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POSGRADO
Grecia en el siglo VII a.c, pero sobre todo en la colonia de Jonias de Mileto en Asia menor.
Demócrito IV a.C. fue el iniciador del estudio de las doctrinas filosóficas.
Los primeros precursores fueron: Platón, Aristóteles, Cicerón y Plotino.
El contacto por las costas griegas permitieron de alguna manera el desarrollo de la filosofía
el contacto con oriente próxima, tomaron numerosos elementos culturales que poseían
conocimientos y saberes técnicos de esta zona como los pueblos Fenicia, Egipto,
Mesopotamia.
Ambiente espiritualista de aquella época y la aparición del orfismo.
Poesía griega se destaca Hesiódo y Homero
Genio griego: destacaron la cultura en arte, ciencia, filosofía,derecho y política.
ORFISMO Y LA FILOSOFÍA
Eudemonía = felicidad
Arethé = virtud
Fronesis = Prudencia
Praxis = actividad
La felicidad constituye el fin ´último de todos los actos del hombre.
Si el hombre es feliz, en tanto podía mantener es la felicidad a lo largo de su vida, una vida
conducida en la “fronesis” lo cual nos lleva a convertirnos en hombres cada vez más
virtuosos, hombres con mayor “Arethé”
En este camino de la felicidad juega un papel importante el concepto de “praxis”
La vida del hombre es pura “praxis”
En distintos actos de nuestra vida vamos adquiriendo “experiencia”
A partir de la experiencia nos convertimos en hombres más prudentes( lo que está bien o
está mal).
No nacen prudentes, sino que se va haciendo prudente a lo largo de la vida.
La felicidad está ligada a la racionalidad humana, que se debe usar con prudencia.
Los actos nos llevan a la “Eudemonía”.
BIOS = vida
La relación que establece en su ética con respecto a “BIOS” es una relación que liga a la
felicidad.
La vida que uno elige es la clave para alcanzar la “Eudemonía” este fin último de todos
nuestros actos tienden.
VIDA TEORÉTICA
AUTÁRQUICA = Vivir en toda libertad, sin depender de otros, sin deber nada a nadie.
Corresponde a la felicidad.
Es la vida propia del hombre.
Solo el hombre piensa
Autárquica nadien le dice a uno que pensar.
El hombre es feliz es aquel que puede mantener la felicidad durante su vida.
CONCEPTO DE ARETHÉ
La vida práctica del hombre en comunidad, en tanto “co es” es decir en tanto vive en
comunidad.
Aristóteles comienza entonces a partir de la experiencia individual del “Yo”, el hombre en
su vida cotidiana para afirmar que la virtud consiste en pensar en el otro.
RESPONSABILIDAD MORAL
Podemos obras en dos formas:
Manera involuntaria
Se realiza por fuerza o por ignorancia.
No es parte activa.
Causada por maldad.
Manera voluntaria
No hay excusas, donde hay voluntad hay conciencia y donde hay razón no puede negarse
el hecho.
Aquel que comprende va obrar bien.
Solo el virtuoso, aquel mediante el hábito y el uso de la razón obra prudentemente
pensando en ese famoso “nosotros” esa ética aristotélica que parte del “Yo” hacia el
nosotros.
Platón.
(Atenas, 427 - 347 a. C.)
Nacido el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se llamaba en realidad
Aristocles. Recibió el apelativo con el que le conocemos y que
significa “espalda ancha” por su corpulencia. Durante su juventud
llegó a ser bicampeón olímpico de lucha.
Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se decía
descendiente del rey Codro, el último rey de Atenas. Su madre
Períctiona, descendía de la familia de Solón, el antiguo legislador
griego. Era además hermana de Cármides y prima de Critias. Platón tuvo dos hermanos, Glaucón
y Adimanto, y una hermana, Potone
En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada como la
primera universidad europea. Se daban materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría
política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado. Ante la posibilidad de conjugar la
filosofía y la práctica política, viajó a Sicilia en el año 367 a.C. para ser tutor del nuevo gobernante
de Siracusa Dionisio el Joven.
El experimento fracasó. Platón regresó a Sirac usa en el año 361 a.C., pero una vez más su
participación en los acontecimientos sicilianos tuvo poco éxito.