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LA COMUNICACIÓN
Primera Sesión
Comunicación Interpersonal. Evaluación diagnóstica.
PRIMERA Fundamentos: Lenguaje, lengua, habla y dialecto.
SEMANA Segunda Sesión
La comunicación humana: Lingüística y Literaria.
(06 horas)
Presentación de obras literarias
I UNIDAD
INTRODUCCIÓN LA COMUNICACIÓN
Todo lo que hay en el hombre comunica. Lo hace con su aspecto, actividades y costumbres;
en este sentido el hombre no puede NO - COMUNICAR. Aunque no se lo proponga y sin
producir sonidos articulados es capaz de trasuntar información variada; sólo al verlo con la
cabeza gacha, nos enteramos de su profunda preocupación; al verlo vestido de negro, nos
informamos de la pérdida de uno de sus seres queridos; y al mirarle con el gesto adusto,
moviendo el puño y apuntando con su índice, advertimos su ira. Hasta con su silencio dice algo,
por eso, afirmamos que para comunicarnos, muchas veces las palabras no son necesarias.
piel, posturas del cuerpo, en aves y mamíferos), táctiles (animales en sesiones de cortejo, de
galanteo, de copulación y de protección, y químicas (organismos vivos: animales y especies
de vegetales); llegándose a establecer la existencia de dos clases de comunicación en las
sociedades (humana y no humana).
1. LA COMUNICACIÓN:
1.1. Definición: Es el proceso cambiante y continuo a través del cual un ser vivo transmite a
otro y recíprocamente datos acerca de su realidad externa e interna (información)por
medio de signos creados convencionalmente para dicho fin; para ello, nos valemos de
palabras, mímicas, colores, imágenes, símbolos, etc.
2. EL ACTO DE COMUNICACIÓN:
a) Desde el punto de vista del hablante (Emisor): Éste expresa sus pensamientos,
sentimientos o deseos.
b) Desde el punto de vista del oyente (Receptor). La comunicación es una señal que debe
responder con una reacción verbal y no verbal.
c) Desde el punto de vista de la comunicación misma: El enunciado es un símbolo;
resume las funciones de todo sistema de comunicación lingüístico y no lingüístico.
FINALIDAD DE LA COMUNICACIÓN:
- Influir y afectar conductas.
- Producir un cambio en el pensar y sentir de los receptores. Cuando nos
comunicamos no solo transmitimos nuestras opiniones, sentimientos, deseos sino que
tratamos que nuestro receptor piense o actúe, como nosotros . Por eso, a diario
rogamos, pedimos, mandamos, exigimos, saludamos, animamos o desanimamos.
- Vehículo de socialización.
¿Comunicación no humana?
La transmisión de información no es exclusiva de los humanos.
También los animales y muchos tipos de dispositivos electrónicos pueden transmitir
información. Ahora bien, aunque es habitual denominar comunicación a estos procesos,
debemos ser conscientes de que ésta no es más que una metáfora común.
En efecto, en sentido estricto, no debemos decir que los animales o los dispositivos
electrónicos se comuniquen, ya que a este tipo de procesos de transmisión de información
les falta una de las características esenciales de la comunicación: la intencionalidad. A pesar
de esta diferencia básica, es interesante analizar los rasgos propios del intercambio de
información en ámbitos diferentes del humano para poder percibir mejor en qué sentido la
comunicación humana es específica.
Clases de Comunicación
El Lenguaje Articulado
.
Lee y comenta el siguiente fragmento:
En 1970 se descubrió a una chica de 13 años, Genie, que había permanecido aislada de
casi todo contacto con el mundo exterior desde los 20 meses.
Durante, ese tiempo, no había conversado con nadie, ni había escuchado conversación de
otros. Su nivel de desarrollo mental era muy bajo, y no había adquirido el lenguaje. Los
esfuerzos realizados por un equipo de psicólogos para enseñarle a hablar dieron un
resultado desigual: aunque es cierto que fue capaz de adquirir algo de vocabulario y que
conseguía comunicarse, sus capacidades sintácticas y morfológicas nunca alcanzaron los
niveles mínimos, de modo que sus enunciados eran marcadamente agramaticales
1. Lenguaje Articulado: Definición:
Facultad que tiene el hombre para poder comunicarse y transmitir sus
pensamientos, sentimientos y emociones.
2. Características:
- Innato
- Universal
- Inmutable
3. Funciones:
La función primordial del lenguaje es la comunicación. Tiene además las siguientes
funciones:
3.1. Función Referencial, Representativa o Denotativa.
Se manifiesta en la capacidad de decir algo, de dar a conocer
pensamientos, utilizando palabras apropiadas para que el mensaje sea
comprendido.
Tiene estrecha relación con el lenguaje científico:
Esta función se centra en el referente.
Apúrense
Prohibido fumar
Señor, levántense
EJERCICIOS: Identifica las funciones del lenguaje que predominan en los siguientes casos.
Tiempo es un
6.
trozo de siempre.
Siempre es
el amor divino.
_________________________
Tiempo es solo un
incidente del
camino.
8.
___________________________
1. LA LENGUA:
Características:
2. EL HABLA:
Definición: Es el uso individual que hace el hombre de su lengua. Es una realización personal,
original del sistema de la lengua. No existe lengua sin habla y viceversa.
Cada vez que una persona hace uso de los signos de su lengua, ya sea en forma
oral o escrita, se produce un acto del habla.
Características:
a. Usa un código.
b. No es fija.
c. Es de naturaleza psíquica, fisiológica y física.
d. Es concreta.
e. Es individual.
f. Es la práctica. Es heterogéneo.
HABLA
LENGUA
1. Es un código o sistema - Es el uso del código o sistema.
2. Tiene un carácter colectivo - Tiene un carácter individual.
(fenómeno social)
3. Constituye un producto fijo y - No es un producto fijo sino libre, y tiene
perdurable un carácter momentáneo.
- Es de naturaleza psico- físico-fisiológica.
4. Es de naturaleza psíquica (imágenes El sonido responde a una determinada
verbales almacenadas en nuestro constitución física y a determinada
cerebro). fisiología, y el habla también tiene un
elemento psíquico: ideas, deseos,
intenciones, etc.
- Es un acto (es una manifestación de la
5. Es virtual (existe potencialmente en facultad del lenguaje. Presupone un
nuestro cerebro y solo puede contexto y situación determinada para
exteriorizarse a través del habla.) concretarse).
- Es la práctica
6. Es la teoría.
Por ejemplo, en nuestro caso, todos aquellos que utilizamos la lengua castellana formamos
una comunidad denominada de hispano hablantes.
Forman parte de la comunidad idiomática quechua: Ancash, Huanuco, Canta, Laraos,
Ferreñafe, Cajamarca, Huancavelica, Ayacucho, Cusco.
5. DIALECTO:
El castellano, como todas las lenguas, no se habla de la misma manera en los diferentes
países y regiones. A esas variaciones se les denomina dialectos.
6. ACTIVIDADES:
a. ¿Qué es la lengua?
b. ¿Por qué se dice que la lengua es social?
c. ¿Cómo se producen los cambios de una lengua?
d. ¿Por qué decimos que la lengua es un sistema?
En el Perú, se observa, desde siempre, una diversidad de lenguas; hecho que se acrecienta,
aún más, cuando los grupos humanos, hasta ese entonces nómadas, se vuelven sedentarios
en le costa sierra y selva por la aparición de la agricultura (4,000 o 5,000 años atrás).
Es así que, en diversas épocas, con el empuje y el desarrollo de las fuerzas productivas, en
algunas regiones del país se formaron culturas (pueblos) que por su poderío económico -
político, por ende cultural, empezaron a expandirse determinando igualmente la expansión de
algunas lenguas y el perjuicio de otras.
En la actualidad, hay muchas lenguas en el Perú (según los especialistas, unas 100); de las
cuales las más conocidas son: EL ESPAÑOL, EL QUECHUA O QUICHUA, el aymara o aunara,
el kauki, el hagaru (estos dos últimos hablados en yauyos ) y otras más usadas en la región
amazónica, como: jíbaro, campa, shipibo, aguaruna, hora, cocama, huambisa, ticuna, etc.
Ahora bien los niveles la lengua pueden ser rebasados, y todas las personas pueden pasar de
unos niveles a otros. Es evidente que los hablantes del nivel culto pueden tener mayor facilidad
para pasar de un nivel a otro en estos casos, es cuando hay transposición de niveles. Por eso
es que una persona culta, encontrándose en contextos situacionales diversos y desempeñando
diferentes actividades en el curso de un día, puede emplear diferentes “registros lingüísticos".
Los Registros Lingüísticos son una abstracción que liga las variaciones de la lengua con las
variaciones del contexto social. Es, pues, una especie de habilidad lingüística del hablante para
usar diferentes variantes de la lengua según sea los contextos o interlocutores que enfrente.
Así, pues, la gama de "registros" se revelará en su idiolecto.
1. LENGUA COLOQUIAL
Es más espontánea, en ella, predomina una expresión más llana que tiende a lo popular: Esta
se plasma en las relaciones cotidianas, por eso, pertenece al plano coloquial, que bien podría
situarse entre la lengua culta y la lengua vulgar. Se le usa en el ambiente familiar y amical:
2. LENGUA CULTA
Refleja un nivel académico calificado, un grado superior de cultura, es decir, revela una buena
instrucción del hablante porque ha logrado un acopio grande de conocimientos.
La lengua culta permite una óptima comunicación entre quienes la usan. Esta norma culta se
evidencia en los periódicos, radio, TV, tratados científicos, filosóficos y obras literarias.
En la lengua culta, también pueden considerarse a la LENGUA CUIDADA cuyos usuarios son
todos aquellos que no han logrado un alto intelectual pero tienden a asemejarse al habla culta
y alejarse del habla vulgar.
1. LENGUA VULGAR: Es e nivel de la lengua y combatido por el habla culta y cuidada, ya que
el habla vulgar usa palabras y giros bastardos y groseros que reflejan un nulo grado cultural,
imperfecta educación y un comportamiento marginal decadente de las personas.
- Para explicar a las variedades de una lengua es necesario descender desde las alturas del
sistema como modelo abstracto y supraindividual; hasta el llano de sus realizaciones
personales (hablas).
- Es en este acto concreto de habla en donde la lengua (entidad viva usada por miles de
individuos) acaba por presentar, en distintas regiones y contextos sociales, cambios en su
uso diario, los que; sin embargo, no impiden la comprensión entre sus usuarios.
- Ahora bien, en estas áreas geográficas y distintos estratos sociales, las hablas comparten
rasgos comunes que, como marcas, las acercan entre sí y las distinguen de otros usos de
la misma lengua, configurando con ello: las variedades dialectales (en la extensión
geográfica de la comunidad lingüística) y los sociolectos.
Según F. Saussure la causa "está en la modificación que sufre la lengua a través del tiempo y
en su inestabilidad, ya que el alejamiento no es por sí sólo causa de diversidad". Esto significa
que la aparición de tales variedades está en íntima relación con el fenómeno de los cambios
lingüísticos, porque la lengua, en tanto es ser social, "va sufriendo pequeñas y sucesivas
alteraciones" originadas por causa del raigambre v geopolítica (lejanía de una región respecto
de la metrópoli, el aislamiento, falta de vías de comunicación, ruptura de la unidad política,
fijación de fronteras) o por factores de carácter social, histórico, cultural, económico, religioso
y hasta racial.