SubEjes Ciudadanía y Juventudes

Formación en Valores. PROGRAMA 2018.

Presentación. Se propone este documento como base de

formación del plan de Valores 2018. La Fraternidad es uno
de los valores institucionales sobre el cual estará
fundamentado el proceso de reflexión, diálogo, encuentros
y acciones que se lleven a cabo en este año. Recuérdese
que el Programa de Valores es transversal a todo el
proceso de aprendizaje-enseñanza y se ajusta a las
necesidades de cada comunidad educativa.

PROCEDIMIENTO Y GUIA DE LECTURA.

Instrucciones. Para dar seguimiento al Programa de Valores,

durante el año 2018 se propone lo siguiente.

1. Lectura del documento que contiene la propuesta y el

enfoque para el año 2018.
2. En la parte de “reflexión” del documento están contenidas
las ideas principales que se abordan. Esto media la lectura
y permite evaluar la comprensión del mismo.
3. La novedad del Programa de Valores para este año es que
enfocaremos el VALOR DE LA FRATERNIDAD como EJE
central del programa de .
4. El documento presente ayuda a profundizar el valor de la
Fraternidad para hacer reflexiones en torno al mismo, en el
plan de valores y para las demás asignaturas.
5. Por ello es importante que los equipos directivos y los
maestros acompañantes, de valores y ciencias sociales –
especialmente- dominen el mismo. Esto no obvia que
todos los equipos trabajen el documento en sus respectivas
aulas.
 6. Desde este enfoque se sugiere que el Mural de Valores
contemple LA FRATERNIDAD como eje fundamental que se
enriquece con los demás valores institucionales, a lo largo
de cada bimestre.
7. En esta perspectiva, se propone que las actividades
artísticas, académicas, deportivas y otras que se
planifiquen a lo largo del año, en la comunidad educativa
tengan como eje y enfoque principal el VALOR DE LA
FRATERNIDAD.

LA FRATERNIDAD

La fraternidad es una creencia que al hacerse vida se convierte

en valor. Es una sabia conexión entre conocimiento y fe en la
que se implica el hombre y la mujer de manera integral. Es la
afirmación y el compromiso decidido de hacer de la historia del
hombre una historia de amor por lo que es un proceso de
conocimiento y valoración personal. Al descubrirme como
hombre/mujer en relación profunda con el Creador y su creación
observo en las otras personas una semejanza desde mi propia
existencia. Esto provoca una relación profunda de amistad, de
esperanza y de alegría al constatar que no estoy solo/a, sino que
me acompaño de los otros, a los cuales necesito y aprendo a
amar y valorar. Es así como se descubre y se valora la
fraternidad.

Historia y origen de la Fraternidad.

Proviene del latín “fraternitas-atis” que significa relación o y

vínculo con una comunidad, cuya base es la identidad común. Es
sinónimo de hermandad, amistad y camaradería

Sus orígenes como “Valor” se ubican con el pueblo judío, en el

tercer milenio antes de Jesucristo cuyo significado es de
paternidad con rasgos maternos. A lo largo de los milenios y en
íntima relación con los acontecimientos de la historia, el concepto
se fue abriendo a la universalidad.

Es con Jesús de Nazaret con quien la paternidad de Dios llega a

su plenitud. “Dios es un padre lleno de ternura, más allá de lo
que pueda serlo cualquier padre o madre; perdona siempre a
todos, incluso a los pecadores, aquellos que se han alejado de él
y no aman a los demás; tiene predilección por los despreciados y
excluidos de la historia; un padre para quien la confianza plena en
él y el amor a los demás es la única ley; en su casa no cabe otro
comportamiento que no sea el del servicio, no la explotación o el
dominio de un hombre sobre otro hombre. Esta experiencia, que
él vivió con todas sus consecuencias, ya forma parte,
ineludiblemente, de toda experiencia religiosa y su historia es
fuente de vida y de inspiración para cualquier humanismo que
pretenda elevar verdaderamente al hombre.”

Durante la época del Medioevo se vio la necesidad de formar

“lazos fraternales” entre los mercaderes, artistas y artesanos para
apoyarse y vivir mejor, ante las inclemencias del ambiente
natural y social. Esta organización se encuentra documentada en
lo que se llamó cofradía, charité, gremios, congregación etc. y
que aglutinaba a personas de oficios y profesiones similares. Los
cofrades se apoyaban los unos a los otros, se encargaban del
sustento de las viudas y de los huérfanos, asistían juntos a los
funerales de los miembros de su grupo, participaban, en las
mismas ceremonias religiosas y celebración,

En el Renacimiento a través del “Humanismo” se reivindicó la

esencia y dignidad del “hombre” y se redescubrió su valor y
poder creativo basados en dos fuerzas: la razón y la libertad.

En la Ilustración se evidencia la influencia de las ideas cristianas

en la declaración de 1789: “Libertad, Igualdad, Fraternidad”. La
Revolución Francesa, en su inicio, fue esencialmente un proceso
de liberación que al contaminarse con el egoísmo y los intereses
de unos pocos se volvió opresiva en sus manifestaciones
sociales.

Fundamentos de la Fraternidad

La fraternidad es el reconocimiento de la dignidad de la persona,

sin importar el origen étnico, social o de género. Por eso se dice
que no es simétrica, pues incluye a toda persona y es gratuita.

No depende del comportamiento del otro para conmigo y me

exige que vea en El/Ella un “alguien” de un valor único e
irrepetible. Siento ante él/ella respeto por lo que no me es
permitido utilizar medios del poder ni a verlos como un medio
para mis propósitos. La razón básica es que el hombre sólo vive
como persona si vive con libertad.
Reflexión.

Es importante hacer una síntesis del documento y reflexionar

sobre estas ideas:

 La fraternidad es una creencia que al hacerse actitud se

convierte en valor.
 Permite que los hombres y mujeres se “hermanen” con los
otros en tanto son hijos e hijas del mismo Creador no
importando el origen social, étnico, geográfico y de género.
 Siendo la fraternidad una creencia tiene componentes
filosóficos como es el Humanismo y también religiosos; sin
embargo, hay que considerar también sus componentes
políticos en tanto reclama una organización social de
respeto y equidad, una democracia personalista donde “la
persona” sea valorada y en donde se luche contra las
injusticias para construir un mundo humano. Esta
construcción social pasa por la creación de instituciones
que funcionan al servicio de las mayorías y en defensa de
la vida, la esperanza y la dignidad.
 Como actitud es una convicción personal que invita al amor
y al respeto, en primera persona y que se extiende al amor
solidario y respetuoso en la relación interpersonal. Crea
nexos porque permite la organización, los espacios de
diálogo, la creación de entornos comunitarios que, desde las
diferencias, crean y estimulan las coincidencias para el
bien mayor.
 La fraternidad se vincula con el principio social de
“subsidiariedad”.

Bibliografía consultada.

 Alaiz A., El amigo, ese tesoro, San Pablo, Madrid 1982.

 Laín E., Teoría y realidad del otro, Alianza, Madrid 1983
 Sobrino J., El principio misericordia. Bajar de la cruz a los
pueblos crucificados, Sal Terrae, Santander 1992;
 Vallés C. G., Viviendo juntos, Sal Terrae, Santander 1985.
 Vegas J. M., Introducción al concepto de persona, Instituto
Emmanuel Mounier, Madrid 1990