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El Reinos

de Dios

R E S P U E S TA S

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES EL REINOS DE DIOS


RESPUESTAS
Sección 1 - ¿Qué es el reino?

ACTIVIDADES
ACTIVIDAD 1

Esta actividad ha sido diseñada para ayudarle a evaluar su entendimiento actual del
reino de Dios. No se preocupe si siente que no sabe mucho del reino ahora; este módulo
está diseñado para darle una buena base sobre el tema.

ACTIVIDAD 2

Sus respuestas deben incluir las siguientes características, o características similares:

a. Buena conducta moral, honra a sus padres, centrado en Cristo.

b. Sumisión a Dios y otras autoridades.

c. Mayordomía justa y generosa.

d. Abierto, fiel, puro, honesto, leal.

e. Trabajador, demuestra respeto a sus superiores, trabaja como si fuera para Dios.

ACTIVIDAD 3

a. El reino de Cristo no se cumple en el vegetarianismo (Romanos 14.2), abstinencia de


jamón y puerco (v. 14), o en asistir al culto durante la Semana Santa (v. 5). Tampoco se
expresa su reino cuando somos insensibles, por ejemplo cuando tomamos vino con una
persona recién convertida que ha sido alcohólica (vs. 1, 15).

b. Se demostra su reino por nuestra integridad mutua ("justicia"), hacer las paces ("Por lo
tanto, esforcémonos por promover todo lo que conduzca a la paz y a la mutua edifi
cación"-vs.19-21) y la comunión de diversión y risa genuina y fraternal ("alegría en el
Espíritu Santo"-v.17).

ACTIVIDAD 4

Su respuesta podría incluir algo similar a esto:

Hacer un pacto significa literalmente "cortar un pacto". Génesis 14 y Jeremías 34 son


ejemplos de pactos que involucraron el acto de despedazar un animal. Las dos partes

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prometieron cumplir las exigencias del acuerdo, mientras caminaban entre las mitades
de los animales.

A través del quebrantamiento, se hizo unión. Cristo es el ejemplo supremo; su cuerpo


fue quebrantado para unir a hombres en un nuevo pacto con Dios.

Los pactos bíblicos son aclaraciones evidentes de los propósitos y las intenciones de Dios.
En ellos, Dios se compromete a través de un juramento solemne a cumplir lo que ha
prometido. (Expository Dictionary of Bible Words [Diccionario expositivo de palabras
bíblicas], Lawrence O. Richards)

ACTIVIDAD 5

a. Satanás es el gobernador y el "príncipe de este mundo".

b. Los agentes de Satanás incluyen los espíritus malos, los "gobernadores de las tinieblas
de este siglo,...las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6.12).

c. Todo ser humano que no está salvo está sujeto al reinado de Satanás. "El pecado reinó
para muerte", "reinó la muerte desde Adán", y "la muerte pasó a todos los hombres"
(Romanos 5.21, 14, 12). "El mundo entero está bajo el maligno" (1 Juan 5.19).

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EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. Deducimos de estas líneas que el reino de Dios es Su reinado desde el cielo, expresado
en las vidas humanas aquí en la tierra.

2. Dentro de la deidad, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son totalmente iguales en Su


naturaleza y en Su gloria. Sin embargo, tienen funciones diferentes entre ellos:

"...El Padre ha enviado al Hijo..." (1 Juan 4.14)

Anticipando Su ministerio después de la resurrección, Jesús prometió que él enviaría al


Espíritu:

"...El Consolador, a quien yo os enviaré del Padre..." (Juan 15.26)

Así, dentro de la deidad, hay igualdad, pero hay un orden de gobierno.

3. El "Reino" y la "Iglesia" no son conceptos intercambiables. El reino vino primero, y las


comunidades que resultaron llegaron a ser la Iglesia.

"El reino crea la Iglesia, obra a través de la Iglesia, y es proclamado por la Iglesia.
No puede haber reino sin Iglesia - los que han reconocido el reinado de Dios - y no hay
Iglesia sin el reino de Dios; pero son dos conceptos distintos: el reino de Dios y la
comunión de los hombres". (George Eldon Ladd, A Theology of the New Testament
[Una teología del Nuevo Testamento], Eerdmans, 1974, p. 119).

4. a) Por la obra del poder del Espíritu Santo. Vea Mateo 12.28.

b) No estamos ejerciendo el reinado de Dios en la tierra cuando simplemente hablamos


teología, aunque sea teología muy sana. Tenemos que demostrar también la presencia
de Dios en las obras poderosas de una vida llena del Espíritu. Vea 1 Corintios 2.4-5.

5. a. Verdadero
b. Falso
c. Falso
d. Verdadero
e. Falso
f. Falso
g. Verdadero

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EVALUACIÓN PROPIA 2

1. a) El sol, la luna, y las estrellas, formados en los cielos visibles durante el día 4, fueron
mandados a gobernar y reinar. Pero, ya que no tenían vida, no podían ni crecer ni llenar.
Las criaturas, formadas en las aguas y en los cielos durante el día 5, fueron bendecidos y
fueron mandados a crecer y llenar, pero no a gobernar y reinar.

b) Adán, formado el día 6, pertenecía tanto al cielo (Dios "sopló en su nariz aliento de
vida",) como a la tierra ("Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra" Génesis
2.7). Fue mandado tanto a crecer como a gobernar, tanto a llenar como a gobernar,
porque fue creado a la imagen de Dios (1.26).

Así, Dios diseñó al hombre a Su imagen, con el propósito de que ejerciera Su autoridad
delegada. Debería gobernar la creación de la misma forma que el sol y la luna
gobernarían el día y la noche. Sería un "sol" espiritual.

2. El reino de Dios, el reinado de Dios expresado en y a través de Su pueblo, debería dar el


ejemplo moral para la sociedad. Dios no quiso que los cristianos fueran simplemente
termómetros que midieran la temperatura ética de la sociedad, sino que fueran
termostatos que fijaran la pauta y que aseguraran que se mantuviera la temperatura
correcta.

La gran comisión de Jesús implica este concepto de dar la pauta:

"Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones, ...enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado..."
(Mateo 28.18-20)

3. Los privilegios del pacto que se dieron a Adán

i. Comunión con el Todopoderoso, cuando paseaba en el huerto "al aire del día"
(Génesis 3.8) - probablemente al amanecer y al atardecer, antes y después del trabajo
agradable de cada día.

ii. Libre acceso a una variedad ilimitada de comida.

"Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer."
(Génesis 2.16)

4. a. Hacer caso
b. Transformar
c. Dominar
d. Transformar
e. Hacer caso
f. Dominar
g. Hacer caso
h. Dominar
i. Transformar
j. Hacer caso

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5. a. carácter
b. poder
c. influencia

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RESPUESTAS
Sección 2 - La Comunidad del Reino

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1

Sus respuestas en esta sección se pueden encontrar en los pasajes de las Escrituras que le
dieron. Destacan el contraste fuerte entre la maldad de la comunidad y la piedad de
Enoc, Noé, y Abra(ha)m.

ACTIVIDAD 2

En este propósito, Israel fracasó rotundamente. La reina de Saba posiblemente haya


visto algo de Dios en el Israel de Salomón (1 Reyes 10.6-9), pero fue una excepción.
En su mayor parte, Israel se mostró egoísta, sin fe, y desobediente. Como resultado, las
naciones que observaban se incentivaron, no a alabar a Dios y someterse a Su reinado,
sino a blasfemar Su nombre (Romanos 2.24).

ACTIVIDAD 3

Sus respuestas deben incluir algo similar a los siguientes puntos:

a. Jesús fue la oveja de la Pascua, por medio de quien escapamos de la muerte y


gozamos de la verdadera libertad.

b. Jesús se sometió al último bautismo de la muerte misma.

c. Jesús fue tentado durante cuarenta días en el desierto, y salió triunfante.

d. Jesús mismo fue el último templo, en quien se enfoca toda adoración verdadera

ACTIVIDAD 4

Algunas de las características que puede haber notado son: la novia es santa, preparada
y adornada para el novio; una morada para Dios, llena de los que prevalecen; una
ciudad con murallas, de donde se excluye toda inmundicia, dolor, y llanto, fundada
sobre los apóstoles; un lugar lleno de gloria; una morada para los siervos de Dios; una
reflexión de la gloria de Dios; gobernada por Dios.

Considere cómo todos estos aspectos pueden ser realizados y manifestados en la Iglesia
hoy. Por ejemplo, hay mucho que podemos hacer para mantenernos puros, esperando el

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retorno de Jesús, en la manera en que le servimos y en que nos sometemos a su reinado,
y en la manera en que reflejamos Su gloria.

ACTIVIDAD 5

Cuando Dios nos manda a hacer algo, también nos capacita para hacerlo. Cuando el rey
emite una orden, también provee la motivación y el poder para cumplirla. Dios está
obrando en nosotros por su Espíritu para "querer" y "hacer" su voluntad (Filipenses
2.13). Cuando se nos manda a amarnos los unos a los otros, entonces, está basado en la
siguiente previsión:

"El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que
nos fue dado" (Romanos 5.5).

Vea el ejemplo de Caín en Génesis 4.5-7. Jay Adams comenta, "El versículo 7 dice
literalmente: "Si haces bien, ¿no habrá levantamiento? [es decir, del rostro de Caín,
que había caído.]

ACTIVIDAD 6

Este ejercicio ilustra el doble efecto de la vida del reino expresado en un espíritu de
amor y servicio:

a. Dentro de la comunidad del reino, se suplen todas las necesidades. El espíritu de


ayuda mutua y de cooperación produce armonía y paz.

b. La sociedad en general siente el impacto - en dos maneras:

i. El amor y el servicio que ven operando en la Iglesia es muy atractivo. No pueden


evitar comparar lo que ven allí con la falta de amistad verdadera que experimentan en
el mundo.

Esto supone, por supuesto, que la vida de la Iglesia se derrama fuera de sus cuatro
murallas en los hogares y en las vidas de los miembros. La comunidad del reino nunca
debe ser identificada solamente con la asistencia a los cultos. La Iglesia indica quiénes
somos, y no dónde vamos.

Esto tiene un efecto evangelístico. Los contemporáneos de la iglesia primitiva solían


decir, "¡Mire como se aman los cristianos!" Esto puede y debe continuar así.

ii. La actitud de servicio entre los cristianos no se debe limitar sólo a la comunidad del
reino. Debe extenderse a producir bendiciones entre los familiares no creyentes, los
amigos, los conocidos, y los necesitados alrededor. Como una vida productiva, nuestras
ramas crecen por sobre los muros (Génesis 49.22). Lo que comienza adentro se extiende
hacia afuera a toda la gente (Gálatas 6.10). Los impíos así también reciben ayuda y
bendiciones. A través de nuestras manos, se sienten tocados por el rey.

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ACTIVIDAD 7

Esto es obviamente un ejercicio personal que tiene prioridad práctica. No sirve de


mucho estudiar y aprender acerca de la Comunidad del Reino, si hace un esfuerzo para
ponerlo en práctica y dedicarse a buscar excelencia en sus relaciones del reino.

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EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. Dios estaba haciendo todo lo posible para que su comunidad fuera un reflejo preciso
de la deidad. Su propósito fue que las naciones gentiles, observando las bendiciones
evidentes y la armonía en Israel bajo Su reinado, que serían atraídos a buscar por sí
mismos el Dios de Israel.

2. El propósito de Dios para nosotros todavía es el mismo que tenía para Israel en aquella
época: demostrar en la sociedad humana las bendiciones de vivir bajo Su reinado y
reflejar Su gloria. Cuando tenemos éxito en esto, los "gentiles" de hoy (no creyentes
judíos o no judíos - Romanos 11.11-12) serán motivados a buscar a Dios por sí mismo.
Finalmente, "...la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las
aguas cubren el mar" (Habacuc 2.14). Vea también Mateo 5.14-16.

3. La característica clave de la ciudad bíblica es que tiene muros - es una comunidad segura
y ordenada, de la cual se excluyen las personas que no están sometidas al gobierno de
esa ciudad.

4. La ciudad del hombre, como Babel, fue construida según los planes del hombre de
glorificarse a sí mismo; la cuidad de Dios es construida según los planes de Dios y para la
gloria de Dios. La ciudad de Dios recibe su sostenimiento a través del río de vida; la
ciudad del hombre a través de simples canales. La ciudad de Dios se caracteriza por
orden y gobierno; la ciudad del hombre por desorden.

5. La Nueva Jerusalén comenzó en el día de Pentecostés, cuando nació la Iglesia del Nuevo
Testamento, habitada por el Espíritu Santo. Cada persona desde entonces que
experimenta un nuevo nacimiento llega a ser ciudadana. Por lo tanto, el autor de la
carta a los Hebreos puede decir, "...sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la
ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,
a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos..."
(Hebreos 12.22-23)

6. a. Su sumisión común al liderazgo de Jesús. Le siguen voluntariamente, sometidos a Su


reinado, y le dicen Maestro y Señor (Juan 13.13).

b. Después, ellos y sus compañeros experimentarían el efecto unificador del bautismo en


el Espíritu Santo (Hechos 2.44).

7. "No existe el discipulado secreto; porque, o lo secreto destruirá el discipulado, o el


discipulado destruirá lo secreto."

Somos todos "bautizados...en un solo cuerpo" (1 Corintios 12.13). Nuestro bautismo nos
involucra en el compañerismo de otros cristianos, en la "nación santa", que es la Iglesia.
Antes, posiblemente hayamos sido egoístas, pero "ahora sois pueblo de Dios"
(1 Pedro 2.9-10).

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EVALUACIÓN PROPIA 2

1. Las relaciones cristianas deben ser caracterizadas por el amor, el servicio, la tolerancia, y
la franqueza.

2. Si ha sido ofendido, o si sospecha que haya ofendido a otra persona, debe acercarse a la
otra persona, y no esperar que esa persona se acerque a usted (Mateo 5.23-24;
18.15-17). Esto no está abierto a discusión; es el mandato del Rey.

3. Las diferencias deben ser resueltas con una actitud de amor, tolerancia, y voluntad para
perdonar.

4. El reconocimiento de Jesús como rey es fundamental en la comunidad del reino. Toda la


autoridad es Suya (Mateo 28.18). La mayoría de los problemas y las discusiones se
resuelven cuando nos sometemos a Sus principios. A veces los ancianos - que tienen su
autoridad delegada por Cristo - tienen que evaluar una situación y emitir un juicio
(1 Tesalonicenses 5.12; Tito 2.15; Hebreos 13.17).

5. Las comunidades cristianas proveen ánimo, ayuda para frenar el pecado, y admonición,
todos esenciales para crecer en carácter.

6. ¡No! Todos los cristianos deben amonestarse mutuamente (Romanos 15.14; Efesios 6.4;
Colosenses 3.16; 1 Tesalonicenses 5.14; 2 Tesalonicenses 3.15).

7. Cuando caemos, debemos confesar nuestros pecados al Señor y recibir el perdón que
nos ofrece (1 Juan 1.9).

8. La excomunicación es la forma final de la disciplina eclesiástica, en que un miembro es


excluido de toda comunión. El propósito es llevar al arrepentimiento al miembro que
rehúsa porfiadamente arrepentirse, para que sea restaurado plenamente a gozar de las
bendiciones de la Iglesia.

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RESPUESTAS
Sección 3 - El Carácter del Reino

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1

2. Mateo 5.3-12 contiene lo que se conoce por las Bienaventuranzas. Este término viene
el latín beati, que significa "bendecido". La palabra "bendecido" significa "feliz", para
ser envidiado, espiritualmente próspero.

ACTIVIDAD 2

1. Compare su definición con la que se da en el texto.

ACTIVIDAD 3

La respuesta se desarrolla en el resto de la sección.

ACTIVIDAD 4

1. Una actitud independiente cierra para el individuo los beneficios de la comunidad, como
el amor, el apoyo, el estímulo, el ánimo, y la fuente de bendiciones del Señor
(2 Corintios 8.14).

De la misma manera, otros en la iglesia pierden la oportunidad de aprovechar las


habilidades y la experiencia de ese individuo. La iglesia frecuentemente es el canal que
utiliza Dios. Lea Hebreos 10.22-25; Romanos 12.3-16.

ACTIVIDAD 5

1. Tal tristeza podría ser por uno mismo, por otros, por una nación, o por un grupo de
personas.

a) Ana, sin hijos, lloraba amargamente por sí misma.


b) Esdras ayunaba por el pueblo de Dios en exilio, por causa de su infidelidad.
c) Nehemías, lloraba y ayunaba cuatro días delante de Dios, por causa del cautiverio y
el estado sin restauración de la ciudad de Jerusalén.

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2. a) Los que están afligidos, desanimados, y faltando lo que merecen.

b) Los que están físicamente enfermos.

c) Los que carecen de las necesidades básicas de la vida.

3. a) Los judíos, quienes tenían una herencia espiritual rica, pero que rechazaron al
Mesías.

b) Los cristianos en Gálatas, quienes habían llegado a ser legalistas, pensando que
debían hacer ciertas cosas para merecer la salvación (en particular, ser circuncidados).

ACTIVIDAD 6

a. Dios
b. La Palabra de Dios
c. La voluntad de Dios
d. El Espíritu de Dios

ACTIVIDAD 7

1. Sus respuestas podrían incluir:


● Una buena reunión una vez a la semana, en vez de permanecer diariamente con
Cristo.
● Conocimiento bíblico en la cabeza, en lugar de revelación recibida en su espíritu,
como resultado de pasar tiempo con Dios en Su Palabra.
● Servir para lucir, en vez de entregar su vida por su hermano.
● Nostalgia espiritual, viviendo de experiencias del pasado, en lugar de recibir alimento
espiritual nuevo y fresco cada día.

2. a) Malicia
b) Envidia
c) Chismes
d) Engaño
e) Hipocresía

ACTIVIDAD 8

"Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable,


benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. Y el
fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz." (Santiago 3.17-18)

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CARACTERÍSTICA UTILIDAD EN TRABAJAR POR LA PAZ

Capaz de evaluar situaciones sin prejuicio


Sabiduría de lo alto
humano

Puro Intervenir con los motivos correctos

Apacible Puede dar un buen ejemplo.

Tranquilo Trata a personas con sensitividad.

Razonable Justo

Lleno de misericordia Puede perdonar.

Persevera con las personas en tiempos


Constante
difíciles.

Sin hipocresía Practica lo que predica.

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EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. Es natural que el cristiano se conforme a las normas de conducta explicadas en Mateo


5-7, porque somos participantes de la naturaleza divina (2 Pedro 1.4). Otros pasajes que
podría usar para apoyar esto son Romanos 6.6; Efesios 4.22-24; 2 Corintios 5.17; y
Hebreos 8.10. Busque estos pasajes si no los ha incluido en su respuesta.

2. La renovación de la mente describe el proceso de controlar los pensamientos de una


manera responsable (2 Corintios 10.5), y de pensar de una manera sana (Colosenses 3.2;
Filipenses 3.18). Es nuestra responsabilidad cooperar con Dios en esto (Efesios 4.22-24).

3. Los talentos y las habilidades son peligrosas, cuando no vienen acompañados con la
sabiduría y la disciplina para manejarlos. En el reino de Dios, el carácter debe
acompañar al carisma. Sean cuales sean los dones que tenga el individuo, o sea cual sea
el ungimiento que tenga, es el carácter que determina su utilidad en el reino de Dios.
Aunque su carisma pueda abrir puertas, un carácter débil las puede cerrar rápidamente.

4. Dos factores principales contribuyen a la formación del carácter de una persona: her
encia, e influencia.

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EVALUACIÓN PROPIA 2
1. El hecho de ser pobre en espíritu significa depender totalmente de Dios, en quien somos
más que vencedores. Pobres en espíritu, sí, pero fuertes en la fe.

2. Las actitudes producidas por tristeza que viene de Dios (2 Corintios 7.8-11):
a. El deseo de corregir el mal.
b. Indignación cuando ve que se atropella la voluntad revelada de Dios.
c. Anhela cumplir la voluntad de Dios.
d. Preparado para hacer lo que sea necesario para rectificar la situación.

3. Lamentarse significa experimentar una obra interior del Espíritu de Dios, en que vemos
la situación desde la perspectiva divina. Habiendo reconocido que se ha pisoteado la
voluntad de Dios, somos tan profundamente afectados, que estamos dispuestos a hacer
lo que sea necesario para hacer un cambio.

4. La mansedumbre es "la disposición de aceptar Su trato con nosotros como bueno, y por
lo tanto, sin discutir o resistir... Se vincula con la palabra humildad... Se debe entender
que la mansedumbre manifestada por el Señor y recomendada para el creyente es el
fruto de poder." (W.E. Vine, Expository Dictionary of New Testament Words).

5. a) El apetito se relaciona con los deseos inmediatos del estómago, y el hambre


verdadera se refiere a la necesidad física del cuerpo.

Tener hambre y sed de justicia indica un deseo de saber más de la persona y del poder
de Cristo (Filipenses 3.8, 14). Es un deseo de vivir libre del hombre viejo y de expresar la
naturaleza divina en todo lo que digamos y hagamos.

b) Los que tienen hambre y sed de justicia serán completamente saciados. Tendrán
suficiente para sí mismos y le sobrarán recursos para satisfacer las necesidades de otros.

6. a) La palabra griega para misericordia, eleemon, y la palabra hebrea correspondiente,


chesedh, describen la habilidad de meterse en la piel de otros, por decirlo así, hasta
que veamos a través de sus ojos, pensemos sus pensamientos, y sintamos sus
sentimientos.

b) Mostrar misericordia puede incluir:

1. Identificar las necesidades de la otra persona.


2. Mostrar actos específicos de bondad.
3. Perdonar fácilmente una ofensa.
4. Liberar a las personas de algo que tendría derecho de exigir.
5. Ser honesto para exponer las raíces de los problemas y ayudar a otros a buscar
soluciones.
7. Si desea ver a Dios en todo, y gozar de una mayor revelación de Su presencia,
purifique su corazón, y la promesa será cumplida para usted (Mateo 5.8).
8. Cuando estamos involucrados en el conflicto de los reinos y sufrimos persecución,
no debemos permitir que el resentimiento o el deseo de venganza echen raíces.
Al contrario, debemos razonar, responder positivamente, y regocijarnos en Dios.

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RESPUESTAS
Sección 4 - El Conflicto del Reino

ACTIVIDADES
ACTIVIDAD 1

Personaje Papel en el conflicto


1. Dios Retiene su papel como autoridad máxima
sobre Satanás y toda la creación.
2. El hombre El hombre, creado por Dios a Su imagen para
señorear sobre la tierra (1.26) llega a ser la
víctima sorprendida, pero no inocente, del
conflicto (3.6, 12).
3. Satanás Satanás, usurpando la autoridad divina, tiene
éxito en engañar al hombre (3.1-2, 13).

ACTIVIDAD 2

Babel (Babilonia) Jerusalén

Significado del Nombre: Confundido (Gén. 11.9) "Paz"; seguro al lado de


aguas que fluyen.

Caracterizado por: "Madre de prostitutas y Paz, gozo, morada de Dios,


abominaciones"; seguro,río de felicidad.
inmoralidad y ebriedad.

Gobernador/tipo Hombre: egoísta, riqueza Dios: leyes establecidas sobre


de gobierno: y comercio, influencia mala el fundamento de Dios,
orden y estabilidad.

Gente que ha abandonado


Hoy, esta ciudad los caminos de Dios, para La Iglesia, redimida por Dios,
es simbólica de: seguir sus propios caminos comunidad, el Cuerpo de
y buscar sus propios fines. Cristo

Destino: Juicio y destrucción, Matrimonio con el Cordero,


condenación, plagas, vida eterna y gozo,
y tortura prosperidad

(Apocalipsis 18.7-8, 17, 21)

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ACTIVIDAD 3

Hagar/Ismael Sara/Isaac

Mujer esclava Libre

Nacido como cumplimiento de una


Nacido en manera ordinaria
promesa, por el poder del Espíritu

Para ser esclavos Para ser libres

Mujer esclava Perseguido

ACTIVIDAD 4
Sus respuestas deben ser similares a lo siguiente:
1. Autoridad
2. Gobernando desde un lugar de descanso
3. Plenitud
4. Vida triunfante
5. Libertad verdadera
6. Hecho justo
7. Un hijo de Dios
8. Todas las promesas de Dios

ACTIVIDAD 5

Armadura Espiritual Función


Una comprensión cada vez mayor de la verdad de Dios,
El cinturón de la verdad
que sostiene todo lo demás.

La justicia de Cristo, que nos liberó del pecado, y nos


La coraza de justicia
protege contra toda acusación falsa.

Preparado para llevar el evangelio de paz, donde sea que


Los calzados del evangelio
vaya.

Un conocimiento seguro de la Palabra de Dios, que permite


El escudo de la fe
que la fe luche en contra de los ataques del enemigo.

El casco de la salvación Saber que uno es salvo y seguro en Cristo.

La espada del Espíritu La Palabra de Dios, manejada en el poder del Espíritu.

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EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. Vea Génesis 3.13. Eva tenía razón cuando decía que la serpiente le había engañado,
pero Dios no permitió que escapara de las consecuencias. Ella tuvo que asumir la
responsabilidad por sus propias acciones incorrectas. Frecuentemente la gente culpa a
Satanás por sus pecados, buscando evitar su propia responsabilidad.

Satanás, el engañador, recibió un trato distinto de parte de Dios (Génesis 3.13-15).

2. Jerusalén representa la comunidad del pueblo de Dios, la Iglesia.

3. a. Matrimonio con el Cordero, gozo eterno y prosperidad.


b. Juicio, condenación, destrucción, tortura, y plagas.

4. Los cristianos son los hijos de la promesa por medio de la fe en Jesucristo


(Gálatas 4.28-31; 3.26-28).

5. El reinado de Satanás se caracteriza por la oscuridad, la decepción, y la muerte, mientras


el reinado de Dios trae luz, comprensión, y plenitud de vida.

6. a. Para ayudar a creyentes


b. Para proteger a creyentes
c. Para cuidar a niños
d. Para traer respuestas a la oración
e. Para ayudar a ganar a personas para Cristo
f. Para observar orden cristiano
g. Para animar

7. El cristiano tiene autoridad para echar fuera demonios en el nombre de Jesús, debido a
la autoridad que tiene en Cristo. (Vea Efesios 1.22; 2.6; 6.10-18; Hechos 16.18; 19.15).

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 19 EL REINOS DE DIOS


EVALUACIÓN PROPIA 2

1. La última lucha sucedió en la cruz. Allí, Jesús permitió que Satanás tirara todo lo que
pudo sobre Su persona santa. Esta fue la batalla decisiva, el momento de cambio en el
conflicto de los reinos. La muerte fue vencida cuando Cristo resucitó victoriosamente de
la tumba. Abrió el camino para que todos los hombres pudieran ser reconciliados con
Dios, y para que el reino de Dios avanzara hasta llenar la tierra (Vea Colosenses 2.15).

2. Solamente cuando recibe permiso de uno de los siguientes:


a. Dios
b. La Iglesia
c. Uno mismo

3. Cuando le dan permiso, el diablo puede atacar al cristiano de las siguientes maneras:
a. Puede fastidiarlos.
b. Puede probarlos.
c. Puede amarrarlos.

4. Tres claves para vencer al diablo:


a. La sangre del Cordero (Hebreos 9.11-15)
b. La palabra de nuestro testimonio
c. Negación de sí mismo (Gálatas 5.24)

5. Por fe, considerar muerta la vida antigua. Vea Efesios 4.22-24; Romanos 6.6-11.

6. Su respuesta podría incluir algunos de los siguientes: 1 Juan 5.4; Efesios 6.11, 16;
Apocalipsis 12.11; Santiago 4.7; 2 Corintios 10.4-5.

7. a. Alabando juntos (Salmo 22.3)


b. Orando juntos (Mateo 18.19)
c. Relacionándose bien juntos (2 Corintios 2.10-11)

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RESPUESTAS
Sección 5 - Las Parábolas del Reino

ACTIVIDADES
ACTIVIDAD 1

a. La transformación de los vivos al sonido de la última trompeta

b. Una administración que reúna todo en el cielo y en la tierra debajo de una sola Cabeza:

Cristo

c. Que los gentiles sean co-herederos con Israel

d. La relación entre Cristo y Su novia, la Iglesia

e. La encarnación del Señor Jesús

Todos estos "misterios" son respuestas a las preguntas que surgen acerca los caminos de
Dios, que a veces son inexplicables. Por ejemplo, ¿cómo es posible que el pueblo de
Dios, Israel, sea rechazado por causa de su incredulidad, pero que todavía sean cumpli
das las promesas que les hizo?

La respuesta a esta pregunta difícil revela la profundidad de la sabiduría de Dios.


Solamente los de la fe son el verdadero Israel de Dios. Por medio de la caída de Israel, la
salvación llega a los gentiles. Entonces todo Israel ¡y finalmente todo el mundo será
salvo (vea Romanos 11.25-36)!

ACTIVIDAD 2

a. Arriba es abajo y abajo es arriba.


b. Rico es pobre y pobre es rico.
c. Pérdida es ganancia y ganancia es pérdida.
d. El siervo es el mayor.
e. El sabio es el necio y el necio es el sabio.
f. Los perseguidos se regocijan.
g. Dar es recibir, y guardar para sí mismo es perder.
h. Los que tienen hambre y sed son saciados.
i. Los débiles son fuertes.
j. El golpe más fuerte, que deja al otro inconsciente, es dar la otra mejilla.

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 21 EL REINOS DE DIOS


ACTIVIDAD 3

Tema (¿Cuál es la verdad


Versículos Parábola
revelada en cada instancia?

1-13 La respuesta de los oyentes


Sembrador
19-23 a la Palabra del reino

24-30 La mezcla de puro e


Trigo y cizaña impuro, hasta el juicio
36-43 final de Dios.
Crecimiento del reino
31-32 La semilla de mostaza hasta que el mundo
entero sea alcanzado.
Crecimiento e influencia del
32-33 La levadura reino, hasta que todo
el mundo sea permeado.

El reino vale más que todo


44-46 El tesoro y la perla
lo que poseemos.

Primero traer, después


47-50 La red separar bien del mal en
el juicio final.

El valor de toda la
52 El maestro
revelación del reino

ACTIVIDAD 4

Esta actividad es personal.

ACTIVIDAD 5

a. El Espíritu Santo

b. Gozo

c. Fe

d. Conocimiento

e. La plenitud de Dios

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 22 EL REINOS DE DIOS


ACTIVIDAD 6

a. No descuidado, como en los días de Noé (Mateo 24.37-42).

b. Vigilando cada hora de la noche (Mateo 24.43-44).

c. No tratar mal a los co-siervos, ni vivir desenfrenadamente (Mateo 24.45-49).

d. Tener una reserva de "aceite", no solamente suficiente para el momento (Mateo 25.1-3).

e. No dejar de hacer ganancia con los talentos (Mateo 25-14-30).

f. Darse cuenta de que la manera en que tratamos a las personas es la manera en que
tratamos a Jesús (Mateo 25.31-40).

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EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. Jesús usó parábolas para revelar los misterios del reino de los cielos a los que tenían
oídos para oír, y para esconderlos de los que simplemente querían especular
(Mateo 13.11).

2. ¡Necedad total! (Vea 1 Corintios 3.18-19; 1.25)

3. a. No hay tipología rígida.

b. Las parábolas no son alegorías; no se puede interpretar cada detalle.

c. Cada parábola es un cuadro completo en sí, pero ninguna parábola explica todo.

d. Las parábolas explican la dinámica del reino, su crecimiento, y su progreso.

e. Las parábolas hacen un contraste entre el reino de Dios y el reino de este mundo.

f. Debemos interpretar las parábolas por medio de nuestra obediencia.

4. A veces el reino se ha presentado con un énfasis equivocado, o buscando una respuesta


instantánea, o analizando asuntos secundarios. A veces la gente escucha la Palabra
deliberadamente sin intención de responder o hacer una profesión de fe. Otras veces,
la gente tiene un débil deseo de responder, pero sin hacer cambios prácticos.

5. a. Evitar orar en generalidades.

b. Hacer lo que Dios dice.

c. Definir exactamente lo que está diciendo.

d. Evitar cuadros "espirituales".

e. Detallar metas y pasos.

f. Perseverar

6. Poseemos el reino cuando damos todo por Cristo. Damos todo, cuando vivimos para Él
en el mundo, y cuando buscamos el bien del mundo, tal como lo hizo Jesús.

7. La parábola del trigo y la cizaña y la parábola de la red nos advierten en contra de la


expectación de una manifestación pura del reino de Dios en la tierra, hasta el fin de la
edad (Mateo 13.39-49).

8. Valore la "antigua" revelación, y edifique encima de ella con los tesoros de la nueva
revelación, sin abandonar lo antiguo ni pasar por alto lo nuevo (Mateo 13.52).

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 24 EL REINOS DE DIOS


EVALUACIÓN PROPIA 2

1. "Escatología" significa "la doctrina de las últimas cosas".

2. El tema central de las parábolas escatológicas es la necesidad de perseverancia y


santidad en el período entre la ascensión del Señor y Su retorno.

3. La separación entre el bien y el mal sucede al final de la época en el juicio final.


Vea Mateo 13.42, 49; 25.31-46. Vea también unidad 8.1.

4. a. Avivamiento: Mateo 13.23, 33

b. Un testimonio al mundo entero: Mateo 13.32, 33

c. La polarización entre el bien y el mal: Mateo 13.28-29

d. El reino será la fuerza más grande en el mundo: Mateo 13.32

5. El sistema del mundo caerá en pedazos en los últimos días, mientras su corrupción
inherente finalmente destruye todo en un tiempo de gran desorden.

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 25 EL REINOS DE DIOS


RESPUESTAS
Sección 6 - La resurrección delos muertos

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1

1. Jesús confrontó a sus críticos religiosos con el hecho de que todas las Escrituras que ellos
seguían en forma tan legalista, eran verdades que en realidad testificaban de Él (Juan
5.39). Consoló a dos discípulos desilusionados en el camino a Emaús con un estudio
bíblico que animó sus corazones, cubriendo todo el terreno entre Moisés (Génesis) y
Malaquías (Lucas 24.25-27). Jesús reconoció que las Escrituras eran Su propia historia y
un testimonio profético.

2. Pablo nos dice que "...las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se
escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos
esperanza" (Romanos 15.4). Nuestra propia actitud hacia las Escrituras debe ser la misma
que tenía Jesús; a través de sus páginas, podemos ver no solamente a Él, sino también a
nosotros mismos, como parte del pueblo del pacto escogido por Dios. Nos bendicen las
Escrituras, dándonos ánimo, cuando aprendemos en ellas cómo perseverar en nuestras
circunstancias, comprendiendo que Dios será siempre fiel. ¿Qué mejor esperanza
podríamos tener?

ACTIVIDAD 2

a. Babilonia

b. Egipto

c. Edom

d. Israel el Norte

e. Judá

ACTIVIDAD 3

a. Su progreso. Aplastará todos los otros reinos, y terminará con ellos. Llenará toda la
tierra con el reino de Dios (Apocalipsis 11.5).

b. Su permanencia. Durará para siempre; nunca será destruido (2 Pedro 1.11).

c. Su pueblo. No será entregado a otro pueblo.

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 26 EL REINOS DE DIOS


ACTIVIDAD 4

El libro de Apocalipsis describe el reino terrenal de Jesús, que dura mil años. Durante
este tiempo:

a. Satanás ser atado,

b. Se le impide engañar a las naciones, y

c. Los santos reinarán con Cristo, habiéndose resucitado en la "primera resurrección"


(20.1-6). Este período se conoce como el milenio. Después de esto, Satanás será
desatado, con el resultado que

d. Las naciones serán engañadas de nuevo y hacen conspiración para atacar el


campamento del pueblo de Dios.

e. Sin embargo, serán destruidos con fuego del cielo, y el diablo será echado en el lago de
fuego y azufre (vs. 7-10).

ACTIVIDAD 5

a. Sodoma

b. Laban

c. Obed-Edom

d. Egipto

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 27 EL REINOS DE DIOS


EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. El mandato de reinar que Dios dio a Adán dependía de su disposición de obedecer la


palabra que había recibido. (Vea también 1 Samuel 15.23).

2. La historia de redención es más antigua que la historia de la creación, porque "... nos
escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha
delante de él..." (Efesios 1:4; 2 Timoteo 1.9).

3. a. La perspectiva cíclica. Según este enfoque, el hombre está destinado a repetir


constantemente el mismo ciclo de lo que ya ha sucedido. Esto se ha desarrollado en
algunas religiones en el concepto de la reencarnación.

b. La perspectiva dispensacionalista: Los exponentes de este enfoque opinan que el


tiempo está dividido en una serie de épocas en que los hombres son probados de
acuerdo con su obediencia a una revelación específica de la voluntad de Dios.

c. La perspectiva de Dios: Dios siempre se ha relacionado con el hombre a través del


tiempo con el propósito de preparar un pueblo para la eternidad. Se desarrolló el plan
espiritual en el escenario de lo natural, lo eterno en el escenario de lo temporal. Desde
la eternidad en el "pasado" hasta la eternidad en el "futuro", se revela el programa de
Dios en un fluir constante, sin interrupción - la sombra da lugar a la sustancia, el tipo a
su realización, la profecía a su cumplimiento, la esperanza a su manifestación visible.

4. Jesús enseñó a los discípulos a orar, "Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el
cielo, así también en la tierra" (Mateo 6.10). Su oración pedía que el reinado del cielo
bajara al mundo rebelde, que la voluntad de Dios se manifestara entre las naciones
prepotentes. Podemos decir que el reino de Dios ha venido, cuando se haya hecho la
voluntad de Dios. Jesús mismo personificaba el reino, porque vino con el propósito
expreso de cumplir la voluntad de Su Padre (Hebreos 10.5-7; Juan 3.34).

5. La clave para interpretar las Escrituras proféticas está en reconocer el hecho de que
nuestra esperanza futura está arraigada en nuestro pasado profético. Tal como el reino
ha venido, pero todavía está por venir, muchas Escrituras proféticas se han cumplido,
pero todavía están por cumplir. Esto es porque muchas profecías tienen más de una
aplicación; muchas están mirando dos eventos o más, uno impuesto sobre el otro.
Se pueden remover, uno por uno, y relacionarlos con puntos históricos específicos.

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 28 EL REINOS DE DIOS


EVALUACIÓN PROPIA 2

1. a. Porque Israel no dio fruto, y fue desolado (Mateo 21.43; 23.37-38).

b. Porque el principio de "primero lo natural y después lo espiritual" (1 Corintios 15.46),


los cristianos - la Iglesia - han llegado a ser los verdaderos judíos, por medio de la fe en
Jesucristo (Romanos 2.28-29).

2. En el libro de Apocalipsis, las figuras numéricas y las figuras históricas se usan


simbólicamente. El número 12 y sus múltiplos se usa para describir a la Iglesia; el
número 1.000 simboliza grandeza de tiempo o de cantidad. De esta manera, 144.000 se
refiere a todo el pueblo redimido de Dios.

3. a. El reino milenial de Jesús, simbolizado en Apocalipsis por los mil años, es la época de
la evangelización, desde la primera venida de Jesús, hasta justo antes de su segunda
venida.

b. La culminación de las épocas - el fin del milenio - será una demostración mundial del
señorío de Jesús. (Después de eso, y una lucha breve de Satanás, Cristo volverá a termi
nar los asuntos de los hombres, y entregar el reino a Su Padre, habiendo abolido todo
gobierno, toda autoridad, y todo poder - Efesios 1.21).

4. ¿Quién hará un estrado para sus pies de los enemigos de Cristo? ¿Quién traerá el reino?
Es la decisión de Dios mismo (Salmo 110.1), pero será cumplido a través del pueblo de
Dios (vea también Salmo 8.4-6).

Vemos a Cristo victorioso, creemos que compartimos en esa victoria, y luchamos para
lograrla. Todo está debajo de los pies de Cristo ahora (1 Corintios 15.27; Efesios 1.20-23)
y el reino de Cristo se manifiesta cuando nosotros, sus ciudadanos, exhibimos la
autoridad de Jesús, poniendo todas las cosas debajo de nuestros pies.

5. Cuando se desata a Satanás y se remueve el freno de la influencia sobre las naciones,


será el anuncio del retorno inminente del Señor Jesucristo. La revelación del inicuo será
inmediatamente seguida por la revelación del Señor Jesucristo, quien lo "matará con el
espíritu de su boca", y lo "destruirá con el resplandor de su venida"
(2 Tesalonicenses 2.8).

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 29 EL REINOS DE DIOS


RESPUESTAS
Sección 7 - El Reino Ahora

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1

a. y b.

Sin ser corrompidos, debemos tener un testimonio distinto al confrontar la sociedad de


nuestra época.

"Debemos ser distintos del mundo. La sal tiene que ser esencialmente distinta del medio
en que se coloca, y en un sentido ejerce todas sus cualidades justamente porque es
diferente... Una pequeña cantidad de sal en un medio grande se nota inmediatamente...
El cristiano también es distinto de los demás. Se nota esta diferencia de la misma
manera en que se nota la diferencia entre la sal y la carne en que se ha puesto.

El cristiano no solamente debe ser distinto; debe gloriarse en esta diferencia. Tal como
Jesús era distinto del mundo en que vivía, el cristiano debe ser distinto de los demás. El
cristiano es un tipo de individuo separado, único, y destacado.

La función principal de la sal es preservar... Debe impedir la putrefacción,... funcionar


como un desinfectante. Esto debe ser el efecto nuestro como cristianos, ...como agentes
en el mundo para prevenir este proceso particular de putrefacción y descomposición...
[El cristiano hace esto] por su vida y carácter personal, siendo el hombre que es en cada
esfera en que se encuentre." D. Martin Lloyd Jones, Studies in the Sermon on the Mount
[Estudios sobre el sermón del monte] - tomo 1, IVP, 1974, ps. 153-155.

ACTIVIDAD 2

Su respuesta debe tener los títulos de las secciones indicadas con el símbolo ● en sección
5.0, más su propia aplicación de estos principios.

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 30 EL REINOS DE DIOS


EVALUACIONES PROPIAS

EVALUACIÓN PROPIA 1

1. a. "El mandato cultural" es el mandato dado al hombre al comienzo del tiempo:

"Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se
mueven sobre la tierra." (Génesis 1.28)

b. El hombre ha fracasado especialmente en la segunda parte del mandato. Aunque ha


llenado la tierra, ha fallado en gobernarla. Por eso, la sociedad de nuestra época está
colapsando encima de sí misma. El hombre ha fracasado en gobernar el mundo.

2. a. Tomarán responsabilidad. La vida en el reino de Dios nos da una responsabilidad en


este mundo. Jesús asumió seriamente las responsabilidades que el Padre le había dado.

b. Responderán rápidamente. Jesús instó a sus oyentes a responder rápidamente al día


de la oportunidad y de la visitación. Realizó Su ministerio con un sentido profundo de
urgencia y responsabilidad.

3. a. Abraham: En Cristo, nuestras raíces vuelven a Abraham, el hombre que creyó a Dios, y
a quien se le contó como justicia. Abraham simboliza la justicia del reino.

b. David: En Cristo, nuestras raíces vuelven también a David, el rey más grande de Israel,
quien simboliza el triunfo del reino.

4. La Gran Comisión (Mateo 28.19-20) no es más que una reformulación del mandato
cultural original.

Al comienzo, Dios había dicho, "Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra". Ahora Jesús
dice, "Id y haced discípulos de todas las naciones". A Adán Dios le dijo "Enseñorea
sobre". Ahora Jesús dice, "Enséñales a obedecer".

5. El evangelio pide que los cristianos estén involucrados en los asuntos del mundo como la
sal (Mateo 5.13).

6. El cristiano recibe un ungimiento del Espíritu Santo para cumplir el mismo propósito que
realizó Jesús: la tarea de proclamar el evangelio, sanar a los enfermos, dar vista a los
ciego, y libertad a los cautivos. (Vea Lucas 4.18; Hechos 1.8.)

7. La venida del Espíritu en el día de Pentecostés liberó a los discípulos para moverse con
poder, proclamando la cercanía del reino de Dios. Esa proclamación, junta con el estilo
de vida de los creyentes, confrontó la injusticia y el pecado en la sociedad y el en estado.

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 31 EL REINOS DE DIOS


REVISIÓN DE EVALUACIÓN PROPIA

1. Sección 1 Evaluación Propia 1, Pregunta 3

2. Sección 1 Evaluación Propia 2, Pregunta 3

3. Sección 2 Evaluación Propia 1, Pregunta 1

4. Sección 2 Evaluación Propia 2, Pregunta 5

5. Sección 3 Evaluación Propia 1, Pregunta 3

6. Sección 3 Evaluación Propia 2, Pregunta 1

7. Sección 4 Evaluación Propia 1, Pregunta 4

8. Sección 4 Evaluación Propia 2, Pregunta 2

9. Sección 5 Evaluación Propia 1, Pregunta 1

10. Sección 5 Evaluación Propia 2, Pregunta 1

11. Sección 6 Evaluación Propia 1, Pregunta 2

12. Sección 6 Evaluación Propia 2, Pregunta 3

13. Sección 7 Evaluación Propia 1, Pregunta 7

C OVENANT S CHOOL OF M INISTRIES 32 EL REINOS DE DIOS

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