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ANTOLOGÍA
(ESTÉTICA Y AXIOLOGÍA)
Objetivo general:
Propiciar un conocimiento de la naturaleza general de los valores y de la especificidad
de los valores estéticos.
Objetivos específicos:
I- Mostrar el uso instrumental de la axiología para el análisis del movimiento
histórico de lo estético en su vínculo con los llamados valores extra-estéticos.
II- Examinar el vínculo genético existente entre la reproductibilidad técnica del arte,
la industria cultural y la crisis de valores expresada en la sociedad del espectáculo.
IV. Especificidad de los valores estéticos. Sus dimensiones objetiva, subjetiva e instituida
Particularidades de la relación S-O-S (sujeto-objeto-sujeto) en el caso del arte
El eslabón O-S como determinante en el valor estético del arte
Dimensión objetiva del valor del arte: el efecto enriquecedor del arte
Dimensión subjetiva del valor del arte: el tema de la apreciación valorativa del arte
Dimensión instituida del valor del arte: el papel de las instituciones en la realización
del valor del arte
V. Impacto de la reproducción técnica masiva sobre el arte y sus valores estéticos y extra-
estéticos
Aura y reproducción masiva de imágenes
Valor cultual y valor exhibitivo del arte
Arte, política y economía. El tema de la masificación del destinatario del arte
Encrucijada axiológica de la reproductibilidad técnica del arte: ¿estetización de la
política o politización del arte?
Requerimientos académicos
Material bibliográfico, antologías, cuestionarios, apuntes personales y material audiovisual
Las modalidades del proceso de enseñanza aprendizaje a emplear
La materia se impartirá en el salón de clases, a manera de seminario, apoyándonos en todo
momento en la bibliografía fundamental. Se emplearán varios textos en forma de tesis, que
servirán de pre-textos para el debate y análisis colectivo. Sobre la bibliografía básica los
estudiantes realizarán y entregarán reportes de lecturas, previos al momento de la discusión
teórica.
Criterios de evaluación
Asistencia y puntualidad. La asistencia al curso es obligatoria. Para aspirar a nota final
de 9 o 10 no puede tenerse más de una ausencia justificada. Con más de 2 ausencias el
estudiante será reprobado. Una impuntualidad es considerada como media inasistencia.
Participación espontánea durante el curso. Debido a que la modalidad del curso es
fundamentalmente en seminarios de debates, la participación activa en estos debates será
evaluada y tendrá un peso equivalente al 20% de la evaluación final.
Reportes de lectura sobre las fuentes 1, 2, 3, 5, 7-8 y 11 de la Bibliografía Básica. Se
entregarán 6 reportes, cada uno de los cuales tendrá un peso de 10 % (60% en total) de la
evaluación final. Aquí se evalúa la calidad del reporte y su entrega en tiempo en la fecha
establecida.
Ensayo final. El ensayo final tendrá un peso del 20% de la evaluación final. Se evaluará
tanto su redacción escrita (10%) como su exposición oral (10%).
Equipo requerido:
Laptop
Ocasionalmente cañón y bocina
Bibliografía Complementaria:
ACHA, JUAN: “La obra de arte y sus posibilidades consuntivas y críticas” (fuente:
Juan Acha: Crítica de arte, Editorial Trillas, México, 1997, pp. 33-55)
FABELO CORZO, JOSÉ RAMÓN, “Aproximación teórica a la especificidad de los
valores estéticos (I)”, Graffylia, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la
BUAP, 2004, No. 4, pp. 17-25
FABELO CORZO, JOSÉ RAMÓN, “Para una interpretación compleja del valor del
arte”, en: Carles Méndez Llopis (Coord.). Interdisciplinariedad en arte y diseño.
Prácticas y aproximaciones teóricas, Universidad Autónoma de Ciudad Juárez,
Ciudad Juárez, 2015, pp. 37-55.
GOMBRICH, E. H., “Valores en el arte” (fuente: E. H. Gombrich: Ideales e ídolos,
Edit. Gustavo Gili, pp. 145-267)
ROMAN, INGARDEN, “Valor artístico y valor estético” (fuente: Harold Osborne:
Estética, FCE, México, 1976, pp. 71-97)
MORAWSKY, STEFAN, Fundamentos de Estética, Península, Barcelona, 1999
Profesor Titular del curso: Dr. José Ramón Fabelo Corzo (jrfabelo@gmail.com)
CALENDARIO DE ENTREGA DE REPORTES Y ENSAYO FINAL
El problema acerca de la naturaleza de los valores humanos ha sido uno de los más debatidos
en el último siglo de desarrollo del pensamiento filosófico universal. Diferentes respuestas –
naturalista, subjetivista, objetivista, sociologista, institucionalista- han intentado explicar,
desde distintas perspectivas, el intrincado asunto de los valores, sin que pueda decirse que al
respecto haya sido dicha la última palabra. Debido al hecho de que los valores desempeñan
un papel protagónico en la vida de los seres humanos, matizan su concepción del mundo,
orientan su vida, condicionan su conducta práctica y que, al mismo tiempo, la sociedad
enfrenta hoy, en una dimensión global, una evidente y muy preocupante crisis en sentido
axiológico, es que la temática de los valores cobra una renovada importancia no sólo teórica,
sino también práctica, al involucrar el destino mismo de todos los hombres y mujeres del
planeta.
Tanto en sentido social como individual, por sus modos de expresarse en los objetos valiosos,
en la conciencia valorativa o en las normas y preceptos que rigen las instituciones sociales,
los valores se ramifican y penetran las más diversas facetas de la vida humana y poseen su
manifestación específica en la moral, en la política, en el mundo del derecho y la religión y
también en el arte y la conciencia estética. Especialmente difícil –a la vez que necesario-
resulta atrapar conceptualmente a los valores en esta última esfera. Si el asunto de la
naturaleza de los valores sigue siendo un problema abierto, mucha menos elaboración teórica
ha tenido el tema de los valores estéticos, cuyo abordaje exige una teoría axiológica general
y un adentramiento en el mundo de lo estético y lo artístico, con toda la especificidad y
complejidad que los caracteriza dentro del sistema de valores humanos. Los valores estéticos
se presentan como los más escurridizos, los más polémicos y relativos y en donde los
diferentes criterios y valoraciones parecen carecer de algún referente objetivo. Al mismo
tiempo, nuestra asistencia a un mundo en franco proceso de globalización, donde unas
culturas se erigen como dominantes mientras que la cultura y el arte de una gran parte del
resto de la humanidad es asumida sólo, en el mejor de los casos, como folklore y artesanía,
hace que el asunto de los valores estéticos se empariente con problemas tan trascendentales
como el de la salvaguarda de las identidades culturales y el derecho de cada una de ellas a un
espacio dentro de la llamada cultura universal.
Alrededor del tema de lo estético, su lugar en el sistema de valores humanos, su relación con
otros valores y su vínculo con procesos contemporáneos como la reproductibilidad técnica
del arte y la espectacularización de la vida social gira la presente Antología. En ella se
presentan, en el mismo orden en que serán abordados, los materiales fundamentales que serán
objeto de análisis del curso “Estética y teoría del arte III” (Estética y axiología) de la Maestría
en Estética y Arte de la Facultad de filosofía y Letras de la BUAP.
Fabelo Corzo, José Ramón, Los valores y sus desafíos actuales, EDUCAP-Instituto de
Filosofía de La Habana, Lima, 2007, pp. 23-93, 142-166, 205-214
Sánchez Vázquez, Adolfo: Las ideas estéticas de Marx, Ediciones Era, México, 1979
(Octava edición), pp. 48-95.
Sánchez Vázquez, Adolfo: “La relación estética del hombre con el mundo” (fuente:
Adolfo Sánchez Vázquez: Invitación a la Estética, Grijalbo, México, 1992, pp. 75-142).
Fabelo Corzo, José Ramón: “14 tesis sobre los valores estéticos”, Cuadernos
Valeológicos, Puebla, 1999, N. 7, pp. 1-42).
Mukarovsky, Jan: Escritos de Estética y Semiótica del Arte, Edit. Gustavo Gili,
Barcelona, 1975, pp. 44-121).
Fabelo Corzo, José Ramón: “Nuevas tesis sobre los valores estéticos” (Apuntes impresos)
Debord, Guy: La sociedad del espectáculo, Ediciones Naufragio, (Traducción del francés
por Rodrigo Vicuña Navarro), tesis 1-72, 180-211.
Fabelo Corzo, José Ramón: “La sociedad del espectáculo de Guy Debord: 50 años
después, (en proceso de edición).