Sei sulla pagina 1di 108
NORBERTO BOBBIO THOMAS HOBBES 9° Tiragem de Eatora Camps, Conguite também nosso catélogo ‘completo e titimos langamentos em Spe ayo cra Esk Bessk NP Tomba23 8S Aqisieen D_ Propo ROM3, Ve Daas See Proced. bs. Ril EEA ee ee PO tities eel enorsee tang noms PREMISSA uando Luig Firpe ideaizoe a coes30: dos “Climo pal us”, props que eu nw seupasse de Hebbes. Coma 9 Leviaid 58 fora traduzido, desi eatar ume teaduelo do De civ, 46 qual Insin er italiano apenas ama fradugto parcial’ Nos pimlros dois anos depos da Libertardo, mists aa Universidade de PAdaa dois ‘corn sobre a bistéria do direto stars na ara moderna, dos quals «flsofa polite de Hoblesconsieta we eapitelo? Meu priniiro ‘seit sobre Hobies fo a roscaba do lire de Carl Schmitt, Der Lesiathon in der Staustehre des Thomat Hobbes, publicsda na Reiea di fosofia om 1999, A leturn desve lio, que sublinhara particularoente a vista znesanivsta Go Extado em Hobbes, suger ‘mo a coatraposigto entre 0 Estado miquina e 6 Eatedo-pessog, qo! foto ema de mizha au'a inaugural no ano aeadémioo da Uniner= sidade du Pius ex 194, inctalags A passa eo Estado, ‘A racipio do De ei, confladad Dra Clin Gustielnett e or ma revista, #05 publicada com uinaintrodugo de minha auto- ia (que consti agora o capitulo 3 desk ive) em 1948. Eon 1959, Ss uma segunda edicdo, seguida pola prinniea trav Wallan de A Dialogue boncersa Phibsopher and a Stace of te Common Lows of England, num velome intitelado T, Hebbes, Opere pl fiche, 0.1, a quel mao se seguraal outros. ‘epads disso reloroti mals de uma ves a esse grande ¢ ini zuslivel construtor da primeicateoria de Estado moderne, gue me Iascinare desde as peimeiras iturae cuju campleridads — que etc impacientesconfunviem hoje com incoer@aca ealiboeeh & ‘ums inconsciens fata de clareza — eu descobrin progressivamnente « cada nova explorugao, Desc ininterupts aprefundament, nas: ‘ct-o ikime ersaio desta coletnea, que trata do um ema entho ‘yoaseintcirumente negligenciado, “Hobbes ¢ 48 sociedad par. dais", publcedsem Fissufa, em 1982, EEniteo primeira eo dltimn ensalo, que seo respctivamente de 1948 ¢ de 1982, ests enetinea cemprocade,além do um apeidice ‘com esrtos menotes, dis enssos sobre Hobbes eo direte eaters publics em 1954 © 1962, e 0 empl testo sobce a fosolia pole tiea de Hobbes, escrito para ovohune sobre a Storia dele de po. tiche, economichee asco, Sivgiéa por Luigi Fipe pare a Editora tet publiads em 1980. Base texto €precedlda por um escrito Je carhtergezal, “O modelo jusnaturasta” (1973), no qual teago as linbas prine;pais de duas evonsinuge apart da o:iyem ¢ do fu amento do poder poltice, que chamo respectitimente de mode slissko ¢ de modelo jusnaluralista. Exe éltimo fet alaborada = prt, predominarceronis, de tellexto sobre a obra de Hobbes, ‘Nestesquarenta anos, 2 fama de Hobbes como escrito pats, « também come filsofe, aurrentcu enormemente, A bibiogrfia ‘resce a eada ano® Quende comecei a etudé l, olugur que Hobbes ‘cupava ma histéia do pecsament Hiesblico © olla era mito menor. Peio menos ea Tlls, Tolver sea casnalidide, mas fo eau tor do Leviatd © Gnieo dos grandes fésoles polticne doe scelos XVITe XVITT no qual mou mestv, Gioole Solar, nfm dedicow um extudoespeilico. Ieidiasabre ele, naqhees anos, 2 casixio — na verdad, sem enhum fundame’o — de ter sil0 om aolecipedar do Estado totaiirio, Uma des ebras mais importantes sobre 580 easamanto politico, ado Cari Schmit, cttca, provinba de Um ‘ulorpolliarsentesuspeito, Bm 1996, fore pubicada s monogratia 4 Leo Straus, The Pulse! Philosophy of Hobbes, que, porsay, ‘no teve qualquer infuénesa na Filia. Hobbes nao extere ne pro stata de noses estudososbticos, dvido so fato de que a fiestia entto domtnante. o ideale, o daira de lado, Ein ua breve hi ‘Grin da Rlostiapaltica® — breve, mas tambén simdvia —- Croce Sauer o menciona, De rst, sabe-se que, na Mitra da fla, Hegel dadiea & Hobbes poucas pag, onde se 1 que mada exe ‘de propriauente flasoico em seu pensamen'oe que seus pont de vista sto superticils¢ emplriews. A principal obra sobte o pensa- ‘mento politi de Hubbes fora publicads a Tila nutes anasentes, «11903, por Rodelle Mendota” A mais complcia moncgrafia so ‘bre avter, ade Adolfo Levi, publcada ern 1999, nde dedice sen ‘se especial a seu pensamente pails ‘Nests quareuta aos, a cose mudaram muito, No ano pas- ‘ado, toi publicads a quaria edigho de mioha tradugho do De cir Allen diso, 0: Editor Rtont publicaram oma nova tedugio, em 1979, sob a resporsabiidede de Tito Magri, 4 selha traducto do Jia, de autora de Mario Vigeiguerra, publicada ua coabecidie lesa colegto "Clisions da fsotia modcrna” ds Eatora Laterza, Daltosinads por Croce © Gone, seuiram-ne tals ds, 2 de-Ro berlo Giaemmanee parna Utet, em 1955, ea de Giana Micheli, para ‘Nuora Haig, em 1976, Bm 1968, Joi publicada também a tradupdo dla prrnira obra pois de Hobbes, os Elementas de ei natural e iltca, de avteria de falesida Arrigo Pacehi, pela Nuova Talia “Tambér ne Iai, 0 pensamento de Hobbes tornouse objeto de um nimero cada vez maior de estv6os, atalizados # precios. [Noaco de centenirio (1988), ae chogon até esto nos jorais dos |quas so clasou un coro varia de opinites gerelmenve fasorivels (loelorive a aaba} ‘Name eabe epinar sobre oIngat que estes mevs esaios cea tpn oa imenea ftratara hobteriana, na qual as obras pobliess Toran exploradas att messo-nosrecamtos mat ocultos, a qual fo- te sublishadas dlferengas catte as varias obras (dilerengas par ‘ees impcetates, mes sempre, er ua opilze, marginals com age wo nisiooocigindro de teri), qual foram efendidas as ‘mais diverse coatrasantesnterpetagies. Apesar da clareza apa fenteeconsincente, pelo meres 2 primera ieturt, nBo falta nas tibeas de Hobbes — como foi moitas vees observado — passagens lembiquas¢ contraditérias, quo submetem a uaa dura prova a sath leas dos fatdrprees,« por vees 2 xasperam, = porto de faxé-los ‘onfundlroextencal com o incrsecia|, »xaragso do tema com @ Tmudanga radie! de tema” ‘Ne eanide dos eldcscos dt flocfia, « méeado anaiiso ~ ‘oviotads principaliente para a reconstrigio coneeitual de um teiae para a coomparigi de diferntes textos do mesmo autor —~ contrapte-ie a0 métods histrio, que tenie a stuar um texto nos ehates da época, com 0 objetivo de explicar suas origrss © sus eleitos, Ne realidad, os dois métodes nie sia neompatvets, Podem ser focilcateintgredos, Una pllmicaentee os dafersores de um cle onto, tal como a ocerida recenterente, pareceme oxkasa.? [Dit iso, cabe observer que os dois ensios central sobre Hobbes © 6 ditto natural seo um exzrlcloconscienle do método anattco, lum rastodo ao- qual os estos de Hobbes se prestam partcula~ ‘mente bem, mas que nie € habicasimente usado aa Ilia, pia do Itoscsmo, Coatuco, também os demals eeste se exeotam part ‘anise de concsitar« para a reenentugdo do Slema, #40 para © chamado enquatlramento histrico. Entre jusratnriisme « pot vain Jurlsve, meu Hobbes situa-se mais do lado do seyune do ‘quedo primeio, Entre os dois extremes d interpretagdo, a que a2 4e Honbos o precursor do Estado totaitino ¢ 4 ue @ resomhcce ‘emo aniesipador de Esiade vera, a minka nfo acita nem vina ‘bem outra o tem central ds pensamento de Hobbes € a unidade do Estado, to € nem a iberdade do cidadso nemo Estado total, Etre as interpretagbes mals recetes, desconfin cas qu pretnceram dar ‘special destague 8 dimersto relgisa do penzemoato police de Hobbes: a justitieapao raconal do nascimenta do Estado e de rmissae nosio mundo, que coastal a pars ettencn opessr das riage) cle sua feos police, representa um moment decisivo do rocesto do seculariagao da politic, alas 6x qual oEstad delet de ser cremodium pocea pera se toeact 3 discipline ris ferte x= sara das passes, A moltplickiade das inserprotagies — nas qua, \ecerto, nfo pretendemos desconhecer a eontibuicto dada a um melhor conhecimsnto do pensamente hobbesiaze — termina Lt ‘lenfumente por obscureeer 0 nicleo forte desse pensamento, fa ‘anda esuuecer que, se um autor que petseguia por toda a vida, ‘ums idea, esse autor foi Hebbes, © que, se hé uma obra na qual @ ‘ems dominante€ expos com inten, quase xn cstinae20, ‘essa ¢a cbrapolica do autor do Zeviana livre que coneliba tog dos escrito polices. Basa iin &aseguint: Ginin cacisho que tem o hemom para suir da anarguianarural, que depondo do sua arurera ¢ pars eslabelecer a pi, peserita pela primeira ol manu: ‘al, da lnsttuigioavficil de um poder cominn, oes, Estado. Aamualidade de um autor ésempre mi tema daiasto.O uleo sobre a atnalidnde preswupie, por parte de quem pretende for ‘mulé-o, uma certa inlerpretagao do pensamento do autor © uma certa interpeetago da velidade socal da époea erm ue vive o inter pret. A propria obra pode ser atual ou nlo, segundo as ciezsas interpreagtes peshes deur e de out, Usa vex fxado ¢ ndloo 4 pensamen'ohobbesiano na inttugto de um poder comm para sseapar do estado de anarqula ¢ instaurar una par estive, alo £ el ea oa cit ae eh ote de ‘order internaclena,fondada ainda, em ima inetinca — 4 ano permanente de Estados gue €& Organiasio das Nastes Unidas ~, mum sistema de equi insthve e, até poagulseime ‘ermpo atris, no que e eharsou de "equillbrio terror” (até pane ) se Spaciico ou belicoso: ©) se € um estado de isolamenta (x0 sentide de que eas individvo vite por sua conta, sem precisar dos ontres) ou social (ainds que de uma sociabitidade primitive); 2) esque se referem forma + a0 contedo do contrat au dos contratns que srvem de fondemento para a scciedadec terreno onde ha discusses igualment siésscas sobre 8 sequintes temas: 28} se0 contraco social 6 um contrato dos individos entre sim beneticio da coletiridade ov em vor de um ter ') Se ocontrato dos indivduos entre so chamado paciurn ‘ocietats) deve ou nde ser seguido por ne segundo con- {atoentré 0 popula # 0 princeps (0 chammade actzen subiectionis); {©} se 0 contrata ou os contraos, uma rez etipulacos, po: der ow no ver selvidos © et que condlgdes (e fo em conseqiénela do fat de que a transmissto do poder dos incividuos islados ao povo, cu do povo ao priacipe, pode ser fgurida ou como uma alienayRo perenanonte ou camo via costo tempor); 3 as que se referem & aatureza do poder politico qne deriva So contrato, ou sea, seele & absoluto on fmitado, incon lonado-om condicionade, Indvisiel ov dviste, irevogh elon tevoyavel te. © queimporis obserar€ que neahume dessa varies neg ov modilin a¢ elementos esencits enumeradce no item ante, (qe se relerem ao pont de part (o estado de natura), a0 ponte Ge chepads (o estado sii) © a melo através do qual ozorve a pat- 3 lune pura constro do imelecto, sagem Co coniratosocis), © elemento ub 2 (do tem ameson, ou Sela aanifiec entre estado pre pico e estado politin, € to for ‘qbe aid mesos que tortam como porto de partida um estado de ‘atureza socal epaciio sto obegados, pela pOgrialigics do me elo, cn a cosideraro estado de eaturezz como soi, as imp feito endo suficiente, portant, de wena sociabiigade dil Inse- ‘est, proisria sempre no lite da eis ou do fracasso: ow a du- Plicaro estado pr-poitico num estado de waluteca propramente ‘io num estado de natarea degorerado em estado de guerra, do ‘qual nase a necessidede da passagem a0 estado cil, Essa segunda ‘eporta § earactertvcs tanto do modelo lockiana — onde o estado de natoreza no & por si mestno umn estado de guerra, as onde 0 ‘estado de guerra, uma ve nilade, no pode mais sar dtido ni ter pela instinugio do poder police — quanto do modelo roussau ‘ieno, onde on tamentas do desenesvizenio histériee no mals $30 ‘als, ports ss, cu see 1) o estado de natureas da inoctocia wu da fa iodo prim 1b) a “rocidade cil", que eeprodur algunas caracteitcas Alo estado de natacevahebberiane: ©) estado do contato social ‘Quando Rowsson critica Hobbes, nfo tanto por oste er des entooestado de natuezg como estado de goeern, aas sin por 10 ‘tuado no inicio da hisses da horanidade ¢ eo num tone’) posterior, ole jusifiea wa sencepete tidice (ero wats ddicad do process histbricee, portant, pode também sngeric a Witla de ‘ave onaseimesto do nove estade€, ap mesmo tempo, um relorno ‘av uma reouporagto do um otto primi; eas, a0 fazer isso, 080 resin a uma dis (ses Fundamentals do mode, a de que x ace ‘dade polica nase em antitee ao estado prevedete fe ea mals comme goatinuapto deste) (0 MODELO ALTERNATIVO A constr de um modes €a subsunga¢ ay mesmo de una ealidadevactadae tiple pode parecer uma operasto arbicéria © teri. Peaso ques nese £456, alegiinidade fe também « wide) ‘le operagde poste ser deionsuads com buse na cunstatagze do 4 ‘gue Hola poles aatavioe 2 do jusnctealismo acolhew «legen, fem difereages sensves de aulor para autot, ui muvdeo cumplee Ihmene direrso e— 895 quase todos 08 aspestos — opus. Trata se do modelo gue pode rer chamado, em fungla di name de seu flor, de"arisuricn”. Nas primeras piginas da Palica, Arito- toksexplea a origem de Estado enquants pols an cidade s pai ‘ie Canin, prosscpuinde através da formagde intermediie do po soa. Vejarios suas propria paras: -Acomanidade qe se consti pars aida. de kr is & por apse, alae. A viet comuxidade devas files para fatacte de algo mals do que as sips necescdesrias {Ee pvoads 7./- A comidide pest de isos ponds € o ide, que aay a gur ache devel de auto stelénc,« ge ‘ge perm torar pone yee seb para produ coeds deat bow ite (2220) ‘Stosurpreendentesa daragho, acontinisade, etabidade, & vhalidade de que deu provas, azavés dos séeulos, esse modo de ‘Sacer 3 orgent da Estado, Coma evemplo, revo das obra: “apis de tora polite, respectivamente da (dade Média da Tends Modemna (antes de Hobbes). No Dafensorpacis, Mario d2 Pia — apés afiemar que os homens passaram ée comenicades lnpporatas pars comunidades cada ve ras perieitas — eabelese 1s ases dos evclugo co maneiraarisoélea: parte da “primera e Irina cowbinagto de sees mumance™, que € do macho e da nea: passa depois para o conjunts ce iabinagbes que foi charsada ‘he"tpovonde” 9 “szinhunga”, de onde surge "princi come dade” echepe ao esto te dual "a clsas que eram neoestinias Dats a Vida e para viver bem fozem ievadas » sev pleno deseovol ineato pela azo e pele expordoeie uraana, sendo asi esta beloida 4 comrade perfeta,chamada de ‘eidade™” (1, 3, 9) No Dela république, Bodin incia sua exposigeo om uina defiigto 1 Estado nos seguotestermos: "Poe Estado, enrende-se 0 govesno justo que s enece, com pede: soberane, sabre diversas familias ¢ bce tudo @ que tas tn) 62 comurt cate 5 (cap. 1}. Mais Adiante, tendo de comentar & parte da dfinigao que $2 voove As “diversas familias” explica ques familia “éa verdadeienocigom do tudo o scnsttu Sua parte fundamental”. Eibora critique alguns ‘spent da tora aristoSien © ac etribusexpecial destague a0 ed jatermeitvio do "povoade, Bodla inset em indicay na frie a ‘origers do Estado, + ponta de dscutrsquestie do nero e fant Tas ecessario para que possaexistr om Estado,