Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Debemos señalar también que Kant empleó por primera vez el término
mismo de lógica dialéctica: tal era el sentido independiente que atribuía
a esta disciplina. Pero lo más interesante es que también Kant, lo mismo
que toda la filosofía mundial, sin él mismo advertirlo, se mantuvo bajo
la impresión del inmenso papel que la lógica dialéctica cumple en el
pensamiento. A pesar del dualismo, a pesar de su metafísica, a pesar de
su formalismo, sin él mismo advertirlo, utilizó con gran frecuencia el
principio de la unidad de los contrarios. Así, en el capítulo Del
esquematismo de los conceptos puros de la razón de su obra
fundamental, Crítica de la razón pura, se pregunta súbitamente: ¿de
qué manera estos fenómenos sensoriales se someten al raciocinio y a
sus categorías? Porque está claro que entre el uno y los otros debe
existir algo común. Lo que hay de común, que él llama aquí esquema,
es el tiempo. El tiempo relaciona el fenómeno que transcurre
sensorialmente con las categorías del raciocinio, es decir, es empírico y
apriorístico. Kant cae aquí en la confusión, naturalmente, porque según
su doctrina fundamental el tiempo no es en absoluto algo sensorial, sino
apriorístico, de tal manera que este esquema no proporciona en absoluto
ninguna unificación de lo sensorial y del raciocinio. Es indudable, sin
embargo, que lo no consciente para sí mismo es aquí para Kant el
tiempo de formación en general; y en la formación, indudablemente,
cada categoría surge en cada momento y en ese mismo momento
desaparece. Así, la cansa de un fenómeno dado, que caracteriza su
origen, obligatoriamente, en cada momento de este último se manifiesta
de manera diferente y diferente, es decir, constantemente surge y
desaparece. De este modo, la síntesis dialéctica de la sensoriedad y del
raciocinio, justamente en el sentido de la lógica dialéctica, fue
construida de hecho ya por el propio Kant, aunque los prejuicios
metafísicos dualistas le impidieran dar una concepción clara y sencilla.
Nota: