Maom� (610-632) Ver artigo principal: Maom� Na tradi��o mu�ulmana, Maom� (c 570 - 8 de junho de 632) � visto como o �ltimo de uma s�rie de profetas principais. Durante os �ltimos 22 anos de sua vida, come�ando aos 40 anos, em 610, de acordo para as primeiras biografias restantes, Maom� relatou revela��es que ele acreditava serem de Deus, transmitidas a ele atrav�s do arcanjo Gabriel (Jibril). O conte�do dessas revela��es, conhecido como o Alcor�o, foi memorizado e gravado por seus companheiros.
Profeta Maom� recitando o Alcor�o em Meca (gravura do s�culo XV).
Durante esta �poca, Maom� pregava ao povo na cidade de Meca, implorando-los a abandonar o polite�smo e adorar um Deus. Embora alguns tenham se convertido ao Isl�, Maom� e seus seguidores foram perseguidos pelas autoridades de Meca. Isso resultou na migra��o para a Abiss�nia de alguns mu�ulmanos (ao Imp�rio Axumita). Muitos dos primeiros convertidos ao Isl� eram os pobres e ex-escravos como Bilal Ibn Rabah al-Habashi. A elite de Meca acreditava que Maom� iria desestabilizar a ordem social atrav�s da prega��o de uma religi�o monote�sta, da igualdade racial e do processo de dar ideias aos pobres e seus escravos.
Depois de 12 anos de persegui��o de mu�ulmanos por os habitantes de Meca, Maom�,
sua fam�lia e os primeiros mu�ulmanos realizaram a H�gira ("emigra��o") para a cidade de Medina (anteriormente conhecida como Iatrebe) em 622. L�, com os convertidos de Medina (Ansar) e os migrantes de Meca (muhajirun), Maom� estabeleceu sua autoridade pol�tica e religiosa. Um Estado foi estabelecido em conformidade com a jurisprud�ncia econ�mica isl�mica. A Constitui��o de Medina foi formulada, instituindo uma s�rie de direitos e responsabilidades para os mu�ulmanos, judeus, crist�os e para as comunidades pag�s de Medina, unindo-os dentro de uma comunidade - a Umma.
A Grande Mesquita de Cairu�o, estabelecida em 670 em Cairu�o, Tun�sia, representa
um dos melhores marcos arquitet�nicos da civiliza��o isl�mica. A Constitui��o estabeleceu: a seguran�a da comunidade, a liberdade religiosa, o papel de Medina como um lugar sagrado (com proibi��o da viol�ncia e de armas), a seguran�a das mulheres, as rela��es tribais est�veis ??dentro de Medina, um sistema fiscal para apoiar a comunidade, os par�metros para alian�as pol�ticas ex�genas, um sistema de concess�o de prote��o das pessoas importantes e um sistema judicial para a resolu��o de lit�gios em que os n�o-mu�ulmanos tamb�m poderia usar as suas pr�prias leis. Todas as tribos assinaram o acordo para defender Medina de todas as amea�as externas e de viver em harmonia entre si. Dentro de alguns anos, duas batalhas foram travadas contra as for�as de Meca: a primeira, a Batalha de Badr em 624, foi uma vit�ria mu�ulmana, e, em seguida, um ano depois, quando os habitantes de Meca retornaram a Medina, houve a Batalha de Uhud, que terminou de forma inconclusiva.
As tribos �rabes no resto da Ar�bia, em seguida, formaram uma confedera��o e
durante a Batalha da Trincheira sitiaram Medina com a inten��o de acabar com o Isl�. Em 628, o Tratado de Hudaybiyah foi assinado entre Meca e os mu�ulmanos e foi quebrado por Meca dois anos depois. Ap�s a assinatura do tratado muito mais pessoas se converteram ao Isl�. Ao mesmo tempo, as rotas comerciais de Meca foram cortadas quando Maom� trouxe as tribos do deserto circundantes para o seu controle. Em 629, Maom� foi vitorioso na conquista, quase sem derramamento de sangue, da cidade de Meca, e at� ao momento da sua morte, em 632 (com a idade de 62), ele conseguiu unir as tribos da Ar�bia sob um �nico sistema pol�tico e religioso.