LUCAS: EL EVANGELIO DEL SALVADOR

LOS APOSTOLES DEL SALVADOR

INTRODUCCIÓN
Esta sección del evangelio de Lucas, es una sección muy corta; se podría llegar a pensar que por lo breve de su extensión
no es de mayor importancia dentro del evangelio. Para ser honestos, si el Espíritu Santo, consideró que esta sección
debía aparecer en el evangelio (y no solo en este sino en el de Mateo y Marcos), es porque guardaba y guarda relevancia
para la iglesia en todas las épocas. Los apóstoles de Jesús, son clave importante en la fundación de la iglesia de Cristo
como veremos en el desarrollo del presente sermón.

Texto: Lucas 6:12-16

Tema: Jesús llama y nombra a sus doce apóstoles de entre sus discípulos.
¿Cómo o de qué forma, Jesús llama y nombra a sus doce apóstoles?

1. Paso toda la noche en oración. Vv. 12

 Es realmente asombrosa esta frase del versículo 12. Por aquel tiempo se fue Jesús a la montaña a orar, y paso
toda la noche en oración.
 Jesús el Hijo de Dios. Dios Hijo; paso toda la noche orando a Dios. ¿tenia Jesús la necesidad de orar de una
manera tan intensa, siendo Dios? ¿No había acaso una conexión permanente entre Él y su Padre? ¿Qué
debemos aprender de este evento en la vida de Jesús, hay alguna lección para la iglesia el día de hoy?
 Por supuesto. Jesús dependía absoluta y completamente de su Padre. Jesús vivió su vida en las rodillas. Jesús no
vivió su vida en la tierra independiente de su Padre. Lo cierto es que Jesús mantuvo una relación muy estrecha e
intima con su Padre. Jesús el Hijo de Dios, Dios en la carne, fue un hombre de oración. Y mediante su vida de
oración demostró el tipo de relación que tenia con Dios.
 Las palabras de Jesús en Juan 5:19 deberían ser suficientes para corroborar el hecho que acabamos de
mencionar: Entonces Jesús afirmo: Ciertamente les aseguro que el Hijo no puede hacer nada por su propia
cuenta, sino solamente lo que ve que su Padre hace, porque cualquier cosa que hace el Padre, la hace también el
Hijo.
 Y escoger a sus doce apóstoles no era una tarea que pudiera hacer independiente del consejo de su Padre. Jesús
oraba frecuentemente apartándose en lugares solitarios, pero en esta oportunidad había un tema muy
importante que consultar, que conversar entre las tres personas de Dios, con el Padre y el Espíritu Santo. Se
fue a la montaña a orar y pasó toda la noche en oración porque le esperaba una mañana importantísima,
nada menos que designar a los que serían los inmediatos continuadores de su trabajo entre los hombres.
Debía nombrar a los doce apóstoles. Este sería el primer paso dado en dirección de una de sus misiones
más importantes, nada menos que la formación de la Iglesia. Como dice Pablo: “La cual es su cuerpo”.
 Hay una cantidad importante de pasajes en las Escrituras que nos hablan y enseñanza acera de la vida de
oración de Jesús. Son evidencia de su irrefutable dependencia de Dios.
 Marcos 1:35. Muy de Madrugada; Marcos 6:46-47 En las Noches; Lucas 5:15-16 Comunión en soledad; Lucas
6:12 Oración de toda la noche, Lucas 9:18 Solo acompañado de sus discípulos; Lucas 22:41-42 En el monte de
los Olivos: El tiempo más difícil de su vida aquí en la tierra.
 Todos estos pasajes sumados son evidencia del tipo de vida de oración de Nuestro Salvador.
 Si la oración pudiese haber sido omitida en la vida de alguien, seguro que hubiese sido en la del impecable
Hijo del Hombre. Si la oración fuese innecesaria o irrazonable, podríamos naturalmente omitirla de su Vida y
enseñanza. Por el contrario, la oración fue la característica distintiva de su vida y un elemento habitual de
su enseñanza. (Sanders)
 La oración en el cristianismo, no puede ser reducida a una especie de requisito técnico para el buen
funcionamiento de la iglesia. La oración, es el tipo de vida que hace evidente que tanto dependemos de Dios
 para vivir en su voluntad. Jesús lo enseñó en Mateo 26:41: Estén alerta y oren para que no caigan en tentación.
En Lucas 18 contó una parábola para mostrarles que debían orar siempre sin desanimarse y vinculó la vida de
oración a la calidad de la fe. No obstante cuando venga el Hijo del Hombre ¿encontrara fe en la tierra?
 Definitivamente, conforme al ejemplo de Jesús, la oración es algo a lo que debemos dedicarnos seriamente. No
pueden ser oraciones ocasionales, de emergencia, apagaincendios. Nuestra vida de oración refleja
indiscutiblemente nuestra dependencia e intimidad con Dios.
 Alguien alguna vez dijo que si quisiera avergonzar a un cristiano, le preguntaría por su vida de oración. Dios
quiere que oremos, porque en ello le expresamos cuanto lo necesitamos y cuanto queremos depender de Él.
 Pero la extraña paradoja es que la mayoría de nosotros tenemos aversión a la oración. No nos deleitamos
normalmente, al acercarnos a Dios. Verbalmente afirmamos que la oración es potente, de gran valor y deleitosa.
Aseguramos que es una parte vital de la vida espiritual. Sabemos que se nos exige y vemos ejemplos de ello en
las Escrituras. Pero a pesar de todo, demasiadas veces nos olvidamos de orar. (Oswald Sanders)
2. Escogió a doce de entre sus discípulos. Vv. 13
 Es absolutamente importante esta primera parte del versículo 13, por una razón. Jesús escogió a sus doce
apóstoles de entre su grupo de discípulos. Antes de ser nombrados apóstoles, estos hombres fueron
discípulos de Jesús. En la iglesia primitiva no todos fueron apóstoles, pero todos fueron discípulos de Jesús.
 Fueron hombres que caminaron con Jesús y que se vieron expuestos intensamente a sus enseñanzas y
discipulado.
 Personalmente creo que antes de ser cualquier cosa en la iglesia, en el cristianismo, tenemos que ser
primeramente discípulos de Jesús, y discípulos maduros. El ministerio es algo atractivo para muchos y
desafortunadamente muchos predicadores modernos han fracasado mas como discípulos que como
predicadores. No se han convertido, no han caminado con Jesús pero paradójicamente ocupan un pulpito.
 Jesús nos llama primero a ser sus discípulos y su llamado es algo radical. Lucas 9:23, Lucas 14:25-33. Esa es
la misión de la Iglesia. Mateo 28:18-20
 Es interesante notar que en 1 Timoteo 3:1-7 los requisitos para el ministerio son las características de un
discípulo o un cristiano maduro. No es que anhelas el ministerio y desarrollas esas cosas después
retroactivamente. Necesitas exhibir estas cualidades como producto de tu caminar con Cristo. Jesús, busca
que seamos primeramente discípulos, seguidores, aprendices. Que aprendamos a obedecer todo lo que El
nos mando, que seamos fieles a su discipulado.
3. Los nombró apóstoles. Vv 13-16
 Después de orar toda la noche, llama a sus discípulos que eran aproximadamente 72 y de entre ellos,
escoge a doce y los nombra apóstoles.
 Estos doce apóstoles junto con los profetas iban a ser el fundamento de la Iglesia y Cristo Jesús mismo la
piedra angular. Efesios 2:19-20
 Esa noche de oración debía completar los nombres de los doce apóstoles. Estos constituirían el fundamento
de la santa ciudad de Jerusalén con las doce puertas con los nombres de cada una de las tribus de Israel,
custodiadas esas puertas por doce ángeles, pero además tendría doce cimientos, en los cuales estaban los
nombres de los doce apóstoles del Cordero como consta en Apocalipsis 21:14: “La muralla de la ciudad
tenía doce cimientos, en los cuales estaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero”. (Mundo
Hispano)
 En un mundo en el que una gran parte de lo que se conoce como cristianismo de corte carismático se promueve
la Nueva Reforma Apostólica y/o La Segunda era Apostólica, con el argumento de que Dios está levantando
“Nuevos Apóstoles” con nuevas revelaciones. Es pertinente aclarar que el oficio de Apóstol conferido por Jesús a
los doce, Matías y Pablo y su correspondiente revelación consignada en el Nuevo Testamento ya no están
vigentes. Es decir, ya no hay apóstoles ni hay nuevas revelaciones. Todo lo que necesitamos saber esta en el
Biblia, esa es toda la revelación. Y los evangelistas, pastores y maestros estamos en la obligación ineludible de
predicar única y exclusivamente las palabras de esa revelación, nada más. Efesios 4.11-13
  Los Apóstoles nombrados por Jesús, incluidos Matías y Pablo. Fueron hombres comisionados con una misión
específica y especial. Fueron escogidos para ser los representantes de Jesús y recibir todo el depósito de la
revelación del Nuevo Testamento.
 Los requisitos para ser apóstol, están descritos en el pasaje de Hechos 1.21-22

En este pasaje podemos notar tres requisitos para ser apóstol:

1. Ser testigo ocular de la resurrección de Cristo. Todos los apóstoles vieron con sus ojos físicos a
Cristo después de Su resurrección, incluyendo al apóstol Pablo quien fue testigo ocular de Su
resurrección camino a Damasco (1 Co. 9:1, 15:8; Hch. 9:3-5; 26:16). Es por eso que defiende su
apostolado frente a los Corintios con las palabras “…no he visto a Jesús el Señor nuestro?” (1 Co.
9:1). Algunos claman haber visto a Jesús en visión. Esto no cumple el requisito de ser testigo ocular
de la resurrección de Cristo. Pablo vio a Cristo ocularmente y aun así, considera su llamado al
apostolado como algo único y anormal, pues fue el único y último de los apóstoles en ver a Jesús
ocularmente. Es por eso que escribió que el Señor se le apareció “al último de todos, como a un
abortivo” (1 Co. 15:8).
2. Haber aprendido y recibido la doctrina directamente de Jesús, no de otros creyentes. Los apóstoles
aprendieron las doctrinas relacionadas al Nuevo Testamento directamente de Cristo. Estuvieron
aprendiendo de él por tres años durante su ministerio terrenal y luego de Su ascensión continuaron
aprendiendo de Cristo por revelación directa de Él. El apóstol Pablo enfatiza este requisito al
defender su apostolado en su epístola a los Gálatas. “Mas os hago saber, hermanos, que el
evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre
alguno, sino por revelación de Jesucristo” (Gal. 1:11-12). Un apóstol no aprendía las enseñanzas
del Nuevo Testamento de ningún hombre, ni siquiera de otros apóstoles (Gal. 1:16-17), sino
directamente de Cristo.
3. Los apóstoles debían dar evidencia de su apostolado con milagros. Los apóstoles dieron evidencia
de su llamado con señales milagrosas (Hch. 3:1-10, 4:33, 5:12-16, 9:32-43, 13:11, 14:3, 8-
9, 16:18, 19:6, 11-12, 20:9-10, 28:3-10). Es por eso que Pablo también defiende su apostolado
haciendo referencia a los milagros hechos por él: “Con todo, las señales de apóstol han sido
hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros.” (2 Co. 12:12).
Aunque algunos hoy afirman hacer los milagros que los apóstoles hicieron, la realidad es que tales
afirmaciones no son ciertas. Los apóstoles sanaban de manera extraordinaria, inmediata, completa,
irrefutable y continua. Después de los apóstoles nunca ha habido un tiempo de abundantes milagros
semejante al de los inicios de la iglesia primitiva.
4. Ser escogido por Dios como apóstol. Haber aprendido la doctrina directamente de Cristo, haberlo
visto ocularmente y hacer milagros no era suficiente para ser considerado apóstol de Jesucristo.
Muchas personas oyeron la Palabra de Dios directamente de los labios de Jesús, más de quinientos
hermanos lo vieron después de haber resucitado (1 Co. 15:6) y personas que hicieron milagros no
fueron considerados apóstoles (Hch. 7:5-8). Un apóstol era una persona escogida personalmente por
Cristo para esa posición (Hch. 1:2; Gal. 1:1, 15-16).
Considerar estos requisitos es suficiente para concluir que hoy no tenemos apóstoles. Nadie en el día de
hoy ha visto a Cristo ocularmente, nadie hoy está haciendo milagros como los que hicieron los apóstoles y
nadie hoy aprende su doctrina por revelación directa de Cristo sin necesidad de maestros y del Nuevo
Testamento y esto es suficiente para concluir que no existen apóstoles hoy. Dios no llama apóstoles a
personas que no cumplen con los requisitos que Él mismo estableció.

CONCLUSIÓN
Es evidente que Jesús no tomó a la ligera el nombramiento de sus doce apóstoles. Fue un evento en el que dependió
absolutamente del consejo de su Padre y en el que escogió hombres con el que el mismo había caminado y discipulado
por un tiempo. Los escogió para continuar su obra y como el fundamento de su iglesia, siendo el mismo la Piedra
Angular. La iglesia no es meramente una institución humana, es su cuerpo, columna y baluarte de la verdad.