesía, quienes apoyaron a los monarcas en sus luchas contra los poderosos
señores feudales; B) la consolidación del poder real y unificación de los territorios
fragmentados bajo una corona, consolidando el concepto de Nación; C) la creación
de ejércitos profesionales que incorporaron a muchos siervos como soldados
mercenarios, lo que debilitó el prestigio y poder de los caballeros mediaveles; D) la
llamada Guerra de los Cien Años que originó períodos de caos y que precipitó la
decadencia de muchos señores feudales.

La decadencia del feudalismo y el surgimiento de la burguesía favorecieron la

progresiva consolidación del poder real. Los burgueses de las nuevas ciudades
emergentes, enfrentados con los nobles, apoyaron militar y económicamente a los
reyes con el propósito de asegurar el orden y la unificación política y territorial,
factores de suma importancia para el desarrollo de las actividades económicas. De
esta manera, los señores feudales perdieron mucho poder y privilegios, mientras
que la monarquía consolidaba el suyo y el carácter absolutista del mismo.

Sobre la base de los territorios feudales, unidos por semejanzas raciales,

idiomáticas, culturales y religiosas, se fueron configurando las naciones o Estados,
gobernadas ahora por un rey. La idea de la nacionalidad no se desarrolló de igual
manera en los diversos reinos y señoríos europeos, pues en Francias, Inglaterra,
España y Portugal se consolidó con mayor rapidez que en Italia y Alemania.
Posted by Thor at 3:03 PM
2- el renacimiento europeo
Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo
en Europa Occidental durante los siglos xv y xvi. Fue un período de transición
entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna. Sus principales exponentes
se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en
las ciencias, tanto naturales como humanas. La ciudad de Florencia, en Italia, fue el
lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento, que se extendió después por
toda Europa. El Renacimiento fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo,
que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El término
«renacimiento» se utilizó reivindicando ciertos elementos de la cultura clásica
griega y romana, y se aplicó originariamente como una vuelta a los valores de la
cultura grecolatina y a la contemplación libre de la naturaleza tras siglos de
predominio de un tipo de mentalidad más rígida y dogmática establecida en la
Europa medieval. En esta nueva etapa se planteó una nueva forma de ver el mundo
y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos de las artes, la política, la
filosofía y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por el
antropocentrismo.

Arte del Renacimiento en Europa

El Renacimiento es un movimiento cultural que surge en Italia en torno al 1400.

Marca el salto de la época Medieval a la Edad Moderna y trae consigo una gran
transformación cultural, no sólo de las artes, sino también de las ciencias, de las
letras y de las formas de pensamiento.

El Renacimiento se caracteriza por el rechazo de muchos de los principios del

conocimiento medieval y por la admiración de antigüedad grecorromana. Pretende
recuperar el saber clásico, en el que busca una nueva escala de valores para el
individuo. Frente a la sociedad medieval, en la que todo giraba en torno a la idea
de Dios, durante el Renacimiento, el hombre pasa a ser el centro del universo.
Emplea la razón como fuente del conocimiento y busca la verdad a través de la
reflexión personal y de la investigación.
3- la España del descubrimiento y unificación política
LA ESPAÑA DEL DESCUBRIMIENTO
La España del Descubrimiento

OBJETIVOS DE LA CORONA ESPAÑOLA AL UNIFICAR EL

TERRITORIO
Desde el año 711, España comprometió su esfuerzo nacional en
reconquistar el territorio patrio que había caído en poder de los árabes.
A mediados del siglo XV –después de ochocientos años de lucha- , la
península ibérica se hallaba dividida en cuatro reinos cristianos: Aragón, Castilla,
Navarra y Portugal, cada uno de los cuales tenía sus propias instituciones políticas
y administrativas. Solo quedaba en poder de los moros el reino de Granada,
reducida extensión territorial que rodeaba a la ciudad homónima.
Surgieron entonces dos monarcas llamados a desempeñar un papel preponderante
en la historia de España, no solamente por la importancia de los planes políticos
que concibieron, sino también por la firmeza y decisión con que los llevaron a
cabo.
En efecto, ISABEL DE CASTILLA Y FERNANDO DE ARAGÓN contrajeron
matrimonio en 1469, a pesar de la oposición de parte de la nobleza, sellando así la
unión definitiva de esos dos reinos en una sola corona, tal como se concreto con
CARLOS I, nieto de ambos. Esa fecha marca, por lo mismo la transformación de
España en el primer ESTADO moderno de Europa, mediante el logro de la
unificación territorial, política, religiosa y administrativa.
Uno de los objetivos principales de los reyes católicos fue la expulsión definitiva
de los moros con la reconquista del reino de Granada: el 2 de enero de 1492, las
armas españolas entraron en dicha ciudad poniendo fin a la multisecular
dominación de los árabes.
Ambos monarcas continuaron gobernando personalmente sus respectivos reinos,
pero es evidente que tanto Fernando como Isabel coincidían en el mismo ideal:
reafirmar cada vez más la autoridad real para crear un Estado poderoso que
asegurara la paz general y el bien común de los súbditos.
CARACTERISTICAS DE LA ESPAÑA DEL DESCUBRIMIENTO
El siglo XV podemos considerarlo una época en que toda Europa estaba recibiendo
los vientos de la cosmovisión moderna. Sus reyes, sus instituciones, el arte, la
literatura, la ciencia habían comenzado a impregnarse de una mentalidad
antropocéntrica e inmanente.
Pero había un reino, España, que cerraba sus puertas a esa nueva cosmovisión.
Quiso la providencia que sus reyes, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla fuesen
personas de firmes convicciones cristianas, que con una mentalidad teocéntrica y
trascendente estuvieron dispuestos a luchar contra todos aquellos cambios de la
mentalidad moderan que pusieran en peligro en su reino, la Cristiandad.
Así se entregaron a la gran tarea de unificar España en un solo gran reino,
fortaleciendo así la unidad política y religiosa, transformando a la península en un
Estado poderoso.
En pleno desarrollo de su obra de gobierno, los reyes católicos y España se verán
sorprendidos por el descubrimiento de América, que fue tomada como un
compromiso personal de los reyes para evangelizar las nuevas tierras y darles a sus
habitantes, los aborígenes, la dignidad de verdaderos hijos de Dios.
ORGANIZACIÓN DEL GOBIERNO ESPAÑOL:
Al igual que le resto de los monarcas europeos, los Reyes Católicos tendieron a
una centralización del poder real, siempre con miras al bien común. Isabel y
Fernando gobernaban con la ayuda de un Consejo Real integrado por
representantes de la nobleza, la burguesía y las clases populares, funcionaba a
manera de órgano consultivo. De una gran trascendencia fueron las Cortes,
instituciones formadas por la nobleza, el clero y la burguesía, que se reunían a
pedido de los Reyes para tratar temas de gran importancia. Fueron ellas las que el
impulso necesario a las grandes reformas económicas iniciadas por los monarcas,
consistentes en la disminución de los privilegios económicos de la nobleza y en un
saneamiento general de la economía lo que permitió grandes avances en esta área.
A nivel municipal existían los Cabildos que eran los encargados de la defensa de
los intereses locales. Los jefes de familia elegían a las autoridades políticas,
judiciales y militares de cada localidad. En los cabildos los funcionarios más
importantes eran los alcaldes ordinarios, encargados de administrar justicia
criminal y civil en primera instancia.
4- nueva rutas comerciales
Rutas comerciales. El deseo de conocer nuevas rutas marítimas llevó al
descubrimiento de dos nuevos continentes: América y Oceanía. Durante gran parte
de la Edad Media, los conocimientos geográficos de los europeos se limitaron a su
propio continente y a las zonas que rodeaban el mar Mediterráneo.
RUTAS COMERCIALES MAS IMPORTANTES DE LA HISTORIA

Ruta de la Seda
La ruta de la Seda posiblemente sea la ruta comercial más conocida de la historia,
y quizás sea por su gran importancia, ya que esta conectaba toda Asia con Europa,
también son tan conocidas por las historias del explorador veneciano Marco Polo.
Ruta del incienso
Una de las primeras rutas comerciales, fue la conocida como ruta del incienso, esta
ruta iba desde Egipto e India a través de Arabia, y una vez ahí las mercancías se
trasladaban a Europa desde el mar Mediterráneo, esta ruta nace en el siglo tres
antes de Cristo, y desapareció en el siglo segundo después de Cristo.
Como su nombre indica, la principal mercancía transportada era el incienso, pero
también se transportaban mirra arábiga, especias indias, ebano, seda, oro, pieles y
textiles finos.
Rutas del comercio musulmán
Las rutas caravaneras atravesaban el mundo musulmán de parte a parte. Por esas
rutas circulaba el oro del Sudán, los esclavos negros y de otras razas, la seda, la
pimienta y otras especias y las perlas del Extremo Oriente.
La Ruta Triangular
Esta ruta, destaca por unir tres continentes , Europa, África y América , de ahí que
reciba el nombre de ruta triangular, dicha ruta comenzó en el siglo XVI y duró
hasta el siglo XIX.
La Ruta del Galeón de Manila
Esta ruta unía Nueva España, lo que hoy se conoce como México, con Manila, en
Filipinas y los productos que se conseguían en oriente eran trasladados a Europa.
5- expulsión de los moros los judios de la peninsula iberica y sus consecuencias
La expulsión de los judíos de España fue ordenada en 1492 por los Reyes
Católicos mediante el Edicto de Granada con la finalidad, según el decreto, de
impedir que siguieran influyendo en los cristianos nuevos para que éstos
judaizaran. La decisión de expulsar a los judíos –o de prohibir el judaísmo2– está
relacionada con la instauración de la Inquisición catorce años antes en la Corona de
Castilla y nueve en la Corona de Aragón, porque precisamente fue creada para
perseguir a los judeoconversos que seguían practicando su antigua fe. Como ha
señalado el historiador Julio Valdeón, "sin duda alguna la expulsión de los judíos
del solar ibérico es uno de los temas más polémicos de cuantos han sucedido a lo
largo de la historia de España".3 Por su parte el hispanista francés Joseph Pérez ha
destacado las semejanzas que existen entre esta expulsión y la persecución de los
judíos en la Hispania visigoda casi mil años antes.4

En 2015, el Parlamento español aprobó una ley por la que se reconocía como
españoles a los descendientes directos de los judíos expulsados en 1492, con lo que
de facto se anulaban en la medida de lo posible las consecuencias de aquella
expulsión.
Los judíos vivían principalmente en las grandes ciudades y se dedicaban al
comercio, al crédito con interés y a la orfebrería. Su aportación a la cultura y a la
ciencia de los reinos peninsulares fue muy importante. Aunque siempre fueron
objeto de discriminación y reclusión en barrios específicos, durante amplios
períodos disfrutaron en la Península de un grado de tolerancia superior al resto de
Europa y contaron con la protección real en algún momento. Sin embargo, durante
la Inquisición fueron perseguidos y expulsados de España.

La expulsión de los musulmanes y de los judíos tuvo dos efectos adversos: debilitó
la economía y creó una dependencia de la importación, y favoreció el desarrollo de
una sociedad intolerante. La mayoría de los musulmanes expulsados eran
empresarios o comerciantes y todas las industrias que ellos manejaban
desaparecieron. Esta situación creó la dependencia de las importaciones.