L' sociologí' es l' cienci' que estudi' l's diferentes form's de org'niz'ción soci'l y de l's rel'ciones e

instituciones soci'les surgid's con l' fin'lid'd de el'bor'r leyes del des'rrollo soci'l. Gómez J'r'

ASPECTOS FUNDAMENTALES:
!. Estudi' l' org'niz'ción, l's rel'ciones y l's instituciones soci'les como un todo integr'do
#. A tr'vez del des'rrollo histórico.
$. Al encontr'r l' esenci' de c'd' uno de los fund'mentos históricos; puede el'bor'r leyes que rigen el
proceso soci'l.

RAMAS DE LA SOCIOLOGIA
Sociologí' del conocimiento, c'mbio soci'l, urb'n', p'tológico, rur'l , industri'l, cl'ses soci'les, instituciones.

OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA
EL objeto de l' sociologí' consiste en l' explic'ción y tr'nsform'r l's condiciones soci'les contemporWne's
puede h'cerse de 4 form's:
!. A tr'vez de l' gener'liz'ción y l' el'bor'ción de leyes soci'les
#. Medi'nte cl'sific'ciones
$. Por medio de conceptu'liz'ciones
%. A tr'vez de teorí's explic'tiv's.

L' sociologí' Jurídic': Es un' r'm' de l' sociologí' gener'l que tiene por objeto de estudio de los fenómenos
jurídicos son fenómenos soci'les !unque no todos los fenómenos jurídicos son fenómenos soci!les como lo
es l' costumbre que tiene en l' vid' soci'l.

DERECHO
Deb'te ( Concepto de derecho)
El deb'te comienz' en el siglo XIX, el jurist' AlemWn V'n KIrchm'n nego rotund'mente que lo que h'cen los
jurist's puede ll'm'rse cienci'. Sus 'rgumentos son:
 ● Es imposible no comunic'rse; Un' cienci' que c'rece dé fijez' y perm'nenci' ' cienci' de ello es imposible
'prender el objeto, l' 'usenci' de progreso, l' certez' y de utilid'd impiden que el derecho se' cienci'.

Atienz! el derecho es un' técnic' porque nos v' servir ' fines vincul'dos 'l's pr'xis, ' l' resolución de
problem's; el conocimiento jurídico no tiene un' fin'lid'd es inici'lmente especul'tiv' si no instrument'l es un
medio p'r' logr'r fines utiliz' los conocimientos p'r' resolver pl'nte'mientos jurídicos.

Consider' que es estimul'd' l' técnic' no entr'ñ' 'l derecho ' un pl'zo inferior. El derecho en l' socied'd es
un conocimiento útil que cumple fines soci'les muy import'ntes p'r' l' convivenci'.
Dedic'r 'tención ' l' dogmWtic' no es neces'ri'mente porque medi'nte ' l' red conceptu'l los jurist's pueden
resolver conflictos soci'les.

MEDIANTE EL CONOCIMIENTO ESTA COMPRUEBA SU EFICACIA >>> Por eso es cienci'.

EXPLICACIÓN DE LA EVOLUCIÓN HUMANA:

!. C'lvin Archerrius: Explic'n que l' vid' llego de otro pl'net'. Procedente de otros mundos exteriores.
#. Teorí' de l' sociologí': Método de l' N'tur'lez' , Est1do Nuevo.
$. Teorí' del Big B'ng: C!rbono,oxigeno, nitrógeno e hidrogeno.
%. D'rwinismo soci'l: LEYES DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA >>>> LEYES SOCIALES
Es 'quell' teorí' que 'firm' que l's leyes soci'les form'n p'rte de l's leyes n'tur'les y que en primer pl'no l'
luch' de individuos o grupos hum'nos del progreso soci'l biológic'.

EXPLICACIÓN DE LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA

1) Comunid1d primitiv1:
● Est'do inferior: N'ce del genero hum'no.

● Est'do medio: Se sustent' de pesc'do y fuego.

 ● Est'do superior: Arco y flech'.

b) B1rb1rie:
● Est'do inferior: Desde l' invención del 'rte de l' 'lf'rerí' ————— H'st' el periodo siguiente.

● Est'do medio: Domestic'ción de 'nim'les, uso de piedr'.

● Est'do superior: Fundición del hierro y su empleo.

c) Modo Asi<tico de producción :

!. Son l's comunid'des rur'les desempeñ'ndo l'bores 'rtes'n'les y de todo tipo.
-Agricultur1- Son 'utosuficientes
-Re'liz'n obr's hidrWulic's,Tributo 'l est'do; Construyen un est'do despotico

TAREA ¿Como se genero l' vid' hum'n' en l' tierr'?

EXPLICACIÓN DE LA EVOLUCIÓN SOCIAL

1. El escl'vismo de l' socied'd grieg'
GRECIA Y ROMA E griego , Ap'r'to 'dministr'tivo, filósofos, guerreros y escl'vos.
#. Feud'lismo. Reyes—— Sr Feud'l ( C'rpinteros, Herreros, S'stres).
$. C'pit'lismo: Liber!l e individu!l.

Investig'ción de Definiciones (Escl'vismo, Feud'lismo, Revolución industri'l, C'pit'lismo)

EXPLICACIÓN POSITIVISTA DEL DESARROLLO SOCIAL DE COMTE

>>>>>>>>>>> Intelecto hum'no
>>>>>>>>>>>>>>>>>> Orden sistemWtico impuesto por leyes de pens'miento

Fenómenos de experienci1
Revolución Fr'nces'- Ilustr'ción- Iluminismo
 ● PIRAMIDE DE NECESIDADES

Tipos de conocimiento:
Agusto Comte-> “Como lleg'r 'l positivismo”
TEOLOGICO METAFISICO POSITIVISMO

Espíritu hum'no. Símbolo de fuerz's 'bstr'ct's R'ciocinio.

M'teri'lismo Verd'des Absolut's.
Politeismo Ultim's c'us' fenomenic's
Agusto Comte—> socied'd es dinWmic'
Progreso=Des'rrollo

Entiende que p'r' lleg'r 'l positivismo p's' por tres tipos de conocimiento

EXPLICACIÓN IDEALISTA DE LA HISTORIA HUMANA DE HEGEL

Espíritu ( Gerts): Pens!miento, ide!s loc!s

“Lo que es re1l es r1cion1l y lo que es r1cion1l es re1l”. -> Conocernos m's ' si mismo.

Di'léctic' de Hegel:
Tesis: Afirm'ción gener'l.
Antítesis: Refin'miento ' l' tesis
Síntesis: conclusión que gener'liz' l's dos 'firm'ciones

El espíritu germWnico:
1. Hegeli'nos
#. Bruno b'wer
$. L'dwin Ferb'nch
%. M'x Stirner
n. Federic str'us

ESPIRITU SUBJETIVO:
§ Autoconcienci'
§ R'zón.
§ Concienci'

ESPIRITU OBJETIVO:
§ Mor'lid'd
§Derecho
§Eticid'd

ESPIRITU TOTAL:
§Arte
§Religion
§ Filosofí'

CARLOS MARX
DIALÉCTICA MARXISTA

Escl'vismo- Feud'lismo- c'pit'lismo

Escl!vismo: Cl'ses subordin'd's no 'creedores ' derechos.

Feud!lismo: M'no de obr'
C!pit!lismo: prolet'ri'do————-> vs. M'rx
Difusión del tr'b'jo= Concienci' de cl'se
Pir!mide:

Ideologí' conocimiento: Político, leg'l y mor'l

L's fuerz's + Rel'ciones de producción

ESTRUCTURA

Conclusión:
L' m'teri' de sociologi' en su primer p'rci'l nos otorg' preceptos b'se en l' unid'd de 'prendiz'je que fue
'credit' y de l' cu'l no solo susustent'r en c'd' nuestros