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EPOCA CLÁSICA

(1500 A.C -siglo v D.C Años 5000 A.C – 476 D.C)

PLATÓN ARISTÓTELES

El hombre para ser ordenado La educación en los niños primero


necesita del hombre. debe ser en la familia y luego a cargo
del estado “Institución” .La familia
educación privada.

ÉPOCA MEDIEVAL

(Siglo xv-siglo VIII Años 1433-1789)

El renacimiento y la reforma (Giraba alrededor de la teología )


protestante no produjeron teorías Sociedad definida: nobles, clérigos y
sociales de educación autónoma. mercaderes; de acuerdo a ella era el
tipo de educación recibida

ÉPOCA MODERNA

Siglo XV siglo XVIII Años 1433- 1789

 Carácter individualista: Intelectual y religioso.


 ( Educación pública religiosa)
 JUAN AMOS COMENIO (1592-1670)

Concepción pedagogía social de carácter místico –humanitario.

Solicita extender la educación a todos los hombres sea cual fuere su


situación social o su posición económica. “enseñar todos a todos”.

 Inmanuel Kant (1724-1804)

Padre de la pedagogía social.

Redefine el concepto de libertad e introduce en la educación el sentido


crítico. “el hombre es educable porque es libre”

 Juan Enrique Pestalozzi ( 1746- 1827)


Fundador de la educación social autónoma
El primero que concibe la educación como función esencialmente
social y humana.
Punto de referencia “la educación debe estar constituida por la
sociedad civil, ciudadana que es como una prolongación de la familia y
cuyo órgano es la escuela popular.
ÉPOCA CONTEMPORÁNEA.

(Siglo XIX- siglo XXI ) Años 1789 hasta nuestros días.

 La pedagogía social surge como teoría o disciplina científica.

 FEDERICO ADOLFO GUILLERMO DIESTERWEG( 1790-1866)

Ocurrió la expresión “educación social” luchó por la independencia de la


escuela respecto a la iglesia y pregonó la escuela única.

 ADOLFO KOLHPING (1813-1865)

Sacerdote católico preocupado por el mundo obrero en el siglo XIX fundó


la asociación de trabajadores que hoy lleva su nombre y que tuvo gran
influencia en el movimiento obrero social.

 GEORGE KERCHESTEINER (1854-1932)

La escuela debe formar individuos competentes para el trabajo en pro de


mejoras para la sociedad. Promovió la educación cívica, afirma que el
ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda poner a
disposición de la sociedad.

 PAUL NAUTURP (1854-19249)

Educación y comunidad: palabras claves en su concepción.

La base de la pedagogía social se orienta sobre elementos básicos:

1. Creación de una conciencia comunitaria.


2. Superación del pueblo Alemán.
3. Eliminación de las diferencias sociales.
4. Democratización de la educación.

 HERMANN NOKL

Asume los tres principios planteados por Dilthey:

1. Autonomía de la pedagogía
2. Relación entre teoría y praxis
3. Historicidad de la realidad y teoría educativa.

Fundador del movimiento pedagógico social.

Defensor de la infancia y la juventud tras penurias ocasionados por la II


guerra mundial.

 GERTRUD BAUMER ( 1873 – 1954)

Discípulo de Hernann Nohl, junto a su pareja Helen Lange , da los


primeros cinco volúmenes del manual del movimiento de feminista.

Líder del movimiento de mujeres y presidente de la federación Alemana


de mujeres (BDF)

Fundó el “servicio Nacional de la mujer” en la I guerra mundial para


organizar a las mujeres con el ánimo de apoyar en la guerra.

Después de la segunda guerra mundial, está involucrada en Bamberg para


la reconstrucción política en las zonas de ocupación occidentales es un
miembro fundador de la visión social cristiana.
 PAULO FREIRE (19 DE SEPTIEMBRE DE 1921).

Propone una pedagogía de la concientización que debe reunir 3


condiciones:

1. Utilizar un método crítico y dialógico


2. Modificar el contenido pragmático de la educación.
3. Utilizar técnicas nuevas para codificar y decodificar el nuevo contenido
pragmático

 GLORIA PÉREZ SERRANO.

Directora de pedagogía social revista interuniversitaria.

Ha coordinado varios monográfos de revistas.

ACTUALIDAD UNINORTE

 FRANCISCO JOSÉ DEL POZZO SERRANO

Docente de educación social en la Universidad del norte de la ciudad de


Barranquilla. Trabaja la educación social penitenciaria especialmente con
mujeres.
“Únicamente será posible un presente más justo y una pedagogía de la
enseñanza para el futuro desde en “alcanzar la educación” (tal y como
propone Freire).

Un nuevo escenario del mundo que pasa por la transformación social


desde la educación actual comprometida e integral y eso hoy en el país se
llama “educación social”.

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