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Gálatas 6:1-5
Todas las citas de la Biblia son tomadas de LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010)
Strong, James. Nueva concordancia Strong exhaustiva: Diccionario (2002)
Índice
I. Cuando una persona sea sorprendida en alguna falta...........................................................................1
II. Sobrellevad los unos las cargas de los otros ..........................................................................................5
III. Cada uno examine su propia obra ......................................................................................................7
Gálatas 6:1-5
1 Hermanos, aun cuando una persona sea 1 Ἀδελφοί, ἐὰν καὶ προλημφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι
sorprendida en alguna falta, vosotros, los παραπτώματι, ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ καταρτίζετε
espirituales, restaurad al tal con espíritu de τὸν τοιοῦτον ἐν πνεύματι πραΰτητος, σκοπῶν
mansedumbre, considerándote a ti mismo, no σεαυτὸν μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς.
sea que tú también seas tentado. 2 Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε καὶ οὕτως
2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y ἀναπληρώσετε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ.
cumpliréis así la ley del Mesías. 3 εἰ γὰρ δοκεῖ τις εἶναί τι μηδὲν ὤν, φρεναπατᾷ
3 Porque si alguno supone que es algo, siendo ἑαυτόν.
nada, se engaña a sí mismo. 4 τὸ δὲ ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμαζέτω ἕκαστος, καὶ
4 Así que, cada uno examine su propia obra, y τότε εἰς ἑαυτὸν μόνον τὸ καύχημα ἕξει καὶ οὐκ
entonces tendrá motivo de gloria sólo en sí εἰς τὸν ἕτερον·
mismo, y no en otro; 5 ἕκαστος γὰρ τὸ ἴδιον φορτίον βαστάσει.
5 porque cada cual llevará su propia carga.
Gál 6:1 Hermanos, aun cuando una persona sea sorprendida en alguna falta, vosotros, los espirituales,
restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado.
Mat 7:17-20 Así, todo árbol bueno da frutos buenos, pero el árbol malo da frutos malos. 18 No puede
un árbol bueno dar frutos malos, ni un árbol malo dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen
fruto, es cortado y echado al fuego. 20 Así que, por sus frutos los reconoceréis.
Gál 6:1 Hermanos, aun cuando una persona sea sorprendida en alguna falta, vosotros, los espirituales,
restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado.
1Pe 2:24 Él mismo llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros,
habiendo muerto a los pecados, vivamos para la justicia. Por sus heridas fuisteis sanados.
d) Adicionalmente, el juicio acontecerá al día final del milenio y el único Juez es Jesús
Rom 14:10 Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O también tú, ¿por qué menosprecias a tu
hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Dios.
Jua 5:22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio lo encomendó al Hijo,
4. La disciplina es la ayuda especial al que ha caído en pecado para que sea restaurado
Heb 12:5-14 y habéis olvidado la exhortación que como a hijos se os habla, diciendo: Hijo mío, no tengas
en poco la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando seas reprendido por Él. 6 Porque el Señor al que
ama disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo. 7 Permaneced bajo la disciplina, pues Dios os está
tratando como a hijos; porque, ¿qué hijo es aquel a quien su padre no disciplina? 8 Pero si quedáis sin
disciplina, de la cual todos han llegado a ser partícipes, entonces sois bastardos y no hijos. 9 Además,
nosotros hemos tenido a nuestros padres naturales, los cuales nos castigaban, y los respetábamos. ¿No
nos hemos de someter con mucha más razón al Padre de los espíritus, y vivir? 10 Porque ellos en verdad
nos castigaron por pocos días, según les parecía, pero Éste, para lo provechoso, a fin de que
participemos de su santidad. 11 Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de
gozo, sino de tristeza; pero más tarde da fruto apacible de justicia a los que por ella han sido
ejercitados. 12 Por tanto, fortaleced las manos debilitadas y las rodillas paralizadas, 13 y haced sendas
derechas para vuestros pies, para que no se disloque lo cojo, sino más bien que sea sanado. 14 Seguid
la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor;
c) La disciplina más tarde da fruto apacible de justicia a los que por ella han sido ejercitados
(1) Fortaleced las manos debilitadas y las rodillas paralizadas
(2) Haced sendas derechas para vuestros pies
(3) La senda derecha evita que se disloque lo cojo, más bien lo cojo es sanado
d) Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor
Miguel Guimet 4/12
5. Mateo presenta el orden para el proceso de la disciplina del creyente caído en pecado
Mat 18:15-17 Por tanto, si tu hermano peca, ve, repréndelo estando tú y él solos. Si te escucha, habrás
ganado a tu hermano; 16 pero si no escucha, toma contigo a uno o dos, para que por boca de dos o de
tres testigos quede firme toda palabra. 17 Y si los desoye a ellos, dilo a la iglesia; y si desoye a la iglesia,
sea para ti como el gentil y el publicano.
d) El que ha caído en pecado y no quiere ser restaurado será tenido por gentil y publicano
1Co 5:11-13 Más bien os escribí entonces no juntaros con ninguno que, llamándose hermano, sea
fornicario, o avaro, o idólatra, o calumniador, o borracho, o codicioso; con ese tal, ni aun comer. 12
Porque ¿qué me va a mí en juzgar a los de afuera? ¿No juzgáis vosotros a los de dentro? 13 A los de
afuera, ya los juzgará Dios. ¡Quitad de entre vosotros al malvado!
Gál 6:1 Hermanos, aun cuando una persona sea sorprendida en alguna falta, vosotros, los espirituales,
restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado.
1Co 9:26-27 Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera lucho, no como
golpeando el aire; 27 sino que trato con severidad mi cuerpo, y lo reduzco a servidumbre; no sea que,
habiendo predicado a otros, yo mismo quede desaprobado.
3. Cada uno que participa en la disciplina debe someter su propia vida al cuidado del Señor
a) No debemos pensar de nosotros más de lo que es debido
Miguel Guimet 5/12
Gál 6:2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumpliréis así la ley del Mesías.
Gál 6:5 porque cada cual llevará su propia carga.
Mar 12:28-31 Y uno de los escribas que los oyó discutir (viendo que les respondió bien), se acercó y le
preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? 29 Respondió Jesús: El primero es: Oye, Israel,
el Señor nuestro Dios un solo Señor es, 30 y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda
tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. 31 El segundo es éste: Amarás a tu prójimo
como a ti mismo. Mayor que éstos, no hay otro mandamiento.
2. Las dos afirmaciones de Pablo parecen contrarias, pero las dos son verdaderas
a) Al interpretar la Biblia se debe siempre considerar el contexto
b) Usted debe sobrellevar las debilidades de su prójimo para fortalecerlo en la fe
c) Note el versículo 1, usted debe ayudar a su prójimo que ha caído en pecado y restaurarlo
Gál 6:1-2 Hermanos, aun cuando una persona sea sorprendida en alguna falta, vosotros, los
espirituales, restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú
también seas tentado. 2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumpliréis así la ley del Mesías.
d) Pero, usted no llevará culpa, pecado ni vergüenza de otro, cada uno lleva su propia culpa
e) Note el versículo 4, usted debe evaluar su propia obra en la fe
Gál 6:4 Así que, cada uno examine su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloria sólo en sí mismo,
y no en otro; 5 porque cada cual llevará su propia carga.
f) Si su vida honra al Señor Jesús con un buen testimonio podrá estar tranquilo
g) Si su testimonio es malo usted se sentirá avergonzado en la presencia de su Señor Jesús
h) Esta carga de vergüenza es personal y nadie la podrá cargar por usted
e) Si usted no se cuida de pecado no será útil para ayudar a su prójimo en ninguna debilidad
f) Ni siquiera podrá orar por su prójimo, porque Dios no escucha la oración de pecadores
Isa 59:1-3 He aquí que no se ha acortado la mano de YHVH de modo que no puede salvar, Ni su oído
se ha endurecido de modo que no puede oír. 2 Son vuestras transgresiones las que se interponen
entre vosotros y vuestro Dios; Son vuestros pecados los que os ocultan su rostro, e impiden que os
oiga;
B. Pablo en Romanos 13:10-14 explica como estar en condiciones de sobrellevar las cargas de otros
Rom 13:10-14 El amor no hace mal al prójimo. Así que el cumplimento de la ley es el amor. 11 Y esto
añado: conociendo el tiempo, que es ya hora de que seáis levantados del sueño, porque ahora la
salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos. 12 La noche pasó, y el día se ha acercado;
desechemos las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. 13 Andemos decentemente,
como de día, no en orgías y borracheras, no en impurezas sexuales e indecencias, no en contienda y
envidia. 14 Sino vestíos del Señor Jesús, el Mesías, y no proveáis para satisfacer los malos deseos de
la carne.
1. El amor no puede faltar, el sacrificio por estar bien es una señal de amor por todos
Rom 13:10 El amor no hace mal al prójimo. Así que el cumplimento de la ley es el amor.
a) La esposa
b) Los hijos
c) Los de la fe
d) La familia
e) Los incrédulos
f) Tú mismo
g) Y sobre todo el Señor
2. Dejar que una situación de pecado continúe es además de todo lo otro un acto de egoísmo y
falta al amor al prójimo
a) Conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarse del sueño
Rom 13:11 Y esto añado: conociendo el tiempo, que es ya hora de que seáis levantados del sueño,
porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos.
serpientes.
Dt 6:15-17 porque YHVH tu Dios, que habita en medio de ti, es Dios celoso, no sea que el furor de
YHVH tu Dios se inflame contra ti y te destruya de sobre la faz de la tierra. 16 No tentaréis a YHVH
vuestro Dios, como lo tentasteis en Masah. 17 Guardaréis diligentemente los mandamientos de YHVH
vuestro Dios, sus testimonios y sus estatutos que te ha ordenado.
Mat 5:19 Por tanto, cualquiera que suprima uno solo de estos mandamientos más pequeños, y así
enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que los
practique y enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.
Stg 2:10 Porque cualquiera que guarde toda la ley, pero tropiece en un punto, llega a ser culpable de
todos.
a) La manera de luchar contra el pecado es no proveyendo para los malos deseos de la carne
b) Debe desconectarse de fuente de tentación y vigilar que nunca esté donde haya tentación
c) Su decisión debe ser dejar de proveer para los malos deseos de la carne de inmediato y es
incomprensible e inaceptable si se continúa proveyendo sin cambiar
d) Solamente al dejar su pecado podrá sobrellevar las cargas de otros y ayudarlos para una
vida santa
e) Solo podrá amar a su prójimo si usted guarda los mandamientos
Jua 15:9-10 Como el Padre me amó, también Yo os amé; permaneced en mi amor. 10 Si guardáis mis
mandamientos, permaneceréis en mi amor; como Yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y
permanezco en su amor.
f) Si usted no guarda los mandamientos ya no está andando en amor y se hace inútil para
ayudar a su prójimo a sobrellevar sus cargas, ni siquiera estará cargando su propia carga
Gál 5:14 Porque toda la ley queda cumplida en esta sola palabra: Amarás a tu prójimo como a ti
mismo.
Gál 6:3-4 Porque si alguno supone que es algo, siendo nada, se engaña a sí mismo. 4 Así que, cada uno
examine su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloria sólo en sí mismo, y no en otro;
1. No es posible juzgar a otros porque todos son pecadores y se requiere que el juez sea sin falta
Luc 6:37 No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados. Perdonad, y seréis
perdonados.
Rom 2:1-2 Por lo cual eres inexcusable, oh hombre (todo el que juzga), pues en lo que juzgas al otro,
te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas practicas las mismas cosas. 2 Y sabemos que el juicio de
Miguel Guimet 8/12
a) Todo el que juzga a su prójimo se condena a sí mismo, ya que él también tiene pecado
b) Al juzgar a otro, usted se está condenando a sí mismo porque su propio pecado lo acusa
c) La Biblia manda que cada uno examine su propia obra y no la de su prójimo
Mat 7:3-5 ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no consideras la viga que está
en tu ojo? 4 O, ¿cómo dirás a tu hermano: Deja que saque la paja de tu ojo, y he aquí la viga en tu
propio ojo? 5 ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo
de tu hermano.
Gál 6:4 Así que, cada uno examine su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloria sólo en sí mismo,
y no en otro;
Mat 12:33 Haced el árbol bueno y su fruto bueno, o haced el árbol malo y su fruto malo, porque por el
fruto es conocido el árbol.
a) No se juzga el destino eterno de una persona, si será condenado o salvo, Jesús es el Juez
b) No se juzga a la persona, si es creyente o incrédulo, Jesús es el Salvador
c) Pero si se juzga el fruto, si el fruto es de la fe o de la carne
d) Es necesario reconocer las obras de la carne y no confundirlas con las obras de la fe
3. Pablo explica el juicio que es necesario se haga sobre el fruto del creyente
1Co 5:9-13 Os he escrito en la carta que no os juntarais con fornicarios; 10 pero no quise decir con los
fornicarios de este mundo, o con los avaros y ladrones, o idólatras; pues entonces os sería necesario
salir del mundo. 11 Más bien os escribí entonces no juntaros con ninguno que, llamándose hermano,
sea fornicario, o avaro, o idólatra, o calumniador, o borracho, o codicioso; con ese tal, ni aun comer.
12 Porque ¿qué me va a mí en juzgar a los de afuera? ¿No juzgáis vosotros a los de dentro? 13 A los
de afuera, ya los juzgará Dios. ¡Quitad de entre vosotros al malvado!
a) Uno que dice ser de la fe, pero que practica el pecado, debe ser exhortado y disciplinado
b) La disciplina es necesaria por la santidad del de la fe y por el testimonio de la iglesia
c) Si un supuesto creyente está en pecado y no quiere ser disciplinado, entonces ese creyente
debe ser separado de la iglesia
Mat 18:17 Y si los desoye a ellos, dilo a la iglesia; y si desoye a la iglesia, sea para ti como el gentil y el
publicano.
Tit 3:10-11 Al hombre que cause divisiones, después de amonestarlo una y otra vez, deséchalo, 11
sabiendo que el tal está pervertido y continúa pecando, siendo condenado por su propia conducta.
Miguel Guimet 9/12
Rom 16:17 Os ruego, hermanos, que pongáis atención a los que causan disensiones y tropiezos contra
la doctrina que vosotros aprendisteis, y apartaos de ellos.
2Ts 3:6 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre del Señor Jesús, el Mesías, que os apartéis de
todo hermano que viva desordenadamente, y no según la enseñanza que recibieron de nosotros.
2Ts 3:14 Si alguno no obedece a nuestra palabra transmitida mediante esta epístola, a éste señalad
para no juntaros con él, a fin de que sea avergonzado,
2Jn 1:10 Si alguno llega y no lleva esta doctrina, no lo recibáis en casa ni le digáis: Bienvenido;
e) Este juicio del fruto es necesario para guardar la santidad y la unidad de la iglesia
1Co 5:4-6 En el nombre del Señor Jesús, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor
Jesús, 5 el tal sea entregado a satanás para ruina de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el
día del Señor. 6 No es buena vuestra jactancia, ¿no sabéis que un poco de levadura leuda toda la
masa?
2Co 7:9-10 ahora me regocijo, no porque fuisteis contristados, sino porque fuisteis contristados para
arrepentimiento. Porque fuisteis contristados según Dios, para que en nada sufrierais pérdida por
causa de nosotros. 10 Porque la tristeza que es según Dios, causa arrepentimiento para salvación sin
remordimiento, pero la tristeza del mundo produce muerte.
1. El que disciplina puede volverse arrogante, autoritario y sentirse más que los demás
a) Disciplinar es ejercer autoridad espiritual sobre otro creyente
b) Esta autoridad puede llevar a la jactancia y a enseñorearse de la iglesia y los creyentes
Mat 20:25-28 Entonces Jesús los llamó y les dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se
enseñorean de ellas, y los grandes ejercen su autoridad sobre ellas. 26 No será así entre vosotros,
sino el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor. 27 Y el que quiera ser
primero entre vosotros, será vuestro esclavo, 28 así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido,
sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.
c) Por eso los que disciplinan deben ser los espirituales, los mansos de conciencia sensible
Gál 6:1 Hermanos, aun cuando una persona sea sorprendida en alguna falta, vosotros, los espirituales,
restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado.
Miguel Guimet 10/12
2Co 4:13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual
también hablé; también nosotros creemos, por lo cual también hablamos;
d) El juicio (del fruto) que hace el espiritual, debe ser el juicio a partir de la Palabra de Dios
1Co 2:13-15 Lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con
las enseñadas por el Espíritu, adaptando lo espiritual a lo espiritual. 14 Pero un hombre natural no
acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no puede entenderlas porque se
han de discernir espiritualmente. 15 En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, pero él no es juzgado
por nadie.
2Jn 1:10 Si alguno llega y no lleva esta doctrina, no lo recibáis en casa ni le digáis: Bienvenido;
b) Pablo exhortó a los corintios por tolerar al que se había juntado con la mujer de su padre
1Co 5:1 Por todas partes se dice que hay fornicación entre vosotros, y fornicación tal, que ni aun existe
entre los gentiles; hasta el punto de que alguien tiene la mujer de su propio padre.
Éxo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que YHVH tu Dios
te da.
4. Las siete características del perfil de un disciplinador en la iglesia según Gálatas 6:1-5
Gál 6:1-5 Hermanos, aun cuando una persona sea sorprendida en alguna falta, vosotros, los
espirituales, restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú
también seas tentado. 2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumpliréis así la ley del Mesías.
3 Porque si alguno supone que es algo, siendo nada, se engaña a sí mismo. 4 Así que, cada uno examine
su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloria sólo en sí mismo, y no en otro; 5 porque cada cual
llevará su propia carga.
3985. πειράζω peirázo; de 3984; probar (obj.) i.e. esfuerzo, escudriñar, incitar, disciplinar: examinar,
intentar, tentador, tentar.
4102. πίστις pístis; de 3982; persuasión, i.e. credibilidad; mor. convicción (de verdad relig., o la veracidad
de Dios o de un maestro relig.), espec. confianza en Cristo para salvación; abst. constancia en tal profesión;
por extensión, el sistema de verdad religiosa (evangelio) en sí mismo: fe, fidelidad, fiel, gracia.
1381. δοκιμάζω dokimázo; de 1384; probar (lit. o fig.); por impl. aprobar: poner (a prueba), probar,
prueba, saber (distinguir), someter (a prueba), aprobar, comprobar, designar, distinguir, examinar.
Miguel Guimet 12/12
1921. ἐπιγινώσκω epiginósko; de 1909 y 1097; conocer sobre alguna marca, i.e., reconocer; por impl.
familiarizarse por completo con, reconocer: bien (conocido), comprender, conocer, entender, informarse,
reconocer, saber.
96. ἀδόκιμος adókimos; de 1 (como partícula neg.) y 1384; no aprobado, i.e. rechazado; por impl. indigno
(lit. o mor.): eliminar, reprobado, reprobar, réprobo.