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OPINIÓN | COMENTARIO
¿Por qué, según Jesús, la fe es mejor que la evidencia? Esta es una pregunta
que he luchado por responder desde que, siendo joven, comencé mi peregrinaje
en la fe. A veces ha parecido más apremiante, otras no tanto. Puede intensificarse
durante periodos de pena y dolor, cuando pareciera que la fe no ofrece mucho
consuelo o siquiera tiene sentido en un mundo que parece azaroso y cruel.
Con todo esto, ¿por qué dar un salto de fe? Insistir en tener un poco más de
evidencia empírica antes de dar el salto parece bastante razonable.
Una semana después, Tomás se encontró con Jesús, quien le dijo: “Pon aquí
tu dedo y mira mis manos; extiende tu mano y métela en mi costado. Deja de
dudar y cree”. El discípulo lo hizo y Jesús replicó: “Crees porque me has visto.
¡Felices los que no han visto, pero creen!”.
Jesús plantea que no ver y aún así creer es mejor que ver y creer. Sin
embargo, no estoy seguro de haber captado por completo qué tiene la fe que la
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3/1/2018 ¿Por qué los cristianos creen que la fe es mejor que la duda? – Español
hace algo preciado a los ojos de Dios. Recientemente, con la ayuda de algunos
amigos —pastores, teólogos, escritores, compañeros creyentes— he tratado de
profundizar mi comprensión de este tema.
Para empezar, vale la pena señalar que considerar la fe cristiana como algo
diferente de una comprobación no significa que sea la antítesis de la evidencia y
la razón. El cristianismo es una fe que declara estar arraigada en la historia, no en
una filosofía abstracta. San Pablo escribió que si Jesús no hubiera resucitado de
entre los muertos, la fe cristiana sería “vana” y los seguidores de Jesús “los más
desdichados de todos los hombres”.
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Entre quienes atestiguaron los milagros de Jesús, hubo unos que en cierto
momento buscaron matarlo. Judas, uno de los discípulos originales de Jesús, lo
traicionó con un beso. Así que la experiencia sensorial no es suficiente para
generar la creencia y la lealtad.
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“La fe”, añadió Harder, “está vinculada al amor de una manera en que no lo
están la deducción y la razón. Nos cambia más lo que amamos que lo que
pensamos”.
La fe nos permite entender cosas de una forma distinta que cuando usamos
la razón, de manera semejante a lo que J. R. R. Tolkien quería decir cuando
afirmó que los mitos paganos no son mentiras sino que más bien apuntan hacia
verdades más profundas. La imaginación puede integrarse a la razón, según lo
que él creía, de manera que nos ayude a ver la realidad con un poco más de
claridad. La razón es una forma de percibir la realidad; la fe —arraigada no en
una ideología partidista, sino en la gracia y un sentido de sacralidad— es otra.
Hay otra diferencia entre la fe y la razón. Esta última puede analizar cosas
como la física cuántica y la cosmología moderna. Sin embargo, lo que la fe puede
lograr es colocar nuestra vida en una narración progresiva de formas en que la
razón no puede hacerlo. Nos da un papel en un drama cautivador, en el que la
historia de la Navidad es una escena definitoria. Es un drama que incluye el
pecado y la traición, la redención y la gracia, y en última instancia le da sentido a
nuestra existencia, a pesar de lo afectados que estemos y el dolor que
experimentemos. Puede que esto no signifique nada para ti, pero para la gente de
fe puede significarlo todo. Si Dios es real, quizá debería ser así.
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chispa divina que nos deja ver, de vez en cuando, a través de las paredes que
hemos construido entre la fe y la razón.
Peter Wehner, miembro sénior del Centro de Ética y Políticas Públicas, ocupó cargos en los tres
gobiernos republicanos anteriores y colabora con artículos de opinión.
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