INSTITUCIÓN EDUCATIVA

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

KISHUARÁ

ORIGEN Y EXPANSIÓN DEL TAHUANTINSUYO

ÁREA: Historia, Geografía Y Economía

Docente
Lic. Edwin Gonzales Yanahuamán
 INTRODUCCIÓN
• LOS INCAS, FUERON UNOS DE LOS MAS GRANDES DE LAS
CIVILIZACIONES QUE FLORECIERON EN AMÉRICA DEL SUR.
• EL TAHUANTINSUYO, ES EL NOMBRE QUE RECIBE EL
IMPERIO INCA.
 ORIGEN DEL TAHUANTINSUYO

• FUE EL NOMBRE DEL IMPERIO INCAICO, CUYO SIGNIFICADO QUECHUA LAS 4 PROVINCIAS
UNIDAS. SU FUNDACIÓN TUVO LUGAR ALREDEDOR DEL SIGLO XI POR MANCO CÀPAC Y SU
DESARROLLO PROSIGUIÓ HASTA EL PRIMER TERCIO XVL(1532),EN QUE FUE CONQUISTADO
POR LOS ESPAÑOLES.
SITUACION
• EL IMPERIO DE LOS INCAS O TAHUANTINSUYO OCUPA LA PARTE CENTRAL DE LA PARTE
OCCIDENTAL DE AMÉRICA DEL SUR ENTRE EL PARALELO 2 DE LATITUD NORTE, HASTA EL
PARALELO 35 DE LATITUD SUR.
 INTERPRETACIÓN DE LA LEYENDA
DE LOS HERMANOS AYAR
ESTOS HECHOS SON INTERPRETADO COMO LA CONQUISTA
DEL VALLE DEL CUZCO POR TRIBUS QUECHUAS .LOS
CUATRO HERMANOS, REPRESENTAN A CUATRO TRIBUS LOS
MARA ,LOS TAMPUS, LOS MASCAS Y LOS CHILKES , QUE
PROCEDENTES DEL SUR DEL VALLE DE APURÍMAC,
OCUPARON LO QUE MAS TARDE SERIA LA CAPITAL DEL
IMPERIO, EL CUZCO. DE LA LUCHA ENTABLADA ENTRE LAS
CUATRO TRIBU LA MAS AGUERRIDA , LA DE LOS MASCAS
,CAPITANEADA POR AYAR MANCO ,HABRÍA VENCIDO A TODAS
LAS DE MAS ,CONSTITUYÉNDOSE , DE ESA MANERA , EN
FUNDADOR DE LA QUE DESPUÉS SERIA LA DINASTÍA DE LOS
INCAS, EL IMPERIO INCAICO.
 INTERPRETACIÓN DE LA LEYENDA
DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO

LA INTERPRETACIÓN DE ESTA LEYENDA TIENE UN FUERTE SUSTENTO REAL YA

QUE SE INDICA QUE MANCO CAPAC REPRESENTA A TODA UNA NACIÓN
POSIBLEMENTE DE TIAWANAKENSES QUE VIVÍA EN LA REGIÓN DEL LAGO
SAGRADO; COMO SE SABE, LOS TERRENOS MÁS FÉRTILES ALLÁ ESTÁN
PRECISAMENTE ALREDEDOR DEL LAGO DE TAL MODO QUE HUBO UN
MOMENTO EN QUE LA EXPLOSIÓN DEMOGRÁFICA Y LA ESCASEZ DE TIERRAS
OBLIGÓ A LA NACIÓN A BUSCAR OTRA REGIÓN RICA Y AMPLIA. SE ADUCE
ADEMÁS, QUE POSIBLEMENTE EL ESTADO TIAWANAKO CUYA CAPITAL ESTUVO
EN TAYPIQALA FUE DESTRUIDO POR INVASORES AYMARAS VENIDOS DE LA
ZONA DE TUCUMÁN Y COQUIMBO EN EL SUR Y SUS HABITANTES OBLIGADOS
ASÍ A EMIGRAR HACIA EL VALLE DEL QOSQO. ESTÁ DEMOSTRADO QUE LA
CIVILIZACIÓN TIAWANAKO O TIWANAKU (NOMBRE BOLIVIANO) TUVO
PARTICIPACIÓN DECISIVA EN LA FORMACIÓN DEL TAHUANTINSUYO.
 EXTENSIÓN Y LIMITES

• EL TAHUANTINSUYO SE DESARROLLÓ LONGITUDINALMENTE(A LO LARGO DE LOS ANDES)Y EN LA ÉPOCA DE SU

MÁXIMA EXTENSIÓN ALCANZO ALREDEDOR DE 2000 000 KM2(ALGUNOS ACTORES ESTIMAN QUE REA AUN
MAYOR)Y ABARCABA GRAN PARTE DEL PERÚ, BOLIVIA Y ALGUNAS PROVINCIAS DE CHILE Y ARGENTINA.

• LIMITABA:
• POR EL NORTE, CON EL RIO ANCASMAYO, INMEDIACIONES DEL NUDO DE PASTO, COLOMBIA.
• POR EL SUR, CON EL RIO MAULE EN CHILE.
• POR ESTE CON LAS SELVAS DE ECUADOR Y PERÚ, REGIÓN ANDINA DE BOLIVIA HASTA TUCUMÁN, ARGENTINA.
• POR EL OESTE, CON EL OCÉANO PACIFICO.
 MEDIO
GEOGRÁFICO REGIONES
REGIONES
LÍMITES CHINCHAYSUYO
Costa y sierra norte
NORTE
Río Ancasmayo
COLLASUYO
Meseta del Collao
SUR
Río Maule
CONTISUYO
Costa central
ESTE
Ceja de selva
ANTISUYO
Ceja de selva
SURESTE
Tucumán

OESTE
Océano Pacífico

PAÍSES ACTUALES

ARGENTINA, CUSCO
“Ombligo del Mundo”
CHILE, BOLIVIA, Huatanay y Tulumayo
PERÚ, ECUADOR
Y COLOMBIA
 POBLACION

SEGÚN RECIENTES CÁLCULOS SE ESTIMA QUE LA POBLACIÓN INCAICA, ANTES DE LA LLEGADA

DE LOS ESPAÑOLES, FUE DE 10 A 15 MILLONES DE HABITANTES, FORMADAS PRINCIPALES POR
QUECHUAS EN EL CUZCO, YUNGAS EN LA COSTA Y AYMARAS EN EL COLLAO Y EN EL
ALTIPLANO BOLIVIANO.
 DIVISIÓN POLÍTICA

• EL IMPERIO INCAICO ESTABA DIVIDIDO EN 4 SUYOS ESTOS SON:

• CHINCHAYSUYO, SITUADO EL NORESTE DEL CUZCO, ABARCA DESDE ICA Y AYACUCHO HASTA
EL ANCASMAYO, COLOMBIA SE CONVIRTIÓ EN EL MAS IMPORTANTE DE LOS SUYOS.
• COLLASUYO, SITUADO SUDESTE DE LA CIUDAD IMPERIAL, REGIÓN COLLAO HASTA PARTE DE
TUCUMÁN, POR UN LADO, LA REGIÓN CHILE, HASTA EL RIO MAULE.
• ANTISUYO, SITUADO AL NORESTE DEL CUZCO Y LIMITADO POR EL ORIENTE DE SELVA ALTA.
• CONTISUYO, SITUADO AL SUR OESTE DEL CUZCO, INTEGRABA LOS TERRITORIOS DE AREQUIPA,
MOQUEGUA Y TACNA.
ORGANIZACIÓN INCA: Hijo del Sol (Intip churin).
COYA: Esposa principal del Inca.
SOCIAL AUQUI: Príncipe heredero (sucesor).
REALEZA
CLASE (Inca, Coya y
ÑUSTA: Hija soltera
DOMINANTE
Auqui)

PALLA: Hija casada

NOBLEZA DE INGA: Hijo casado
SANGRE PIHUI: Esposa secundaria
(Panaca)
ADVENEDIZA : Curacas.
NOBLEZA DE
PRIVILEGIO RECOMPENZA: Guerreros,
(Hatuncuracas, amautas)

HATUNRUNAS
(Ciudadanos comunes)
CLASE
DOMINADA MITIMAES O MITMAS
(Colonizadores y migrantes obligados)

YANACONAS
(Servidores perpetuos del inca)
PIÑACUNAS o PIÑAS
(Esclavos de cocales en la selva alta)
COMUNAL
TRIBUTARIO
 SAPA INCA
Máximo soberano del Tahuantinsuyo.
Mascaypacha roja

AUQUI WILLAC UMA

Príncipe heredero. Máximo sacerdote
Mascaypacha amarilla CONSEJO IMPERIAL Representante del Hurin Cusco
Asamblea de los cuatro
representantes de los suyos)

SUYUYUC APU
Recuerda que:
Gobernador de los
suyos
El estado inca fue:
APUNCHIK o TOCRICUC TEOCRATICO
TUCUYRICUC HEREDITARIO
Gobernador de provincias
Inspector imperial MILITARISTA
“Ojos y oídos del Inca”
CURACA o SINCHI DUALISTA
ABSOLUTISTA
Jefe de un ayllu

PUREJ
Jefe de una familia
 ADMINISTRACIÓN
INCAICA

CHASQUI
SISTEMA DE MENSAJEROS CAMINO INCAS

CAPAC ÑAN TAMBOS COLLCAS

“caminos del señor” Lugar de descanso Depósitos estatales
 ADMINISTRACIÓN
INCAICA

QUIPUS
Sistema de cuerdas y nudos

QUIPUCAMAYOC
Experto en la lectura de
SISTEMA quipus

DECIMAL
ESCALA DE CONTROL
Finalidad administrativa, militar y tributaria

Instrumento de
Contabilidad
Guarda información
 ORGANIZACIÓN
ECONÓMICA

 La base de su economía fue la

agricultura y ganadería.
 Los de la costa se dedicaron a la
pesca
 Esta basado en el cultivo
intensivo de la tierra.
 No había propiedad privada.
 Todo era propiedad estatal o
comunitaria.
 No existía la moneda
 PRINCIPIOS
ECONOMICOS
RECIPROCIDAD REDISTRIBUCIÓN
Redistribución simétrica Redistribución asimétrica

El estado se beneficiaba del trabajo

Era la prestación de servicio, de la comunidad y a cambio
intercambio de trabajo, realizado redistribuía los excedentes.
entre los miembros del ayllu. producidos
LA AGRICULTURA
 Fue la base de su economía.
 Construyeron andenes,
acueductos,(maka- maka).
 Utilizaron fertilizantes(Taqui).
 Cultivo rotativo: técnica empleada por
los antiguos peruanos para que la tierra
recupere su fertilidad.

CULTIVARON LOS SIGUIENTES

PRODUCTOS: La papa, el maíz,
la oca, el pallar, frijol, el zapallo,
y otros.
CALENDARIO AGRICOLA
 LA GANADERIA
A. La crianza de los auquénido ( llama,
alpaca y vicuña).
B. Crianza de cuy.

Con estos animales, obtenían

carnes para su alimentación, como
el charqui).
Lana .
 TEXTILERIA
 Emplearon el algodón y la lana de llama,
vicuñas y alpacas.
 Confeccionaban sus vestidos en los talleres.
 EL TRABAJO EN EL
TAHUANTINSUYO
 El Ayni: (reciprocidad); fue la forma de trabajo mutuo en que una
persona solicitaba, mediante la reciprocidad, la colaboración de
sus parientes.

 La Minka: (colectividad); fue el trabajo alegre y festivo en

beneficio del ayllu o la comunidad trabajando en las tierras del sol
y la comunidad, por ejemplo construir un deposito o un puente.

 La Mita: (obligatorio); era el trabajo realizado por turnos por un

tiempo corto y servía para practicar una tarea especifica.

 La Chunka: (emergencia); Sistema laboral de “defensa civil”

organizada por mujeres en casos de emergencia.
 ARQUITECTURA
ALCANZARON EL MAS ALTO DE SU DESARROLLO
UTILIZANDO :
 La piedra labrada en las construcciones andinas; el
adobe en la arquitectura costeña.
 Las piedras eran unidas unas con otras sin utilizar
mezcla o cemento.
 LA EDUCACION EN EL
IMPERIO
 LA EDUCACION EN EL TAHUANTINSUYO ERA CLASISTA ,RESERADA
Y ERA UN PRIVILEGIO DE LOS HIJOS DEL INCA Y DE LA
NOBLEZA,NO ESTUVO GENERALIZADA,EN RESUMEN ERA UNA
EDUCACION SOCIAL DISCRIMINATORIA.

LA EDUCACION INCAICA TENDRIA LA SIGUIENTE

CLASIFICACION:
a) La educación era un privilegio para la nobleza.
b) Se educaban en una escuela especial.
c) El miembro o educador era el amauta.
d) Los niños del pueblo no iban al colegio.
e) Se educaban en el ayllu(espontanea; se lo enseñaba a
los niños la ocupación u oficio de sus padres).
 EDUCACIÓN
INCAICA

YACHAYWASI ACLLAWASI
(Casa del Saber) (Casa de las Escogidas)
AMAUTA - CUSCO MAMACONAS - TAHUANTINSUYO

NOBLEZA CUSQUEÑA ELABORAN TEXTILES Y PREPARAN CHICHA

HIJOS DE CURACAS SOMETIDOS
 RELIGION DEL TAHUANTINSUYO

La religión inca respetaba las creencias

y costumbres de cada comarca ,pero
también exigía que se rindiese
homenaje al inti, dios principal, y que
se entregaran los debidos tributos. La
imposición del inti iba de la mano con
las conquistas territoriales.
 Evolución histórica
Gobernantes incas.

MANCO CAPAC SINCHI ROCA

“Jefe poderoso”. Fundador LLOQUE YUPANQUI
“Demasiado poderoso”. “Zurdo memorable”.
mítico de los incas.
Estableció el Huarachico.

MAYTA CAPAC “Donde

está el poderoso”.
Conocido como Hércules INCA ROCA
andino, conquistador del “ser luminoso ”. Inicia el gobierno
Contisuyo . de Hanan Cusco, fundó el
Yachaywasi
 PACHACUTEC
Organizador del Imperio

INCAS vs. CHANCAS

CUSI YUPANQUI/ Asto - Tumay Huaraca

Dividió el
Tahuantinsuyo en 4
INCA
suyos
ARQUITECTO

Conquistas
militares: MESETA Establece los
DEL COLLAO MITIMAES y la
MITA

Conquistas
pacíficas Reconstruye
CUSCO y el templo
de CORICANCHA
 TUPAC INCA YUPANQUI
Mas grande conquistador

CONQUISTAS EN EL NORTE
Cajamarca, Chachapoyas,
reino de Chimú y Quipo

EXPEDICIÓN MARÍTIMA
A ISLAS DE OCEANÍA

CONQUISTADOR DEL
ALIANZA CON LOS CHINCHAS COLLAO
 HUAYNA CAPAC
Culmino la expansión incaica

“MOZO
PODEROSO”
SUBLEVACIÓN Y SOMETIMIENTO DE
LOS PUEBLOS DEL NORTE

Su sucesor fue
NINAN
CUYUCHI, quien
murió con
sarampión.
TERMINA LA EXPANSIÓN INCAICA
EN EL NO RTE (Ancasmayo)
 Guerra civil
Entre Huáscar y Atahualpa

CAUSA
Rivalidad entre las CONSECUENCIAS
panacas incas HECHO FINAL Facilitó la invasión por
Triunfo de parte de los españoles
Atahualpa
GENERALES DE GENERALES DE
ATAHUALPA HUASCAR
-Quizquiz
-Atoc
-- Rumiñahui
-- Huanca Auqui
-- Calcuchimac
-- Capac Yupanqui
 FIN
- GRACIAS POR SU
ATENCIÓN -