“No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara

y con la frente bien levantada.”

Friedrich Nietzsche.
La definición de felicidad ha sido un gran problema para los filósofos de todos los tiempos, ellos, sin descanso, han intentado darle respuesta a la
pregunta ¿Qué es la felicidad? Y esto ha dado sinnúmero de respuestas, Aristóteles define a la felicidad como El fin último buscado por todos, y para
Nietzsche es “el ser capaz de probar la fuerza vital mediante la superación de adversidades” (https://lamenteesmaravillosa.com/definen-la-
felicidad-5-filosofos-famosos/) por esto es importante rescatar el significado de este término pues está directamente relacionado con la existencia
humana ya que se adquiere desde el momento en que se nace y se busca hasta el momento de la muerte.
Friedrich Nietzsche asume el mal por primera vez en la filosofía e incluso le da importancia en la constitución del hombre puesto que el dolor y el
sufrimiento son inevitables y pasan a ser parte del día a día. El consideraba las adversidades como ventajas en la vida ya que a través de estas se
alcanzaría la felicidad, Ejemplo de esto es aquel alpinista que escala una montaña, en la cumbre la vista es maravillosa y se siente una sensación de
bienestar, pero para llegar allí es necesario superar unos obstáculos, algunas veces muy difíciles, pero jamás imposibles. Toda conquista es fruto de
la lucha y el esfuerzo constante, superando las dificultades.
Por otra parte esta el pensamiento de Aristóteles que dice: “toda arte, acción o ciencia busca o tienden hacia un determinado bien, el fin de todas las
acciones. El bien es el fin final, de las cuales todas las cosas son medios, esto es la Felicidad”, es decir define a la felicidad como el anhelo máximo de
todos los seres humanos y la manera de alcanzarla es a través de la virtud que se formara en habito por consecuencia de la continua praxis o
experiencia. Es decir la persecución y la práctica de la excelencia a través de acciones sin tener un exceso o una falta, la búsqueda de un justo medio,
por ejemplo, es un justo medio entre el temerario (que no le teme a nada) y el cobarde (que le teme a todo), él decía, que la felicidad se lograba junto
a los otros, aca es donde entra el pensamiento de Nietzsche a refutarle diciendo que la felicidad en la fuerza vital que hay en cada uno y en lo que se
experimenta cuando se lucha contra el mundo por llegar a ser “yo mismo” superando obstáculos, creando nuevas maneras de ser y de afrontarlas,
dominando eso que atormenta a la mayoría para convertirse así en el “Superhombre”, aquel que no se priva de sus instintos sin ser oprimido por los
prejuicios morales de la polis.
Para concluir el pensamiento de Aristóteles y Nietzsche pueden llegar a sintetizarse en uno más completo, ya que, cada uno tiene su parte de razón y
sus fallas, de Aristóteles podríamos rescatar la preocupación que tenía por las relaciones humanas, ya que no podemos negar que el ser humano es
social y necesita de los demás para subsistir, pero Nietzsche complementa su pensamiento al decir que la felicidad es de cada individuo, ya que, al
alcanzar la realización propia se reflejara esta misma con los demás, lo que le hace falta es el balance del individualismo, pues en la búsqueda del
“Superhombre” se puede llegar a pasar por encima de los otros llegando a ser egoísta y perdiendo toda comunicación con los demas. El también
decía que no se debe aspirar a la paz y al descanso, ni se debe ser indiferente frente a las preocupaciones de la vida, ya que la felicidad seria
únicamente alcanzada en la solución de las adversidades las cuales Aristóteles y muchos filósofos intentan aliviar pues les genera dolor, llegando a
un estado que no los deja desarrollar la fuerza vital para superar este problema, él se da cuenta que la Dicha es un “estado ideal de la pereza” pues se
está bien gracias a las circunstancias favorables o a la buena fortuna pero esta condición es efímera. Con base en esto, se podría decir que todos
están de acuerdo en que la felicidad en el fin último de cada persona, eso a lo que estamos llamados a ser pero es difícil definirla, para algunos es el
placer para otros la búsqueda de honores, etc pero nadie se pone de acuerdo en que es la felicidad y como alcanzarla ya que es un término que se
definirá por las circunstancias vividas por el individuo y aquello que lo haga sentirse realizado consigo mismo y en sociedad.
Cibergrafia:

 http://agracdvid.blogspot.com.co/2012/04/la-felicidad-segun-friedrich-nietzsche.html
 https://lamenteesmaravillosa.com/definen-la-felicidad-5-filosofos-famosos/
 http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/7627837/El-superhombre-segun-Nietzsche.html
 https://www.youtube.com/watch?v=W6pmfZ0Nvog
 https://www.youtube.com/watch?v=IgfRwI8hDqM
Felicidad Nietzsche

 Dificultades que parecen insoportables

 La mayoría tratan de reducir el sufrimiento, consejos de como eliminar el dolor
 Mas valentía, todos los tipos de sufrimiento y fracasos son bienvenidos en el camino al éxito y vistos como desafíos a superar
 Ejemlo: alpinistas cuando escalan una montaña, en la cumbre de la montaña la vista es sublime, la sensación es de gran bienestar ; es el lugar donde esta
la mejor vista pero, por supuesto, es muy difícil alcanzarla, pero no es imposible, esto es sistematico con su pensamiento
 Para conquistar algo que valga la pena el hombre tiene que hacer un gran esfuerzo, tanto físico como mental
 Consideraba los infortunios como una ventaja de la vida
 Toda conquista es fruto de la lucha y el esfuerzo constante, superado las dificultades
 Monica Perego, primera Linea de Ballet Nacional Ingles dice : “ Tienes que trabajar y dedicarle mucho tiempo, es una carrera que eliges por amor, sufres
de dolores corporales, porque fuerzas los músculos, se sufre dolor constantemente, pero luego sientes una gran satisfacción”
 Las dificultades son normales, el dolor viene de la distancia entre aquello que somos y lo que anhelamos ser
 Si el único requisito para sentirse realizado fueran las dificultades todos seriamos felices, el secreto esta en responder bien al sufrimiento
 Siempre habra un nivel de sufrimiento, tal vez no el mismo pero si lo habrá
 Ahogar las penas alivia el dolor, pero quita la energía para superar el problema que lo provoco
 “lo que no me mata, me hace mas fuerte”
 Dolor componente vital para alcanzar la felicidad
 Nietzsche piensa que vivir plácidamente y sin ninguna preocupación es un deseo propio de las personas mediocres, que no le otorgan mayor
valor a la vida. Nietzsche opone el concepto de “dicha” al de “felicidad”. La dicha significa “estar bien”, gracias a circunstancias
favorables, o a la buena fortuna. Sin embargo, se trata de una condición efímera.

 La dicha sería una especie de “estado ideal de la pereza”, o sea, no tener ninguna preocupación, ningún sobresalto. En
cambio, la felicidad es fuerza vital, espíritu de lucha contra todos los obstáculos que limiten la libertad y la autoafirmación.
 Ser feliz, entonces, es ser capaz de probar la fuerza vital, mediante la superación de adversidades y la creación de modos
originales de vivir.
 Según Nietzsche no hay que aspirar a la paz y al descanso, ni menos aún a la indiferencia frente al mundo, a ello sólo aspiran los cansados de vivir, los
que no aman la vida y los mediocres. Nietzsche dice que el dolor y el sufrimiento son inevitables y forman parte de la vida.
 - Por una parte está la felicidad a la que aspiran los cansados de vivir o los mediocres, como decíamos antes. Es la felicidad entendida como paz y
descanso, como una vida cómoda y placentera, sin riesgos, libre de preocupaciones y obstáculos.

- Por otra parte, la felicidad para Nietzsche, consistía en el placer asociado al aumento de la fuerza vital que hay en mi y que experimento cuando lucho
contra el mundo por llegar a ser yo mismo cuando me atrevo con obstáculos y dificultades que aplastan a otros y venzo, o cuando supero la adversidad y
el dolor, cuando soy capaz de intentar y de crear nuevas maneras de ser, modos nuevos y, originales de vivir y de ver las cosas, diferentes a las de la
mayoría.
 Nietzsche, asume la parte negativa de las cosas, es la primera vez en la filosofía que se asume el mal y no solo eso sino que además se le da entidad y
fuerza como constituyente del ser humano.

El mal moral está presente en cada instante del hombre y hay que erradicar la moral que es la que hace rechazar una parte importantísima de la
constitución del hombre, la parte instintiva, que para Nietzsche es la parte más consustancial del hombre, la más intima, la que mejor conoce.

Privar al hombre de los instintos sería como privar a un león de sus garras y dientes para exhibirlo como prototipo de fiera en un circo, que es la sociedad,
para el filósofo, utilizando una comparación muy a su estilo.

El mundo es una gran pantomima, en la cual nadie es como es, ni siquiera nosotros podemos verlo, ni emitir juicios en plena libertad, estamos tapados
por prejuicios morales que impiden una expresión libre del hombre en sí.

Nietzsche trasciende los valores, así como al lenguaje, lo desautoriza como herramientas de elucidación, más aún, el propio lenguaje utilizado en los
juicios no es objeto de estudio, se reduce a meros síntomas, lo que subyace al lenguaje, lo inexpresable, es lo verdaderamente importante.

"El destino de los hombres está hecho de momentos felices, toda la vida los tiene, pero no de épocas felices"... Friedrich Wilhelm Nietzsche. (Filosofo
Alemán).
 - Según Nietzsche no hay que aspirar a la paz y al descanso, ni menos aún a la indiferencia frente al mundo, a ello sólo aspiran los cansados de vivir, los
que no aman la vida y los mediocres. Nietzsche dice que el dolor y el sufrimiento son inevitables y forman parte de la vida.

- Por una parte está la felicidad a la que aspiran los cansados de vivir o los mediocres, como decíamos antes. Es la felicidad entendida como paz y
descanso, como una vida cómoda y placentera, sin riesgos, libre de preocupaciones y obstáculos.

- Por otra parte, la felicidad para Nietzsche, consistía en el placer asociado al aumento de la fuerza vital que hay en mi y que experimento cuando lucho
contra el mundo por llegar a ser yo mismo cuando me atrevo con obstáculos y dificultades que aplastan a otros y venzo, o cuando supero la adversidad y
el dolor, cuando soy capaz de intentar y de crear nuevas maneras de ser, modos nuevos y, originales de vivir y de ver las cosas, diferentes a las de la
mayoría.