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Porto Alegre
2005
9
Porto Alegre
2005
10
AGRADECIMENTOS
A minha mãe, Mara Rúbia Larroyed, sem a qual nada disso seria possível.
Harold G. Koenig
13
RESUMO
ABSTRACT
of older adults, especially during illness. Nonetheless, they have received little
reviews and subjetive reviews that examined the association between religion,
search in the MEDLINE and other sources. Most researchers have shown that
religion and spirituality are associated with better health outcomes, including
quality of life, and also less risk of depression and better recovery from
the spiritual and religious needs of patients may reduce the risk and enhance
ethical manner.
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO........................................................................................ 9
2 OBJETIVO.............................................................................................. 10
2.1 Objetivo Geral......................................................................................... 10
2.2 Objetivo Específico.................................................................................. 10
3 METODOLOGIA..................................................................................... 11
4 REVISÃO DA LITERATURA.................................................................. 12
4.1 A religião e a espiritualidade na relação médico-paciente...................... 12
4.2 A mudança do paradigma: religião, espiritualidade e ciência................. 14
4.3 Conceituando a religião, o envolvimento religioso e a espiritualidade.... 15
4.4 A religião e a espiritualidade nas pesquisas médicas............................. 16
4.5 O envolvimento religioso e a espiritualidade na saúde física.................. 17
4.5.1 As doenças cardiovasculares e a hipertensão arterial sistêmica............ 18
4.5.2 A mortalidade.......................................................................................... 19
4.6 A qualidade de vida................................................................................. 20
4.7 Os pacientes terminais............................................................................ 20
4.8 A saúde mental....................................................................................... 21
4.8.1 O abuso de substâncias.......................................................................... 21
4.8.2 O suicídio................................................................................................ 23
4.8.3 A ansiedade............................................................................................ 23
4.9 A depressão............................................................................................ 24
4.9.1 A religião, a espiritualidade e a depressão............................................. 26
4.9.2 Limitações da literatura........................................................................... 28
4.9.3 Denominação religiosa e depressão....................................................... 29
4.9.4 A relação entre a religião e a depressão................................................. 31
4.10 Mediadores associados ao envolvimento religioso e a espiritualidade... 31
4.11 Implicações práticas do envolvimento religioso e da espiritualidade...... 35
4.12 Considerações éticas.............................................................................. 37
4.13 A História Espiritual................................................................................. 38
5 CONCLUSÕES....................................................................................... 41
REFERÊNCIAS....................................................................................... 43
16
1 INTRODUÇÃO
idoso e de seus familiares. Apesar deste fato, ela é freqüentemente ignorada pelos
existências inevitáveis.
especial a depressão, têm sido destacada pela mídia e pelas revistas médicas,
estudos publicados.
2 OBJETIVOS
nos idosos.
pesquisas médicas;
3 METODOLOGIA
4 REVISÃO DA LITERATURA
superior a 60 anos foi estimado em 629 milhões em 2002 e é projetado que alcance
dois bilhões em 2050. Segundo esta previsão, a população de idosos será maior que
população é formada por indivíduos idosos e é esperado que este número aumente
depressão maior.2
demonstraram ser importantes fatores, tanto psicológicos como sociais, nos quais o
quase três quartos afirmam que sua maneira de viver é fundamentada em sua fé
religiosa.4
médico-paciente.5
Bushwick (1994) afirmam que cerca de 94% dos pacientes consideram a saúde
ignoradas ou insatisfeitas.7,8
Stephen G. Post (apud MITKA, 1998, p.1897) afirma que os médicos sempre
conheceram a relação entre corpo e mente, porém parte deste conhecimento foi
esta afirmativa, ao descreverem que 95% da população norte americana declara que
saúde como tendo pouco efeito positivo ou, até mesmo, negativo na saúde mental e
física.4 Foi observado que, ao passo em que aumentava o número de estudos com
assunto.3
tais como: a valorização das diferenças étnico-sociais; uma maior reflexão sobre
religiosas e espirituais.4
sentimento de que o ser humano é mais do que uma simples existência material),
compaixão e a justiça.3,15
jornais de psiquiatria entre 1978 a 1982 e revelaram que somente 2,5% desses
(1998) realizaram uma nova revisão nestes mesmos jornais entre 1991 a 1995, onde
observaram que este valor reduziu para 1,2%.18 Outros pesquisadores, ao revisarem
espiritualidade. Nas revisões realizadas por Mueller et al. (2001) e Matthews et al.
(1998) foram apontados como responsáveis por esta prática as limitações dos
espiritualidade.3,4
24
(2000) afirma que grande parte da literatura descreve uma associação positiva entre
relação entre a prática religiosa e a saúde física.23 Em 81% dos estudos revisados,
uma maior freqüência de prática religiosa era positivamente associada à saúde. Este
achados que sugerem um efeito benéfico da prática religiosa na saúde, porém estes
hospitalar.24,25,26,27
25
ajustado para idade, etnia, gênero, educação, status funcional, índice de massa
pressões sanguíneas.28
indivíduos religiosos possuíam 20% menos risco de doença coronariana fatal que os
funcional pré-operatório. 30
4.5.2 A mortalidade
1.931 adultos com idade igual ou superior a 55 anos, constataram que os indivíduos
que praticavam atividades religiosas possuíam 24% menos risco de morrer durante o
Koenig et al. (1999), em outro estudo prospectivo de seis anos com uma
McCullough et al. (2000) constataram que os indivíduos muito religiosos tinham 29%
mais chances de sobreviver que os menos religiosos. Os autores não atribuíram esta
diferente perspectiva espiritual está associada à maior sensação de bem estar, além
de tornar mais aceitável a morte, independente da crença na vida após a morte. 41,44,45
depressão.
demonstrado que o abuso de álcool e de outras drogas está relacionado com a falta
religioso.4
29
antes de 1976 para identificar fatores sociais e psicológicos que pudessem predispor
4.8.2 O suicídio
envolvidas era menor que o risco entre os que não possuíam o mesmo
4.8.3 A ansiedade
pacientes com maior bem estar espiritual possuíam menores índices de ansiedade,
tempo de diagnóstico.52
31
4.9 A depressão
algum momento de suas vidas.53 Nas comunidades de residentes idosos ela afeta
seu contexto social, pois, ao contrário da crença popular de que os idosos doentes
cuidada por membros da família.72 Esses passam por estresse emocional, físico e
depressão.73 Este fato pode levar à diminuição da qualidade dos cuidados prestados
32
familiares.74
clínica.75,76
depressão, além de haver uma preocupação de que este diagnóstico poderá causar
futura angústia.75 Além disso, alguns pacientes podem sofrer de demência, sendo
depressão podem fazer com que outros diagnósticos sejam ignorados, o que pode
adversos e quedas.77
dependência física, além de outros fatores como a diminuição do status social após
morte do cônjuge, parente ou amigos.2 Hahn et al. (2004) e Braam et al. (2000)
sugerem que a religião, dentre estes fatores, atua como um fator modulador dos
doença. 2,80
Estes achados são consistentes com outros estudos, como o conduzido por
Koenig et al. (1998). Neste trabalho, os autores estudaram os efeitos das crenças e
(2004) foram avaliados 863 indivíduos utilizando questionários adaptados para sua
realidade cultural. Os autores observaram que 24,9% dos entrevistados relataram ter
incluindo o índice de prática religiosa que era menor em Taiwan (11,5%) do que em
países europeus (31 a 88%, Braam et al., 2001), o que fornece outra explicação
saúde.84
35
trabalhos. No entanto, boa parte desta fonte literária apresenta resultados discutíveis
Uma vez que a depressão pode afetar a maneira como um indivíduo se expressa, os
relatos podem ser distorcidos resultando em dados falsos. Logo, conclusões sobre a
capacidade de conclusões.81
religião (religiosidade extrínseca) pode ser menos relevante para o bem estar
culpa podem ser substituídos por outros, como o de insatisfação, onde a culpa pode
al. (1996) observaram que o judaísmo está associado a uma maior prevalência de
presença de doenças físicas.2,89 Outros estudos, como o conduzido por Koenig et al.
religiosa, como um fator protetor, exerce seu efeito independente de outras variáveis
aderirem melhor aos tratamentos propostos por seus médicos. 3 Além disso, estes
estudos prospectivos ajustaram seus dados com relação a estes fatores e ainda
estado de saúde.91,92
Ellison (1994, apud Hahn CY et al., 2004, p. 1149) afirma que, de modo
sobrepostas para explicar a maneira como a religião exerce seu efeito na saúde
sociologia, Durkheim (1951 apud Hahn CY et al., 2004, p. 1149) afirma que ao
Diversos autores, como Hahn CY et al. (2004) e Idler (1987), durante seus
estudos, encontraram suporte somente para a teoria social. 2,95 A análise de suas
depressão.
proteção contra a depressão ou que essas não eram fortes o suficiente para tanto.
crenças.
qualquer outro fator que pode afetar a saúde, como o estilo de vida, o envolvimento
serviço pré-natal, além de poder fomentar o abuso religioso como permitir o abuso
fanatismo religioso. 3
relação, sendo que a literatura aponta para diversas direções. Apesar destas
estudados na maioria das pesquisas, o que limita possíveis erros. Além disso, vários
42
apontou questões que não são respondidas pela literatura e que podem levar a
espirituais dos pacientes sejam avaliadas na rotina médica. Esta resolução baseia-
importante;6
qualidade de vida durante o curso de uma doença. Ela pode ser uma fonte de
43
suporte social;
O suporte para a espiritualidade dos pacientes deve ser visto na mesma luz
clínico.98
Por fim, as preocupações espirituais dos pacientes podem ser ignoradas por
resultados dos estudos revisados não justificam que um médico prescreva a adoção
assim como não deve recomendar a seus pacientes que casem ou tenham filhos,
mesmo que estas atividades estejam associadas com conhecidos benefícios para a
que o médico não deveria discuti-los.100 Dentro deste contexto, outros assuntos,
De fato, segundo Post et al. (2000), a falta de um apropriado cuidado espiritual pode,
espiritualidade poderia ser utilizada como uma fonte de força e apoio. Claro, a
com quadros agudos, como faringites, este processo é desnecessário, além disso,
sentido e propósito na vida. Para esses, a história espiritual ajuda a discernir estas
46
religiosas.3
- Você se considera uma pessoa espiritual? Você possui uma fé religiosa? 102
Convém ressaltar que estas perguntas fora traduzido pelo autor deste
espirituais também pode ser uma forma de apoio ao limitar o isolamento causado
5 CONCLUSÃO
suporte social.
ações que podem ser realizadas de uma maneira prática, ética e não controversa,
dos pacientes. Além disso, este tipo de inquérito é uma forma de cuidado espiritual,
uma visão holística do ser humano e começar a valorizar outros aspectos, além do
físico e mental, de maneira que entendam e atendam melhor este paciente especial
que é o idoso.
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