HISTORIA DE LA MÚSICA

La historia de la música es el estudio de las diferentes tradiciones en la música y su

orden en el mundo.
Dado que toda cultura conocida ha tenido alguna forma de manifestación musical, la
historia de la música abarca a todas las sociedades y épocas. No se limita —como es
habitual en algunos ámbitos académicos— a occidente, donde a menudo se utiliza la
expresión "historia de la música" para referirse exclusivamente a la historia de la música
europea y su evolución en el mundo occidental.
La música de una determinada sociedad está estrechamente relacionada con otros
aspectos de su cultura, como su organización económica, su desarrollo tecnológico,
tradiciones, creencias religiosas, etcétera.
En su sentido más amplio, la música nace con el ser humano, y ya estaba presente, según
algunos estudios, mucho antes de la migración de los primeros grupos que dejaron África,
hace más de 50 000 años.1 Es por tanto una manifestación cultural universal.
Orígenes de la música
 La música que es tan vieja como el hombre parece sinónimo de movimientos desde
la épocas más remotas. Ante todo la música vive del ritmo, La música y la danza
parece tener origen común. El ritmo es una repetición de ruidos escandidos. Los
primeros instrumentos de música fueron las manos del hombre, cuyo golpeteo
constituyo la fuente primitiva del ritmo. Es probable que en su origen tanto que su
encantamiento como la danza hayan tenido también algún parentesco como la
magia.

Música antigua y música moderna

 La música antigua no tiene nada en común con la música moderna, porque los
antiguos cuando no hayan podido emitir dos sonidos simultáneamente, no parecen
que hayan practicado el acorde, o sea la armonía. El ritmo desempeña allí un papel
tan importante como en la música polifónica o de varias voces. La música monódica
solo admite ahora como antes, el unísono o la octava.

La escala primitiva
 Era la escala común a los chinos, a los celtas y a los japoneses. Todavía se le
encuentra en los Pueblos del Pacífico. Esta formada de 5 tonos (sol, la, do, re, mi)
debido a la existencia de instrumentos afinados por quintas, como lo están también
nuestros actuales instrumentos de cuerda.
 Hacia el año 2500 antes de nuestra era, parece que la vida musical fue intensa en
Egipto: solo vocal con instrumentos, danzas fúnebres que utilizaban escalas de
intervalos amplios, canto antifonal y responsorio. Durante el Imperio medio los
egipcios poseían sistros, trompetas, flautas sencillas y dobles, arpas curvas; durante
 el nuevo Imperio, laúdes, cítaras y liras. En el bajo imperio se conocieron las
campanillas, los címbalos, el aulos y el órgano hidráulico.

La escala pitagórica
 Pitágoras, descubrió que las principales consonancias octavas, cuartas y quintas
correspondían a las divisiones exactas de la cuerda tendida de un arco. La escala
que lleva su nombre posee siete tonos engendrados por las sucesiones de quintas
justas naturales. Admite consonancias perfectas (octava, cuarta, y quinta) y
disonancias (tercera y sexta) y agrupan tonos y semitonos. La armonía no parece
ser muy usada por los antiguos, la noción de tónica no existe pero lo que determina
una real variedad de escalas es el sitio del semitono o de la mediante, es decir la
nota en torno a la cual se reúnen todos los grados de la escala. La escala griega por
excelencia es la escala dórica., esta constituida básicamente por el tetracordio la,
sol, fa, mi, serie de cuatro notas conjuntas que suenan en cuarta. Los griegos
admitían tres géneros musicales: el género diatónico, el género cromático y el
enbarmónico. Para ellos cada uno correspondía a un estado de alma diferente cada
uno tenía su carácter moral. La enseñanza de la música ocupaba un lugar más
importante que en nuestros días.

La música griega
 Fue esencialmente vocal todas las obras líricas se cataban. La música era
obligatoria tanto en el teatro como en los juegos olímpicos y típicos en las
Panateneas. Las música Instrumental, tal como la entendemos no parece haber
disfrutado del favor. Los instrumentos de música sirvieron para sostener la voz o,
mejor, para proporcionar el ritmo.

La música romana
 Parece perder el refinamiento primitivo que le habían dado los griegos. Los romanos
conocían sin duda el compás, y también la cuadratura. Se apasionaba por el ritmo,
el canto y la poesía. La declamación cantada, los coros y los himnos religiosos
gozaban del público en el teatro, en los juegos y en los banquetes, donde los
instrumentistas griegos se apasionaban por la música. Entre los griegos, como entre
los romanos, la notación se representaba por medio de las letras del alfabeto.

La música bizantina
 Participaba de la melodía griega y de la vocalización oriental. Cultivada primero en
Alejandría y después en Bizancio, utilizó durante largo tiempo los modos griegos. El
arte primitivo se enriqueció en el siglo VIII con muchos himnos u ondas de origen
serio Parece que el primer arte bizantino vio el nacimiento de los ensayos iniciales
de la polifonía vocal. El arte profano utilizó desde épocas muy tempranas los
 géneros cromáticos y enharmónico en las ceremonias y en las fiestas suntuosas
celebradas ene el palacio imperial, a la cuales daba realce la presencia de tocadores
de aulos, de cítara y sobre todo de órganos, instrumentos de tubos y cuya
fabricación se había convertido desde el siglo VIII en especialista de Bizancio.

La canción popular
 Surgió de la Iglesia, se desarrolló en el teatro mientras se representaban los
misterios y se cantaba., ya simplificados la secuencia de los himnos cuyas palabras
latinas se rellenaban con pasaje en lengua popular Estos cantos ritmado pasan de
boca en boca, la melodía se transforma porque el texto no está ya en prosa, sino en
verso. La cantilena popular que se desarrolla todavía en ambiente gregoriano,
anuncia rápidamente, en los siglos IX y X, la canción de parranda, la canción de
danza, la canción de amor con estribillo sin él, las pastorelas de estructura
ciertamente ingenua, pero de las cuales algunos serían aprovechadas en el siglo
XIII por los troveros y los trovadores para tratarlas de manera más sabia.