UNVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

CARRERA DE SOCIOLOGÍA

TEORÍA POLÍTICA

Yomaira Cárdenas Dennys Jimenz

Adela Guerrero Christian Villota

El Contrato Social

Capítulo 1 “objeto de este libro”

“El hombre ha nacido libre y sin embargo por todas partes se encuentra encadenado”
(Rousseau, 1762).Todos los hombres son libres e iguale por naturaleza pero el orden social
es un derecho fundamental mas no natural.

Capítulo 2 “De las primeras sociedades”

Primera sociedad y primer modelo político social, la familia. Desde aquí ya se hace una
jerarquía tomando al padre como jefe y al hijo como pueblo. Todos los hombres nacen libres
y no enajenan su libertad sino su utilidad. Menciona que una concepción de Aristóteles sobre
la sociedad justificando la esclavitud pero en el estado moderno esto es naturalizado por un
acuerdo mutuo para un orden social. (Rousseau, 1762).

Capítulo 3 “Del derecho del más fuerte”

El más fuerte debe utilizar su poder como ayuda para sí mismo y de esa manera pueda tomar
el poder sobre el pueblo y que este obedezca viendo su fuerza como un derecho sobre ellos
siempre y cuando esto sea por convenciones ya que al no existir eso la fuerza no sería un
derecho y obedecer una obligación. (Rousseau, 1762).

Capítulo 4 “De la esclavitud”

La esclavitud es inadmisible en el estado civil que propone Rousseau ya que al nacer todos
libres, la fuerza que se encarga de gobernar debe ser aprobada mediante convenciones. Un
pueblo que se vende al gobernante lo hace por varias razones una de ellas su protección pero
esto es ilegítimo para un estado civil donde debe ser un contrato el que legítime una acción
para que la fuerza sea un derecho. (Rousseau, 1762).

Capítulo 5 “Necesidad de retroceder a una convención primitiva”

Para que un pueblo pueda darse a las mayorías en los sufragios, es necesario de una
convención previa, debido a que un pueblo existe, como tal pudo dárselo a un rey, en él
supone una deliberación pública como acto anterior, siendo la ley de las mayorías en los
sufragios el fruto de una convención, que supone, por lo menos una vez, la unanimidad.
(Rousseau, 1762).

Capítulo 6 “Del pacto social”

Rousseau supone que para conservar la especie humana, es necesario unir fuerzas y la manera
de hacerlo es, la enajenación total de cada asociado con todos sus derechos a la comunidad
entera, así dándolos por completo cada uno de los asociados, la condición es igual para todos:
y siendo igual, ninguno tiene interés de hacerla onerosa para los demás, de lo contrario si
quedasen algunos derechos a los particulares quedarían inmunes o privilegiados y generaría
desigualdad y la asociación se convertiría en tiránica o inútil (Rousseau, 1762).

Capítulo 7 “Del soberano”

“El control social es la voluntad general, lo que significa la obligación a la libertad, es la

única manera de legitimar las obligaciones civiles, sin ellas serian absurdas, tiránicas y
quedaran expuestas a los mayores abusos” (Roseau, 1762).

De la asociación del compromiso reciproco del público con los particulares, se establece la
representación de un ente que asegure la viabilidad de los intereses del común del pueblo “el
soberano”, representante elegido para el cumplimiento de su deber mediante la fuerza y
poder que el pueblo envistió a éste.

Capítulo 8 “Estado Civil”

La transición natural al estado civil produce que se desprenda de la fuerza y la imposición,

al cambio representado por el legítimo derecho de la gente que es un cambio de pensamiento,
primitivo al pensamiento racional (ilustración), que busca la libertad colectiva, sustituyendo
en su conducta la justicia al instinto y dando a sus acciones la moralidad que antes carecía.
(Rousseau, 1762).

Capítulo 9 “Del dominio real”

La posición pública es más fuerte que la posición particular ya que el estado es dueño de
todos los bienes y en lo particular cada quien tiene sus propios intereses; Rousseau llama
primer ocupante a quien es débil en un estado natural pero es fuerte en un estado civil al
momento que sus intereses son defendidos por un derecho común; cualquiera que no
obedezca la voluntad general será obligado a hacerlo por el hecho de estar sometido a las
leyes que rigen a todos (Rousseau, 1762)

Bibliografía
Rousseau. (1762). El Contrato Social. Paris: Editorial Maxtor 2008, Fray Luis de León, 20
47002 Valladolid 983090110.