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presente
obra
es
entre
sus
similares,
la
más
autorizada,
la
más
explícita,
porcuanto
en
ella
se
encierra
una
serie
de
secretos,
como
así
determinadas
oraciones
deun
valor
eficaz,
inapreciable
para
todas
aquellas
personasque
se
han
dedicado
a
conocer
de
cerca
el
enigmático
problema
de
la
Magia
y
susfenómenos
psíquicos.
Mucho
se
ha
hablado
y
podrá
hacerse
acerca
de
la
hechiceríaantigua.
Los
grandes
maestros
del
ocultismo.
San
Cipriano,
Iroe,
Alberto
el
Grande
yotros
han
volcado
dentro
de
su
estado
maravilloso,
todo
un
tesoro
de
su
ciencia,
yespíritus
inquietos
han
sabido
recoger
el
fruto
entrañando
para
sí
las
lecciones
deaquellos
eruditos
en
la
materia
oculta.Páctum
fue;
sin
duda
alguna
el
padre
de
la
hechicería,
pues
sus
trabajos
misteriososle
dieron
una
aureola
de
prestigio
y
renombre,
pues
en
las
horas
de
la
noche,
bajo
elinflujo
constelar,
supo
con
su
espíritu
sagaz
emprender
arriesgadas
empresas
queasombraron
a
sus
adeptos.
Tras
de
mucho
investigar
y
de
llevarlo
a
la
practica
elsabio
maestro
dejo
un
caudal
de
trabajos
que
hoy
en
día
constituyen
el
tesoroinagotable
que
comprende
la
presente
obra.Recomendamos
a
la
consideración
de
todo
el
texto
de
este
libro,
por
ser
el
masantiguo
y
el
mas
completo
de
cuantos
se
han
publicado.
LA
DANZA
NOCTURNA
Para
conseguir
lo
perdido
Este
célebre
grimorio
antiguo
cuenta
la
historia
de
un
mago
egipcio
llamado
Abramelín
que
enseña
sus
secretos
a
Abraham
de
Worms,
un
judío
que
vivió
entre
1362
y
1458,
y
que
este
más
tarde
transmitiría
a
su
hijo
Lamech.
Cuenta
la
leyenda
que
Abraham
de
Worms
realizó
un
viaje
desde
su
natal
Alemania
hasta
Egipto
y
fue
ahí
donde
conoció
al
viejo
mago
egipcio
quien
por
aquel
entonces
ya
poseía
un
dominio
total
de
la
kabalah.
Cuando
Abraham
estableció
contacto
con
el
anciano
le
pide
que
le
revele
todos
sus
secretos
y
conocimientos,
éste
accedió
a
sus
peticiones,
no
sin
antes
pedirle
que
renunciara
a
sus
falsos
dogmas
y
seguir
los
caminos
del
señor.
Cuando
Abraham
de
Worms
cumplió
su
peticiones,
Abramelín
le
entregó
dos
manuscritos
para
que
los
copiara
y
pidió
por
ellos
10
florines
para
distribuirlos
entre
72
pobres
en
Arachi,
su
pueblo
natal,
en
Egipto.
Abramelín
hizo
jurar
a
Abraham
servicio
eterno
al
señor
y
después
de
esto
le
reveló
todos
sus
secretos
y
enseñanzas.
Aunque
no
es
precisamente
un
libro
de
magia
negra,
lo
cierto
es
que
si
se
pueden
encontrar
invocaciones
a
demonios,
pues
se
dice
que
este
libro
presenta
un
elaborado,
difícil
y
largo
ritual
de
18
meses
para
poder
conversar
y
obtener
los
conocimientos
del
Ángel
Guardián
de
Abramelín.
Durante
este
periodo,
los
magos
deben
orar
diariamente
antes
del
amanecer
y
de
la
puesta
del
sol,
guardar
votos
de
castidad
y
abstenerse
de
cualquier
bebida
embriagante,
además
de
tener
una
vida
de
completa
virtud,
se
dice
que
al
final
de
este
periodo
preparatorio
aparecerá
el
ángel
para
revelarnos
todos
sus
secretos,
después
será
necesario
que
el
mago
invoque
a
los
12
reyes
y
duques
de
la
corte
infernal,
para
que
estos
queden
a
su
servicio
y
le
ayuden
a
realizar
distintos
hechizos.
Desde
que
se
tuvo
conocimiento
de
un
grimorio
de
tal
alcance,
se
le
ha
considerado
uno
de
los
más
importantes;
sin
embargo,
los
que
conocen
de
este
tema,
aseguran
que
invocar
y
tener
tratos
con
demonios
no
debe
ser
tomado
a
la
ligera
y,
por
el
contrario,
puede
llegar
a
ser
realmente
peligroso.
Entre
los
que
nos
previenen
de
los
peligros
y
uso
de
este
libro
se
encontraba
Alleister
Crowley,
uno
de
los
ocultistas
más
influyentes
del
siglo
XX.
Como
lo
comentábamos
al
inicio
de
este
post,
el
único
manuscrito
presuntamente
original
se
encuentra
en
París;
sin
embargo,
no
se
conoce
con
certeza
la
procedencia
de
este
libro,
se
especula
que
el
manuscrito
original
estaba
conformado
en
siete
volúmenes
escritos
originalmente
en
hebreo
y
que
más
tarde
serían
traducidos
al
alemán
aproximadamente
en
1608.
Además
existen
otros
dos
ejemplares
que
datan
de
1700
y
1750,
respectivamente,
que
se
encuentran
en
Dresden,
Alemania,
escritos
también
en
alemán,
además
de
un
manuscrito
en
italiano
que
se
encuentre
en
la
Biblioteca
Queriniana,
en
Italia;
por
último,
existe
también
una
copia
incompleta
escrita
en
hebreo
que
se
encuentra
en
la
Universidad
de
Oxford
y
que
datan
aproximadamente
de
1740.