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O autor do livro de Jó
Nada se sabe sobre o autor do livro. A antiga tradição Judaica atribui o livro a Moises.
Podemos especular que, enquanto Moises esteve no deserto de Midiã, que fazia
fronteira com o país dos edomitas, pode facilmente ter ouvido a historia de Jó da parte
dos descendentes do patriarca. Visto que Jó era descendente de Abraão.
A natureza do livro
Jó pode ser chamado um poema histórico, ou seja, um poema baseado num evento
que realmente aconteceu. Jó era um homem de importância e famoso na sua parte do
mundo. De repente, em um só dia, foi esmagado por varias calamidades
assoberbantes. Suas grandes manadas de camelos foram roubadas e os que
guardavam foram mortos por um bando de saqueadores caldeus. Ao mesmo tempo,
seus rebanhos de gado também foram roubados e os que guardavam foram mortos
por um bando de saqueadores sabeus, e suas 7 mil ovelhas e os servos qual as
pastoreavam foram mortos por uma tempestade. Para completar, seus dez filhos todos
foram mortos por um acidente causado por um ciclone e o próprio Jó foi acometido por
uma doença horrenda e dolorosa.
Salmos
É possível que os salmos anônimos tenham sido escritos pelo autor do salmo anterior
de modo que alguns destes títulos. Davi pode ter sido autor de alguns destes salmos
anônimos.
Provérbios
A maioria dos provérbios, portanto, são atribuídos a Salomão parece ser no livro de
provérbios, aquilo que Davi é no livro de Salmos: autor principal. A diferença é que
salmos é um livro devocional, ao passo que provérbios é um livro de ética pratica.
Eclesiastes
Autor do Livro
Salomão, o autor do livro, foi, no seu tempo, o rei mais famoso e poderoso do mundo
inteiro, notável pela sua sabedoria, suas riquezas e suas realizações literárias.
Natureza do Livro
Esse é o tema do livro. Encerra também uma tentativa de oferecer uma resposta
filosófica no tocante a como viver num mundo em que tudo parece estar destituída de
sentido. O livro contem muita coisa de beleza sublime e de sabedoria transcendente.
Ler a apostila
Originalmente, o termo “profeta” era aplicado a pessoas que exerciam liderança militar
e judicial relevante – por exemplo, Moises.
Os primeiros profetas importantes (Samuel, Elias, Eliseu) não deixaram obras escritas
que tivessem sido conservadas. Aconselhavam o rei e se, necessário, se opunham a
Ele (Elias e Acabe), mas foram os profetas posteriores, que escrevem que se
destacam mais claramente como a voz de Deus fazendo frente à desobediência do
povo. Não somente se dirigiam ao rei, mas também à nação inteira.
Jeremias viveu cem anos após o profeta Isaias. Isaias salvara Jerusalém da Assíria.
Jeremias tentou salvar Jerusalém da Babilônia, mas fracassou.
Jeremias vive em um período terrível de 40 anos. Foi chamado para ser profeta em
626 a.C. Vinte anos depois, em 605 a.C., Jerusalém foi parcialmente destruída. Ficou
ainda mais arruinada em 597 a.C. e finalmente foi incendiada e arrasada até o chão
em 586 a.C. Jeremias viveu o fim da monarquia a derradeira agonia da nação de
Judá. Foi um vulto solitário, sendo, da parte de Deus, o ultimo apelo a Cidade Santa,
que se apegara desesperada e fanaticamente aos ídolos. Jeremias bradava que, tão
somente os judeus se arrependessem, Deus os Salvaria da Babilônia.
Lamentações
Ezequiel
Ezequiel foi um profeta do cativeiro (ou exílio) babilônico. Ele foi levado para a
Babilônia em 597 a.C., onze anos antes de Jerusalém ser destruída e o reino do Sul,
Judá, deixar de existir.
O reino do norte, Israel, fora levado ao exílio pelos assírios 120 anos antes. Esse
acontecimento consistira em três etapas das quais a última em especial devia ter
servido de advertência a Judá.
O exílio da Babilônia durou 70 anos, de 605 a 535 a.C. Ezequiel ficou na babilônia de
597 até pelo menos 570 a.C.
Daniel
Quando ainda jovem Daniel foi transportado à babilônia, onde viveu todo o período do
cativeiro babilônico, e por vezes ocupou altos cargos nos império babilônicos e persa.
Oseias
Oseias foi o único dos profetas escritores que pertenceu ao reino do norte, Israel. Ele
fala do nome do respectivo rei como nosso rei. O nome de Oseias significa salvação.
Sua mensagem foi dirigida primeiramente ao reino do norte com referencias
ocasionais a Judá o reino do sul
Oseias iniciou seu ministério quando Israel estava no reinado de Jeroboão II e estava
no apogeu de seu poder. A partir de então Oseias passou a testemunhar à rápida
desintegração e queda do reino do norte que desceu do ponto mais alto a queda total
em menos de trinta anos.
Joel
O livro de Joel, assim como o de Sofonias, diz respeito ao juízo vindouro. Assim como
o apocalipse, prediz a colheita da terra. Apresenta também uma predição da era do
evangelho e do correspondente derramamento do Espírito Santo
Amós
Amós era um profeta de Judá o reino do sul que teve uma mensagem para Israel o
reino do norte nos reinado de Uzias rei de Judá e de Jeroboão II rei de Israel
Fazia 200 anos que as dez tribos tinham estabelecido o reino do norte, tendo como
religião o culto aos bezerros. Durante parte desse período o culto a baal também tinha
sido adotado, e ainda outras praticas abomináveis da idolatria Cananéia. Deus já
enviara os profetas Elias, Eliseu e Jonas, mas tudo em vão, Israel continuava na
idolatria e na perversidade, já estava correndo a todo vapor para própria ruína quando
Deus envia Amós e Oseias, num esforço para frear a nação na louca caminhada para
morte.
Obadias
A condenação de Edom
Jonas
Nínive era capital do império assírio, que dominou o antigo oriente médio cerca de 300
anos. Começou a sua ascensão ao poder aproximadamente no tempo da divisão do
reino hebraico no final do reinado de Salomão. Pouco a pouco absorveu e destruiu
Israel o reino do norte
Foi nessas circunstâncias que Jonas cujo nome significa pompo foi chamado por Deus
para ser mensageiro. Sua mensagem prolongaria a vida da nação inimiga que já
estava em via de exterminar Israel o reino do norte a própria nação de Jonas.
Miqueias
Miqueias profetizou em Judá o reino do sul nos reinados de Jotão, Acaz e Ezequias.
Jotão e Ezequias foram reis bons; Acaz foi extremamente perverso, Miqueias,
portanto, testemunho a apostasia do governo, bem como a sua recuperação. Morava
em Morasete, na fronteira dos filisteus, perto de gate, 48 km a sudeste de Jerusalém.
Foi contemporâneo dos profetas Isaias e Oseias.
A mensagem de Miqueias foi dirigida tanto a Israel quando a Judá sendo endereçada
primeiramente as respectivas capitais, Samaria e Jerusalém. As três idéias principais
da mensagem de Miqueias são os pecados de Samaria e Jerusalém, a destruição
dessas cidades e a futura restauração. Essas três idéias ficam misturadas entre si no
livro, com transições entre presente e a futura gloria.
Naum
A condenação de Nínive
Habacuque
Sofonias
Sofonias, que profetizou no dias do rei Josias, era trineto do rei Ezequias, o que
significa que também era parente do rei Josias. Josias, que subiu ao trono depois do
longo e perverso reinado de Manasses, que durou 55 anos, levou a efeito uma grande
reforma, da qual o profeta Sofonias foi um ativo participante.
Porquanto, essa profecia foi anunciada poucos anos antes de soar a hora da
condenação de Judá em 586 a.C., os babilônicos destruíram Jerusalém e levaram o
povo de Judá para a babilônia.
Ageu
É possível que Ageu fosse um ancião que tivesse visto o primeiro templo.
Zacarias
Ageu tinha começado a pregar havia dois meses, e as obras do templo haviam
começado, quando Zacarias iniciou seu ministério. Todo o ministério de Ageu durou
pouco mais de quatro meses, segundo registros de seu livro; o ministério de Zacarias
durou cerca de dois anos.
Malaquias
Não se sabe a data exata de Malaquias. Geralmente se aceita que viveu cem anos
depois de Ageu e Zacarias e que cooperou com Esdras e Neemias nas reformas.