Marx:

 Los pensadores radicales de la época empezaban a ver que la sociedad y la vida se

basaban en la realidad material.
 Citando las palabras famosas de Marx —“los filósofos sólo interpretaron el mundo;
de lo que se trata es de transformarlo”— ahí es cuando Marx se transformó en
pensador revolucionario.
 Marx desarrollo teorías del estado y organización política
 La vida de Marx está marcada por la interrelación entre sus ideas en desarrollo y los
hechos sociales y políticos.
 un Estado que existía para proteger la propiedad privada nunca podría ofrecer real
protección a las clases trabajadoras. ( contra del capitalismo).
 partía de la base de que la transformación del mundo era un proceso material;
 Los seres humanos transforman el mundo con su trabajo, creando así los
instrumentos de su propia liberación. Y sin embargo, bajo el capitalismo los
productores se encuentran cada vez más alejados de la posibilidad de liberarse.
 Termino ENAJENACION
 entendía que lo que impulsaba la historia eran fuerzas sociales persiguiendo fines
económicos y no fuerzas externas a ellas, sea Dios o la razón.
 Revolución con Engels: “la guerra abierta de los pobres contra los ricos”.
 Transformación social (importante).
 para Marx y Engels lo urgente era la creación de un ‘partido’,
 liga de los justos: “derrocamiento de la burguesía,(…) a creación de una nueva
sociedad, sin clases y sin propiedad privada”.
 Ya Marx y Engels habían desenmascarado la realidad de la explotación, que era el
fundamento del sistema en su totalidad,
 “La burguesía no puede existir si no es revolucionando incesantemente los
instrumentos de la producción, que tanto vale decir el sistema todo de la
producción, y con él todo el régimen social.” (Marx y Engels, Manifiesto
Comunista)
 la máquina no es el enemigo, sino los fines a los que sirve. He ahí, según Marx, la
paradoja; cuanto más capaces sean los seres humanos de producir, tanto más se
acerca la posibilidad de liberarlos de la esclavitud del trabajo. Pero, bajo el
capitalismo se suprime esta posibilidad y, en vez de liberar a la humanidad, la
máquina esclaviza cada vez más. (CAPITALISMO) (Marx describió la experiencia
de los trabajadores bajo el capitalismo —aquella enajenación que producía la
sensación de impotencia que experimentaban todos ellos, junto con la convicción
profunda de que las máquinas con que trabajaban tenían vida propia)
 CONSECUENCIA: El proletariado, la clase trabajadora, se traslada hacia las
ciudades y se va concentrando conforme la producción se vuelve más sofisticada y
más mecanizada, para permitir que los empresarios incrementen sus ganancias. Pero
esto a su vez da a los trabajadores un creciente poder colectivo que les permite
organizarse y retar a los dueños de la maquinaria.
 Lo que a Marx le convencía del papel revolucionario del proletariado era la posición
única que ocupaba en esta nueva sociedad capitalista. Esta es una clase sin
propiedad cuya única arma es su poder colectivo.
 Para Marx, la idea fundamental era que las transformaciones de la conciencia
ocurren en el contexto de cambios materiales, pero no ocurren automáticamente. (
liga comunista) no era suficiente
 CONSECUENCIA: furiosas discusiones con el socialista alemán Gottschalk. El
defendía la idea de que los trabajadores deberían mantenerse aparte del movimiento
social más amplio.
 Pero mientras los derechos democráticos se veían cada vez más amenazados, Marx
y su periódico seguían defendiendo los derechos de los trabajadores.
 desarrollar la estrategia para aumentar su influencia en el movimiento obrero —
estrategia que más tarde llamaría “la revolución en permanencia”. Según Marx y
Engels era la época de la “moderación revolucionaria”
 A pesar de una serie de derrotas en Alemania, las luchas que seguían en pie en el
resto de Europa sirvieron para que Marx se sintiera optimista sobre las posibilidades
de la revolución.
 CONSECUENCIA: imprimieron la última edición de NRZ con tinta roja:
“Tuvimos que ceder la fortaleza, pero nos retiramos con todo y armas y equipaje,
con las banderas en alto y la banda tocando a todo volumen… y nuestra consigna
era y seguirá siendo siempre: la emancipación de la clase trabajadora”.
 Aunque los movimientos revolucionarios de Europa tuvieran que echar marcha
atrás, Marx y Engels seguían optimistas en cuanto a las posibilidades de nuevos
levantamientos en Alemania y Francia.
 En 1848, Marx y Engels proponen que se disuelva la Liga Comunista, porque la
tarea más urgente era que los socialistas se integraran en los amplios movimientos
que surgieron durante las revoluciones, para pelear por tener una influencia en ellos.
 Para principios de 1850 estaba claro que las tareas eran otras y que ahora había que
restablecer la Liga. También reconocieron que sería un aporte de primera
importancia, para la próxima fase de la construcción de una organización
revolucionaria, aprender de las experiencias que seguían frescas en la memoria de
toda una generación de activistas proletarios y socialistas en toda Europa.
 Como decía Marx: “la revolución está muerta, viva la revolución”
 Marx los examinaba desde el punto de vista de la clase trabajadora y con el objetivo
de entender sus consecuencias, tanto políticas como organizativas, para los
socialistas del futuro.
 a revolución convenció a importantes sectores de la clase media de la necesidad de
buscar formas de acción unida con la clase trabajadora. Esa unidad en la acción, sin
embargo, duró poco, tanto en Francia como en Alemania.
 Temía que la clase trabajadora y sus aliados llevaran las cosas más lejos y más
rápido.
 la clase trabajadora esté en condiciones de seguir buscando la transformación
independientemente de sus aliados de antaño. A la burguesía le interesaba dar por
concluida la revolución cuanto antes. “A nosotros, en cambio, nos interesa y nos
corresponde asegurar que la revolución se vuelva permanente”. ( esta idea fue
inspirada en Trotsky).
 Marx y Engels, en cambio, insistían en este punto; lo crítico era que la clase
trabajadora actuara independientemente de la burguesía CONSECUENCIA: tarde o
temprano la burguesía buscaría la forma de frenar el movimiento.
 “la dictadura del proletariado”. Movimiento que los llevaría al fin de la revolución
 estaba claro que: “las ideas no cambian la historia” a menos que las encarnen
fuerzas sociales vivientes actuando en circunstancias materiales que permiten la
realización de sus potencialidades.
 1. el capitalismo representaba una etapa de una historia en desarrollo constante:” Lo
que ha hecho ha sido crear nuevas clases, nuevas condiciones de opresión, nuevas
modalidades de lucha, que han venido a sustituir a las antiguas”.
 2. La incansable búsqueda de la plusvalía producía tanto avances tecnológicos como
la persecución de los medios para aumentar la productividad de los obreros.

 Un capitalista no es solamente una persona dueña de medios de producción, sino

que es además una persona que se aprovecha de esos recursos para ganar más dinero
(¡Acumulad, acumulad! ¡Eso es Moisés y los Profetas!” (Karl Marx, El Capital).
Con esa frase tan simple, Marx resumía lo que impulsaba al capitalismo.
 el capitalismo busca constantemente formas de hacer más “eficiente” la producción:
abaratando el trabajo, desarrollando tecnologías nuevas que permitan que uno haga
el trabajo de muchos. Lo que debería facilitar la liberación de la humanidad, de
hecho, tiene el efecto opuesto bajo el capitalismo.
 Para Marx, 1848 fue una época de crisis capitalista que produjo una respuesta
revolucionaria, aun cuando el resultado no fue lo que él hubiera deseado.
 Los estatutos hacían hincapié en que “la conquista del poder político se ha
convertido en el gran deber del proletariado”, frase que los distintos actores
entendían de muy distinta manera, dando lugar a una serie de debates y discusiones.
 En 1871 la historia da forma real a estos debates. En julio de 1870, Louis Bonaparte
(Napoleón III) de Francia permitió que el líder prusiano Bismarck le provocara a
declarar la guerra.
 CONSECUENCIA: El gran temor de Marx era que los trabajadores parisinos
quedaran aislados, y al final derrotados a menos que marcharan contra Versalles.
 En marzo de 1871 nació un nuevo tipo de poder: Marx da una visión
del poder obrero, de sus límites y posibilidades, de los problemas
que tendría que enfrentar y la creatividad que sería capaz de
expresar al construir un orden nuevo y diferente.
 La Comuna era, esencialmente, un gobierno de la clase obrera,
fruto de la lucha de la clase productora contra la clase
apropiadora, la forma política al fin descubierta que permitía
realizar la emancipación económica del trabajo.”
 Lo más importante era que la Comuna acabó con los instrumentos
del dominio burgués
 Era un nuevo tipo de estado.-> estaba sujeto a la voluntad
mayoritaria ( Estado de la Comuna)
 La Comuna era testimonio del coraje y de la creatividad de la clase
trabajadora.
 Marx quería entender el capitalismo y su brutalidad no para hacerle
una crítica moral, sino para preparar la emancipación de la clase
trabajadora. El capitalismo no reconocía las fronteras ni aceptaba
traba alguna a su expansión; de la misma manera, el movimiento
revolucionario debía ser internacional.