11 preguntas relativas a la "Verdadera Iglesia" y la Apostasía de la

Entidad Corporativa ASD. . . Contestada desde los Escritos de Ellen

White:

Pregunta # 1: ¿Por qué la hermana White denuncio a Stanton en 1893 por declarar la iglesia ser de
Babilonia?
"El consejo de Cristo a la Iglesia de Laodicea se estaba efectuando..." {Review and Herald artículos,
vol. 6, 513.}

Pregunta # 2: ¿Acaso Ellen White, sólo 5 años más tarde, en 1898, percibe un estado diferente de la
iglesia?
“Aquellos que claman creer la verdad no poseen el poder que Dios les otorgará si en realidad
creyeran, y estuviesen luchando por su conformidad con Su imagen. La Iglesia está en un estado
Laodiceano. La presencia de Dios no está en su medio.” {Manuscript 156, 1898 - Notebook Leaflets
from the Elms haven Library. vol. 1, Need of Self-Sacrificing Effort, p. 99}

Pregunta # 3: Durante el marco del tiempo en 1891 a 1900, la hermana White se trasladó a
Australia. Este parece ser un extraño momento para mudarse al otro lado del mundo teniendo en
cuenta el dialogo teológico fundamental exponiendo lugar entre los prominentes líderes
Adventistas del Séptimo Día y los ancestros. ¿Por qué hizo esta decisión?
“El Señor no estuvo en nuestro abandono de América. Él no reveló que era su voluntad que yo
debería dejar Battle Creek. El Señor no tenía previsto esto, pero dejo que todos [la Conferencia
General] se movieran tras sus propias imaginaciones. El Señor hubiese dejado a W.C. White, su
madre, y sus trabajadores permanecer en EEUU. Pero fuimos necesitados en el corazón de la obra,
de que tuviesen la percepción espiritual para discernir la verdadera situación, usted (O. A. Olsen, GC
Presidente) nunca hubiese consentido los movimientos realizados. Pero el Señor leyó los corazones
de todos. Fue tan grande el deseo de dejarnos ir, que el Señor permitió esto ocurriese así. Los que
estaban cansados de los testimonios se quedaron sin los encargados de ellas. Nuestra separación
de Battle Creek fue dejar que los hombres obtuviesen su propia voluntad y forma de pensar,
superior a la del Señor… No fue el Señor quien ideo este asunto. No obtuve ningún rayo de luz para
abandonar los EEUU.” {The Ellen G. White 1888 Materials. Letter to O. A. Olsen, December 1, 1896.
Chapter 187, p. 1622-3}

Pregunta # 4: El liderazgo de la Iglesia del Séptimo Día consigue amplio kilometraje en la declaración
de la cual usted dice: “Testifico hermanos y hermanas de que la Iglesia de Cristo, débil y defectuosa
que sea, es el único objeto en la tierra al cual Él concede Su suprema consideración." A cual Iglesia
se refirió en esta declaración?
“Dios tiene una Iglesia. No es la gran catedral, tampoco es el establecimiento nacional, tampoco
son las varias dominaciones; son las personas que aman a Dios y que mantienen Sus mandamientos.
‘Donde están dos o tres congregados en Mi nombre, allí estoy Yo en medio de ellos.’ (Sn Mateo
18:20). Donde Cristo esta aun entre los pocos humildes, esta es la Iglesia, porque la presencia del
Alto y Santo que habita en la eternidad por sí solo puede constituir una iglesia. {UL 315.5}
La Iglesia “cuál es el único objeto en la tierra al cual Él concede Su suprema consideración ", no
puede ser la Iglesia Adventista del Séptimo Día, porque Ellen White confirmo en 1898, “la Presencia
de DIOS no está en su medio.” y confirmo en 1903 que la Iglesia ASD fue depravada de Su Divina
Presencia, cuando El verificó: “’Como es la fiel ciudad convertida en una ramera?!’ La casa de Mi
Padre hecha casa de mercaderes, un lugar donde entonces la divina Presencia y gloria se ha
salido.” Por lo tanto, es una falsedad absoluta de los líderes de la Iglesia Adventista, afirmen de que
su denominación “es el único objeto en la tierra al cual El concede Su suprema consideración.”

“Hasta el fin de los tiempos, la presencia del Espíritu permanecerá con la verdadera Iglesia.” (Acto
de los Apóstoles, p. 55, (Énfasis suplido)
Los líderes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día también han utilizado la siguiente declaración,
para disuadir a los miembros que salgan de la iglesia.

“La Iglesia puede aparentar desvanecer, pero no cae. Se mantiene, mientras los pecadores en Sion
serán cernidos—paja separada del precioso trigo… El remanente (quien) purifique su alma
obedeciendo la verdad, reúne fuerza del esfuerzo en proceso, exhibiendo la hermosura de la
santidad en medio de la apostasía circundante.” {E.G. White, Selected Messages, vol. 2, 380}

(La iglesia militante: la iglesia Cristiana en la tierra...; asi disfrazada de iglesia militante a la iglesia
triunfante en el cielo.– Diccionario Webster’s 1828)
“Aquellos que piensan que la iglesia militante es la iglesia triunfante cometen un gran error.” {E.G.
White, Alza Tus Ojos, pag. 152}
Pregunta # 5: En Hebreos 12:18-24, aprendemos acerca de la triunfante ekklesia de Sión, que es el
único órgano de fieles en el universo, con sede en la Jerusalén celestial. Es la ekklesia de los ángeles,
que goza de la presencia del Padre y del Hijo. Es también la iglesia del primogénito, ej: de aquellas
almas fieles humildes que se purifican atreves de Su gracia; por lo tanto son capaces de unirse a la
Ekklesia triunfante del cielo (cuyos miembros "están escritos en el cielo"). Esta es la iglesia, en el
conflicto venidero “pueda aparentar estar desvanecida, pero no cae.” ¿Qué más podemos aprender
de la Hermana White sobre la ekklesia triunfante del cielo?
“Los discípulos de la iglesia triunfante—la iglesia en el Cielo—serán permitidos acercarse a los
miembros de la iglesia militante, para ayudarles en sus necesidades.” {The Southern Watchman,
September 8, 1903 - Power from Above}

“La obra se cierra pronto. Los discípulos de la iglesia militante quienes se han probado ser fieles
serán convertidos a la iglesia triunfante.” {Letter 32, 1892. - Evangelism, Chapter 20 - The Message
Triumphant, p. 707}

“Ya no somos llamados a la montana que podía ser tocada ... pero ustedes son llamados a la
Montana de Sion, y a la ciudad del Dios vivo, el Jerusalén celestial, y a una compañía innumerable
de ángeles, a la asamblea general y la iglesia del primogénito, quienes son escritos en el cielo, y a
Dios el Juez de todos, y a los espíritus de justos hombres hechos perfecto, y a Jesús el mediador del
nuevo convenio, y a la sangre rociada, que habla mejores cosas que aquellas de Abel.” (Review and
Herald, November 8, 1906. par. 9)

Pregunta # 6: Cuando llegara ese momento en cuanto la Iglesia Triunfante aparezca “casi por caer,
pero no cae”?
“La gente de Dios será sumergida entonces en aquellas escenas de aflicción y angustia descrita por
el profeta como el tiempo de aflicción de Jacobo…..la noche de angustia de Jacobo, cuando él luchó
en rezo por la liberación de la mano de Esaú (Génesis 32: 24-30), representa las experiencias de
angustia de la gente de Dios… La sociedad de Jacob, desarmados e indefensos, PARECIAN APUNTO
DE CAER VICTIMAS INDEFENSAS DE VIOLENCIAS Y MASACRES.” (E.G.White, La Gran Controversia,
(1911 edición), p.616)

Pregunta # 7: ¿Y qué va a pasar con los miembros que permanecen en, el una vez, la Iglesia ASD
militante, y se niegan a unirse a la fe de la triunfante iglesia de Sion, en la Jerusalén celestial?
“Estudien el noveno capítulo de Ezequiel. Estas palabras se cumplirán literalmente sin embargo, el
tiempo pasa, y la gente está dormida. Se niegan a humillar sus almas y ser convertido. No será
más alargado el tiempo de la tolerancia del Señor con la gente que tiene esas grandes verdades
reveladas e importantes para ellos, pero que se niegan a llevar estas verdades en su experiencia
individual. El tiempo es corto. Dios está llamando; vas a escuchar? ¿Recibirá su mensaje? ¿Va a ser
convertido antes de que sea demasiado tarde? Pronto, muy pronto, cada caso será decidido por la
eternidad." {Carta 106, 1909, pp 2, 3, 5, 7. ( a las iglesias en Oakland y Berkeley, 26 de septiembre
de 1909. )-EG White Manuscript Releases , vol. 1, p. 260. (El subrayado es nuestro)}
“El Señor lee el corazón como un libro abierto. Los hombres que no están relacionados con Dios han
hecho muchas cosas siguiendo la imaginación de sus propios corazones corruptos. El Señor declara
acerca de ellos, “me han girado ellos su espalda, y no la cara, aunque yo les enseñaba desde
temprano les enseñe, pero ellos no escucharon para recibir instrucción." Estamos en medio de los
peligros de los últimos días, el tiempo pronto vendrá cuando la profecía de Ezequiel 9 se cumplirá;
aquella profecía debería ser cuidadosamente estudiada, ya que se cumplirá a pie de la letra " {1888
1303.1}

Pregunta # 8: Sabemos por los escritos de Elena de White de que la Iglesia Adventista repetirá la
historia del antiguo Israel, y enfrentara la misma condena. Pero, ¿Alguna vez ha citado un ejemplo
Bíblico donde Sus fieles separados del antiguo Israel antes del año 34 D.C.?
"Cuando los hombres de Israel, testigos de la conducta corrompida de los sacerdotes, pensaron que
sería más seguro para sus familias no venir hasta el lugar designado de la adoración. Muchos se
fueron de Shiloh (Silo) con su paz perturbada, su indignación despertada, hasta que por fin
decidieron ofrecer sus sacrificios ellos mismos, concluyendo que esto sería completamente
aceptable a Dios, para sancionar en cualquier manera las abominaciones practicadas en el
Santuario.” {E.G. White, The Signs of the Times, vol. 1, p. 264, col. 3, December 1, 1881}
Así que la suposición de que en realidad nadie separo de la apostasía de Israel antiguo es una
falsedad promovida por la dirigencia corrupta de la Iglesia Adventista del Séptimo día de
hoy. Sabemos por Jeremías capítulo 26 que Shiloh (Silo) fue destruida y se convirtió en
desolación; Las excavaciones han confirmado la destrucción y la desolación de Shiloh en 1100
A.C. Esto prueba que los seguidores de Yahuwah, Elohim del antiguo Israel realmente se apartaron
del servicio del templo oficial desde 1100 A.C.

Hoy hay más convincentes razones para separarse de la Iglesia Adventista de las que había para sus
fieles en el antiguo Israel. Hoy en día, la Iglesia Adventista está trabajando activamente para unirse
con todas las iglesias caídas confesionales de la cristiandad, y con las Naciones Unidas, así. La iglesia
también presenta sus escuelas, hospitales y centros médicos, las universidades a las políticas y
regulaciones mundanas, sinceramente tratando de despojarse de todo lo que la ha puesto aparte
del resto de las iglesias caídas denominacionales, con el fin de ser aceptados por estas iglesias!

“Cuando aquellos que se unen con el mundo, aún reclamando la gran pureza, suplican por la unión
con aquellos que alguna vez han sido los opositores de la causa de la verdad, debemos temer y huir
de ellos como decididamente lo hizo Nehemías. Tal consejo es impulsado por el enemigo de todo
bien. Es el discurso de los servidores de horarios, y debe ser resistido tan resueltamente hoy como
entonces. Independientemente de la influencia tendería a perturbar la fe de la gente de Dios en Su
poder de dirección, debe ser rotundamente resistido.” {E.G. White, Prophets and Kings, 660}
Pregunta # 9: declaro a la Iglesia ASD la ramera en 1903. Tal declaración colocó a la iglesia bajo un
estado probatorio, exigiendo el arrepentimiento corporativo, de modo que la iglesia pueda salir de
este período de prueba divina. Hubo alguna vez posibilidad en su mente de que la iglesia podría ser
negligente al arrepentimiento, y as unirse a Babilonia caída?
"Debemos despertar como pueblo y limpiar el campamento de Israel. Prácticas de libertinaje, la
intimidad ilegal, y las prácticas profanas están crecientes entre nosotros en gran medida. ... Estamos
en peligro de convertirnos en una hermana de la Babilonia caída, permitiendo que nuestras iglesias
se corrompan y se llenen de todo espíritu inmundo, albergue de toda ave inmunda y aborrecible, y
seremos claros, a menos que hagamos movimientos decididos a curar el mal existente? " {E. G.
White, Manuscript Releases No. 449, pp. 17, 18}

Pregunta # 10: ¿Acaso la hermana White nunca consideró abandonar la Iglesia SDA durante su largo
ministerio?
“Las reformas deben ser hechas, ya que la debilidad espiritual y la ceguera estaba sobre el pueblo
que había sido bendecido con gran luz y preciosa oportunidad y privilegios. Como reformadores
ellos habían salido de las iglesias denomínales, pero ahora obran en parte similar a los actos de
aquellas iglesias. Esperábamos que no hubiese necesidad de otra salida." {MS: 1216, pp.5-6}
Pregunta # 11: ¿Cual fue el último testimonio de Ellen White a la Iglesia Adventista?
“Estoy energizada en decirle a nuestro pueblo que ellos no realizan de que el diablo tiene dispositivo
tras dispositivo, y las lleva a cabo en forma inesperada. Las agencias de Satanás inventan formas de
hacer a los santos pecadores. Les digo ahora, que cuando yo descanse, los grandes cambios
ocurrirán. No sé cuando seré tomada; y deseo advertirles a todos contra los dispositivos del diablo.
Quiero que la gente sepa que los advertí totalmente antes de mi muerte.” {Manuscript 1, February
24, 1915}
Si estuviese viva hoy, Ellen White estuviese activamente dando el llamado “Sal de ella Mi gente” a
Su pueblo dentro las Iglesias ASD. Pero ella no hizo esto mientras estuvo viva por las siguientes
razones:

A pesar de que la Iglesia Adventista fue declarada una ramera desprovista de la presencia divina en
el año 1903 por el Instructor, la iglesia aún no había descendido, porque si ella se hubiese arrepintió
de sus pecados, Yahuwah le hubiese devuelto su bendición con Su divina presencia. Es por esto que
Ellen White hasta su muerte no se separó de la Iglesia Adventista mientras aun bajo
prueba. Además, Y Satanás se aseguro de que el liderazgo no agitara las aguas del Adventismo
mientras Ellen White viviera, y no fue hasta que el último pionero había fallecido. Sin embargo, tras
el fallecimiento de Elena de White en 1915, y con el fallecimiento del último pionero, John Norton
Loughborough, en 1924, Los líderes de la Iglesia ASD comenzaron a tomar pasos gradualmente
calculados para convertir a dominaciones en una iglesia tradicional.

1926: Uno de los primeros pasos, fue de adoptar la póliza de trabajo # 075 por el liderazgo de la
Iglesia y votar para reconocer a los Jesuitas "como parte del plan divino para la evangelización del
mundo."{Seventh-day Adventist Encyclopedia, Second Revised Edition, 1995, Art.“Ecumenism”}
Mas reciente. . . 2005-2006 Póliza de Empleo de la Conferencia General para los ASD: # O 110 -
Relaciones con Otras Organizaciones Iglesias Cristianas y Religiosas, obtenido Marzo 13, 2012 via
<http://www.bibelschule.info/streaming/Working-policy-of-the-General-Conference-of-Seventh-
day-Adventists---2005-2006_21970.pdf> Por este acto traidor, la iglesia cerró su período de prueba,
y en efecto se ha hecho caída más allá de la reforma.
Actos posteriores y las acciones de la iglesia de ASD confirman más allá de una sombra de duda la
condición caída en la cual la iglesia se desplomó después de 1926, un grito lejano del
arrepentimiento que debería haber ocurrido:

1931: La adopción de la Doctrina Trinidad Católica Romana!

1957: La Iglesia ASD declaro unidad con la dominación Protestante caída.
“Nos unimos a nuestros colegas grupos Cristianos denominacionales en los grandes fundamentos
de la fe una vez dada a los santos.” (Preguntas en Doctrinas (Seventh-day Adventist book), p. 32)

Este libro salió, justo después del final de la discusión de 1955 - 56, con los Protestantes Barnhouse
y Walter Martin. En este libro la Iglesia cambio su posición de la naturaleza de Cristo, por la
naturaleza de Adán antes de la caída, y cambio su enseñanza de la Expiación, ahora, “hecha en la
Cruz”, y en su lugar de en realidad comenzar desde la Cruz. Estos compromisos y cambios por los
líderes Protestantes con fines de categorizar la Iglesia ASD como una iglesia Evangélica Cristiana, en
vez de clasificarla como una secta.

1974: La Iglesia ASD oficialmente declaro al mundo “Roma ya no es más la Bestia de Revelaciones.”
"Si bien es cierto que hubo un período en la vida de la Iglesia Adventista del Séptimo día en que la
denominación tomó un punto de vista netamente anti-Católico Romano ... esa actitud por parte de
la Iglesia no era más que una manifestación generalizada de anti- papismo entre las denominaciones
protestantes conservadoras en la primera parte de este siglo y la última parte del pasado, y
que ahora ha sido relegado al basurero histórico la medida en que la Iglesia Adventista del Séptimo
Día se refiere. " {Neal C. Wilson, past president of the Seventh-day Adventist General Conference;
Court Transcript of United States vs. the Seventh-day Adventist Church, Equal Employment
Opportunity Commission vs. the Pacific Press Publishing Association and the General
Conference. Reply Brief for Defendants, p. 4, Civil Case #74-2025 CBR, presided over by Judge
Charles B. Renfrew, U.S. District Court, San Francisco, California, 1974-1975.}
1977: Después de haberse rendido a los Protestantes en 1957, la Iglesia ASD se rindió formalmente
a Roma.
“Bert B. Beach tiene una audiencia con el Papa Pablo VI en el Vaticano y lo presenta con un medallón
de oroconfirmando la amistad entre la Iglesia ASD y el Vaticano.” {RH, Aug 11, 1977.}
1995: Durante la Sesión de la Asociación General, en Holanda la bandera del Vaticano se llevó a
través la sala de reuniones de una manera singular en medio de una ovación inusualmente fuerte.
1999: Papa Juan Pablo II es bienvenido en St.Louis por el Pastor B.T. Rice de los ADS con las
siguientes palabras:
“Papa, su Santidad, su histórica visita a St. Louis Missouri ha servido como un catalizador en la
creación de este programa (programa ecuménico) y se transforma su presencia en un legado
duradero para nuestra región. Hoy, presentamos a ustedes esta proclamación, anunciando la
creación de la fe más allá de las paredes - su compromiso de mejorar las relaciones interreligiosas
ha fomentado un ambiente en el que el espíritu de fe colectiva positiva puede prosperar. Además,
también le presentará esta bandera, el emblema de la fe más allá de las paredes. Esperamos y
rezamos para que inspire a interreligiosas comunidades de todo el mundo a centrar sus esfuerzos
en mejorar la salud y la calidad de vida de toda la humanidad. Una vez más, le damos la bienvenida
a nuestra región.” https://www.youtube.com/watch?v=6Uqf3ibbhuc)
Los "grandes cambios" en la Iglesia Adventista del Séptimo Día que la hermana Ellen White nos
advirtió en su último testimonio han tenido lugar efectivamente. Ella no podía separarse de la Iglesia
Adventista, ya que todavía estaba bajo libertad condicional mientras estaba viva. Los cambios
oficiales que le hubiesen dado pruebas concretas de que el Espíritu de Yahuwah ya no residía a la
entidad corporativa de los ASD, tuvo lugar de manera decisiva después de su muerte.
El famoso historiador y líder de los ASD, Dr.George Knight, ha afirmado abiertamente en la Revista
del Ministerio, que

“La mayoría de los fundadores de los ASD no serían capaz de unirse a la iglesia hoy en día si tuviesen
que suscribir a las denominaciones de Creencias Fundamentales.” {George R. Knight, Ministerio, de
octubre de 1993, p. 10}
Ningún buscador honesto de la verdad quisiera continuar siendo miembro de una iglesia desprovista
de la presencia divina de Yahuwah y cuyas creencias hoy no serían aceptadas por Ellen G. White y
los Pioneros.