Corpus Christi

Fecha:
Este jueves 26 del mes de mayo del 2016 se llevara a cabo esta festividad. La fecha es siempre movible,
al igual que la festividad del Señor de Qoyllurit'i, todo dependerá de la Semana Santa. Para Qoyllurit'i se
cuentan cincuenta y ocho días después del Domingo de Pascua, en este caso para Corpus Christi, se
cuentan 9 semanas después del jueves santo (Semana Santa) y así llegara Corpus. Cusqueños y
extranjeros lo esperan para celebrarlo como se debe.

Descripción:
Son 15 los santos que con procesiones cada uno sale de su templo o iglesia habitual para hacer una
visita a la Plaza Mayor del Cusco y luego entrar a la Basílica de la Catedral, lugar donde permanecerán
por 8 días hasta que llegue ¨La Octava¨, día en que los santos son sacados y llevados a su templo o
iglesia de procedencia.

El inicio de esta festividad es el día miércoles (un día antes de la procesión o día central) con la salida
de cada santo de su templo de procedencia. Cada uno con una procesión donde se encuentra a los
Mayordomos o el ¨Carguyoq¨, en algunos casos el alcalde, los fieles que voluntariamente deciden
acompañar a su santo y acompañados por una banda de músicos o ¨Q´aperos¨. Luego de llegar a la
Plaza Mayor, las estatuas de los santos son llevadas a la Catedral y permanecen dentro hasta el día
siguiente que es la procesión. El día jueves todas estas personas sacan a su santo o virgen de la Basílica
de la Catedral y comienza la procesión. La Plaza Mayor se llena de gente. El orden en que salen los
santos es el siguiente:

1. San Antonio de la parroquia de San Cristóbal.

2. San Jerónimo de la parroquia del distrito de San Jerónimo.
3. San Cristóbal de la parroquia de San Cristóbal.
4. San Sebastián de la parroquia del distrito de San Sebastián
5. Santa Bárbara de la parroquia del distrito de Poroy
6. Santa Ana de la parroquia de Santa Ana
7. Santiago Apóstol de la parroquia de Santiago
8. San Blas de la parroquia de San Blas
9. San Pedro de la parroquia de San Pedro
10. San José de la parroquia de Belén
11. Virgen de la Natividad de la parroquia de Almudena
12. Virgen de los Remedios de la iglesia de Santa Catalina
13. Virgen Purificada de la parroquia de San Pedro
14. Virgen de Belén de la parroquia de Belén
15. Virgen de la Inmaculada Concepción llamada también "La Linda" de la Basilica de la Catedral
Durante la procesión algunos carguyoqs dan regalos a los asistentes, objetos como postales, recuerdos,
etc; son repartidos sin distinción alguna. La procesión termina aproximadamente a las 12 del medio día
después de que todos los santos regresen a la Catedral donde permanecerán hasta el próximo jueves
en que los fieles, el carguyoq, alcalde y demás personas retornan a sus santos hasta su lugar de origen,
el templo del que fueron sacados.

El plato tradicional de esta festividad es el Chiriuchu, plato frio y picante exquisito para todos
los paladares exigentes. Una mezcla de 10 ingredientes como son: cuy al horno (se debe tener
en cuenta que la carne de este roedor debe ser tierna, para que cuando alguien la consuma
esta sea suave ya que así se conserva el sabor característico), cau cau (huevera de pescado),
gallina sancochada, cecina, qochayuyo (alga marina), chorizo, cancha de maíz blanco, queso,
rocoto en rodajas y la torreja típica. Esta torreja de consistencia esponjosa es la combinación
de algunos ingredientes como: maíz, zapallo y un poco de caldo de gallina durante la
preparación para que tenga un sabor característico al momento de servirse.
Mapa De Procedencia De Los 15 Santos - Corpus Christi

La celebración del Corpus Christi se lleva a cabo en la Plaza de Armas de Cusco.

Historia:
Antiguamente durante el incanato, los incas sacaban a sus momias sagradas en procesiones
por los alrededores de Huakaypata (Plaza Mayor del Cusco). Se hacían ritos ceremoniales para
rendir culto a las momias (una de cada inca, en total fueron 14 incas). Cuando llegaron los
españoles, allá por el año 1542, estos quisieron imponernos sus costumbres y fiestas. Fue así
que al realizarse el sincretismo religioso y místico se empezaron a sacar estatuas de vírgenes
y santos vestidos con trajes que generalmente son donados por el mayordomo o carguyoq.

Recomendaciones:
1. Es indispensable una cámara fotográfica: Todos quisiéramos llevarnos a los 15 santos
a nuestras casas, por todo el arte que cada uno de estos posee. Pero no, es algo imposible,
lo único que nos queda es la fotografía. Mediante ella podemos llevarnos buenas fotos para
mostrar a nuestros amigos y familiares lo vivido en Cusco. Cada foto hará que todas y cada
una de las experiencias queden en la memoria para siempre.
2. Usar ropa ligera: En estos días el sol es fuerte por las mañanas, ya cuando llega la tarde
todo cambia, empiezan los vientos fuertes y esto hará que estemos temblando y hasta
podemos contraer alguna enfermedad como gripe, tos, etcétera.
3. Consumir bebidas frías y snacks, que sean fáciles de llevar: Estar hidratado y
siempre bien alimentado es necesario. Con lo fuerte que esta el sol es posible que nos
deshidratemos. Por eso se recomienda llevar estos alimentos para no caer en mareos o
desmayos durante el dia.
4. Zapatos o zapatillas para caminar: Sentirse cómodo es lo primordial. Por lo general las
calles de Cusco son de piedra y estas cuando se mojan son algo resbaladizas. Las zapatillas
de trekking son cómodas y perfectas para todo tipo de terreno. Llevar puestas un par de estas
servirá de mucho.
5. Usar y llevar bloqueador solar, lentes de sol, gorra y/o sombrilla: Estamos en
tiempos en los que para nadie es novedad que la radiación solar cada vez es más fuerte.
Cuando uno sabe que va a estar al aire libre por mucho tiempo debe tomar precauciones.
Nuestra salud va por delante, asi disfrutaremos más de esta fiesta.
6. Estar al tanto de nuestros objetos personales: Muchas personas estamos
acostumbradas a llevar la mochila en la espalda, por este motivo a veces no nos damos cuenta
si es que alguien por ahí nos está sacando algo de ahí. Es por esto que es preferible ponernos
la mochila de lado contrario, o sea al pecho para evitar malentendidos y/o robos.
 Siempre se recomienda llevar la suficiente cantidad de dinero para hacer las compras
necesarias. En todos los lugares existen amigos de lo ajeno, eso no se puede cambiar pero si
evitar. Si no quieres pasar una mala experiencia es mejor siempre prevenir.

7. Es mejor utilizar moneda local (sol): Muchos de los comerciantes que se encuentran
en la Plaza Mayor y la Plaza San Francisco, lugar donde siempre se lleva a cabo la Feria del
Chiriuchu, usan la moneda local. Para que las transacciones sean más fáciles se recomienda
llevar soles. Es más tedioso tener que ir a un cajero y hacer cola para cambiar las monedas
extranjeras. Preferiblemente hágalo con tiempo de anticipación.
8. Listo para la lluvia: El clima de Cusco es muy cambiante, uno nunca sabe en qué
momento va a caer una lluvia. Pero estamos en tiempos en que no llueve, la lluvia es bonita
cuando no cae con fuerza. Nada mejor que caminar en lluvia pero siempre abrigado para no
pasar frio y no contraer la gripe, tos o males similares

Historia[editar]
A mediados del siglo XVII, un poeta de la colonia pronunció maravillado, frente a la magnificencia
de la plaza de la Catedral del Cuzco en la procesión del Corpus Christi, unos versos que
expresaban su admiración, dicen así:
"(...) tanto veo /
que se ahíta el deseo, pues el oro /
perlas, plata y tesoro que esparcido /
cokumbro y repartido en la ancha plaza /
me ofusca, turba, embaraza (...)"

Sin forzar mucho la im, a inicios del siglo XXI se puede transmitir, quizá con menos talento
literario, la misma sensación que provocó en el poeta la policromía festiva del paisaje andino y la
santidad sensible del Señor, en una ceremonia instaurada por el virrey Francisco de
Toledo (1569-1581) en 1572, que gobernó el virreinato de Perú durante el reinado de Felipe
II (1556-1598) de la Casa de Austria.
Desde entonces, en todo el país se celebra esta fiesta sacramental del cuerpo y de
la sangre de Cristo, con espiritualidad y animación en el Cuzco. Se siente una fuerza de
contrastes , frutecida por la majestuosidad intrínseca de la Ciudad Imperial. Y esta celebración
cristiana significativa cobra allí carácter popular. En ese tráfago de gentes y costumbres, la
mística, la música andina y la reciprocidad andina se funden en una sola muestra de vida y
trascendencia espiritual.
Muchas veces nos hemos preguntado cómo habría sido la celebración cusqueña en tiempos de
la conquista, y sin duda podemos concordar en que fueron fiestas de diferente índole religiosa,
pues en ese tiempo aún se veneraba a numerosos mallquis o momias de los antepasados e incas;
pero que con la llegada de los españoles y los extirpadores de idolatrías se adoptaron vírgenes,
santos, no santos(caso de Santiago 2) y el santísimo sacramento. Una forma visual de conocer
algo de ese sincretismo ritual es mediante una pintura de la época en que, como una antesala de
toda la ceremonia, se muestra un gran cuadro que mestra en ella a Cristo y los apóstoles, en el
medio un plato típico El cuy al horno, protagonizan el pasaje evangélico de la Última Cena.
Dicen muchos autores que esta "puesta en escena" tenía un propósito didáctico: explicar,
sencilla y directamente el motivo central del Corpus Christi: la Eucaristía entendida como
presencia divina viva y actual.
Como una preparación que se anticipa al Inti Raymi (que se celebra el 24 de junio), la referida
ceremonia cristiana tiene en el Cuzco una fuerte marca de síntesis cultural de lo hispano y
lo andino, en un mestizaje típico de la región sureña del Perú.
Por eso se trata precisamente de una fiesta religiosa que involucra al colectivo, sin
discriminaciones, pues el pueblo concurre masivamente; se realiza el
sexagésimo juevesposterior al domingo de Pascua de Resurrección, cuando se conmemora la
institución de la Eucaristía en la Última Cena. El día central se festeja alrededor del 3 de junio.
En la Ciudad Imperial los feligreses se reúnen desde la mañana para la "Subida de Corpus"
llevando por las imágenes de sus principales patronos al Templo de Santa Clara, en donde los
ubican en las naves laterales. Allí, uno frente al otro, los santos esperan el día siguiente para
acompañar al dñia siguiente en procesión las andas centrales que llevarán
al tayta (señor) Jesúscristo.
La fiesta del "Corpus Christi" es democrática, puesto que allí concurren todos los credos,
pensamientos, clases sociales, etc. La muchedumbre de creyentes vive intensamente la reunión
de sus santos, los mayordomos correspondientes preparan a sus santos y vírgenes con
hermosos bordados de oro, para su salida y encuentro con el pueblo.

Actividades tradicionales[editar]
A esto se suma la competición de bandas y comparsas de músicos de cada barrio, los cuales
tocan para sus respectivas danzas a contrapunto de las otras, viviendo su tradicional fiesta. En la
plazoleta de San Francisco, la venta de platos típicos aumenta, como la del chiriuchu (picante
frío). Es el "plato de fondo" durante la esperada procesión.
La ceremonia impresiona, pues entre otros elementos religiosos que adornan al Señor, destaca
la Custodia de la Catedral: una pieza de oro y plata en la que se exhibe la hostiaconsagrada.
El pelícano de la Custodia simboliza el amor de Jesús por los hombres, ya que el ave brinda a sus
crías la sangre de su propio corazón. Luego de la misa en la entrada de la Catedral a cargo
del arzobispo, algunos creyentes prefieren quedarse adentro rezándole a sus santos patrones.
Al mediodía se da inicio a la marcha el Corpus Christi en carroza de plata. Detrás de ella, en fila
ordenada, le acompañan las otras imágenes religiosas en su paseo lento por toda la plaza. Por la
tarde se imparte la bendición antes de su ingreso en la catedral. El contraste es notorio entre la
algarabía de la noche y la madrugada, y la contrición de la mañana, en donde cunde las estoicas
melodías del rito cristiano-andino.
Ya por la tarde, alrededor de las cuatro, todas las representaciones e incluso el Cristo entran en
la catedral, donde descansarán una semana hasta la "Octava de Corpus", no sin antes impartir la
bendición hacia los fieles. Y la fiesta se renueva hasta entonces, llegada "la octava" de Corpus
Christi, la fiesta vuelve a cobrar ese misticismo en compañía de las diferentes danzas como
"Mestiza Qollacha", "Contradanza", "Capaq Qolla" y los
infaltables Chauchos, Qollas, Pabluchas o Ukukus (hombres osos) que simbolizan diversos
personajes míticos que haciendo sus ocurrencias divierten a la gente haciendo lo suyo seguros,
muy seguros de que el "Apu" (señor) Jesucristo los acogerá igual que a cualquier creyente:
sanos y limpios de corazón, hasta el próximo año.
La festividad del Corpus Christi del Cuzco fue declarado patrimonio cultural de la nación peruana
el 08 de agosto del 2004, ésta declaratoria manifiesta que esta festividad es una de las
expresiones más relevantes de la cultura peruana y que contribuye a la identidad nacional.3

Fuentes[editar]

 Atlas departamental del Perú, varios autores, Ediciones Peisa S.A., Lima, Perú, 2003 ISBN
9972-40-257-6
 El Perú en los tiempos modernos, Julio R. Villanueva Sotomayor, Ediciones e Impresiones
Quebecor World Perú S.A., Lima, Perú, 2002.
 Historia de la República del Perú, Jorge Basadre Grohmann, Diario "El Comercio", Lima,
Perú, 2005. ISBN 9972-205-62-2.
 Nuevo Atlas del Perú y el Mundo, Juan Augusto Benavides Estrada, Editorial Escuela Nueva
S.A., Lima, Perú, 1991.
 Corpus Christi del Cusco, Empresa Municipal de Festejos del Cusco-EMUFEC.

Véase también[editar]

 Iperú, Información y Asistencia al Turista

 Turismo en el Perú
 Corpus Christi
 Yáwar Fiesta
 Fiestas del Perú