Formación ciudadana y cívica. Lic. Heidy Isabel montes López. 3° 4° y 5° de sec.

VERDAD, JUSTICIA Y MEMORIA COLECTIVA 5. Iniciativa sobre personas desaparecidas

6. Proceso nacional de la violencia
Reconciliación Nacional 7. Historias regionales
8. Estudios en profundidad
9. Propuestas de política de Reparaciones
10. Propuesta de reformas institucionales
11. Perspectiva y experiencia de reconciliación
12. Proyecto fotográfico

RECONCILIACIÓN NACIONAL:
Prevención y resolución de conflictos
¿Es posible iniciar la construcción de un paradigma de desarrollo humano
sustentable en sociedades traumatizadas por profundas heridas y divisiones
heredadas de guerras y regímenes de violencia? La respuesta es positiva,
INFORME SOBRE LAS ACTIVIDADES REALIZADAS POR LA aunque condicionada a que se alcance un nuevo pacto de convivencia para la
COMISIÓN DE LA VERDAD Y RECONCILACIÓN Y CONVOCATORIA AL reconciliación nacional, lo que supone, a su vez, un complejo proceso
PAÍS psicosocial y la puesta en vigor de disposiciones legales e institucionales
Cobertura de la CVR dirigidas a alcanzar ese fin.

La Comisión de la Verdad ha realizado un esfuerzo inédito para obtener un
conocimiento exacto y minucioso del proceso de violencia. Hemos querido
lograr no solamente una gran precisión en nuestras investigaciones. Al mismo
tiempo, creemos que la presencia de la comisión en lugares históricamente
olvidados constituye un acto de justicia y de reconocimiento.
Nuestros investigadores han cubierto prácticamente todo el territorio nacional
afectado por la violencia. Hemos visitado, para tomar testimonios, 129
provincias, 509 distritos del país, que son los más afectados por la violencia,
poniendo énfasis en las localidades más olvidadas y postergadas.
Las Principales Líneas de Acción
Las conclusiones y recomendaciones que la comisión hará al finalizar su
mandato se basarán en un conocimiento de primera mano de los hechos. Para
lograrlo, hemos desplegado nuestra organización en diversas líneas de trabajo,
como se puede apreciar.
Nuestras líneas de trabajo se orientan a investigar la verdad, comprender los
hechos que originaron la violencia, elaborar propuestas de reparación y de
reformas para afrontar las consecuencias del proceso.
1. Audiencias públicas
2. Recojo de testimonios y base de datos
3. Análisis de crímenes y violaciones de los DD.HH.
4. Exhumaciones
Las sociedades que han transitado por algún conflicto violento o han sufrido
las consecuencias de un prolongado régimen autoritario o totalitario se
enfrentan, justo al inicio de los procesos de paz y de cambios hacia la
democracia, con un pesado fardo de violaciones de derechos humanos cuyas
víctimas esperan justicia.
Pero a menudo ha sucedido que los procesos de cambio no han sido el
resultado del derrumbe de esos regímenes frente a sus adversarios, ni la paz
se ha impuesto porque la violencia terminase con la victoria aplastante de uno
de los bandos en pugna sobre el otro.
En no escasas ocasiones el inicio de los procesos de paz y cambios
democráticos ha sido el resultado de negociaciones entre las partes en conflicto
quienes acordaron, como condición para poner fin a su enfrentamiento, la
impunidad en favor de aquellos que habían cometido diferentes tipos de graves
abusos y crímenes.
La lógica de priorizar los beneficios de la paz para el conjunto de la sociedad
acelerando el cese del conflicto, no pocas veces ha tomado prioridad sobre la
de satisfacer las legítimas demandas de justicia de aquel sector social que
había sido victimizado. El razonamiento esencial --no necesariamente mal
intencionado-- de quienes han aceptado esas condiciones es que, de no
extenderse algunas garantías futuras hacia los verdugos, el conflicto podría
prorrogarse de manera indefinida y generar aún más víctimas de las existentes
hasta el momento de producirse las negociaciones.
Formación ciudadana y cívica. Lic. Heidy Isabel montes López. 3° 4° y 5° de sec.

Era imprescindible alcanzar la paz, o al repetir los mismos errores en el futuro. Eso no es posible sin establecer con la
menos poner fin a la violencia, y llamar a la mayor objetividad posible lo que realmente sucedió y sin comprender –que no
reconciliación. Ocurre a menudo que la significa aprobar- los motivos que llevaron a cada persona e institución a actuar
mayor parte de la población en sociedades del modo en que lo hicieron. Dejar pasar el tiempo puede ser útil en ciertas
post conflicto o en vías de transición circunstancias para calmar los ánimos, pero no para cicatrizar heridas.
democrática está menos motivada por
Un conjunto de mitos y falsas definiciones han contribuido a enturbiar el
asistir a un prolongado juicio contra los
entendimiento acerca del significado y alcance de la reconciliación, por lo que
verdugos del pasado que por recibir una
se hace necesario puntualizar algunas clarificaciones sobre el tema:
inmediata respuesta a los apremiantes
problemas del presente: empleo, comida,  La reconciliación no puede ser el primer proceso que se convoque, ni puede
vivienda, entre otros. ser decretada.
 Amnistía no es amnesia.
Sin duda esta lógica encierra una verdad, pero incompleta. Así lo demuestra el
 Empatía no es simpatía.
resultado de los diferentes experimentos de reconciliación nacional impulsados
 Para recibir perdón hay que pedirlo de manera clara y sincera a las víctimas,
en distintos países al cabo de años de haberse impuesto el cese de las
las únicas que pueden extenderlo.
hostilidades o de haberse iniciado una transición democrática. Los movimientos
 La solicitud de perdón de parte del victimario supone la inclusión de ciertos
de derechos humanos y las asociaciones de víctimas – apoyados ahora en la
elementos, sin los cuales tal reclamo es apenas un cínico ardid para evitar
globalización de los sistemas de justicia en lo que concierne a crímenes de lesa
las consecuencias de sus actos pasados en las nuevas circunstancias.
humanidad y violaciones del derecho internacional humanitario- han persistido
en sus reclamos de justicia.
Todo parece indicar que el reclamo de verdad y justicia puede ser pospuesto,
Actividades.
pero no abandonado. La marea de demandas de paz puede sobrepasarlo en
un momento dado, pero siempre retorna, como resaca inevitable, para CCC: Infiere -Enjuicia.
recordarnos que hay cosas que no pueden borrarse de la memoria y hay daños
que reclaman ser reparados.
1. ¿Cuáles son los antecedentes para llevar adelante la reconciliación nacional?
Las reconciliaciones no se decretan. Es La sociedad quien debe facilitarlas de
diversas maneras, Aunque perdonar es potestad de las víctimas. El perdón no 2. ¿Qué sucede si la reconciliación se funda sobre la base de la impunidad y el
puede decretarse como las amnistías. Perdón y absolución legal no son olvido?
equivalentes. Del mismo modo que amnistía no significa amnesia.
La reconciliación nunca puede fundarse sobre la base de la impunidad y el
olvido. Ese camino puede conducir al reinicio del conflicto que se creía EC: Juzga - Evalúa.
superado. Pero la reconciliación es tan necesaria como lo son la verdad, la
memoria sobre lo ocurrido -para aprender las lecciones que de ello se derivan- 3. ¿Consideras que será posible la reconciliación nacional?
y el ejercicio de múltiples fórmulas de justicia en favor de las víctimas. Conocer 4. ¿Según tu opinión quien fue el vencedor y el perdedor?
la verdad puede resultar perjudicial si luego se abandonan los procesos de
justicia y reconciliación. En esos casos, limitarse a develar la verdad puede 5. Quien merece ser perdonado y quien condenado ¿Por qué?
servir para atizar el rencor y el deseo de venganza de aquellos que esperaron 6. ¿Por qué es importante la reconciliación nacional?
justicia inútilmente.
Las sociedades que han pasado por procesos traumáticos como los
mencionados requieren sanar sus heridas y aprender de su pasado, para no