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8 480020 354154
PANORAMA DE ACTUALIDAD
93 España. Primavera electoral: entre la estabilidad y el populismo GABRIEL ELORRIAGA PISARIK
101 Venezuela y la amenaza del estallido social XAVIER REYES MATHEUS
113 Las dudas sobre el ascenso pacífico de China ANTONIO R. RUBIO PLO
122 Riqueza y desigualdad ALEJANDRO LLANO
137 Los nuevos neocon JOSÉ MARÍA MARCO
150 No actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios ANDRÉS OLLERO
162 Discurso del odio, corrección política y libertad de expresión JOSÉ LUIS BAZÁN
CULTURA
177 Periodismo: Nueva Revista, un fuerte en el camino MIGUEL ÁNGEL GOZALO
185 Poesía: Whitman o la poetización de la política JOSEMARÍA CARABANTE
194 Cine: La guerra fría caldea las películas JOSÉ MARÍA ARESTÉ
RELIGIÓN
207 La enseñanza de la religión ¿es posible un debate serio? FELIPE-JOSÉ DE VICENTE ALGUERÓ
LIBROS
224 Ignacio Peyró, Pompa y circunstancia. Diccionario sentimental de la cultura inglesa (JOSEMARÍA CARABANTE)
227 Steven Maras, Objectivity in Journalism (FRANCISCO SEGADO)
230 Jaron Lanier, ¿Quién controla el futuro? (RAFAEL RODRÍGUEZ TAPIA)
234 Eric Voegelin, Las religiones políticas (ALBERTO CRESPO)
237 Michel de Montaigne. Traducción y notas de Javier Yagüe Bosch, Ensayos (ERNESTO BALTAR)
241 José Fernando Calderero, Educar no es domesticar (BLANCA ARTEAGA)
245 Armando Pego Puigbó, XXI Güelfos (CARLOS LLINÀS)
249 Alejandro Rubio San Román y Elena Martínez Carro, Juan Bautista Diamante y su familia judeoconversa (MIREYA FERNÁNDEZ)
253 Dorothy Day, La larga soledad (MAGDALENA AGUINAGA)
257 Fernado Ariza, Ciudad dormida (MIGUEL HERRERO DE JÁUREGUI)
Nueva Revista NR
NR
D E P OL Í T IC A , C U LT U R A Y A RT E
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2015
2015
FUNDADA POR Antonio Fontán
CONSEJO EDITORIAL
José Grau
Enrique García-Máiquez
Javier Villán
LA MUERTE Y EL DOLOR
DIFICULTADES DE ESCENIFICACIÓN
CURIOSIDAD INTELECTUAL
CRISTIANISMO Y MARXISMO
INSISTENCIA EN EL DOLOR
AUTOR
Mark St. Germain
TRADUCTOR
Ignacio García May
PERSONAJES
SIGMUND FREUD, 83 años
C. S. LEWIS, 40 años
FECHA
3 de septiembre de 1939
LUGAR
El despacho de Freud
El nº 20 de Maresfied Gardens
Hampstead, Londres
FICHA ARTÍSTICA
La sesión final de Freud, traducción de Ignacio García May, se estrenó en el
Teatro Español de Madrid el 15 de enero de 2015.
REPARTO
S. Freud: Helio Pedregal
C. S. Lewis: Eleazar Ortiz
DIRECCIÓN
Tamzin Townsend
Lewis.—¿En serio?
Lewis.—Gracias.
Freud.—¿Ofendido?
Lewis.—¿No?
Lewis.—No, gracias.
Lewis.—No.
Freud.—Escriben fantasías.
Lewis.—Tiene razón.
Freud.—¿Cómo es eso?
Lewis.—Así pues hay una moral con la que usted los está
comparando. No podemos decir que una línea esté torcida
a no ser que sepamos lo que es una línea recta.
Lewis.—¡Sí!
Lewis.—Estoy de acuerdo.
Freud.—No es cierto.
Lewis.—¡Lo es!
Freud.—¿Por ejemplo?
Freud.—«Júbilo».
Freud.—¿Sí?
Freud.—Exacto.
Freud.—¿Una lógica?
Freud.—¡NO!
Lewis.—¡VENGA CONMIGO!
Lewis.—¡YO LE AYUDARÉ!
Lewis.—¿Disculpe?
Lewis.—Me lo imagino.
Lewis.—¿Disculpe?
Freud.—¿La conoce?
Freud.—¿Sí?
Freud.—(Pausa.) No.
Lewis.—¿Vendajes?
Lewis.—Sí.
Lewis.—Así ha sido.
Lewis.—¿Cuánto tiempo?
Lewis.—Usted lo ha dicho.
Freud.—¿El qué?
Lewis.—No.
Lewis.—¿Disculpe?
Lewis.—Janie.
Lewis.—¿Está casada?
Freud.—No.
Freud.—Por supuesto.
Lewis.—Es médico.
Freud.—Sí.
Freud.—¿Cómo dice?
Lewis.—Sí. Mucho.
Freud.—¿En serio?
Freud.—No...
Lewis.—No hable.
Fin de la obra
Créditos:
FREUD’S LAST SESSION
By Mark St. Germain
Suggested by «The Question of God» by Dr. Armand M. Nicholi, Jr
Originally Produced at Barrington Stage Company
Julianne Boyd, Artistic Director, Richard M. Parison, Jr. Managing Director
Off-Broadway Production produced by Varolyn Rossy-Copeland, Robert Stillman
& Jack Thomas
Cualquiera que infrinja estas reglas será sancionado como infractor de los
derechos de autor de acuerdo a la ley española y a la de todos los países
firmantes de la Convención de Berna.
Susan Gurman Agency LLC tiene el derecho de adoptar las acciones legales
por daños y perjuicios, daños estatutarios y costas de abogados. Un juez
puede ordenar indemnizaciones de hasta cien mil euros por infracciones
deliberadas.
PRIMAVERA ELECTORAL:
ENTRE LA ESTABILIDAD
Y EL POPULISMO
NOTAS
1
Caracas: Alfa, 2010.
Alejandro Llano
DERECHAS E IZQUIERDAS
HISTORIA
L O S N U E V O S C O N S E R VA D O R E S
Paine, algo que Levin sabe muy bien porque Reagan fue
un modelo en la construcción de una posición política al
mismo tiempo consistentemente moderada —es decir, de
tono aristocrático— y consistentemente populista, como
corresponde a una parte de la tradición demócrata, de la
que el propio Reagan procedía.
La tensión se pudo comprobar, por ejemplo, en las pa-
sadas elecciones de medio mandato, cuando el prestigioso
Eric Cantor, interesado en la renovación del Partido Repu-
blicano, y que había creído posible gestionar la ola populis-
ta, fue derrotado por un miembro del Tea Party en su feudo
de Virginia en las primarias de 2014. Aquello mismo que
ha hecho posible mantener la oposición política bajo la
presidencia de Obama hace imposible la llegada al poder
del Partido Republicano, porque tensa la posición de este
hasta un punto inaceptable para el electorado de centro.
También padece la vida política general, hasta llegar a la
imposibilidad de alcanzar soluciones dialogadas y pacta-
das. Es el famoso «gridlock» (punto muerto) washingtonia-
no, que desespera a quienes ven en la política un ejercicio
de construcción de consensos y de acuerdos.
Sin embargo, esa es la tarea que Levin y su grupo, en
el que se encuentra gente también joven, como Michael
R. Strain, Ramesh Ponnuru y su esposa April. Los han lla-
mado, no son ironía, los «reformicons», y se han propuesto
que el Partido Republicano deje otra vez de ser el «estúpido
partido», como en su tiempo lo fueron los conservadores
ingleses. No son los únicos en estar convencidos que la de-
recha norteamericana debe proceder a reformarse. Arthur
Brooks, el presidente del aei, uno de los think tanks más
Andrés Ollero
NOTAS
1
El pronunciado ante el Bundestag: Hacer entrar en razón al Estado de derecho.
Benedicto XVI aborda los fundamentos del Estado, en «Estudios de Filosofía del
Derecho y Filosofía Política. Homenaje a Alberto Montoro Ballesteros», Murcia,
Universidad de Murcia, 2013, págs. 445-455.
2
Que coincidiría sin problemas con la afirmación de Ibn Hazm de que «Dios
no estaría vinculado ni siquiera por su propia palabra y que nada le obligaría a
revelarnos la verdad. Si él quisiera, el hombre debería practicar incluso la idolatría».
3
«Solamente por esta afirmación cité el diálogo entre Manuel II y su interlocutor
persa», se vería obligado a aclarar Benedicto XVI al estallar la polémica.
4
«La justicia, que la Iglesia busca, a través del proceso contencioso administrativo,
puede ser considerada como el inicio, exigencia mínima frente a una expectativa
de caridad, indispensable y al mismo tiempo insuficiente, si se compara con la
caridad de la que vive la Iglesia. Sin embargo, el Pueblo de Dios peregrino sobre
la tierra no podrá realizar su identidad como comunidad de amor si en sí misma
no respeta las exigencias de la justicia» (Discurso a los miembros del Tribunal
Supremo de la Signatura Apostólica, 4 de febrero de 2011).
5
Una exposición más detallada hemos llevado a cabo en Derecho y moral. Una
relación desnaturalizada, Madrid, Fundación Coloquio Jurídico Europeo, 2012,
págs. 11-51 117-131, 133-162 y 265-311.
6
N. Bobbio, por ejemplo, lo descalifica como expresión de un «positivismo como
ideología» al que se declara ajeno. (Giusnaturalismo e positivismo giuridicos,
Roma, Laterza, 2011, págs. 92-94).
7
Hemos tenido ocasión de estudiarlo en La crítica de la razón tecnológica.
Benedicto XVI y Habermas, un paralelismo sostenido, «Anales de la Real Academia
de Ciencias Morales y Políticas», 2010 (LXII-87), págs. 435-451.
8
«¿es la ciencia moderna una práctica que puede explicarse completamente
por sí misma y comprenderse en sus propios términos y que determina
performativamente la medida de todo lo verdadero y todo lo falso? ¿O puede
más bien entenderse como resultado de una historia de la razón que incluye de
manera esencial las religiones mundiales?» (La religión en la esfera pública. Los
presupuestos cognitivos para el ‘uso público de la razón’ de los ciudadanos religiosos
y seculares, en «Entre naturalismo y religión» Barcelona, Paidós, 2006, pág. 155.)
9
Lo hemos estudiado en Poder o racionalidad. La religión en el ámbito público
(En diálogo con la «sociedad postsecular» de Jürgen Habermas), en «Religión,
racionalidad y política» Granada, Comares, 2013, págs. 89-100.
10
El Estado liberal «no puede desalentar a los creyentes y a las comunidades
religiosas para que se abstengan de manifestarse como tales también de una
manera política, pues no puede saber si, en caso contrario, la sociedad secular
no se estaría desconectando y privando de importantes reservas para la creación
de sentido» La religión en la esfera pública cit, pág. 138).
REFLEXIÓN FINAL
NUEVA REVISTA, UN
FUERTE EN EL CAMINO
que acude «el todo Madrid». Antes había explicado las pre-
tensiones de la naciente publicación con un breve discurso
que era un trasunto del primer editorial, titulado, signifi-
cativamente, «Libre y plural»: «Nueva Revista se propone
ofrecer un espacio de reflexión y un lugar de encuentro en
torno a las cuestiones políticas, culturales, sociales, artísticas
y económicas que afectan a nuestra vida de españoles respon-
sables de finales del siglo xx. Queremos examinar, ahondando
en ello, lo que pasa entre nosotros y por qué, e interpretarlo
y contribuir con nuestros análisis a la modernización de la
mentalidad española. Los promotores y realizadores de Nueva
Revista participamos de una visión del mundo que se inscribe
en las coordenadas de un liberalismo español, solidario de la
historia y que proclama sin rebozos su respeto y su fidelidad
en relación con los valores de la tradición cultural de origen
grecorromano, enriquecida y sublimada por el cristianismo,
que definen la civilización de Europa y, en general, del he-
misferio que suele llamarse occidental. Hay otros espacios
culturales que también nos interesan y que aspiramos a com-
prender y a valorar. Pero el nuestro es, al fin y al cabo, el de la
tierra física y de la tierra histórica de nuestras raíces, el del
suelo en que se asientan nuestros pies».
Un hombre con bigote oscuro, de mirada honda y es-
crutadora, le observaba desde el fondo del salón del hotel
Villa Real de Madrid. Era José María Aznar, que, seis años
más tarde, llegaría por fin al Palacio de la Moncloa, arma-
do de la ardiente paciencia que, según el poeta Rimbaud,
(como había recordado Pablo Neruda en su espléndido
discurso de recepción del Nobel en 1971) era necesaria
para entrar, al amanecer, en las espléndidas ciudades.
Josemaría Carabante
EL INDIVIDUALISMO DEMOCRÁTICO
UN POCO DE HISTORIA
LA AMENAZA NUCLEAR
U N T O N O N O S T Á L G I C O Y R I S A S PA R A N O L L O R A R
GRAN HERMANO
LA ENSEÑANZA DE LA
RELIGIÓN, ¿ES POSIBLE
UN DEBATE SERIO?
E L M A R C O J U R Í D I C O E S PA Ñ O L
EL MARCO INTERNACIONAL
¿ H A D E S E R E VA L U A B L E L A A S I G N A T U R A
DE RELIGIÓN?
EL PROFESORADO DE RELIGIÓN
Ignacio Peyró
POMPA Y CIRCUNSTANCIA. DICCIONARIO
SENTIMENTAL DE LA CULTURA INGLESA
Fórcola, Madrid, 2014, 1.033 págs., 49,50 euros
El
atractivo de la historia, la cul-
tura e incluso las formas británicas
es indudable en cualquier parte
del mundo. Y en términos políticos
las deudas que tiene la civilización
occidental con lo anglosajón resul-
tan evidentes. Por eso mismo, un
libro como el de Ignacio Peyró, que
trata de profundizar sobre los ele-
mentos, principios, hechos y perso-
nas que definen la cultura inglesa
resulta casi imprescindible. La tarea que se ha propuesto
es, claro está, inabarcable y uno tiende a pensar que, en
lo sucesivo, no habrá más que incluir y añadir voces a esta
enciclopedia que resume y condensa lo más idiosincrático
del mundo inglés.
El diccionario es monumental y permite tanto una lec-
tura seguida como una más selectiva, por voces y temas.
Josemaría Carabante
Francisco Segado
Alberto Crespo
Ernesto Baltar
Blanca Arteaga
Carlos Llinàs
Magdalena Aguinaga
DE WWW.DECINE21.COM
Alejandro Llano
FILÓSOFO. EX RECTOR DE LA
Sucre Alcalá, Carlos Aragonés, José M. de Areilza Carvajal, Gaspar Atienza, SUSCRIPCIÓN A NUEVA REVISTA
WWW.NUEVAREVISTA.NET
Manuel Barranco Mateos, José María Beneyto, Juan Bolás, Emilio Bonelli
García-Morente, Francisco Cabrillo, María José Canel, Pilar del Castillo, R E DA C C I Ó N , A D M I N I S T R A C I Ó N Y P U B L I C I DA D
M A Q U E TA C I Ó N Anzos, S.L.
Rafael Llano, Isabel Martínez-Cubells, Julio Martínez Mesanza, Carlos Mayor
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Oreja, José Mª Michavila, José Antonio Millán Alba, Diego Mora-Figueroa, Artu- DISTRIBUCIÓN
ro Moreno Garcerán, Eugenio Nasarre, Luis Núñez Ladevéze, Andrés Ollero SGEL Quioscos y tiendas de prensa - Tel: 91 657 69 00
LIBROMARES Librerías - Tel: 91 354 16 71
Tassara, Julio Pascual, Alfredo Pérez de Armiñán, Rafael Puyol, Dámaso Rico, I M P R I M E Anzos, S.L. Fuenlabrada, Madrid
Emilio del Río, Jaime Rodríguez-Arana, Rafael Rubio de Urquía, Felipe Santos, Marzo 2015