CONTROVERSIA

Una controversia es la discusión de opiniones contrapuestas

entre dos o más personas sobre un mismo asunto que genera
diferencias entre ambas partes, estos desacuerdos pueden ser
presenciados en un acontecimiento, un debate, etc.
Desde hace unas semanas atrás, el debate sobre el aborto ha
resurgido con fuerza en el Perú, esto debido a un proyecto que
se aprobó a nivel de la Comisión Especial Revisora del Código
Penal peruano del Congreso para despenalizar el aborto en casos
de violaciones o de graves anomalías en el feto, lo que se conoce
como aborto eugenésico, añadiéndose así al terapéutico. Como
era de esperarse la Iglesia Católica se opuso a esta medida, que
incluso ha generado opiniones divididasentre los propios
miembros del gabinete ministerial, sin embargo el debate está
lejos de acabar pues la propuesta recién será remitida por la
Comisión a la Presidencia del Congreso en el mes de diciembre
para su discusión.
Cabe indicar que la actual legislación peruana al respecto (Código
Penal de 1991) estipula (PDF) que se penaliza todos las formas de
aborto con excepción del terapéutico, e incluye como figuras
atenuantes el aborto ético o sentimental y el aborto eugenésico.
También es apropiado señalar que aunque obviamente no hay
cifras oficiales confiables sobre el aborto, se estima que al año se
producen de unos 350,000 a 400,000 abortos en el Perú.
Pero las manifestaciones a favor y en contra de la
despenalización del aborto ya han llegado a las calles de Lima, y
dado que el debate tiene para largo es de suponer que seguirán
ahí unos meses más. Las encuestas realizadas arrojan un
resultado casi parejo de las opiniones sobre el tema. La encuesta
digital de Peru.com da 54 por ciento de participantes que cree
que no debería despenalizarse el aborto eugenésico en caso de
malformaciones genéticas y de violación, y un 43 por ciento que
sí. Por otra parte las cifras de una encuesta hecha por la empresa
Apoyo para el diario El Comercio dan un resultado similar: “El
53% desaprueba el aborto cuando el embarazo resulta de una
violación. El 41% lo aprueba. El 48% dice no al aborto cuando el
feto presenta malformaciones. El 46% se manifiesta de acuerdo”.
La controversia nacional sobre el tema ha tenido eco incluso en
el extranjero, pero es en internet donde hay testimonio del
mismo, por ejemplo en Foros Perú hay un hilo de debate con el
título de Aborto eugenésico. Estas a favor o en contra.
Obviamente en los blogs se ha dado también la discusión y
bastante interesante por cierto. Empecemos citando a Isabel
Guerra de Las Burbujas Recargadas quien hace pública su
posición al respecto: controversi, crisi conflicto firts capital
creo que la principal razón por la que me opongo (al aborto) es
porque la muerte es irreversible. No tiene retorno. Abortar o
aplicar la eutanasia, o enviar a alguien al patíbulo, son
generalmente situaciones a las que se llega bajo un tremendo
estrés, en las que se llega a sentir que esto es la única solución.
Ojo, que digo sentir, no pensar, porque cuando uno está pasando
alguna de esas situaciones extremas es muy fácil no pensar con
claridad, es terriblemente fácil equivocarse.
Hay muchísimos testimonios (libros, páginas web, etc.) de
mujeres que abortaron y que años después se arrepintieron. Les
dijeron que con un aborto se libraban de un problema en media
hora. Pero no les dijeron que el recuerdo no las abandonaría
nunca. Y cuando años después se arrepintieron, ya no había
vuelta atrás. Lo que tienen casi todos estos testimonios en común
es que las mujeres señalan que no recibieron ninguna ayuda, y
que de una u otra forma fueron inducidas, por las circunstancias,
por la desesperación o por terceras personas, a creer que el
aborto era la única salida.
Por su parte Daniel Salas de Gran Combo Club, desde una
posición contraria, se va a la parte éticadel problema:
La discusión sobre el aborto no debería estar enfocada en las
motivaciones terapéuticas, ya que estos criterios crean severas
contradicciones. Por ejemplo, conozco algunas personas que se
oponen al aborto por razones morales pues consideran que el
óvulo fecundado debe ya ser considerado una persona pero, a la
vez, admiten que hay ciertos casos (como la violación o
malformaciones severas) que pueden justificar tal práctica. Si el
aborto fuese injustificable e inmoral, no debería tener
excepciones, ni siquiera como respuesta posible a una violación,
ya que el nuevo ser debería ser considerado enteramente
independiente de tal acto que le dio origen; tampoco se debería
permitir en casos de que el embarazo pudiera causar la muerte
de la madre, ya que el niño por nacer, con todos sus derechos
plenamente constituidos, no podría ser considerado responsable
de tal consecuencia.
Entonces, quien admita que el aborto es admisible “en ciertos
casos” o “bajo ciertas condiciones” debería reconocer que la
inviolabilidad de la vida humana aplicada a un feto no es tan
absoluta como en principio se anunciaba. La discusión debería
estar, en cambio, enfocada en dos cuestiones de índole ética, a
saber:
1. El derecho que posee la mujer de continuar con el embarazo
de un ser que depende enteramente de ella.
2. La posibilidad de otorgarle al no nacido los mismos
derechos que a un nacido.